Décidément la musique est un casse-tête, je n'aurais jamais dû commencer ! 😉 Vidéo passionnante comme d'habitude, merci !! On constate que, comme dans le jazz, la musique échappe toujours à une interprétation parfaitement mesurée, jouant avec le temps de façon presque métaphysique, et qu'elle est peut-être la démonstration que ce dernier est une énigme, insaisissable. Cela me ramène à une réflexion que je m'étais faite en ayant appris qu'une musique enregistrée ne faisait, sur le corps et sur l'esprit, qu'un effet très limité en comparaison d'une musique entendue en direct (La Symphonie Neuronale, Bigand/Tillmann, 2020). Peut-être est-ce parce qu'avec l'enregistrement la musique est "hors de son temps", et de son espace aussi, d'ailleurs. On pourrait penser par exemple que l'interprète n'aurait pas joué de la même façon dans un autre endroit et à un autre moment (se pose aussi la question, mais on s'éloigne de notre sujet, de l'interaction humaine entre l'auditeur et le musicien). Bref, pas simple !

Passionnant

Merci❤❤❤. S il te plait, tu peux continuer pendant 1000 ans.

Merci !

Monsieur : Si vou aurez été un professeur, vous creveriez de faim.

Je craignais que ma traduction ne soit dans un esprit trop rigide, mais dans vos extraits, avec votre voix, je crois que c'est acceptable. :-)

Merci beaucoup.

Merci.

Bonjour. Je l ai regardée 3 fois depuis hier. Ouahhhhhh. QUELLE PEDAGOGIE. Merci , mille fois merci.

Merci pour cette video très instructive. Parmi les théoriciens du Moyen âge, on peut aussi relever Jérôme de Moravie (Dominicain, né vers 1250 - après 1271) et son Tractatus de musica.

💪🏻

Musico de l'uco on est là ! Tous pour Anne Zoé!!

Merci pour vous vidéos, vraiment bien. Je débute en chant géorgien, on ne nous donne pas d'explications sur les clés, sur 8 chants il y a 2 cas, la première clé c'est une note au dessus et au dessous de la ligne du haut, la deuxième c'est 3 notes (c'est sur la 2ième ligne, 1 note sur cette ligne, 1 note au dessus 1 note au dessous), de ce fait je ne connais pas la valeur des notes, pouvez-vous m'éclairer, merci

🤩👏🎻🎼🎶🎵🎶

Encore une fois, je vous remercie infiniment pour cette chaine éducative. En tant que enseignant d'éducation musicale vous m'avez aidé énormément. J'attends avec impatience la suite (le lied romantiques). D'ici là, portez-vous bien et prenez soin de vous. Bonne continuation et à très bientôt. Au revoir.

Merci beaucoup. C'est quand est ce que la suite ( Le leid romantique ? SVP.

Superbe.. merci

Est ce que quelqu’un aurait une source écrite qui témoigne de tout ce qui est dit dans cette vidéo, je fais un projet de recherche et mon enseignant n’accepte que Les Sources écrites…

Passionnant ! Merci pour ces 3 vidéos !

Très instructif. A lire absolument, l'ouvrage de référence de Jacques Chailley "L'imbroglio des modes". Un pavé.

Très précis. NB 3’ ; Pascha nostrum glisse sur les notes ; cest du Pérès ? 17’40 : clausule est rythmée. mais il y a déjà du rythmé à 14’39

Là comme ailleurs, la théorisation pré-scientifique, ça l'fait pas...

Si je peux me permettre : il n'est pas *nécessaire* de répéter deux fois la color du Garrit gallus pour avoir un dénominateur commun entre 12 et 36 ! Dans cet exemple, une seule color contient 3 fois la talea (12*3=36). La répétition de la color ne produit donc pas de nouveau décalage avec les séquences de durées.

Tous vos vidéos sont si intéressantes et d'une telle densité, tout en restant à la portée du profane, que je les regarde toutes à nouveaux. Vous êtes passionnant, merci pour votre travail!

Bonjour, Est-ce-que vous pourriez indiquer dans quelle page sont tirées les citations que vous utilisez ? Notamment celle de "l'unité de l’œuvre se manifeste dans un tissu de thèmes fondamentaux..." Merci d'avance

Merci pour la qualité de votre vidéo et votre sens de la pédagogie.

Tout à fait passionnant..

très instructif merci beaucoup

quelle aisance... quelle clarté ! Grand merci de vos explications

Merci pour cette vidéo très intéressante !

Merci!

Merci !

Merci pour votre travail. Continuez.

Je vois, l'école de Notre Dames c'est le mouvement hip hop, quelque peu. x)

Bravo pour cette excellente vidéo ! Merci

Très bon commentaire sur les castrats! Très intéressant! J’ai toujours pensé que ce phénomène de la castration pour le chant était un moyen pour l’église catholique de garder et même d’attirer les fidèles par la beauté de la voix des castrat, n’oublions pas que c’était la période de la Rėforme pour laquelle de nombreux fidèles ont fait défection. L’opération en elle-même consistait à la vasectomie actuelle, c’est à dire qu’elle rendait l’homme stérile mais non impuissant. C’est pour cela que la papauté avait interdit le mariage aux castrats, parce qu’ils ne pouvaient pas avoir de descendance. Ils étaient donc aptes aux rapports sexuels et c’est pour cela que certaines femmes en raffolaient, (ne pas oublier qu’ils étaient des STARS) , car il n’y avait pour elles aucun risque de grossesse. On peut citer Senesino, le castrat attitré de Haendel, qui disait de lui-même « que les femmes raffolaient de son arbre qui ne donnait pas de fruit »! Certains castrats qui désiraient se marier ont bien tenté de demander une dispense au pape en prétextant que leur opération avait été mal faite (et que par conséquent ils pouvaient avoir des enfants) mais en vain. Les castrats, adulés, étaient demandé dans toute l’Europe sauf en France.... Mazarin, Romain de naissance, avait fait venir des castrats d’Italie mais ils sont presque tous repartis au moment de la Fronde, et à la mort de ce dernier il n’y en a plus. Cependant Louis 14, insatisfait, envoie des émissaires en Italie pour en faire revenir quelques uns pour sa Chapelle Royale, il en a besoin pour les voix de soprano dans les chants liturgiques, car là aussi les femmes n’étaient pas admises dans les chœurs. Extrêmement intéressant l’histoire des castrats. On est sûr que certains enfants ont demandé eux-mêmes l’opération, pour échapper à leur condition et en espérant un avenir radieux en devenant célèbre, apparemment ça serait le cas du grand Caffarelli.... Au 19ieme siècle Rossini composera encore pour un castrat et le dernier compositeur à le faire sera Meyerbeer pour le castrat Giovanni Battista Velutti....

Il y a un truc que je n'ai jamais compris. Tu vas peut-être pouvoir m'éclairer vu que tu t'y connais: pourquoi quand on dit, par exemple, "le 19e siècle", on parle en fait des années 1800 ? Je n'ai jamais pu trouver la réponse à cela. Si on parle des années 1800, on devrait dire le "18e siècle".

merci ! très clair, j'ai appris beaucoup !

Le Pérou et l’Équateur n’existaient pas en tant que pays, c’était l’Amérique espagnole. Nouveau Monde.

Ok .😊

merci beaucoup j'espere j'ai 20 a mon exposé

Passionant exposé sur le compositeur et sa démarche musicale... J'aurais aimé que vous citiez "les danses roumaines de Bartok" et en particulier la "danse du Bocsom" pour violon et piano qui est un des chefs d'oeuvres de la musique toutes cultures confondues...

C'est pertinent, clair et subtil. Merci beaucoup pour cette vidéo et les autres.

C'est vraiment passionnant ! Un grand Merci !

Quel travail remarquable ! Enfin une série pertinente qui traite du sujet "pour de vrai" avec des exemples concrets. Un grand merci !

J'aime comment ces notions, largement en arrière plan dans l'enseignement en France, sont disponibles sur internet... La décentralisation des savoirs est vraiment une aubaine sur ce plan là!

magnificamente spiegato!!!

Comme "poche de résistance" à l'adoption du répertoire "grégorien" il y a eu également Rome, qui ne l'adoptat qu'au 13eme siècle.

Je me permet de relever une erreur, largement vehiculée par la réforme liturgique de Vatican II. La messe n'est pas seulement la commémoration de la dernière Cène, mais la réitération non sanglante du sacrifice du Christ sur la Croix. A ce titre la messe est un sacrifice, c'est pourquoi on parlait du Saint sacrifice de la messe. Au sujet de Charlemagne et du chant grégorien, on oublie souvent de dire que son rapprochement avec Rome et son désir d'adopter le chant Romain, ne fut pas d'abord et surtout une volonté politique, mais un réel désir spirituel d'unir son royaume à l'Eglise catholique romaine.