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Jai jinendra 🙏 रायपुर छत्तीसगढ़ 🙏

आदरणीय पण्डित जी साहब सादर जय जिनैंद्र 🙏🙏🙏

Adbhut prvchan 👌🙏🙏🙏

Jay jinendra nagda junction

यहां कुछ ज्ञानी मुनियों को दोष देते रहते हैं और अपने नियम और व्रत और श्रद्धा का कैसे निर्वाह किया जाए उसका ध्यान नहीं रख पाते इस बारे में आपके विचार जरूर लिखिए

मुनियों को दोष देने के सिवा आम आदमी अपने कितने नियम बताए थे निभाता है उसे बारे में प्रवचन में बोलना चाहिए आप लोगों को

Jai jinender ji guru ji

Sardar Baljit Singh Punjab

डॉक्टर साहब मुनियों की मिथ्या दृष्टि के बारे में तो आपने बहुत कुछ बताया पर सामान्यतः जो साधारण मानव है जो अपने को नियम की मर्यादा में बंधे हुए हैं उनके बारे में आपकी दृष्टि किसी और देखते हैं उसे बारे में बताइए मुनियों के बारे में बताने से हम मुनियों को दोष देने लगते हैं हम साधारण इंसान के बारे में क्यों नहीं बताते कृपया साधारण मानव के लिए भी बताने का कष्ट किया करें वह ज्यादा तेरी अच्छे तरीके से समझ में आएगा आम इंसान के मुनियों के दोष गिरना बंद कीजिए हम साधारण आदमियों के दोष बताइए जो नियम की मर्यादा में बंधे हुए हैं उसे तोड़ने पर कैसा क्या होना चाहिए

Boht sundar

Waha

सविनय सादर जयजिनेंद्र, सरजी... 🙏🏻🕉️🙏🏻🕉️

सविनय सादर जयजिनेंद्र, सरजी... 🙏🏻🕉️🙏🏻

Jai jinendra dahod

साधना जैन,,, गुरुजी आपने गजब गजब की बात कही❤❤ जैसा वस्तु का स्वरूप है वैसा ही स्वीकार करना यही सम्यक दर्शन है,,,,❤ लेकिन हम पर्याय दृष्टि का चश्मा उतार नहीं पाते,,,, हमें कुछ ना कुछ करना है,,, हमें मुक्त होना है,,, जबकि मैं तो मुक्त स्वरूप ही हूं ऐसी हस्ती की मस्ती में हम रहे ही नहीं पाते,,, गुरुदेव कह रहे हैं❤ यदि हम सामान्य होने को तैयार नहीं है,,, हर समय विशेष की चाह करते हैं,,, तो हमें अपने त्रिकाल परिपूर्ण होने में रस ही नहीं है,,,, आनंद ही नहीं है यदि हमें यह भाव आया है तो यह तो परिपूर्ण gayak की ,,,,,, Vira dhana hai,,,, हमने अपने को निश्चित ही पर्याय दृष्टि से देखा है इसलिए यह भाव आया,,, श्री गुरु कहते हैं❤ हमने परिपूर्ण gayak,,, की दृष्टि की ही नहीं ,,, केवल अहंकार का पोषण कियाहै किया है, 🙏🙏🙏

JASC MUMBAI - JAI JINANDRA 🙏🙏🙏

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आदरणीय पण्डित जी साहब सादर जय जिनैंद्र 🙏🙏🙏

Jay jinendra nagda junction

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ज्ञायक का चश्मे से पर्याय की रील साफ साफ दिखेगी। शर्त है कि हम ज्ञायक ही बने रहे। इसी कला से कर्म बंधन से बचा जा सकता है।🙏 बहुत बहुत आभार🙏

Excellent 👌👍👌👍👌 सारे धागे खोल दिए। सच्चा आईना दिखाया है । जैन धर्म क्षत्रिय धर्म है । जिगरा चाहिए इस मार्ग पर चलने के लिए

Jai jinendra dahod

Jay jinendre Dolly kothari dahod namaste

सविनय सादर जयजिनेन्द्र, सरजी... 🙏🏻🕉️🙏🏻🕉️

Jis din aap ke jaisi drishti hogi mithyatve ki roots dikhne lagengi.

Thank you very very much Dr. VIVEK JI . Aap ke Gyaan ki bahut bahut anumodna . 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻 .

Jay jinendra nagda junction

सविनय सादर जयजिनेंद्र, सरजी... 🙏🏻🕉️🙏🏻🕉️

साधना जैन,,, गुरुजी आपने गजब गजब की बात कही ❤❤ मिथ्या दृष्टि के अंदर chalta कुछ है,,, बोलना कुछ है,,, और मान्यता कुछ और है,,,, यह मिथ्यत्व का सबसे बड़ा लक्षण है,,,, गजब की बात कही❤❤ हमने अपनी स्थिति के अनुसार संतोष धारण कर लिया है,,, जैसे कि अंगूर नहीं मिले तो कहते हैं खट्टे हैं,,,,😂 हमें वास्तव में अंदर से संतोष नहीं है,,,, इसी का नाम मिथ्यत्वहै,,, और भी गजब की बात बताई❤❤ हमें कोई मिथ्या दृष्टि कह दे तो बुरा नहीं लगता,,, क्योंकि हमें मिथ्या दृष्टि रहने में कोई तकलीफ नहीं है,,, यदि हमें कोई पापी कहे तो बहुत बुरा लगता है,,,, क्योंकि हमको यह खबर ही नहीं है कि पापी का पर्यायवाची मिथ्या दृष्टिहै 🙏🙏🙏

न आनेवाला, न जाने वाला, न चिंतन करने वाला, में तो मात्र जानने वाला अद्भुत आनंद मय प्रवचन🙏🙏

👍🏻👍🏻👍🏻

क्षयिक भाव भी भिन्न दीखे तो परम पारीनामिक भाव प्रकट होता है🙏🙏🙏

आत्मा कल्याण के प्रवचन परम सत्य होते है आत्मा में लेजाने के लिए होते हैं🙏🙏

Jai jinendra Aadarniye Pandit ji 🙏🙏🙏🙏

उदयपुर से जय जिनेन्द्र

भूल यही है,श्रध्दा का पाप ही नहीं दिखता चरित्र का पाप दिखता है🙏

Sardar Baljit Singh Punjab

मौन वंदना🙏🙏🙏

Jai jinender ji

सविनय सादर जयजिनेन्द्र, सरजी... 🕉️🙏🏻🕉️

साधना जैन,,,, गुरुजी ने गजब की बातकहीं❤❤ bachendri के भोग भोगने में पाप नहींहै,,,, भोगों में सुख मानना सबसे बड़ा पाप है,,,, अथवा मिथ्यत्व सबसे बड़ा पापहै,,, गुरुजी ने कहा कि❤❤ चरित्र वाला पाप है वह जीव को कभी चार गति में नहीं घुमा सकता,,, हम अनादि काल से चार गति 8400000 योनियों में जन्म मरण करते आ रहे हैं,,, इसका मूल कारण मिथ्यत्व है,,,,, अथवा हमारी मान्यता ही है,, हम क्या कर रहे हैं यह महत्वपूर्ण नहींहै,, हम क्या मान रहे हैं यह अत्यंत महत्वपूर्णहै 🙏🙏🙏

साधना जैन,,, गुरुजी आपने क्या गजब गजब की बात कही ❤❤ जैन दर्शन यह नहीं कहता कि हम क्या कर रहे हैं,, लेकिन हम मान क्या रहे हैं,,, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है,,, सारा खेल मान्यता का है,,, क्योंकि आत्मा तो निरपेक्ष एक gayak भाव है,,, निरपराधी,,, अथवा अपराध रहितहै,,, सबसे ज्यादा नजदीक होते हुएभी,,,, हमने अपनी मान्यताके कारण उसमें कभी अपनापन किया हीनहीं,,, पर संयोग में,,, पर पदार्थ में अपना उपयोग खर्च कर करके परेशान होरहे हैं 🙏🙏🙏

Jai jinendra dahod

Excellent lovely beautiful superb fantastic mind blowing 10 to end

Salute Panditji. 49 to end.

भेद ज्ञान स्वीकार पर्याय स्वीकार

Kolhapur 🙏 सारा खेल अपनी मान्यता का है . जैसी मान्यता वैसा सुख , दुःख .,👍

Jay jinendrs nagda junctoin