wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, Ja, es gibt in allen islamischen Ländern Nachfahren des Propheten (ṣallā Allāhu ʿalaihi wa sallam). Es mag auch gefälschte Stammbäume geben, aber in vielen islamischen Ländern gibt es dafür schon seit Jahrhunderten Kontrollbehörden, die diese Stammbäume prüfen. Diese Nachfahren haben häufig im Nachnamen den Zusatz al-Ḥasanī oder al-Ḥusaynī, weil sie auf die Enkel des Propheten (ṣallā Allāhu ʿalaihi wa sallam) al-Ḥasan oder al-Ḥusayn zurückgehen. Aber nicht jeder, der diesen Nachnamen trägt, stammt von ihnen ab.

@@andalusislamstudiumanfange5342 Jordaniens König meinte das er an Prophet Mohamed verwandt sei ist das so heißt der nicht auch im Namen mit Al - Hussein oder so ?

Ja, der König Jordaniens hat ebenso wie der König Marokkos einen Stammbaum, der auf den Propheten (ṣallā Allahu ʿalayhi wa sallam) zurückgeht. Ich bin kein Genealoge. Es gibt auch heute noch viele Gelehrte, die vom Propheten (ṣallā Allahu ʿalayhi wa sallam) abstammen.

Ja und nein. Der Kontrollweg bedeutet: Ich habe einen Überlieferer, der problematisch ist, und suche nach einem Überlieferungsweg, in dem er nicht vorkommt. Das kann auch bei zuverlässigen Überlieferern nötig sein, wenn sich der Verdacht einschleicht, dass er doch einen Fehler gemacht haben könnte (šāḏḏ) oder er einen Zusatz überliefert (ziyādat aṯ-ṯiqa) und man sich vergewissern will. Manchmal verwendet man auch den Kontrollweg, um den abweichenden Wortlaut bei mehreren authentischen Versionen zu vergleichen und auf die verschiedenen Überlieferer zurückzuführen. Dies ist z. B. bei al-Buḫārī und Muslim häufig zu finden.

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, ja, in der Tat, er wird nur selten erwähnt, weil er ja starb, bevor die Offenbarung richtig begann. Er kannte nur diese 5 Ayat und keine anderen Gebote. Aber er war eindeutig ein Sahabi, und wohl nach Ḫadīǧa der zweite.

Ganz so einfach ist es nicht. Wenn du dich wirklich mit Hadithen beschäftigst, wirst du feststellen, dass es in der Sunna mehrere Aussagen zum selben Thema gibt, und alles sahih ist. Wie gehst du damit um? Und Malik gehörte zu den Salaf, er hat von den Tabiin gelernt, er gilt als der wichtigste Sammler der Sunna und von Fiqh as Sunna überhaupt. Wenn du dir den Unterricht anschaust, wirst du feststellen, dass alles mit Koran und Hadithen belegt ist. Woher kommt das? Und die Leute, die behaupten, keiner Madhhab zu folgen, sind in der Regel Anfänger, die noch nicht einmal wissen, dass sie de facto in vielen Punkten der hanbalitischen Lehre folgen. Es gibt nach dem 3 Jahrhundert keinen einzigen Gelehrten mehr, der Fiqh außerhalb einer Madhhab gelernt hat. Und die Mehrheit hat bereits im 2. Jahrhundert eine Madhhab befolgt, noch zu Zeiten der ʾatbāʿ at-tābiʿīn. So etwas sagen in der Regel nur Leute, die nicht wissen, was die Rechtsschulen sind und wie sie entstanden sind. Wer ein bisschen nachliest und sich ernsthaft mit der Sunna beschäftigt, nicht nur oberflächlich mit Umdat al-ahkam oder bulugh al-maram, der stellt schnell fest, dass es heute ohne madhahib gar nicht geht. Und das sagen selbst die Gelehrten der Salafiten, bis auf wenige Ausnahmen. Schau dir mal das an: "Braucht man eine Rechtsschule?" kzbin.info/www/bejne/hHmmc5KlnLaZrcU

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, das findet man etwa im arabischen Wikipediaartikel, aber ich glaub, es gibt es auch auf KZbin auf Arabisch zum Anhören. Hier das Original: عين جودي فإن بذلك للدمـع شفـاء فأكثـري من البكـاء حين قالوا الرسول أمسى فقيـدا ميتـا كان ذاك كل البـلاء وابكيا خير من رزئناه في الدنيـا ومن خصه بوحــي السماء بدموع غزيـرة منـك حتـى يقضي الله فيك خيـر القضـاء فلقد كان ما علمت وصـولا ولقد جاء رحمة بالضيـاء ولقد كان بعد ذلك نــورا وسراجا يضيء في الظلماء طيب العود والضريبة والمعدن والخيـم خاتـم الأنبيـاء

Als Waise muss der Vater tot oder für tot erklärt sein. Ansonsten gilt man nicht als Waise oder Halbwaise. Emotional ist das natürlich ähnlich, aber islamrechtlich ist ja der Vater für den Unterhalt seines Kindes verantwortlich.

نسأل الله تعالى السلامة وستره الجميل وأن يخلص نياتنا من شوائب الشرك الخفي والجلي

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, dazu gibt es eigene Bücher, und zwar ʾadab al-kātib "Das Benehmen des Schreibers/Autors". Darin geht es u. a. darum, wie man Bücher schreibt. In jeder Wissenschaft gibt es eigene Konventionen, die sich natürlich je nach Epoche und Region noch unterscheiden.

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, ja, das ist bereits im Gange, und zwar das Werk über ʿilal von ʿAliyy ibn al-Madini. Das enthält die wichtigsten für den Anfang. Dazu kommt in diesem Level noch die Vorzüge der Sahaba von an-Nasāʾī. Und im nächsten Level dann in scha Allah der Beginn von taḏkirat al-ḥuffāẓ von aḏ-Ḏahabī.

@@andalusislamstudiumanfange5342 جزاك الله خيرا

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, ja, natürlich. Ich lerne immer noch. Ich habe Maliki Fiqh in Kairo in den Unterrichten vom Scheich ʾAḥmad Ṭāhā Rayyān, rahimahu Allah, beim Scheich Muḥammad Būštā und Scheich Muḥamad Ḥummān gelernt, außerdem lerne ich beim Scheich Muhammad ar-Rūgī, al-Ḥasan ʾId Saʿīd, online auch bei Maḥmūd aš-Šingīṭī, im Maʿhad Ḫalīl, beim Scheich ʾAḥmad Manṣūr Sabālik und ein wenig auch beim Scheich Mawlūd as-Sarīrī.

​@@andalusislamstudiumanfange5342Allahumma barik, möge Allah Ihnen Tawfiq und Baraka im Wissen geben

Salamalaikum welche Bücher in den Fiqh Schulen würdest du empfehlen zum lernen ?

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, das habe ich für jede Schule im Einführungslevel (im anderen Kanal) erklärt. Die Buchempfehlungen von einfach nach schwer findest du immer am Ende der Videos: Maliki: kzbin.info/www/bejne/rnPKlZmuppeVlZY Schafii: kzbin.info/www/bejne/m2jCm5icoL6Sf6s Hanafi: kzbin.info/www/bejne/m6S2nKOie7SkZ6s Hanbali kommt bald, in scha Allah....

baraka Allahu fik, hab es geändert!

wa fik Barak Allah!

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, barak Allahu fik für die Frage... Es ist ratsam, beim Auswendiglernen immer alle Vokale mitzulernen. Also einmal die Aya verbinden, einmal nicht. Was du schon gelernt hast, kannst du immer noch nach und nach dazulernen. Ich würde jeden Tag mind. 1 Aya dazulernen.

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh Bruder, beides ist sinnvoll. Beim Auswendiglernen sollte man unbedingt die neuen Ayat aufschreiben, und zwar mit den Schreibregeln. Und du kannst natürlich auch im Koran nachschauen, du wirst aber je nach Ausgabe Unterschiede feststellen. Ja, auch in der Rechtschreibung beim Koran gibt es Schulen und Meinungsverschiedenheiten... Allerdings betreffen die nur, welche Alifs ausgeschrieben werden und welche hochgestellt werden, etc.

Atheismus ist auch heilbar. Und was nach dem Tod kommt, wird sich zeigen. Da kommt es halt darauf an, von was man sich hat kurieren lassen. Hier in dieser Welt lebt jeder sein Leben. Aber woher kommt unser Leben überhaupt? Und was ist das Leben? Warum kann der Mensch, obwohl er so viel schafft, kein wirkliches Leben schaffen? Er kann nur kopieren und verwenden, was schon da ist. Und woher kommt diese Welt? Alles hat einen Anfang, aber wer hat diesen Anfang verursacht? Dass man die in Europa vorherrschende Auffassung von Gott und Religion ablehnt, wundert mich nicht.

wa fik barak Allah...

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, wa fik barak Allah. Ja, das wird jetzt häufiger, in scha Allah, vor allem in diesem Level.

wa fik barak Allah...

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, es existiert hierüber tatsächlich eine Meinungsverschiedenheit. Aš-Šāfiʿī und Mālik sind der Meinung, dass der qiyas bei ruḫaṣ nicht zulässig ist. Bei den Schafiiten und Hanbaliten gibt es unterschiedliche Auffassungen dazu.

@@andalusislamstudiumanfange5342 Jazaakum Allahu kulla kheir Ustadh, möge Allah Sie für Ihre große Hilfe reichlich belohnen

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته der Kurs beginnt jetzt, in scha Allah. Ich werde einmal die Woche ein Video hochladen, wenn ich es schaffe, in scha Allah. Ich verkaufe Wissen über den Islam nicht, das haben mir meine Lehrer verboten. Der Imam aš-Šāṭibī lobt die Imame der sieben Lesarten mit diesen Worten: تخيرهم نقادهم كل بارع ... وليس على قرآنه متأكلا Und Ibn Masʿūd sagte: "Lehre kostenlos, wie du auch kostenlos gelernt hast."

@@andalusislamstudiumanfange5342 Akhi wo kann man genau nachlesen wer deine Lehrer waren und wo du Studiert hast? Ich hatte dein Kanal weiter Empfohlen, aber ein paar Geschwister meinten das man lieber bei Leuten lernen sollte wo man weiß welcher Schule sie folgen.

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, "es lehrte uns" ist ḥaddaṯanā, es waren also mehrere Leute da, wenn ich allein gewesen wäre, hätte ich "es lehrte mich" verwendet. Die Biographie kommt noch, in scha Allah.

Das hier ist das Anfängerniveau, ich selbst lerne auch noch, man lernt ja nie aus... Und Idschtihad ist relativ und graduell, jeder Mensch betreibt in irgendeiner Form Idschtihad, weil er sich eine Meinung bildet. Und dazu ist (fast?) jeder Mensch fähig (könnte man meinen), doch unterscheidet sich eben der Grad dieser Fähigkeit. Wer die Gebetsrichtung sucht, betreibt bereits Idschtihad. Wer zwei Meinungen hört und für sich abwägt, was er für richtig hält, betreibt Idschtihad. Idschtihad betreibt also jeder, die Frage ist nur, ob er wirklich das Zeug dazu hat, auch in kniffligen Fragen eine fundierte Antwort zu finden, egal ob sie "richtig" oder "falsch" ist (gibt es eine Realität oder mehrere?). Doch nun zu deiner konkreten Frage: Ja, es gibt Werke über die Themen, in denen ein Gelehrtenkonsens herrscht, zumindest im Fiqh. Mir ist allerdings bis dato keine Übersetzung in eine europäische Sprache bekannt, nicht einmal auf Englisch: Nützliche Nachschlagewerke sind: Ibn al-Munḏir al-ʾiǧmāʿ (765 Einträge, unvollständig, mit Vorsicht zu behandeln, da er auch gerne Fragen aufnimmt, in denen die bekannten Gelehrten einig waren, nicht jedoch alle), Ibn Ḥazm: marātib al-ʾiǧmāʿ (1067 Einträge), Ibn ʿAbdilbarr: al-ʾiǧmāʿ, ʿAbdulmalik Ibn al-Qaṭṭān al-Kittānī al-Fāsī: al-ʾiqnāʿ fī masāʾil al-ʾiǧmāʿ (ausführlich, kritische Würdigung der vorigen Klassiker), Kritik: Ibn Taymiya: naqd al-ʾiǧmāʿ (ein Werk, das marātib al-ʾiǧmāʿ von Ibn Ḥazm kritisch prüft). Hinzu kommen ausführliche Werke zum komparativen Fiqh, die u. a. den Konsens erwähnen: Ibn Rušd: bidāyat al-muǧtahid, Ibn Qudāma: al-muġnī, an-Nawawī: al-maǧmūʿ, Ibn Ǧuzayy: al-qawānīn al-fiqhiyya, Ibn ʿĀbidīn: Glosse zu radd al-muḥtār. Man könnte sagen: Worin sich all diese (und andere) Autoren einig sind, gehört eindeutig zum Konsens. Die Liste hätte ca. 1000 Einträge, also ein bisschen lang.

Danke für Ihre ausführliche Antwort. Aber wenn Sie den Kanal des Fragestellers betrachten, hat er nur Videos in denen er gegen unsere Religion hetzt. ​@@andalusislamstudiumanfange5342

Mag sein. Solange eine Person höflich nach etwas fragt, antworte ich auch, wenn ich antworten kann.

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, ich warte noch, bis die Übersetzung zum ersten Buch al-ʿAšmāwiyya druckfertig ist. Es ist zwar schon eine Übersetzung im Umlauf, aber sie ist unvollständig (es fehlen Teile vom Kapitel über das Fasten, die Kapitel über Opfertiere, Hadsch und Umra), außerdem sind mir einige Mängel in der schon veröffentlichten Übersetzung aufgefallen.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك راسلني على الفيسبوك

Bei Instagram dauert es am längsten... was war da deine Frage?

Zum System: Am besten mit der Einführung anfangen, also mit dem anderen Kanal, außer du kommst hier auch gut mit. Als Einstieg empfehle ich: die allgemeinen Einführungen Usul al Fiqh Sira + Läuterung der Seele Aqida Fiqh je nach Rechtsschule Danach Hadith, Koran etc. Sprachwissenschaft

@@andalusislamstudiumanfange5342 Esselamu aleykum nochmals, Meine Frage war: Ich weiß nicht, wo ich anfangen soll. Es gibt so viele Wissenschaften. Mit wie vielen Reihen sollte man anfangen es gibt so viel: Sira, Fiqh, Aqidah, Hadith, Kuran?

@@andalusislamstudiumanfange5342 erst fiqh dann hadith?

Ich würde es parallel machen: einmal Fiqh, einmal Hadith. Es kommt darauf an, ob du nur ein paar Fächer lernen willst oder alles. Wenn du alles lernen willst, dann zuerst die Grundlagen: Koranwissenschaft, Hadithwissenschaft, Usul al Fiqh. Danach dann Fiqh, Sira, Tazkiyya und Hadith.

wa fikum barak Allah.

Genau, so könnte man es auch nennen. In den kommenden Unterrichten (ab 21) kommen noch ein paar Details dazu, wie man den Qiyas durchführt und wie man Fehler vermeidet.

@@andalusislamstudiumanfange5342 ich danke ihnen 1000 Mal. So macht islam Unterricht Spaß, der pädagogische Aspekt ist zeitgemäß, man hat viel mit Effizienz gelernt. Möge Allah ihre Gebete annehmen.

Ja, in scha Allah, es sind noch einige Unterrichte, Nr. 8-10 sind ja schon online.

@@andalusislamstudiumanfange5342 Wo kann ich den Islam jetzt richtig studieren nachdem ich die Videos fertig habe?

Zum Kanal kommt noch eine Webseite mit Lernsystem, das hilft dir zumindest, den Islam auf Deutsch zu lernen. Ab dem Anfängerlevel gibt es auch eine ʾiǧāza für das jeweilige Buch. Sobald die Webseite steht, werde ich dazu auch ein paar Erklärvideos hier im Kanal hochladen, in scha Allah. Wenn du den Islam allerdings ernsthaft studieren willst, musst du zuerst Arabisch lernen. Danach empfehle ich dir, in einem arabischen Land in einer klassischen Schule zu lernen. Dann kannst du immer noch den Islam an einer Universität in einem arabischen Land studieren. Vom Islamstudium an europäischen Unis ist abzuraten, weil das Niveau viel zu niedrig ist. Das ist nur sinnvoll, wenn man den Abschluss braucht.

@@andalusislamstudiumanfange5342 Ah okay ich lerne grade arabisch ich schätze ich bin damit in 1-2 jahren fertig. Was würdest du empfehlen wie ich danach vorgehen soll oder wo ich genau studieren könnte angesehen von Medinah / Saudi Arabien?

In scha Allah. Das hängt sehr von deinen Möglichkeiten, Ansprüchen und der politischen Lage in den Ländern ab. Und es hängt davon ab, worin du dich spezialisieren willst. Leider sind aktuell nur noch wenige Universitäten (mit Einschränkungen) zu empfehlen: Al-Azhar (dort hast du auch viele Möglichkeiten außerhalb), Al-Qarawiyīn, Ibn Tufayl und Dār al-Hadīṯ in Marokko, traditionelle Schulen in Marokko und Mauretanien, Universitäten und traditionelle Schulen im Sudan, Universitäten und traditionelle Schulen in Indien. Das Niveau an all diesen Unis hat stark abgenommen, ist aber dennoch den Studiengängen in Europa (Chateau-Chinon oder "Islamische Theologie" in Deutschland) weit überlegen.

wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, wa fik barak Allah. leider habe ich sehr wenig Zeit und kann live kaum feste Termine wahrnehmen. Ich nehme diese Unterrichte häufig zu Zeiten auf, zu denen niemand live erscheinen würde. In Zukunft ist aber geplant, dass es einen festen Zeitplan und auch Fragebögen gibt. Da kann man auch Verständnisfragen stellen (ich bin kein Mufti). Ich habe auch vor, für Leute, die das Einführungslevel bestanden und ein Buch im Anfängerlevel durchgearbeitet haben, eine Online-Fragerunde zu organisieren. Ob man ein Talib ʿilm mit deutschem Material werden kann: Das hängt davon ab, was man unter einem talib ʿilm versteht. Den Koran muss man auf Arabisch auswendig lernen. Wer den Koran nicht auswendig lernt, ist auch kein talib ʿilm, höchstens ein Anfänger auf dem Weg des Wissens. Und man muss auch (zumindest theoretisch) die Grundlagen des Arabischen kennen, auch wenn man nicht alles versteht. Man kann auf Deutsch die Grundlagen lernen, wenn man motiviert ist.

Barak Allahu fik, das Niveau steig allmählich in scha Allah. Wenn etwas unklar ist, könnt ihr das gerne hier anmerken.

wa fik barak Allah, ich bemühe mich, immer mal wieder etwas zu posten. Bald steht in scha Allah auch die Webseite, da gibt es dann kostenlos die Module mit Testfragen. Außerdem verhandle ich gerade mit einem Verlag, dass die ersten Bücher bald gedruckt werden. Bald gibt es sie auch als Ebook, in scha Allah.

@@andalusislamstudiumanfange5342 Alhamdulillah!

barak Allahu fik, ich werde das herausnehmen und nochmal aufnehmen.