No necesariamente, según Margareth Mead la civilidad empieza por la solidaridad y está a su vez vista como una serie desinteresada pero recíproca de actos que nos conectan entre todos. Podríamos pensar que Pablo no es cercano de María pero a su vez son habitantes del mismo lugar (el mundo) y en ese sentido a todos nos beneficiaría que María y Pablo estén mejor acomodados en sus respectivas vidas y así evitar muchos problemas que conlleva la desigualdad socioeconómica. Imaginemos un país con la posibilidad de que todos sus jóvenes se eduquen con similar calidad, esto incluye dentro de la hipotesis una similar condicion de vida. En mi ejemplo hipotético sería más probable tener altos niveles de desarrollo económico (dejando de lado temas como la corrupción y las tasas de violencia) que en un país con niveles de desigualdad tan altos como en el nuestro. Aunque sé que no somos angeles encarnados y que el humano no siempre tiende a la solidaridad, creo profundamente en que la única forma de avanzar a un mundo mejor es a través de la colaboración y el entendimiento de la alteridad en el otro. No niego que pueda parecer onírico y quimerico pero no deja por ello de ser la única opción que tenemos frente a un mundo tan enfermo y lamentable como en el que vivimos actualmente.

Podríamos concluir lo totalmente opuesto considerando que la decisión altruista sea "consciente". Entiendo por qué se pueda considerar egoísta el donar dineros para rebajar los propios impuestos o legar recursos para hacerse con un nombre que permanezca históricamente. Mi único problema con ser tan categórico llega cuando pienso en todos aquellos personajes que sin querer ser reconocidos, cubiertos del anonimato más férreo han dado sus herencias a quienes más lo necesitan o hacen obras de gran impacto sin que salga en Forbes. Supongo que si vemos al humano desde la perspectiva de Ayn Rand todo sería tan despreciable y plagado de desdeño. Por otro lado si vemos al humano desde una perspectiva colectivista en la que provenimos de seres diminutos y débiles que cazaban Mamuts y se cuidaban el uno al otro sin una jerarquización rígida, el entendimiento cambia enormemente.

Singapur de las mejores economías en el mundo, tiene un estado altamente intervencionista para controlar la vivienda, el transporte y la infraestructura. Intervene atrayendo con políticas financieras a la gran empresa extranjera. Pragmatismo vs dogmatismo libertario. Otro ejemplo claro es USA que es conveniente en su libre mercado que se vería aplastado por la capacidad productiva del mercado Chino, otro ejemplo de pragmatismo vs dogmas, sin controles arancelarios en USA la mayoría de los vehículos en ese país no serían de industria nacional sino de otros países y sus petroleras habrían acabado en la ruina de no ser por las invasiones militares que han subyugado a países de medio oriente con la excusa de "llevar la democracia" (basta ver cómo terminó afganistán o la situación de irán e iraq..) Es bonito este relato del Laissez-Faire, ojalá se aplicara y no tuvieran que sacarle el dinero al contribuyente cada que lehman bros amenaza con bancarrota.

Tal vez se refiere al efecto de potenciación que le otorga el Estado al mercado. Aunque el mercado puede haber sido una institución anterior al Estado, es innegable que la conjunción de estas dos instituciones resulta en una mejor situación que la inicial. Adicionalmente, el Estado puede establecer las reglas de juego del mercado, en busca de maximizar situaciones deseables como equidad, redistribución o el bienestar social

​@@nicolastorrijosricardo1143 Cuales reglas establece? La ley de usura que permite que hayan pagadiarios y que el mercado de credito no se desarrolle y no pueda alcanzar a mas poblacion? - La manipulacion de los precios? - El proteccionismo que no permite que se desarrolle nuestra industria por medio de la competitividad? - Un dinero inestable, inflado? - Burocracia? - Permisos? - La regulacion de le educacion que hace lento a las universidades y no permite la innovacion? Cuales reglas del juego?

Ademas cuales reglas del juego? cuales son esas reglas? si cada dia el mercado se levanta diferente, las leyes del juego que coloquen a las 6 cambia a las 7:30 porque no existe el colectivo EXISTE EL INDIVIDUO

@@mateosantiagozapatamaldona226 No fue a través de proteccionismo y subvenciones que los estados alabados por los fans de Von Mises, Rothbard, Hayek, Keynes o Huerta de Soto y Milei crecieron? Corea del sur, Japon, toda europa, USA y los países parte de GB... Una economía que no puede competir, como la colombiana sería pateada por las capacidades productivas de países desarrollados. Hagamos un análisis de la destrucción o caída de la industria nacional al momento de otorgar ventajas a las importaciones en los TLC.

@@mateosantiagozapatamaldona226 Siempre he leído esos argumentos.Supongo que el ejemplo de proteccionismo para este caso es la guerra comercial que causa inflacion en usa, pero en el caso colombiano ¿Quien salva a los lecheros de la crisis que tiene a dia de hoy sino "algo" de proteccionismo? La burocracia,permisos creo que se explican(De mala manera) en su contexto

Si bien el mercado puede ser eficiente en la asignación de recursos, no necesariamente satisface las necesidades de todos los sectores de la sociedad, especialmente en contextos donde hay desigualdad o fallas de mercado, como ocurre en nuestro país. Un claro ejemplo de esto es la relación entre Francia y sus excolonias en África. A pesar de que muchos de estos países tienen mercados relativamente libres y con baja intervención estatal, no han logrado consolidar economías fuertes ni sociedades desarrolladas. Esta situación se agrava por el control histórico que potencias como Francia han mantenido sobre sus sistemas económicos, limitando su capacidad de crecimiento autónomo. Además, cuando otros actores internacionales intentan generar desarrollo en estas regiones, se les acusa de hacer tratos "injustos". Pero esta crítica muchas veces proviene de aquellos que no han sido capaces de generar el desarrollo que ahora exigen. La historia ha demostrado que la dependencia de un mercado libre sin una intervención adecuada no necesariamente resuelve problemas profundos como la pobreza, la corrupción o la desigualdad estructural. El "paraíso anarcocapitalista" que algunos imaginan tal vez exista en las islas fiscales, pero difícilmente encontrarías allí algo que te permita crecer como ser humano, a menos que ya dispongas de suficiente riqueza como para no necesitar los servicios públicos que normalmente el Estado ofrece. El problema no es simplemente la intervención estatal, sino cómo se distribuyen los recursos y quién tiene acceso real a las oportunidades de crecimiento.

Concuerdo totalmente. Para comprender el porqué del sesgo ideológico implícito de los expositores, se debe tener en cuenta cuál es el rol de la Universidad de los Andes en el manejo del Estado colombiano y cuáles familias con tradición política trabajan y/o estudian allí. Así, el sesgo del video cobra mucho sentido..

Qué comentario tan interesante

Muy interesante análisis. Las facultades de economía en Colombia tienen diferentes vocaciones, muchas veces limitadas por la formación de sus profesores y planeación estratégica institucional. Algunas, como bien escribe, están más orientadas a ser carreras de "administración de empresas con énfasis en economía", pero eso no invalida su aporte a la sociedad. Por otro lado, Los Andes sí da acceso a estudiantes de todos los estratos del país y tiene programas como Quiero Estudiar. La gran mayoría de estudiantes de la universidad financian sus estudios con créditos como los de Icetex, o se han ganado becas por mérito.