εξαιρετική παραγωγή και εμβριθέστατη συζήτηση, ευελπιστώ ότι θα αλλάξουν τα πράγματα και πως άτομα σαν εσάς θα αναγνωριστούν ολοένα και περισσότερο

Τούτες οι δύο συνεντεύξεις είναι πράγματι ενδιαφέρουσες. Το ίδιο και η πίστη στον Σωκράτη που απορρέει μέσα από την εισαγωγή του Στάντη στην έκδοσή του της «Απολογίας». Γιατί, ωστόσο, στην παρουσίαση του βιβλίου στο Πατάρι του Gutenberg και ιδιαίτερα στο β' μισό του βίντεο, εκεί που γίνονται οι ερωτήσεις, στριμώχνεται τόσο άσχημα ο Στάντης με αποτέλεσμα να τα "μασάει" υπέρ το δέον για την πίστη του στις σωκρατικές αρχές; Είμαι εγώ ο άνους και ο κακοπροαίρετος ή ακούτε και αντιλαμβάνεστε κι εσείς, φίλες και φίλοι, τα όσα ακούγονται σε κείνο το βίντεο; Ιδού και ο σύνδεσμος: kzbin.info/www/bejne/eKfakHmFfa2IotU Σχεδόν «απολογείται» ο Στάντης στο κοινό τού Παταριού, που βρίσκει τον Σωκράτη ορθολογιστή και ντετερμινιστή, επειδή ομολογεί πως... του «άρεσε αυτός ο γέρος»!... Μάλιστα! Λέει κιόλας επί λέξει: «κρατείστε αυτά που θέλετε μόνο». Τώρα ειλικρινά: αυτές είναι οι θέσεις που πηγάζουν μέσα από τα δύο βίντεο στο κανάλι της κ. Πετρούδη και μέσα από το βιβλίο το ίδιο; Τόσο ελαφρά τη καρδία μας παρουσιάζει την πίστη του στις σωκρατικές θέσεις ήδη μέσα στις πρώτες σελίδες του βιβλίου; Κάπου αλλού στο βίντεο από το Πατάρι λέει πως υπάρχουν πολλές αντιρρήσεις απέναντι στις θέσεις του Σωκράτη και α λ ί μ ο ν ο αν τον πάρουμε «αμάσητο! Κανέναν να μην πάρουμε αμάσητο. Έτσι πρέπει να φύγετε από ' δω: "Μωρέ καλά τα είπε ο Αποστολίδης. Αλλά;..."». Μόνο εγώ κουνάω το κεφάλι με όσα παράδοξα άκουσα στο βίντεο από το Πατάρι, φίλες και φίλοι; Αντί να υποστηρίξει με νύχια και με δόντια την πεποίθηση του στα σωκρατικά διδάγματα και στον κόπο που κατέβαλε φτιάχνοντας το βιβλίο, τι κάνει; αφήνει το κοινό του με ένα αίσθημα απογοήτευσης καθώς και με μια τελείως πικρή επίγευση, η οποία πολύ αμφιβάλλω αν στάθηκε ικανή να κάνει τους εκεί παρευρισκόμενους αλλά και όσους θα δουν το βίντεο να προμηθευτούν το βιβλίο. Γι' αυτό, άραγε, έχει απενεργοποιήσει ο Gutenberg τα σχόλια στο εν λόγω βίντεο; Η στάση του Στάντη πραγματικά με ξεπερνάει. Από την άλλη, είναι πράγματι ενδιαφέρουσα τούτη η... διαλλακτική στάση του Στάντη σε αντίθεση με τον αδιάλλακτο Ήρκο. Είναι όμως φανερό ότι όπως ο Στάντης έκανε την παρουσίαση στο Πατάρι δεν κατάφερε να πείσει κανέναν! Επαναλαμβάνω: σας προτρέπω να δείτε το βίντεο από το Πατάρι και κυρίως το β' μισό. Μετά ευχαρίστως να ακούσω αντιρρήσεις με επιχειρήματα. Τι κρατάμε από το βιβλίο του Στάντη; α) Την εισαγωγή για τις ιστορικές πληροφορίες, β) τη μετάφραση, ακόμα κι αν το γλωσσικό της ιδίωμα είναι... αποστολιδικό και γ) όσες από τις υποσημειώσεις μάς φανούν χρήσιμες και ορθές. Διότι σύμφωνα όχι με όποιον όποιον αλλά με τον ίδιο τον Στάντη, παρακαλώ, όταν ούτε κ α ι τ ο ν Σ ω κ ρ ά τ η δεν μας επιτρέπεται να τον δεχόμαστε «αμάσητο», τότε πόσο μάλλον να καταπίνουμε αμάσητες τις απόψεις, την έρευνα και τις υποσημειώσεις ενός Στάντη Αποστολίδη. Και όσον αφορά τα ήξεις αφήξεις του Στάντη αναφορικά με τον Σωκράτη, ε, σε κάτι τέτοια μας έχουν... συνηθίσει οι Αποστολίδηδες. Ας κρατήσουμε εμείς τα όσα καλά έχει το βιβλίο, διαγράφοντας τις κουραστικές και υπέρμετρες εγωτικές παρεκβάσεις. Και τα... απογοητευτικά βίντεο ας μας διδάξουν επιτέλους κάτι για το χαρακτήρα των Αποστολίδηδων.

Πολύ ωραία συζήτηση, συγχαρητήρια κυρία Βασιλική

Πολύ ωραίο που μπορούμε να δούμε και την κυρία Βασιλική Πετρούδη σε πρώτο πρόσωπο...Σπουδαίο έργο οι συνεντεύξεις της... Έχω ήδη πάθει εξάρτηση με τις συνεντεύξεις με τους αδελφούς Αποστολίδη. Μακάρι να τους δω και από κοντά κάποια στιγμή...🙂

Ο Γιάννης Μόρτζος είχε πει το εξής: στο σχολείο μίσησα τ' αρχαία και τα λάτρεψα όταν ασχολήθηκα με το θέατρο. Δυστυχώς αυτή είναι η πικρή αλήθεια. Είχα την τύχη να γνωρίσω μια υπέροχη Γαλλίδα εκπαιδευτικό η οποία στα 88της μου είχε πει κάτι συγκλονιστικό, διαβάζω κάθε μέρα ελληνικά κείμενα γιατί όσο μεγαλώνω δεν θέλω να ξεχάσω να μιλώ και να καταλαβαίνω ελληνικά. Μαριρόζ από την Κορσική. Όταν μιλάει για την Ελλάδα έχει τέτοιο πάθος και συγκίνηση που νιώθω πως αυτή η γυναίκα είναι η ψυχή της Ελλάδας.

Συγχαρητήρια, μακάρι να σας ακούσουν όσο γίνεται πιο πολλοί και κυρίως γονείς και εκπαιδευτικοί. Υπάρχουν σημαντικοί άνθρωποι γύρω μας και δυστυχώς τις περισσότερες φορές είναι οι αφανείς ήρωες. Έχω ήδη αποστείλει το βίντεο σε αρκετούς φίλους. Έρρωσθε και Ευδαιμονείτε.

Θερμά συγχαρητήρια αγαπητή κυρία Βασιλική για την υπέροχη συνέντευξη! Να είστε πάντα καλά!

ο Σωκράτης και ολοι οι φιλόσοφοι ήταν κατά της κρεατοφαγιας πάνω σε αυτό που λέει ο αναλυτής ότι τα ζωα ειναι για να τα φάμε ........ αφού στο περί ψυχής αναφέρει ο Σωκράτης ότι τα ζωα εχουν πολυ μεγαλύτερη αντίληψη για την ύπαρξη του θεου παρα ο ανθρωπος αναφέροντας το κύκνειο άσμα .......... επομένως δεν μπορούμε να πούμε τα ζωα ειναι εδώ για να τα φάει και να προοδεύσει ο ανθρωπος με το να τρέφεται με την πτωματοφαγια ........ ο θεος δημιουργός μας έδωσε τους ποικιλομορφους καρπούς της γης για να τρεφομαστε γιατί λοιπόν να τρεφομαστε με τα ζωα που έχουν και νοημοσύνη και αντίληψη και συναισθήματα και αισθήσεις ............. το παράδειγμα σας είναι τρωτό και δεν συμβαδίζει με την φιλοσοφία ουτε του Σωκράτη ουτε και ολων των υπολοίπων φιλοσόφων .....

Προκειμένου να καταλάβετε πού αναφέρεται ο Ήρκος στο 11:39-13:19, δείτε το απόσπασμα 43:04-48:07 στο βίντεο με τίτλο "Φρ. Νίτσε «Διόνυσος κατά Εσταυρωμένου» στο Πατάρι του Gutenberg, με τον Ήρκο Ρ. Αποστολίδη". Και εξηγώ: H φράση μέσα στην καζαντζακική μετάφραση του νιτσεϊκού «Ζαρατούστρα» έχει ως εξής: «Και παντού όπου σηκώνω ένα παραπέτασμα, μια μικρή φάλαινα πετιέται έξω. Ήταν άρα γε τρυπωμένη εκεί μαζί με μιαν άλλη μικρή φάλαινα;» (σελ. 149, για όποιον θέλει να ελέγξει). Ώρα για μια μικρή... αποκάλυψη κύριε Αποστολίδη: Πληροφορώ εσάς καθώς και όλους όσους σας "ακολουθούν" και σας χειροκροτούν πως... ναι, πράγματι απαντάται -άκουσον άκουσον- στα ελληνικά η σημασία «νυχτοπεταλούδα» για τη λέξη... «φάλ(λ)αινα». Τ' ακούσατε; Αλήθεια είναι. Δεν το γνωρίζατε εσείς, ένας γνώστης της "όλης Ελληνικής" όπως διατείνεστε; Για κάντε τον κόπο να ανοίξετε το Liddell Scott στο εν λόγω λήμμα και θα διαβάσετε μ.ά. με έκπληξη τα εξής: «φάλλαινα ζωΰφιόν ἐστι ταῖς λυχνίαις ἐπιπετόμενον, ὃ καὶ πυραυστούμορος καὶ ψυχὴ καὶ ψώρα καλεῖται... καὶ περὶ μὲν τῆς φαλλαίνης τοῦ χερσαίου ζῳϋφίου, ὃ καὶ κανδηλοσβέστραν ἰδιωτικῶς φασιν εἴπομεν», κλπ., Σχόλ. εἰς Λυκόφρ. 84-85 [...]. Εδώ και η πηγή ώστε να μην ψάχνετε πολύ: lsj.gr/wiki/φάλλαινα (Θα βρείτε και γερμανική ετυμολογία και θα εκπλαγείτε!) Αν ανοίγατε, όμως, και το λεξικό του Δημητράκου (15ος τόμος, σελ. 7563) θα βλέπατε και τη λέξη και τις δύο σημασίες της. Το αυτό αν επίσης ανοίγατε το λεξικό του Σταματάκου, σελ. 1059-1060. Πείτε μου, τι είδους χαρακτηρισμοί σας αξίζουν;! Εσείς, που κρίνετε με τον πλέον αήθη και ανελέητο τρόπο τους πάντες και τα πάντα, πώς και σας διέφυγε κάτι τόσο ουσιαστικό; Πώς τολμάτε να συκοφαντείτε και να λασπολογείτε έναν άνθρωπο, όποιος και αν είναι αυτός, όταν εσείς ο ίδιος αποδεικνύεστε τουλάχιστον ημιμαθής; Ποιοι χαρακτηρισμοί αξίζουν αλήθεια σε σας, κύριε Ήρκε Αποστολίδη; Ποιος είναι ο «πνευματικά ανέντιμος»; Εσείς είστε αυτός που "κολυμπά" μέσα στα λεξικά· εσείς οφείλατε να είχατε ερευνήσει προκειμένου να διαπιστώσετε εάν η λέξη - στα αρχαία; στα νέα; στα μεσαιωνικά ελληνικά; δεν με ενδιαφέρει, οπουδήποτε! - σημαίνει κάτι παρεμφερές με νυχτοπεταλουδα πέραν της προφανούς σημασίας. Σύμφωνουμε; Αντ’ αυτού τι κάνετε τόσα χρόνια; Να σας πω εγώ: συκοφαντείτε και λασπολογείτε. Έτσι δεν είναι, φίλτατε; Οφείλατε να γνωρίζατε, οφείλατε να μας είχατε ενημερώσει για τη σημασία της λέξης. Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να κατηγορείτε χωρίς να έχετε πρωτύτερα ερευνήσει. Εσείς, ο κατά τα άλλα... ιστορικός. Τρομάρα σας. Κάλλιστα μπορούσατε να επικρίνετε την εξεζητημένη ή ακόμα και αδόκιμη, θα σας πω εγώ, μεταφραστική επιλογή του Νίκου Καζαντζάκη. Η άγνοιά σας, όμως, δεν σας επέτρεψε ούτε αυτό. Τώρα, λοιπόν, που αποδεικνύεται περίτρανα ότι προφανώς δεν πρόκειται για λάθος του Καζαντζάκη αλλά για δική σας άγνοια τι έχετε να πείτε; Πού θα πάτε να κρυφτείτε;! Εδώ περισσεύουν οι ευγένειες: Άκου εκεί ισχυρισμό: δήθεν «μπέρδεψε», λέει, ο Καζαντζάκης τη λέξη «phalène» με τη λέξη «baleine»! Ρε σαλτιμπάγκε, ρε προπέτη, ρε συκοφάντη, γελάμε, ρε, με την ασχετοσύνη σου! Γελάει ρε και το παρδαλό κατσίκι με τις ηλιθιότητες που ξεστομίζεις! Και οι αυλοκόλακες από δίπλα (πρώτος και καλύτερος ο αδελφός, Στάντης - φιλόλογος, τρομάρα του, κι αυτός) σου κάνει πρίμο-σεκόντο. Ανοίξτε, ρε, κάνα λεξικό! Και να φροντίσεις, Ήρκε, να αλλάξεις την αντίστοιχη υποσημείωση στον «Ζαρατούστρα» σου, που σίγουρα κατακεραυνώνεις και στέλνεις στο πυρ το εξώτερον τον τότε 30χρονο Νίκο Καζαντζάκη. Σα δεν ντρέπεσαι! (Περί "οινοπνεύματος", "όγκου δικηγόρου" κ.λπ. θα τα πούμε κάποια άλλη στιγμή.) Επομένως, για να το ξεκαθαρίσουμε μια και καλή: από τη στιγμή που απαντάται στα ελληνικά η σημασία «νυχτοπεταλούδα» για το λήμμα «φάλαινα» έχει λήξει το θέμα όσες ενστάσεις και αν εγείρει ακόμα κι ο Θεός ο ίδιος. Η δική σας η αποψούλα, που γκρεμίστηκε πανηγυρικά με αδιάψευστα αποδεικτικά στοιχεία, δεν μας ενδιαφέρει καθόλου. Κρατήστε τη εσείς και οι ακόλουθοί σας για τον εαυτό σας. Και είναι νομίζω περιττό να σας ενημερώσω ότι οφείλετε πολλές συγγνώμες στον Νίκο Καζαντζάκη. Ντροπή σας. ΥΓ. Και εδώ μία συνέντευξη του Νίκου Καζαντζάκη στα γερμανικά. Προφανώς και «δεν γνώριζε γερμανικά» Ήρκε, ε; www.ardaudiothek.de/episode/swr-retro-wir-trafen/der-griechische-schriftsteller-nikos-kazantzakis-zu-besuch-in-deutschland/swr/12477389/

Ο καπιταλισμός αυτό, ο καπιταλισμός εκείνο, ο καπιταλισμός ετούτο, ο καπιταλισμός το άλλο, ο καπιταλισμός το παράλλο, κοκ. Αρκεί να συντηρείται ένα ατέρμονο μπλα μπλα χωρίς νόημα και ουσία εδώ και αιώνες (για την ακρίβεια εδώ και χιλιετίες). Ο καπιταλισμός το λοιπόν, δεν είναι τίποτε άλλο παρά η ΙΔΙΑ Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗ που θέλει να επιβάλλεται απέναντι στους άλλους για να επιβιώνει. Γιατί αυτοί οι άλλοι, έχουν την τάση να δημιουργούν σύνολα/μάζες λίαν επικίνδυνα για την επιβίωση και την ελέυθερη βούληση και δημιουργικότητα του ατόμου. (βλ. Θουκυδίδη, Μαξ Στίρνερ, Ευάγγελο Λεμπέση, Γκυστάβ Λε Μπον, και πολλούς πολλούς πολλούς άλλους). Και το άτομο ΠΑΝΤΟΥ και ΠΑΝΤΟΤΕ και ΠΑΝΤΑ θα θέλει να επιβιώνει απέναντι στους άλλους, και να κερδίζει με παντοίους τρόπους(οικονομικά, πολιτικά, κοινωνικά, ιεραρχικά, σεξουαλικά, κ.λπ.). Γι' αυτό και μισιέται και πολεμάται τόσο πολύ ο καπιταλισμός (δηλαδή η ανθρώπινη φύση). Γιατί κανείς κουτοπόνηρος που ''εκών ηλιθιάζει'' δεν θέλει να παραδέχεται την ψυχρή λογική και το πως λειτουργεί ο κόσμος από τις απαρχές του έως σήμερα. Κι ας έχουν προσπαθήσει μεγάλα πνεύματα ανά τους αιώνες να αφυπνίσουν μέσα από τα έργα τους, όπως ο Θουκυδίδης (κυρίως στον Διάλογο Αθηναίων - Μηλίων), ο Αριστοφάνης (κυρίως στους Ιππής), ο Μαξ Στίρνερ, ο Νίτσε, ο Ντοστογιέφσκι (κυρίως στον Μέγα Ιεροεξεταστή), ο Ίψεν, και πολλοί πολλοί πολλοί… μα πάρα πολλοί άλλοι. Πνευματικό παιδάκι άλλωστε, αυτού που ονομάζουμε καπιταλισμός, είναι και ο σοσιαλισμός, και η ακραία διεθνιστική εκδοχή του ο κομμουνισμός. Όπως πνευματικό παιδάκι (άρα εγγονάκι του παππού Καπιταλισμού) των σοσιαλισμού/κομμουνισμού είναι ο Εθνικοσοσιαλισμός (Ναζισμός στην Γερμανία, Φασισμός στην Ιταλία). Οι μόνες ίσως εξαιρέσεις στην ιστορία, που η ανθρώπινη φύση κάπως τιθασεύτηκε και παραμερίστηκε για χάρη του συνόλου, ήταν η αρχαία Σπάρτη, και τα Κιμπούτς στο Ισραήλ. Σε όλα τα άλλα καθεστώτα (‘’δημοκρατικά’’, ‘’σοσιαλιστικά’’, ‘’αριστοκρατικά’’, ‘’ολιγαρχικά’’, ‘’φασιστικά’’ ‘’θεοκρατικά’’, ‘’Βασιλικά’’ κοκ, πάντα κάποιοι κέρδιζαν, κερδίζουν, ΚΑΙ ΘΑ ΚΕΡΔΙΖΟΥΝ, για όσο υπάρχει ο άνθρωπος. ΠΑΝΤΑ ΜΑ ΠΑΝΤΑ, το συμφέρον ορισμένων ατόμων ΘΑ ΠΡΟΗΓΕΙΤΑΙ των δικαιωμάτων και των συμφερόντων των άλλων. Ασχέτου πολιτικού συστήματος, ιστορικής περιόδου και γεωγραφικής περιοχής.

"Κι αφού τον καταδίκασαν, το ποιοι τον δίκασαν, και τι έχοντας ακούσει, σε τι βουλλώσει τ' αφτιά, και σε ποιο κλίμα σ' αυτή την παρωδία δίκης - όλα έχουν σημασία! Πρωτίστως δε, γιατί ίδια «φαινόμενα» - κατά την πικρή όσο κι ορθότατη πρόβλεψη του Σωκράτη: «Η κακογλωσσιά τού κόσμου κι ο φθόνος θα με χαντακώσει, που κ' ένα σωρό ενάρετους ανθρώπους φάγαν και θε' να φάνε· σιγά σ' εμένανε μη σταματήσει!..» - επαναλαμβάνονται συστηματικά και πλήττουν τους καλύτερους!.." Γράφει ο Στάντης Αποστολίδης στην εισαγωγή του στην «Απολογία Σωκράτους» σ. 40. Τι τραγική ειρωνεία αλήθεια; Πόσο ταιριάζουν αυτά που γράφει ο Στάντης στην αήθη πολεμική της οικογένειας Αποστολίδη απέναντι στον Νίκο Καζαντζάκη;

Αν κάτι όμορφο έχει αυτή η χώρα … Είναι ο Ηρκος και οΣτάντης και θα έπρεπε πριν πούμε ότι δίποτε να γνωρίζουμε το έργο τους!

H έκδοση είναι εξαιρετική. Και η εισαγωγή και η μετάφραση και τα σχόλια. Υπάρχει όμως ένα "αλλά": η υπεροψία και η αλαζονεία του Στάντη τρέχει απ' τα παντζάκια του. Κι εσείς κυρία Πετρούδη, βλέπετε, άραγε, αισθάνεσθε, άραγε, με πόση υπεροψία σας αντιμετωπίζει ο καλεσμένος σας; Δεν σας αφήνει να αρθρώσετε ούτε μία πρόταση, μία αντίρρηση, έστω μία κατάφαση. Ποια είστε εσείς που θα τολμήσετε να κάνετε πρίμο-σεκόντο σε έναν Στάντη Αποστολίδη;! Απορώ· πραγματικά απορώ που οι σχολιαστές τού βίντεο δεν μπορούν να διακρίνουν τούτη την απαράδεκτη αντιμετώπιση του καλεσμένου σας στο πρόσωπό σας. Για τους περισσότερους ο "κύριος Στάντης" είναι μάλλον "απολαυστικός" που δίνει ένα "ευχάριστο μάθημα". Για άλλους είναι "μαγικός" και "άφθαστος". Τι μεγάλα λόγια αλήθεια... Πόσο λυπάμαι που οι περισσότεροι από τους σχολιαστές δεν πρόκειται ποτέ να καταλάβουν τι εστί Σωκράτης και Πλάτων εφόσον αντιδρούν με τον τρόπο που αντιδρούν. Κριτική σκέψη και αμφιβολία ουδεμία. Τι κρίμα.

Ναι, "οι Παλαιστίνιοι παίρνουνε όπλα" και αυτό τους εξισώνει με τους γενοκτόνους τους! Δηλ. η λύση του μέγα αυτού "αντικομφορμιστή" είναι να κάτσουνε να πεθάνουνε σαν καλά παιδιά! Συγχαρητήριά του επίσης για τις ισοπεδωτικές καραμέλες περί κομμουνιστικών επαναστάσεων, απο κάποιον που ολοφάνερα ούτε καν ακαδημαϊκά δεν έχει ασχοληθεί με το θέμα εκτενώς..

Κα Πετρούδη ευχαριστούμε για την υπέροχη συνέντυξη.Ο πατέρας μου, μακαρίτης τώρα πιά, συνομίληκος του κ.Ρένου Αποστολίδη, είχαν πολεμήσει μαζί, στον εμφύλιο, παρακολουθούσε τις τελευταίες μερες της ζωης του,τις εκπομπές που έκανε ο Ρένος Αποστολίδης, σε ένα μη συστημικό κανάλι της εποχής, ακόμα και την ημέρα που πέθανε, στις 09/01/1996 , ειχε παρακολουθήσει μία εκπομπή του Ρένου Αποστολίδη και ήταν η μοναδικη ευκαιρια που είχα να μάθω τι είχαν περάσει αυτοί οι άνθρωποι, μιλώντας για την εκπομπή.Οι άνθρωποι είχαν περάσει τα πάνδεινα, αλλά δεν μιλούσαν, η φωνή του Ρένου Αποστολίδη ήταν η φωνή τους.

Πολλές παλιομοδίτιτες σνομπαρίες λέει ο κύριος Αποστολίδης...

κανείς από τους Νίτσε, Ίψεν, Γιάκομπσεν, Ρένος δεν στηλίτευσε το πρόσωπο του Χριστού, γιατί κατά την άποψη τους,ουδέποτε υπήρξε. Αν πίστευαν στην ύπαρξη του μια χαρά θα τον διαπόμπευαν να είστε σίγουροι.

Τα βιβλια με χιλια αντιτυπα απευθυνονται για συγκεκριμενες πιστες καστες αναγνωστων. Ετσι ο καθε εκδοτης δεν παιρνει μεγαλο ρισκο. Λιγο παλαιοτερα υπηρχαν κρατικες και ευρωπαικες επιδοτησεις για εκδοσεις βιβλιων. Τοτε γινονταν μεγαλο παρτυ. Σημασια εχει ο κοσμος να διαβαζει βιβλια και για ολους υπαρχει ενα βιβλιο με ενδιαφερον.

Καλά τα λέει ο Ήρκος ότι έχει βγάλει είναι εγγύηση. Έτσι και εγώ πήρα το συγκεκριμένο βιβλίο μέσα σε αλλά.

Διάβαζε ο Ρένος και καταλάβαινες, ένιωθες,δεν έχω ακόμη συναντήσει κάποιον να μπορεί να κάνει τέτοια ανάγνωση !

Ευχαριστώ ❤

Δυστυχώς ένας Ηρκος δεν φέρνει την άνοιξη.

Λιγοτερο μιλα

27:43. Πολύ θα με ενδιέφερε αγαπητή κυρία Πετρούδη να ρωτούσατε, παρακαλώ, τον καλεσμένο σας πού ακριβώς «περιαυτολογεί» και πού «βρίζει» ο Καζαντζάκης τον Χριστό; Ας μας παρουσιάσει μια φορά τεκμήρια και αποδείξεις για όσα ισχυρίζεται. Hic Rhodus, hic salta. Για να ισχυρίζεται πως ο Καζαντζάκης «δεν έχει καμία σχέση» με το βιβλίο που παρουσιάζετε εδώ στο βίντεο, σημαίνει πως έχει ολοκληρωμένη άποψη για το περιεχόμενο, έστω, των καζαντζακικών έργων. Το λέω αυτό, γιατί όπως λέει ο ίδιος ο κύριος Αποστολίδης «δεν παρακολουθεί, δεν τον ενδιαφέρουν οι ημερομηνίες των μετριοτήτων του Καζαντζάκη». Ας μας μιλήσει, λοιπόν, για το περιεχόμενό τους και ειδικά, επαναλαμβάνω, πού ακριβώς «βρίζει» ο Καζαντζάκης τον Χριστό. Ο ισχυρισμός του καλεσμένου σας είναι λίαν σοβαρός και καλό θα ήταν να τον υποστηρίξει.

Πριν μερικά χρόνια ο Ήρκος μου χάρισε το συγκεκριμένο βιβλίο. Το βρήκα ιδιαίτερα ατμοσφαιρικό, παρ ' όλα αυτά δεν το θεωρώ κορυφαίο. Τιμώ βέβαια το έργο του Ήρκου που είναι σπουδαίο.

Τι ωραίες συζητήσεις κάνετε με τον κ Αποστολιδη. Συγχαρητήρια.

Και για τον Αξελό θα ήταν ενδιαφέρον να μάθουμε μιας και επισκεπτόταν και το σπίτι τους.

Ηρκο και Βασιλική Ευχαριστούμε. Υποκλίνομαι.

ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΗΡΚΟ ΓΙΓΑΝΤΑ!

Ευχαριστούμε πολύ για τη συζήτηση και την πρόσβαση στη γνώση του Ήρκου. Συνέχισε ακούραστα το έργο σου!

Για όσους δεν γνωρίζουν σε ποιον αναφέρεται ο Ήρκος, όταν είπε "φάλαινες να μπαίνουν απ' τα παράθυρα", είναι στον Καζαντζάκη ο οποίος αποπειράθηκε κάποτε να μεταφράσει Ζαρατούστρα από τα γαλλικά. Θυμάμαι που το είπε ο Ήρκος σε μια παρουσίαση βιβλίου όπως και το ότι παρέλειπε ολάκερες παραγράφους. Ο κατά πολλούς "μεγάλος" λογοτέχνης, πήρε την λέξη "phalène" που σημαίνει "νυχτοπεταλούδα, σκόρος" και τη μετέφρασε ως "φάλαινα". Σκάω στα γέλια μόνο στη σκέψη μιας φάλαινας να προσπαθεί να μπει από ένα παράθυρο. Γι αυτό έχει πολύ μεγάλη σημασία να διαβάζουμε μεταφράσεις στις οποίες γίνεται ποιοτική δουλειά και σέβονται τον αναγνώστη. Ευχαριστούμε Βασιλική και Ήρκο για ακόμα ένα υπέροχο βίντεο.

Μπράβο παιδιά έτσι μπας και προχωρήσουμε

Vielen Dank ❤ Grüße aus Deutschland

Όμορφη ανάλυση!!!

Βασιλική μου να κάνετε και ένα βιντεάκι για τον μεγάλο ΝΙΤΣΕ με τον ΗΡΚΟ....θέλουμε ΝΙΤΣΕ από ΗΡΚΟ....

Ευχαριστούμε! Παρακαλώ συνεχίστε τις συνεντεύξεις και παρουσιάσεις με τον Ήρκο. Είναι χείμαρρος γνώσης και δίνει συνέχεια τροφή για σκέψη. (Και μια ταπεινή πρόταση)Θα ήθελα να ακούσω την άποψη/ανάλυση/σκέψεις του Ήρκου για το κίνημα του Πραγματισμού (γιατί έχει αναφερθεί στο παρελθόν φευγαλέα) και την επιρροή που είχε ο Νίτσε σε σύγχρονους θεωρητικούς του Πραγματισμού όπως ο Richard Rorty.

Το διάβασα πρόσφατα(εκδόσεις ΡΟΕΣ) , βλέποντας σ ένα παλαιό βίντεο στο youtube τον Ρένο να αναφέρεται σε αυτό. Σπουδαίο βιβλίο. Τιμώ τους Αποστολίδηδες αν και δεν συμφωνώ με τα γενικότερα πιστεύω τους , αλλά ακόμα και με το ύφος τους πολλές φορές. Αλλά αυτό που κάνουν είναι άξιο σεβασμού και συγχαρητηρίων. Και στο φινάλε η αξία σε μια συζήτηση υπάρχει στην διαφωνία.Respect

Εξαιρετικοί και οι δύο,σας ευχαριστούμε!!!

Υπέροχα! Αυτά είναι ποιοτικά βίντεο!!!!

Συγχαρητήρια Υπεροχη παρουσιάση. Πάντα μαθαίνω απο τον Ηρκο Αποστολιδη

Να ΄σαι καλά Βασιλική, άλλος ένας σπουδαίος συγγραφέας!

χάρη του ηρκου έμαθα Σουηδούς Νορβηγούς τώρα και Δανο Συγγραφέα .μένω Σουηδία Ευχαριστώ.

Ευχαριστούμε για το νέο βίντεο! 👏 Θα ήταν ενδιαφέρον να κάνατε και μια συζήτηση γύρω από το έργο του καθηγητή Δημήτρη Λιαντίνη.

Ευχαριστούμε,! Ελπίζω και σας εύχομαι να συνεχίσετε δυναμικά.

Τί χαρά που ανεβάσατε βίντεο!!! Ευχαριστούμε!!! 🤍

Ευχαριστώ πολύ πολύ μέσα από την καρδιά μου Βασιλική μου.. Ευχαριστώ πάρα πολύ και τον Ηρκο Αποστολίδη..

Σας άκουσα με μεγάλη προσοχή , με ανοιχτό το στόμα που λένε. Παρακολουθώ τον ποιητικό (συμπυκνωμένο) λόγο σας επί διετία ίσως και περισσότερο. Ένα έχω να παρατηρήσω: Τα πιστεύετε αυτά που λέτε και μεταδίδετε το πάθος σας για την ποίηση , και σε μας. Είστε εκτός από πειστική και όμορφη. Είμαι βέβαιος για το (λογοτεχνικό) μέλλον σας και είμαι βέβαιος πως γνωρίζετε τις αιχμηρές πέτρες και τα αγκάθια που βρίσκονται στο διάβα, στο δρόμο που διαλέξατε. Το κακό λοιπόν δεν είναι η κριτική που θα ασκηθεί (και που ασκείται από λάτρεις της ποίησης (αυτό βοηθά στην ωριμότητα στην καλυτέρευση). Το κακό είναι η κακή προαίρεση προς το πρόσωπό σας και προς την προσπάθεια που κάνετε. Αρκεί να μπορέσετε (και είμαι σίγουρος οτι μπορείτε) να διακρίνετε τους μεν από τους δε. (Κακόσκωτους τους λένε εδώ στην Κρήτη τους έχοντες "κακό συκώτι" τους ζηλόφθονους τους κακοπροαίρετους). Αγνοείτε τους (και αγνοείστε τους) και κοιτάξτε τον στόχο σας. Είστε πάρα πολύ καλή. Σας αγαπώ.