Uvjeti za dobivanje oprosta grijeha i milosrđa od Boga jednostavni su i razumni. Da bi nam bilo oprošteno, ne moramo odlaziti na duga i zamorna hodočašća ili vršiti bolne pokore da bismo preporučili svoje duše Bogu ili okajali naše grijehe. „Ali ako tko i počini grijeh, imamo zagovornika kod Oca: Isusa Krista, pravednika. On je žrtva pomirnica za naše grijehe; ne samo za naše nego za grijehe svega svijeta. (1. Ivanova poslanica 2,1-2) „Ako priznajemo svoje grijehe, vjeran je on i pravedan: oprostit će nam grijehe i očistiti nas od svake nepravednosti.” (1. Ivanova poslanica 1,9) Što je grijeh? Grijeh je prestupanje Božjeg moralnog Zakona koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17), čiji Pisac je sam Bog. U 1. Ivanovoj poslanici 3,4 piše: „Grijeh je kršenje zakona“. Zakon ne može opravdati prijestupnika, nego ga samo osuđuje. Zakon nas vodi Kristu, koji je bio razapet na križ i preuzeo naše grijehe, a mi vjerom primamo Isusovu pravednost. Potrebno je živjeti po Kristovu konceptu Deset zapovijedi, što sličnije Kristovu životu, i potrebno je vršiti, najbolje što možemo uz Božju pomoć i snagu, svih Deset Božjih zapovijedi. Krist je ispunio Zakon po izvornom konceptu, pa i zapovijed o suboti. Bog se ne mijenja. Stoga je i Njegov zakon (koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi) nepromjenjiv. Krist je naša pravda po izvornom konceptu jer je ispunio pravedni zahtjev Zakona - Deset Božjih zapovijedi među kojima je i zapovijed o suboti. Krist je pokazao da je mjerilo pravednosti Deset Božjih zapovijedi po izvornom konceptu za sve ljude i u svim vremenima. “Krist je žrtva pomirnica za grijehe cijelog svijeta” - za Židove i sve druge ljude (1. Ivanova 2,2), što znači on opravdava grijehe učinjene kršenjem Božjih zapovijedi po izvornom konceptu (10 Božjih zapovijedi u Bibliji), a ne po ljudskom konceptu - po 10 zapovijedi u katekizmima i crkvenim priručnicima, koji je dijelom promijenio Božji zakon i time ga unakazio i učinio dijelom neučinkovitim jer traži nešto što Bog nije odredio. Dakle, grijeh je kršenje bilo koje od 10 izvornih Božjih zapovijedi u Bibliji, a za oprost grijeha ne trebamo ići na hodočašća, nego trebamo priznati svoje grijehe Kristu i moliti ga za oprost grijeha. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Ja sam bio tamo udomljen😢😢

Isus nas svojim životnim primjerom poziva da slijedimo Njegov primjer vršenja svih 10 originalnih Božjih zapovijedi, koje je i On vršio, koje se nalaze u Bibliji (Izlazak 20,2-17), uključujući i četvrtu Božju zapovijed (Izlazak 20, 8-11). Dakle, to su 10 izvornih Božjih zapovijedi koje je Bog osobno napisao na dvije kamene ploče, a ne 10 zapovijedi koje su u crkvenim priručnicima ili katekizmima raznih crkvenih organizacija. Ima mnogo onih koji su u svojem oslanjanju na teoriju i tradiciju crkvene organizacije kojoj pripadaju izgubili iz vida živu snagu Spasiteljeva primjera poštivanja 10 originalnih Božjih zapovijedi. Mnogi su u svojem oslanjanju na teoriju i tradiciju crkvene ili vjerske organizacije kojoj pripadaju izgubili iz vida da je ISUS NAJBOLJI ZNAK koji nam pokazuje KOJIH 10 Božjih zapovijedi trebamo poštovati i NA KOJI NAČIN ih trebamo vršiti. Trebamo gledati u Isusa i slijediti Njegov primjer. Svi koji ne budu slijedili Isusov primjer poštivanja svih 10 originalnih Božjih zapovijedi, koje je On poštivao, biti će prevareni tradicijom, čudima, dogmama, pogrešnim učenjima raznih crkvenih organizacija, ili će biti prevareni na neki drugi način. Stoga naglašavam, slijedite Isusov primjer poštivanja svih 10 originalnih Božjih zapovijedi koje su u Bibliji. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Dragi Bože Volim te i Isusa Krista pomozte mi da ozdravim da mogu ići svake nedelje u našù svetu crkvu katoličku moliti se Drgome Bogu.Dragi Bože Volim te. Isusa Krista.

Dragi moj Bože i Isuse kriste volim vas pomzite mi da ozdrvim sve me boli nemogu da ustanem sa kreveta sad imam mobotel dao mi ga moj suprug i uzmemi ga kad hoće. Dragi moj Bože pomzi mi da ozravi da mogu ići svake svake nedelje u našù svetu crkvu katoličke molitvi se dragom bogu dragi.. katoličke molitvi se dragom bogu dragi katoličke molitvi nedelje

Jasan glas među drugim glasovima treba biti glas Svetog Duha. “I uši će tvoje čuti riječ gdje iza tebe govori: ‘To je put, njime idite’, bilo da vam je krenuti nadesno ili nalijevo.” Izaija 31,21. Usred zbrke obmanjujućih učenja, Božji Duh će biti vodič i zaklon onima koji se nisu oduprijeli dokazima istine. On utišava svaki drugi glas osim onog koji dolazi od Njega koji je istina i život. Bog daje svakoj duši mogućnost da čuje glas Pastira i primi spoznaju Boga i našeg Spasitelja. Kad srce prima ovu istinu kao dragocjeno blago, Krist se oblikuje iznutra, nada slave, dok cijeli nebeski svijet uzvikuje: Amen amen! Mi imamo apsolutnu potrebu za obnoviteljskom silom Svetoga Duha u skladu sa Svetim pismom. Nemamo vremena baviti se tradicijama i dogmama. Imamo potrebu za božanskim prosvjetljenjem. Svaki pojedinac treba težiti postati središtem utjecaja; i dok Bog radi za svoj narod, oni će shvatiti da je pokornost Bogu jedina sigurnost za svaku dušu. Njegova milost koja mijenja ljudska srca vodit će ka istini i svi koji su slični Kristu biti u skladu sa glasom Svetog Duha. "On će mene proslaviti.” (Ivan 16,14) "Ovo je vječni život; spoznati tebe, jedino pravog Boga. i onoga koga si poslao, Isusa Krista.” (Ivan 17,3) Sveti Duh proslavlja Boga otkrivajući Njegov karakter Njegovom narodu i tako postajući objekt njihovih najuzvišenijih načela i osjećaja, te očitujući Njegov karakter u njima. Oni jasno vide da nikada nije bilo pravednosti u svijetu osim Njegove, nikakve dobrote u svijetu osim one koja je potekla od Njega. Kad se Duh izlio s visine, crkva je bila preplavljena svjetlošću, ali je Krist bio izvor te svjetlosti; Njegovo je ime bilo na svakom jeziku. Njegova ljubav je ispunjavala svako srce. Tako će biti i kad anđeo siđe s Neba s velikom silom i osvijetli cijelu zemlju Njegovom slavom. Dar Njegovog Svetog Duha, bogat, potpun i obilan, za Njegovu je Crkvu poput sveobuhvatnog ognjenog zida, kojeg ne mogu nadvladati sile zla. U svojoj neokaljanoj čistoći i savršenstvu Krist gleda na svoj narod kao na nagradu za sve svoje patnje, poniženja, ljubav, za krunu svoje slave - Krist, veliko središte iz kojeg isijava sva slava.

Pozdrav Fr Luka you were always appreciated here in Adelaide the very few that saw your true light! And my late mum Sofia too

Božji blagoslov od srca.🙏❤️🙏

Isus je uvijek isticao važnost Svetog pisma. Isus se suočio sa Sotonom riječima iz Pisma. „Pisano je“, rekao je On. U svakoj kušnji oružje Njegove borbe bila je Božja Riječ. Sotona je tražio od Krista neko čudo kao znak Njegove božanske prirode. Međutim, ono što je veće od svih čuda, čvrsto pouzdanje u „Ovako govori Jahve Gospod“ bio je znak koji se nije mogao pobiti. Dokle god je Krist stajao na tom uporištu kušač nije mogao ostvariti prednost. Krist nam je pokazao kako se to ostvaruje. Kojim sredstvima je pobijedio u sukobu sa Sotonom? Božjom Riječju. Jedino se Riječju mogao oduprijeti kušnji. „Pisano je“, rekao je On. I mi smo obdareni „skupocjenim i najveæim obećanim dobrima, da po njima, umaknuvši pokvarenosti koja je zbog opake požude u svijetu, postanete dionici božanske naravi“. (2. Petrova 1,4) Svako obećanje u Božjoj Riječi naša je svojina, ako to prihvatimo. Trebamo živjeti po „svakoj riječi koja izlazi iz usta Božjih“. Kad navale kušnje, nemojmo gledati na prilike ili na osobnu slabost, već na silu Božje Riječi. Sva njezina sila pripada vama. Psalmist kaže: „U srce pohranih riječ tvoju, da protiv tebe ne sagriješim.“ (Psalam 119,11) „Po riječima usta tvojih čuvah putove Zakona.“ (Psalam 17,4) Isus je dočekao sotonine kušnje sa „Pisano je“. „Postio je četrdeset dana i četrdeset noći i, na kraju, ogladnje. Tada mu pristupi napasnik i reče: „Ako si zaista Sin Božji, naredi da ovo kamenje postane kruh. Isus odvrati: „Pisano je: Ne živi čovjek samo o kruhu, nego o svakoj riječi koja izlazi iz usta Božjih.“ (Matej, 4,4) Isus je učenicima na putu za Emaus ukazivao na Sveto pismo kao na najvažnije dokaze na čemu su trebali graditi svoju vjeru. „Nato im On reče: „O ljudi bez razumijevanja i spore pameti za vjerovanje svega što su proroci govorili! Zar nije trebalo da to Mesija pretrpi da uđe u svoju slavu?“ (Luka, 24,25-26) Učenici su se pitali tko bi mogao biti ovaj stranac? Počevši od Mojsija, pravog početka biblijske povijesti, Krist je iz cijelog Pisma izlagao ono što se odnosilo na Njega. Da im se odmah otkrio, njihova srca bila bi zadovoljna. U punini svoje radosti ni za čim više ne bi težili. Međutim, bilo je nužno da shvate sve ono što se odnosilo na Njega u slikama i svjedočanstvima Starog zavjeta. Na tome je trebala biti zasnovana njihova vjera. Krist nije odmah učinio nikakvo čudo da bi ih osvjedočio, jer je njegov prvi posao bio da im objasni Sveto Pismo. Mnogi proroci i apostoli, koji su voljeli istinu, o Kristu su dali izvještaj. Spomenut ću samo neke od njih. Apostol Ivan svjedoči: „Što bijaše od početka, što smo čuli, što smo svojim očima vidjeli, što smo promatrali i što su naše ruke opipale o Riječi života - da, Život se očitovao, mi smo ga vidjeli i svjedočimo za nj, i navješćujemo vam Život vječni, koji bijaše kod Oca i koji se nama očitovao - što smo vidjeli i čuli, to navješćujemo i vama, da i vi imate s nama zajedništvo. A naše je zajedništvo s Ocem i Sinom njegovim Isusom Kristom.“ (Prva Ivanova poslanica 1,1-3) Ivan Krstitelj za njega kaže: „Tko dolazi odozgo, on je iznad sviju; tko je sa zemlje, on je zemaljski i zemaljski govori. Tko dolazi s neba, on je iznad sviju! On svjedoči za ono što je vidio i čuo, a nitko ne prima njegova svjedočanstva. Tko je primio njegovo svjedočanstvo, potvrđuje da je Bog istinit. Koga Bog posla, taj govori Božje riječi, jer On daje Duha bez mjere. Otac ljubi Sina i sve je predao njemu u ruku. Tko vjeruje u Sina, ima život vječni; a tko ne vjeruje Sinu, neće vidjeti života, već gnjev Božji ostaje na njemu.“ (Ivan 3,31-36) Nasuprot ovom izvješću, većina današnjih kršćana iz raznih crkvenih zajednica, i mnogi ljudi iz drugih religijskih skupina, kroz neka načela ekumenskog pokreta omalovažavaju Boga, njegovu pravednost i istinu. Većina pokušava opravdati stvaranje jedinstva u vjeri žrtvujući Božju pravednost i istinu. Na zemlji se pokušava uspostaviti jedinstvena pravednost po mjeri današnjih vodećih vjerskih autoriteta, a ne po Božjem uzoru pravednosti. Tako se omalovažava Božja savršena pravednosti prikazana preko Isusa Krista, koju su opisali apostoli i proroci u Svetom pismu - Bibliji. Različita vjerovanja i doktrine, glede pravednosti i istine, pokušava se objediniti u jedno, i nametnuti cijelom svijetu kao uzor pravednosti i istine. Ali taj uzor pravednosti i istine nije prema Kristovu uzoru pravednosti i istine, pa se neće moći održati. Glede dana odmora svima će se nametati svetkovanje nedjelje, a neće se preporučivati svetkovanje subote, koju je Krist svetkovao. Svatko će se morati odlučiti hoće li prihvatiti autoritet nebeskog vođe i učitelja - Krista, ili će prihvatiti autoritet zemaljskih vođa i učitelja. Istina je jedna, ona Božja, a neistina ili mješavina istine i zablude može biti mnogo. I pravednost je jedna, ona božanska, a nepravednosti ili mješavina pravednosti i nepravednosti može biti mnogo. Ali bilo kakvo jedinstvo bez Božje pravednosti i istine nije dobro i ne može dugoročno opstati. A tko, ili što je istina? „Ja sam put, istina i život - reče mu Isus. - Nitko ne dolazi k Ocu osim po meni.“ (Ivan 14,6) Istina je Božja riječ (Sveto pismo). Isus je rekao: „Ja sam im predao riječ tvoju, i svijet ih zamrzi, jer više ne pripadaju svijetu, kao što ni ja ne pripadam svijetu… Posveti ih istinom, tvoja je riječ istina. Kao što ti mene posla u svijet, i ja njih poslah u svijet. Ja sebe samog posvećujem za njih da i oni budu posvećeni istinom. Ne molim samo za njih nego i za sve one koji će po njihovoj riječi vjerovati u me, da svi budu jedno.“ (Ivan 17,14-21) Ovdje vidimo da je prvo potrebno da ljudi prihvate Božju riječ - istinu, i budu posvećeni istinom, i Božjom pravednošću, a tek nakon toga može doći jedinstvo. Utemeljitelj zemlje i neba daje jasno, nedvosmisleno, istinito svjedočanstvo; i isključuje sva druga neistinita, ili djelomično istinita, svjedočanstva svakog onog koji je „zemaljski i zemaljski govori“. Međutim, uvijek je većina ljudi više voljela slijediti „zemaljske“ autoritete nego autoritet Utemeljitelja zemlje i neba. Taj problem je raširen danas kao i prije. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

TAJNA POBJEDE NAD GRIJEHOM JE U SURADNJI ČOVJEKA I BOGA. Za pobjedu nad grijehom čovjeku je potrebno opravdanje (oproštenje grijeha, otkupljenje) i posvećenje (izgradnja karaktera, obnova srca i života). Čovjek mora djelovati svojom ljudskom snagom, potpomognutom božanskom Kristovom silom, da se odupre i pobijedi bez obzira na cijenu. Ukratko rečeno, čovjek mora nadvladati kao što je Krist nadvladao. A onda, zahvaljujući pobjedi koju može izvojevati zahvaljujući svesilnom Isusovom imenu, može postati baštinik Božji i subaštinik s Isusom Kristom. Međutim, ovo se ne može ostvariti ako je Krist sam sve svladao, a mi navodno ne trebamo ništa učiniti sa svoje strane. Čovjek mora učiniti svoj dio; on mora sam (osobno) pobijediti zahvaljujući snazi i milosti koju mu Krist daje. Čovjek mora u pobjedi surađivati s Kristom, pa će tek onda biti dionik Kristove slave. Ako srce i um posvetimo služenju Bogu, poslušni svim Njegovim zapovijedima, ljubeći ga svim srcem, silom, umom i snagom, a svoje bližnje kao same sebe, bit ćemo proglašeni odanima i vjernima nebeskim zahtjevima. Želja za lakom religijom koja ne zahtijeva borbu, samoodricanje i odbacivanje besmislica ovoga svijeta, učinila je doktrinu o vjeri i samo vjeri popularnom, ali što kaže Božja riječ? Apostol Jakov govori: „Što koristi, braćo moja, ako tko rekne da ima vjeru, a djela nema? Zar ga vjera može spasiti? … Želiš vidjeti, o luđače, da je vjera bez djela beskorisna?“ Božja riječ svjedoči protiv ove doktrine o vjeri bez djela kao velikoj zamki. Mnogi imaju pogrešne dojmove. Oni dobiju dojam kako je sve što se od njih traži prvi korak u obraćenju - pokajanje, vjera i krštenje. Ali to je kobna pogreška. Strašna borba za pobjedu nad sobom, za svetost i Nebo, doživotna je borba. U tom ratu nema predaha; napor mora biti stalan i ustrajan. Bit će ispitan svačiji karakter. Krist će se otkriti u nama ako smo loze povezane sa živim Trsom. Pokazat ćemo strpljivost, ljubaznost i blagost usred uzrujavanja i razdražljivosti. Iz dana u dan, iz godine u godinu pobjeđivat ćemo sebe i rasti u plemenitom junaštvu. To je zadaća koja nam je dodijeljena. Ali ne možemo je ostvariti bez stalne Isusove pomoći, čvrste odluke, nepokolebljivog cilja, stalne budnosti i neprestane molitve. Svatko od nas mora voditi osobnu bitku. Svatko od nas mora izvojevati svoj put kroz borbe i obeshrabrenja. Oni koji odbiju borbu, gube snagu i radost pobjede. Nitko, čak ni Bog, ne može nas odvesti na Nebo ako mi sa svoje strane ne uložimo potreban napor. Vječno evanđelje koje treba da se objavi „svakom plemenu i jeziku i koljenu i narodu“, predstavlja istinu u svoj njenoj jasnoći, i pokazuje da je uslov vječnog života poslušnost svim Božjim zapovijedima (Izlazak 20,2-17). Božje zapovijedi nam definiraju što je grijeh, a što nije grijeh. Svoju pravednost Krist daje samo onima koji jednodušno pristaju da ih On oslobodi od grijeha. Mnogi koji tvrde da vjeruju u istinu za ove posljednje dane, bit će nađeni „laki“. Prihvaćanje Božje istine i biblijske vjere ne znači spuštanje, već uzdizanje na višu razinu, na više polazište, gdje možemo komunicirati s Bogom. Upravo se zbog ovog razloga Krist ponizio i uzeo na sebe našu narav kako bi zahvaljujući svojem poniženju, patnji i žrtvi mogao postati stube za pale ljude, kako bi se mogli uspinjati Njegovim zaslugama i kako bi ih, zahvaljujući svojoj izvrsnosti i njihovim nastojanjima da vrše Božji zakon, mogao prihvatiti. Mi težimo za čistoćom i svetošću života da bismo na kraju bili osposobljeni za nebesko društvo u kraljevstvu slave. A ovu visinu kršćanskog karaktera možemo ostvariti samo uz pomoć Isusa Krista. Nije dovoljno da ljudi ispovijedaju istinu. Oni mogu priznati cijelu istinu, a istodobno nemati pojma - o posvećujućem utjecaju istine na srce i život ili o sili prave pobožnosti. Istina je sveta i silna i ona će dovesti do temeljite obnove srca i života onih koji su njome posvećeni. U Svetim spisima vidimo da je Isus živio u skladu sa svih Deset Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17) koje su u Bibliji i koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18). On je „Sin Božji“ i „Sin Čovječji“, bezgrešni, savršeni. Zbog savršenog vršenja Božjeg zakona Isus je „put, istina i život” (Ivan 14,6). I po svom čudesnom rođenju Isus se razlikuje od svih drugih proroka, apostola i svih ljudi na zemlji. U Bibliji piše: „'Kako će to biti', reče Marija anđelu, 'jer se ja ne sastajem s mužem?' 'Duh Sveti sići će na te', odgovori joj anđeo, 'sila Previšnjega zasjenit će te; zato će se dijete koje ćeš roditi zvati svetim, Sinom Božjim.'“ (Luka 1,34-35) Mnogi Židovi kažu da poštuju svih Deset zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“, ali ne vjeruju u Isusa. A mnogi kršćani i muslimani kažu da vjeruju u Isusa, ali ne poštuju svih Deset zapovijedi koje je Isus poštivao, koje su „ispisane prstom Božjim.“ A potrebno je oboje: vršiti svih Deset zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 20,2-17) i imati vjeru u Isusa. Isus je pružio najbolji primjer svim ljudima kako treba ljubiti Boga i bližnje. Mi nikad ne možemo u potpunosti dostići Isusa, naš savršeni Uzor, jer On je bezgrešan a mi smo grešnici, ali trebamo Ga oponašati nabolje što možemo. Dok je Isus bio na Zemlji, kritizirali su Ga zbog Njegovog načina svetkovanja subote jer je On subotom liječio bolesne, a Židovi su smatrali da subotom ne treba liječiti. U Evanđelju po Marku piše: “Bijaše neki čovjek s usahlom rukom. Pazili su na nj da li će ga u subotu izliječiti, da ga [Isusa] mognu optužiti.” (Marko 3,1.2) Liječenjem bolesnih u subotu Isus je pokazivao bît zapovijedi o suboti, kao i bît ostalih devet zapovijedi - ljubav. Međutim, mnogi imaju iskrivljeno mišljenje o tome što je ljubav. Ljubav je bît Božjeg karaktera i očituje se u Kristu i moralnom Zakonu - Deset Božjih zapovijedi. Zato razdvajati moralni Zakon od ljubavi i Božjeg karaktera nije moguće, jer se Božji karakter, koji je sama ljubav, očituje u moralnom Zakonu. A u Svetim spisima stoji: „Ljubav je ispunjeni Zakon.“ (Rimljanima 13,10) Mnogi varaju sami sebe kad misle da ljube Boga i svoje bližnje a ne vrše svih Deset Božjih zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18), a posebno preziru četvrtu zapovijed iz Božjeg zakona (Izlazak 20,8-11). Apostol Ivan piše: „U ovome stoji ljubav prema Bogu: da vršimo njegove zapovijedi.“ (1. Ivanova 5,3) Isus je rekao: „Nemojte misliti da sam došao ukinuti Zakon i Proroke! Ne dođoh da ih ukinem, već da ih ostvarim.“ (Matej 5,17) Isus je svojim primjerom savršeno pokazao KOJIH Deset Božjih zapovijedi trebamo vršiti i NA KOJI NAČIN. Svatko sam sebi osobno treba postaviti pitanje: Hoću li slijediti Isusov uzor? Ili uzor današnjih vjerskih vođa i vjeroučitelja ili tradiciju? S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

1:45:24 moja najljepša pjesma za svetu pričest ❤❤

Božji moralni zakon (koji se sastoji od 10 originalnih Božjih zapovijedi, koje su u Bibliji, Izlazak 20,1-17) neki ljudi žele bez Krista, a neki drugi žele Krista bez Božjeg moralnog zakona. Ali žalosno je što mnogi ne razumiju da Božji moralni zakon i Krist idu zajedno. To su dva čimbenika koja uvijek rade zajedno. Božji moralni zakon vodi grešnika ka Kristu, a Krist opet upućuje grešnika Božjem moralnom zakonu i kaže grešniku: „Idi i odsada više nemoj griješiti." (Ivanovo evanđelje 8,11) Neki tvrde da Božji moralni zakon ne vrijedi više u cijelosti i da su neke od 10 Božjih zapovijedi „opravdano“ promijenjene, kao primjerice četvrta Božja zapovijed (Izlazak 20,8-11). Tako mnogi tvrde da umjesto subote iz četvrte Božje zapovijedi (Izlazak 20,8-11) treba svetkovati nedjelju. Mnogi ne shvaćaju svrhu Isusovog raspeća, i da je na križu raspet Krist a ne Zakon. U stvari, svojom smrću na križu Krist je uzvisio Božji moralni zakon. Bog ne ukida svoj moralni zakon, kojega je On lično napisao na dvije kamene ploče (Izlazak 20,1-17), zakon - koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi. Kakav bi to bio Bog koji je napisao jedan nesavršeni zakon - kojega je poslije trebalo mijenjati? Svi koji vjeruju da je taj izvorni Božji moralni zakon trebalo mijenjati vrijeđaju Savršenog Boga - Pisca tog zakona. Gospodin ne spašava grešnike ukidanjem neke od 10 Božjih zapovijedi iz svojeg moralnog zakona - standarda (mjerila) pravednosti, koji je temelj Njegove vladavine na Nebu i na Zemlji. Bog je Sudac, Zaštitnik pravde. Grijeh je prijestup Njegovog moralnog zakona u jednom jedinom slučaju i u svakoj, i najmanjoj pojedinosti. Bog ne može ukinuti svoj moralni zakon; ne može promijeniti čak ni njegovu najmanju stavku kako bi oprostio grijeh. Pravda, moralna veličina Zakona, mora se očuvati i obraniti pred bezgrešnim svemirom. Cijena očuvanja tog svetog Zakona nije mogla biti manja od cijene smrti Božjeg Sina. Stoga je Bog načinio veličanstven plan spasenja, da Isus - Božji Sin ispuni Božji moralni zakon živeći savršeno pravednim životom, umjesto nas, i da preuzme naše grijehe i kaznu na sebe i umre umjesto nas. Bog nije ukinuo svoj moralni zakon nego ga je proslavio. Bog ne ukida nijednu od svojih 10 zapovijedi i ne radi protiv njih. Ne poništava posljedice grijeha, ali zato nudi oproštaj grijeha, ako se pokajemo i prihvatimo Isusa za svojeg osobnog Spasitelja. Na taj način, Božjom milošću, prokletstvo se može pretvoriti u blagoslov. Želim Vam Božji blagoslov.

Don hrvoje neka vas uvijek prati krož život isus kris i maka božija vas i don luku i sve vaše obitelji božiji blagoslov obitelj viduka vera s obitelji iz zadra❤❤❤❤❤

Poštovani don klarica evo upravo gledam vašu mladu misu a evo sutra je vaš ređondan želim puno ljubavi kristove u vašem životu i vaše svjedočastvo daje nam snagu hvala kristu obitlj moja i ja želimo sritan vam rođendan u gospodinu vera viduka 🧑‍🤝‍🧑🧑‍🤝‍🧑🧑‍🤝‍🧑♥️🧑‍🤝‍🧑🙋

Isusovo utjelovljenje je velika tajna. Isus je postojao i prije svog utjelovljenja. I po svom čudesnom rođenju Isus se razlikuje od svih drugih proroka, apostola i svih ljudi na zemlji. U Bibliji piše: „'Kako će to biti', reče Marija anđelu, 'jer se ja ne sastajem s mužem?' 'Duh Sveti sići će na te', odgovori joj anđeo, 'sila Previšnjega zasjenit će te; zato će se dijete koje ćeš roditi zvati svetim, Sinom Božjim.'“ (Luka 1,34-35) Nakon svog utjelovljenja, kada je Krist došao na zemlju, On je svoje božanstvo zaodjenuo ljudskom prirodom, ali se pri tom nije lišio svoje božanske prirode. On je bio i čovjek, prema ljudskom podrijetlu, bio je sin Marijin, potomak Davidov. Ali svoje božanstvo Krist nije zamijenio ljudskom prirodom, nego je božanstvo samo zaodjenuo ljudskim tijelom, tako je istovremeno imao i ljudsku i božansku prirodu. Dakle, Kristovo utjelovljenje je za nas velika tajna, ali ono što možemo saznati otkriveno nam je u Bibliji. Neka se nitko ne upušta u to da Krista prikazuje samo ljudskim bićem, isto takvim kao što smo mi, jer nije tako. I Židovi su htjeli Krista prikazati samo kao čovjeka pa im je On rekao: “Vi ste od ovoga svijeta, ja sam od neba. Vi ste ovosvjetski, ja nisam ovosvjetski… Da, ako ne budete vjerovali da Ja Jesam, umrijet ćete u svojim grijesima.” (Ivan 8,23-24) Time što se Krist za jedno vrijeme lišio božanskog obličja nije prestao biti i Bog. Ono što je u Njemu bilo ljudsko nije uzimalo mjesto božanskog, niti je božansko isključivalo ljudsko. To što izražavamo riječima “ljudsko” i “božansko”, bilo je nerazdvojivo spojeno u Kristu. Božansko i ljudsko bilo je tajanstveno spojeno, i čovjek i Bog postali su jedno. Tako je Krist i kao čovjek i kao Bog istovremeno vršio svih Deset izvornih biblijskih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17), pa je poštovao i subotu - iz četvrte izvorne Božje zapovijedi (Izlazak 20,8-11), i svetkovao subotu kao dan odmora; kada je sa svojim apostolima hodao po ovoj zemlji. Gdje god postoje utjecaji koji ljude navode da zaborave ili zanemare Božji moralni zakon - 10 originalnih Božjih zapovijedi, čiji Pisac je Bog osobno (Izlazak 20,2-17), tu Sotona koristi svoju očaravajuću moć. "Jer će se pojaviti lažni mesije i lažni proroci te će činiti tolike čudesne znakove da bi zaveli, kad bi bilo moguće, i same izabranike..." (Matej 24,24) Ponovit će se iskustvo iz prošlosti. U budućnosti će sotonsko praznovjerje poprimiti novi oblik. Zablude će se prikazivati, i već se prikazuju, na ugodan i privlačan način. Lažne teorije, odjevene u odjeću svjetla, nametat će se Božjem narodu. Sotona će na taj način pokušavati prevariti, ako bude moguće, i same izabrane. Širit će se najzavodljiviji utjecaji; umovi će biti kao hipnotizirani. Sotonske sile zaodijevaju lažne teorije u privlačno ruho, kao što je i Sotona u Edenu prikrio svoj identitet pred našim praroditeljima obraćajući im se preko zmije. Te sile utiskuju u ljudski um smrtonosnu zabludu. Sotonin hipnotički utjecaj djelovat će na sve one koji odbace jasnu Božju riječ i prihvate zavodljive bajke. Ljudi koji su u zabludi ljute se na one koji govore istinu. U Svetom pismu nalazimo ozbiljno upozorenje: „Uza Zakon! Uza svjedočanstvo! Tko ne rekne tako, zoru neće dočekati.“ (Izaija 8,20) Tko ne bude cijenio cijeli Božji morani zakon koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi „ispisanih prstom Božjim“ (Izlazak 20,2-17) neće dočekati zoru vječnoga života. Koliko je važan Božji moralni zakon (10 Božjih zapovijedi) pokazuje i činjenica da Bog nije poslao ni anđela ni poslanika nego ga je sam napisao. Ovo je strahovito veličanstvena istina koju mnogi ne cijene. Krist poziva svoj narod da vjeruje i živi po Njegovoj Riječi - Bibliji. Isus još uvijek poziva: „Dođite k meni svi koji ste izmoreni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. Uzmite jaram moj na sebe, učite se od mene.“ (Matej 11,28-30) Isus nas poziva da slijedimo Njegov primjer vršenja svih 10 Božjih zapovijedi, koje je i On vršio, koje se nalaze u Bibliji, uključujući i četvrtu Božju zapovijed. (Izlazak 20, 8-11) Dakle, to su 10 izvornih Božjih zapovijedi koje je Bog osobno napisao na dvije kamene ploče, a ne 10 promijenjenih zapovijedi koje su u crkvenim priručnicima ili katekizmima raznih crkvenih organizacija. Ima mnogo onih koji su u svojem oslanjanju na teoriju i tradiciju crkvene organizacije kojoj pripadaju izgubili iz vida živu snagu Spasiteljeva primjera. Oni trebaju gledati u Isusa i slijediti Njegov primjer. Svi koji ne budu slijedili Isusov primjer poštivanja svih 10 originalnih Božjih zapovijedi, koje je On poštivao, biti će prevareni da slijede 10 promijenjenih zapovijedi. Biti će prevareni tradicijom, čudima, dogmama, pogrešnim učenjima raznih crkvenih organizacija, ili će biti prevareni na neki drugi način. Stoga Vas u ime Isusovo molim, slijedite Isusov primjer. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Isus je najveći znak svim ljudima. I po svom čudesnom rođenju Isus se razlikuje od svih drugih proroka, apostola i svih ljudi na zemlji. U Bibliji piše: „'Kako će to biti', reče Marija anđelu, 'jer se ja ne sastajem s mužem?' 'Duh Sveti sići će na te', odgovori joj anđeo, 'sila Previšnjega zasjenit će te; zato će se dijete koje ćeš roditi zvati svetim, Sinom Božjim.'“ (Luka 1,34-35) Nakon svog utjelovljenja, kada je Krist došao na zemlju, On je svoje božanstvo zaodjenuo ljudskom prirodom, ali se pri tom nije lišio svoje božanske prirode. On je bio i čovjek, prema ljudskom podrijetlu, bio je sin Marijin, potomak Davidov. Ali svoje božanstvo Krist nije zamijenio ljudskom prirodom, nego je božanstvo samo zaodjenuo ljudskim tijelom, tako je istovremeno imao i ljudsku i božansku prirodu. Dakle, Kristovo utjelovljenje je za nas velika tajna, ali ono što možemo saznati otkriveno nam je u Bibliji. Neka se nitko ne upušta u to da Krista prikazuje samo ljudskim bićem, isto takvim kao što smo mi, jer nije tako. I Židovi su htjeli Krista prikazati samo kao čovjeka pa im je On rekao: “Vi ste od ovoga svijeta, ja sam od neba. Vi ste ovosvjetski, ja nisam ovosvjetski… Da, ako ne budete vjerovali da Ja Jesam, umrijet ćete u svojim grijesima.” (Ivan 8,23-24) Time što se Krist za jedno vrijeme lišio božanskog obličja nije prestao biti i Bog. Ono što je u Njemu bilo ljudsko nije uzimalo mjesto božanskog, niti je božansko isključivalo ljudsko. To što izražavamo riječima “ljudsko” i “božansko”, bilo je nerazdvojivo spojeno u Kristu. Božansko i ljudsko bilo je tajanstveno spojeno, i čovjek i Bog postali su jedno. Tako je Krist i kao čovjek i kao Bog istovremeno vršio svih Deset izvornih biblijskih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17), pa je poštovao i subotu - iz četvrte izvorne Božje zapovijedi (Izlazak 20,8-11), i svetkovao subotu kao dan odmora; kada je sa svojim apostolima hodao po ovoj zemlji. Gdje god postoje utjecaji koji ljude navode da zaborave ili zanemare Božji moralni zakon - 10 originalnih Božjih zapovijedi, čiji Pisac je Bog osobno (Izlazak 20,2-17), tu Sotona koristi svoju očaravajuću moć. "Jer će se pojaviti lažni mesije i lažni proroci te će činiti tolike čudesne znakove da bi zaveli, kad bi bilo moguće, i same izabranike..." (Matej 24,24) Ponovit će se iskustvo iz prošlosti. U budućnosti će sotonsko praznovjerje poprimiti novi oblik. Zablude će se prikazivati, i već se prikazuju, na ugodan i privlačan način. Lažne teorije, odjevene u odjeću svjetla, nametat će se ljudima. Sotona će na taj način pokušavati prevariti, ako bude moguće, i same izabrane. Širit će se najzavodljiviji utjecaji; umovi će biti kao hipnotizirani. Sotonske sile zaodijevaju lažne teorije u privlačno ruho, kao što je i Sotona u Edenu prikrio svoj identitet pred našim praroditeljima obraćajući im se preko zmije. Te sile utiskuju u ljudski um smrtonosnu zabludu. Sotonin hipnotički utjecaj djelovat će na sve one koji odbace jasnu Božju riječ i prihvate zavodljive bajke. Ljudi koji su u zabludi ljute se na one koji govore istinu. U Svetom pismu nalazimo ozbiljno upozorenje: „Uza Zakon! Uza svjedočanstvo! Tko ne rekne tako, zoru neće dočekati.“ (Izaija 8,20) Tko ne bude cijenio cijeli Božji morani zakon koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi „ispisanih prstom Božjim“ (Izlazak 20,2-17) neće dočekati zoru vječnoga života. Koliko je važan Božji moralni zakon (10 Božjih zapovijedi) pokazuje i činjenica da Bog nije poslao ni anđela ni poslanika nego ga je sam napisao. Ovo je strahovito veličanstvena istina koju mnogi ne cijene. Krist svojim životnim primjerom poziva sve ljude da vjeruju i živi po 10 originalnih Božjih zapovijedi - koje su u Bibliji. Isus još uvijek poziva: „Dođite k meni svi koji ste izmoreni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. Uzmite jaram moj na sebe, učite se od mene.“ (Matej 11,28-30) Isus nas poziva da slijedimo Njegov primjer vršenja svih 10 Božjih zapovijedi, koje je i On vršio, koje se nalaze u Bibliji, uključujući i četvrtu Božju zapovijed. (Izlazak 20, 8-11) Dakle, to su 10 izvornih Božjih zapovijedi koje je Bog osobno napisao na dvije kamene ploče, a ne 10 zapovijedi koje su u crkvenim priručnicima ili katekizmima raznih crkvenih organizacija. Ima mnogo onih koji su u svojem oslanjanju na teoriju i tradiciju crkvene organizacije kojoj pripadaju izgubili iz vida živu snagu Spasiteljeva primjera poštivanja 10 originalnih Božjih zapovijedi. Mnogi su u svojem oslanjanju na teoriju i tradiciju crkvene ili vjerske organizacije kojoj pripadaju izgubili iz vida da je ISUS NAJBOLJI ZNAK koji nam pokazuje KOJIH 10 Božjih zapovijedi trebamo poštovati i NA KOJI NAČIN ih trebamo poštovati. Trebamo gledati u Isusa i slijediti Njegov primjer. Svi koji ne budu slijedili Isusov primjer poštivanja svih 10 originalnih Božjih zapovijedi, koje je On poštivao, biti će prevareni tradicijom, čudima, dogmama, pogrešnim učenjima raznih crkvenih organizacija, ili će biti prevareni na neki drugi način. Stoga Vas upozoravam, slijedite Isusov primjer poštivanja svih 10 originalnih Božjih zapovijedi koje su u Bibliji. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Što je bolje: živjeti po Isusovom primjeru? Ili po primjeru i preporuci vjerskih vođa? Najvažnije je za svakog vjernika hoće li prihvatiti Krista i Njegovu pravednost. Židovi su odbili primiti Kristovu pravednost koja se ogledala u savršenoj poslušnosti svim Božjim zapovijedima (Izlazak 20, 2-17). Oni su mislili da je njihov način držanja Božjih zapovijedi bolji od Kristove i njihova pravednost bolja od Kristove. To je naročito bilo izraženo glede 4. Božje zapovijedi - o danu od odmora. I mnogi kršćani danas misle da je njihov način držanja Božjih zapovijedi bolji od Kristove i njihova pravednost bolja od Kristove, i to je naročito izraženo glede dana odmora koji treba svetkovati. Oni ne uviđaju da je Kristovom smrću na križu potvrđena nepromjenjivost Božjeg zakona - 10 Božjih zapovijedi. Oni ne uviđaju da nisu smjeli promijeniti Božji zakon i da ne bi smjeli iznalaziti razne izgovore za tu promjenu Božjih zapovijedi. Srca mnogih su u ratu s Bogom, jer se ne potčinjavaju izvornom Božjem zakonu kojem se Krist potčinjavao. Kristova milost i pravednost može im biti od koristi samo ako dođu u sklad s Božjim zakonom koji predstavlja mjerilo Njegove vladavine. Oni mogu govoriti o Kristu kao svom Spasitelju; ali On će im na kraju reći: ne poznajem vas, jer vi se niste iskreno pokajali pred Bogom, jer ste prestupali Njegov sveti zakon, i u mene niste vjerovali kako treba, jer je moja misija bila da Božji zakon učinim velikim i slavnim. Bog nije promijenio nijednu od 10 zapovijedi da bi poštedio čovjeka, jer je taj zakon temelj Njegove vladavine. Božji zakon je nepromjenjiv, beskonačan i vječan kao i sam Bog, jer je Božji zakon izraz Njegovog karaktera. Da bi čovjek mogao biti spašen, a da bi se čast Božjeg zakona ipak održala, bilo je neophodno da Sin Božji položi svoj život kao žrtva za čovjekove grijehe. Krist koji nije učinio nijedan grijeh, poistovijetio se sa grešnicima i preuzeo njihove grijehe na sebe i zato je po pravdi zakona Krist morao umrijeti umjesto grešnika. Božji zakon se nije mogao promijeniti niti zanemariti. Svojom smrću pokazao je čudesnost Božje ljubavi i milosti, ali je i potvrdio nepromjenjivost Božjeg zakona. Mnogi pastiri su pijani, ne od alkohola, nego od krivog naučavanja. Za njih je Božja istina zapečaćena; ne mogu je shvatiti. Kada ih se pita što je sedmi dan-subota, je li ona istinska biblijska subota ili nije, oni navode um na bajke. Oni nisu shvatili pravi smisao Svetih spisa glede Božjeg zakona - 10 Božjih zapovijedi, nisu podigli ogradu kako bi se Božji narod održao u bitki na Gospodnji dan. Kada se nečiji um probudi i čovjek počne ispitivati te pastire o istini, oni se koriste najlakšim i najboljim načinom da provedu svoju namjeru i smire umove znatiželjnih, čak i uz cijenu da moraju promijeniti vlastito stajalište kako bi to postigli. Mnogi pastiri omalovažavaju istinu i predstavljaju nešto novo čime bi zainteresirali narod i odvratili njihove misli od dragocjene, neizmjerno važne istine - o Kristovoj savršenoj i nepromjenjivoj pravednosti koja se ogledala u poslušnosti svih 10 Božjih zapovijedi i da to potvrđuje savršenost i nepromjenjivost 10 Božjih zapovijedi. Različite skupine imaju ponešto istine, ali Bog je sve te istine dao svojoj djeci koja se pripremaju za Božji dan i koja prihvaćaju Kristovu savršenu pravednost za oproštenje grijeha i za posvećenje - za život poslušnosti svim Božjim zapovijedima - uz Božju milost i pomoć. Otkupitelj svijeta ima mnogo slušatelja ali malo sljedbenika. Noa je propovijedao 120 godina ljudima prije potopa, a ipak je bilo malo onih koji su cijenili istinu za ono vrijeme i ono dragocjeno vrijeme kušnje. Osim Noe i njegove obitelji, nitko nije povjerovao i ušao u korablju. Od svih stanovnika Zemlje samo je osam osoba prihvatilo vijest upozorenja; ali ta je vijest osudila svijet. Odlučujuća istina za to vrijeme je bila dana da bi ljudi mogli vjerovati i učiniti odlučujući korak, a njihovo odbijanje istine pokazalo se njihovom propašću. Slično će biti i pred svršetak svijeta - Sudnji dan. Cijelom svijetu se daje odlučujuća istina za ovo vrijeme pred svršetak svijeta, a ta istina je da se ljudi trebaju odvratiti od neposlušnosti bilo kojoj od 10 izvornih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,02-17) i postati poslušni prema svih 10 Božjih zapovijedi koje su u Bibliji, pa i četvrtoj Božjoj zapovijedi. (Izlazak 20,8-11) Malu skupinu koja će ispravno vjerovati i ispravno činiti Božju volju velika skupina će smatrati fanaticima i krivovjercima. Odlučujući korak opet će biti: poslušati ili ne poslušati Božju zapovijed. Jedni će biti poslušni a drugi neposlušni Božjim zapovijedima (Izlazak 20,2-17) koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18). Bog preko svojih proroka upozorava sve ljude da neposredno pred svršetak svijeta (sudnji dan, smak svijeta) trebaju obratiti posebnu pozornost na Božje zapovijedi - Božji zakon, i na vjeru u Isusa. Jedno od tih upozorenja Bog je dao preko proroka i apostola Ivana: “Uto spazih … anđela. … Vikao je jakim glasom: ‘Bojte se Boga i zahvalite mu, jer je došao čas njegova Suda!' (Otkrivenje 14,6-7) Također je zapisano: „Na tome se temelji postojanost svetih koji čuvaju Božje zapovijedi i vjeru u Isusa.” (Otkrivenje 14,12) Samo nekoliko rečenica dalje piše: „… i bi požnjevena zemlja.” (Otkrivenje 14,16) Za vrijeme neposredno prije nego što će biti „požnjevena zemlja“ naglašava se, dakle, važnost čuvanja „Božjih zapovijedi i vjere u Isusa”. U Bibliji je žetva simbol svršetka svijeta: “ Njiva je svijet. … Žetva je svršetak svijeta, a žeteoci su anđeli.” (Matej 13,38.39) Većina svećenika, propovjednika i vjernika će do samoga kraja svijeta pogrešno vjerovati i tumačiti „Božje zapovijedi“ (Otkrivenje 14,12) i vjeru u Isusa. Tvrdit će da se riječi „Božje zapovijedi“ (Otkrivenje 14,12) odnose na zapovijedi u Katekizmu i crkvenim priručnicima, a ne na izvornih 10 Božjih zapovijedi u Bibliji (Izlazak 20,2-17). Dakle, kao što je bilo pred potop, slično će biti i pred svršetak svijeta. Bog je preko svojih proroka u Svetim spisima dao ovu odlučujuću istinu upozorenja za vrijeme pred kraj svijeta - Sudnji dan. Ova odlučujuća istina već dugo upozorava sve stanovnike Zemlje, a ipak će biti malo onih koji će cijeniti ovu odlučujuću istinu upozorenja i ovo dragocjeno vrijeme kušnje. Od svih stanovnika Zemlje, samo mali broj ljudi će povjerovati u ovu odlučujuću istinu upozorenja pred kraj svijeta i postati poslušni svim Božjim zapovijedima koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18), pa i četvrtoj Božjoj zapovijedi (Izlazak 20, 8-11), koja je također „ispisana prstom Božjim“ kao i ostalih devet Božjih zapovijedi. Ova istina - vijest upozorenja će osuditi svijet. Istina je dana da bi ljudi mogli vjerovati i učiniti odlučujući korak poslušnosti Bogu, a njihovo odbijanje istine pokazat će se njihovom propašću. Ova istina upozorenja bit će za život onima koji je prihvate i osuda svima koji je odbace. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Tko je naš najbolji primjer? Naš najbolji primjer kojeg trebamo slijediti je Isus Krist. Po kojim mjerilima trebamo živjeti? Trebamo živjeti po Božjim mjerilima (standardima), mjerilima Božje pravednosti - po 10 Božjih zapovijedi koje su u Bibliji (Izlazak 20,2-17), čiji Pisac je sam Bog i po kojima je Isus živio.

Da su I bili branili su svoj prag od talijanskih fasista . Organizirajte se i budite uporni i napravite memorijalni centar kao što je "LIPA PAMTI ",jer i te žrtve to zaslužuju i oni su zlocinacki ubijeni.

U svim okolnostima na početku trebamo odgovoriti na dva važna pitanja: 1. Tko je naš najbolji primjer? 2. Po kojim mjerilima trebamo živjeti? Odgovor na 1. pitanje je: Naš najbolji primjer kojeg trebamo slijediti je Isus Krist. Odgovor na 2. pitanje je: Trebamo živjeti po Božjim mjerilima (standardima), mjerilima Božje pravednosti - po 10 Božjih zapovijedi - onih 10 zapovijedi u Bibliji čiji Pisac je Bog, a ne onih 10 zapovijedi u Katekizmima, čiji pisci su ljudi - crkvene - vjerske vođe. Sjetimo se da su vjerske vođe zavele narod i u vrijeme kad je Isus bio na Zemlji, pa narod nije prihvatio istinu koju je Isus prezentirao, nego su ga proglasili varalicom. Slično je i danas, vjerske vođe danas ne slijede Isusov primjer glede mjerila Božje pravednosti, pa su zavele narod na pogrešan put. Sve temeljito provjerite u Svetim spisima. Isus je pravedan. Međutim, koliko je Isus pravedan? Djelomično pravedan ili savršeno pravedan? Je li Isusova pravednost samo pravednost jednog čovjeka - Židova, ili je Isusova pravednost Božja savršena pravednost? Po definiciji - pravednost je poslušnost zakonu. Kojem zakonu? Božjem zakonu, zar ne? Molim Vas istražite temeljito što je istina? Istina se ne plaši provjeravanja a zabluda se plaši provjeravanja. Samo ne znam hoćete li se uplašiti kad nađete istinu? Mnogi se uplaše istine kad je nađu i radije se drže tradicije, onoga kako to većina vjeruje i radi. I zbog toga samo manjina se usudi slijediti Isusa koji je "put istina i život". U ime Isusa Vas molim istražite što je istina i slijedite istinu. ISUS JE SAVRŠENO PRAVEDAN TO ZNAČI DA JE I BOŽJI ZAKON PO KOME JE ISUS ŽIVIO SAVRŠENO PRAVEDAN. Isus, Mesija, je bio savršeno pravedan, živio je u skladu s Božjim zakonom - koji se sastoji od Deset Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17). To znači da je i Božji zakon po kojem je Isus živio također savršeno pravedan. Ako je nešto savršeno znači da to što je savršeno ne treba mijenjati, jer svaka promjena savršenog učinit će ga nesavršenim. Tako je Isus svojim savršeno pravednim životom potvrdio savršenost svih Božjih zapovijedi. Ako ovo vjerujemo, tada vjerom možemo primiti Kristovu savršenu pravednost. Ako ne vjerujemo, odbacujemo Kristovu savršenu pravednost. A budući da je Božji zakon savršen, znači da je i nepromjenjiv. Ako je nešto savršeno treba li to mijenjati? Bog se ne mijenja. Stoga je i Njegov zakon (koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi) nepromjenjiv. Promjenom Božjeg zakona - Deset Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17) upućuje se vrlo loša poruka: da je Bog loš Zakonodavac i da Njegov zakon nije savršen i nepromjenjiv, a da su ljudi bolji zakonodavci od samoga Boga. Rimokatolička crkva priznaje da je promijenila Božji zakon glede svetkovanja dana odmora i da je nedjelja znak (žig, pečat) njenog autoriteta: “Nedjelja je znak našeg autoriteta. Crkva je iznad Biblije, a promjena dana odmora dokaz je te činjenice.” (Catholic Record, 01.09.1923.) Rimokatolički kardinal James Gibbons priznao je da je Rimokatolička crkva proglasila nedjelju svetim danom, i kako se to ne može opravdati Biblijom: “Možete čitati Bibliju od Postanka do Otkrivenja i nećete naći nijedan redak koji bi potvrdio svetost nedjelje. Pismo podupire jedino subotnje bogoštovlje, koje mi [rimokatolici] nikad ne posvećujemo službi Bogu.” (James Gibbons, The Faith of Our Fathers / Vjera naših otaca, New York, 1917., str. 89.) Promjena je provedena postupno i nedjelja nije prihvaćena kao opći kršćanski blagdan sve do zakona rimskog cara Konstantina proglašenog 7. ožujka 321. godine. O povijesnim dokazima za promjenu dana odmora spomenimo još jedan. Crkveni povjesničar Euzebije, suvremenik rimskog cara Konstantina, piše: „Sve što je trebalo činiti u subotu, mi smo prenijeli na dan Gospodnji (nedjelju), kao pogodniji dan, koji ima prvenstvo i uživa veći ugled nego židovska subota.“ (Migne, Patrologie Grecque, T. XXIII, col. 21. Komentar o Psalmu 92) Međutim, sedmi dan, subota, nije židovska, nego Božja. Sedmi dan subotu uspostavio je Bog na početku, odmah nakon stvaranja svijeta, a ne Židovi koji su se kao narod pojavili mnogo kasnije, tisućama godina nakon stvaranja svijeta. To možemo pročitati na prvoj stranici Biblije: „Tako bude dovršeno nebo i zemlja sa svom svojom vojskom. I sedmoga dana Bog dovrši svoje djelo koje učini. I počinu u sedmi dan od svega djela koje učini. I blagoslovi Bog sedmi dan i posveti, jer u taj dan počinu od svega djela svoga koje učini. To je postanak neba i zemlje, tako su stvarani.“ (Postanak 2,1-4) Time što je „blagoslovio i posvetio“ sedmi dan, Bog je postavio spomenik svom djelu stvaranja. Međutim, mnogi su iznenađeni kad u Svetim spisima pročitaju da je sedmi dan subota a ne nedjelja. Redoslijed dana u tjednu nije se izmijenio od stvaranja do danas. Prema Bibliji, subota je uvijek bila sedmi dan: „A sedmoga je dana subota.“ (Izlazak 20,10) Izraelski narod tisućljećima je svetkovao sedmi dan subotu. Tako osim Svetih spisa, imamo za svjedoka cijeli jedan narod da se redoslijed dana u tjednu nije promijenio. Kalendar se mijenjao, ali redoslijed dana u tjednu ostao je isti, a to potvrđuje i znanost. Bog je preko svojih proroka i apostola obećao da će čuvati Svete spise i svoj sveti Zakon. Isus je rekao: „Jer, zaista, kažem vam, dok postoji nebo i zemlja, ni jedna jota, ni jedna kovrčica slova iz Zakona sigurno neće nestati.“ (Matej 5,18) Svetkovanje nedjelje znak je autoriteta Rimokatoličke crkve. Sama Rimokatolička crkva priznaje da je svetkovanje nedjelje znak njezinog autoriteta: “Takav zakon ne postoji u Bibliji. To je zakon svete Katoličke crkve. Biblija kaže: 'Sjeti se da svetkuješ dan subotni.' Katolička Crkva kaže: 'Ne, svojom božanskom moći ukidamo subotu i naređujemo ti da svetkuješ prvi dan tjedna (nedjelju).' I cijeli civilizirani svijet klanja se u odanoj poslušnosti zapovijedi svete Katoličke crkve.” (Rimokatolički svećenik T. Enright, C.S.S.R. predavanje u Hartfordu, Kansas, 18. veljače 1884.) Dakle, svetkovanje nedjelje znak je političko-vjerske vlasti sa sjedištem u Vatikanu jer je tu središte političke vlasti države Vatikan, a tu je i središte vjerske vlasti Rimokatoličke crkve. S obzirom na sve ono što piše u Svetim spisima, svaki čovjek treba se upitati: Tko je bolji Zakonodavac? Bog ili vjerski i politički vođe? Bog ili Crkva? Je li Crkva iznad Biblije? Ili je Biblija iznad Crkve? Je li Isus savršen i nepromjenjiv primjer svim ljudima ili samo Židovima? Žalosno kad se krši bilo koja od Deset Božjih zapovijedi koje sačinjavaju Njegov zakon. (Izlazak 20,2-17) Ovih Deset zapovijedi (Božji zakon) Bog je osobno ispisao svojim prstom - „ispisane prstom Božjim“. U Bibliji piše da je Bog osobno sišao s Neba na brdo Sinaj i na dvije kamene ploče svojim prstom napisao Deset zapovijedi koje sačinjavaju Njegov zakon. „Onda Jahve reče Mojsiju: 'Popni se k meni na brdo i pričekaj ondje. Dat ću ti kamene ploče sa zakonom i zapovijedima koje sam za njihovu pouku napisao.'” (Izlazak 24,12) „Kad Jahve svrši svoj razgovor s Mojsijem na Sinajskom brdu, dade mu dvije ploče Svjedočanstva, ploče kamene, ispisane prstom Božjim.“ (Izlazak 31,18) U Bibliji piše: „Na tome se temelji postojanost svetih, koji čuvaju Božje zapovijedi i vjeru u Isusa.” (Otkrivenje 14,12) Smisao ovih biblijskih riječi: „čuvaju Božje zapovijedi“ je da trebamo čuvati Deset Božjih zapovijedi koje su u Bibliji a ne onih 10 zapovijedi koje su u Katekizmu ili drugim crkvenim priručnicima. Većina će ljudi ovaj navedeni tekst iz Svetih spisa uporno nastaviti tumačiti u pogrešnom smislu. Mnogima će pravi smisao ovog Božjeg upozorenja (danog preko proroka i apostola Ivana) da trebaju vršiti sve Božje zapovijedi, koje su „ispisane prstom Božjim“ pa i četvrtu (Izlazak 20,8-11), izgledati nevjerojatno, čak ludo, kao što je pretpotopnim ljudima izgledalo Noino upozorenje da trebaju ući u korablju. Uočavamo velike sličnosti između Noinog i sadašnjeg vremena. Većina je u samoobmani glede svog stanja pred Bogom. Većina će ljudi uporno nastaviti kršiti četvrtu Božju zapovijed (Izlazak 20,8-11) po savjetu svojih vjerskih vođa, koji će odbaciti pravi smisao poruke Božjih proroka, a vjerovat će da ljube Boga i da ne čine grijeh. Mnogi neće stati na nepopularnu stranu manjine kako ne bi bili ismijavani i kritizirani od većine. Promjenom Božjeg zakona - 10 zapovijedi izmijenjeno je Božje savršeno mjerilo pravednosti i omalovažen Bog Zakonodavac. Time je izmijenjeno mjerilo koje definira što je grijeh. Je li grijeh kršenje jedne od Deset zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ koje se nalaze u Bibliji? Ili je grijeh kršenje jedne od Deset crkvenih zapovijedi koje se nalaze u Katekizmu? Od odgovora na ovo pitanje nam ovisi vječni život. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Hvala dragom Bogu

U našim životima previše se ističe naše „ja,“ a premalo Krist. Pogled svakog pojedinca treba da bude upravljen na našeg Iskupitelja, svi treba da najusrdnije teže da po karakteru postanu slični Njemu. On je Uzor na koji treba da se ugledamo u svemu, ako želimo da imamo dobro uravnotežen um i dobro razvijen karakter. Isusov život dok je živio na ovom svetu bio je kao vrt Gospodnji u kojem raste svakojako drveće prijatno za gledanje i dobro za jelo. Dok je u svojoj duši objedinio sve vrline i sve najljepše crte karaktera, svojom osjetljivošću, blagošću i ljubavlju pridobio je simpatije roda ljudskog. Iako kao Tvorac svega što postoji, održava bezbrojne svjetove svojom bezgraničnom silom i anđeli Mu rado ukazuju podaničku odanost i pokoravaju se Njegovoj volji, On ipak rado sluša nevino čavrljanje male djece i prima iskreno izraženu zahvalnost sa njihovih usana. On je uzimao mališane u svoje naručje, privijajući ih nježno na svoje grudi prepune beskrajne ljubavi. U Njegovom prisustvu oni su se osjećali kao kod svoje kuće i nerado su napuštali Njegovo naručje. Na ljudska razočaranja i patnje nikada nije gledao s visine kao na nešto čemu nije vrijedno poklanjati pažnju, već Mu je srce uvijek bilo ganuto stradanjem onih koje je došao da spasi. Svijet je potpuno izgubio iz vida prvobitni izvor dobrote, srljajući u sveopće otpadništvo i moralnu izopačenost. Kristov život ovdje bio je neprekidni niz samoodricanja i mučnih napora da čovjeka vrati u njegovo prvobitno stanje prožimajući ga duhom božanske dobrote i nesebične ljubavi. Iako je živio na ovom svijetu, On nije bio od svijeta. Pričinjavalo Mu je težak bol što je stalno morao da dolazi u kontakt sa neprijateljstvom, izopačenošću i nečistoćom koje je sotona donio na ovaj svet; ali On je imao zadatak da čovjeka dovede u sklad sa Božjim zakonom - koji se sastoji od 10 izvornih Božjih zapovijedi - po kojima je Isus živio pravednim životom i tako nam je On najbolji primjer (uzor) po kojih 10 Božjih zapovijedi trebamo živjeti. „Jer su sve zapovijedi Božje pravda/pravednost.“ (Psalam 119,172.) „Poslušajte me koji znate pravdu, narode kojemu je u srcu zakon moj.“ (Izaija 51,7.) Deset izvornih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,1-17) koje je Bog lično napisao na dvije kamene ploče tvore Božji moralni zakon - i to je pravda Božja. Isus je nazvan Pravda naša (Jeremija 23,6.), jer je u Njegovom srcu bio Božji zakon i živio je u skladu sa svakom od Deset izvornih Božjih zapovijedi (Ivan 15,10.). Živa pravda - Kristov život i pravda na papiru - pisani zakon Božji, ne mogu biti različite niti odvojene. „Jer se ne stidim Evanđelja Kristova; jer je sila Božja na spasenje svakome koji vjeruje, a najprije Hebreju i Grku. Jer se u Evanđelju javlja PRAVDA BOŽJA iz vjere u vjeru, kao što je napisano: pravednik će vjerom živjeti.“ (Rimljanima 1,16.17.) U Evanđelju se otkriva Kristov život - pravda Božja, ali ako ovaj stih pročitamo u svjetlosti prethodnih riječi dobivamo da „se u EVANĐELJU JAVLJA ZAKON BOŽJI“. Dakle, ono što tkz. današnji kršćani govore da je Evanđelje jedno, a zakon Božji da je drugo i ne vrijedi više, je velika laž koja milijarde kršćana vodi u propast i vječnu smrt. Evanđelje je Kristov život, Božji život - zakon Božji. Živjeti u Kristu i imati Krista u srcu znači imati Božji zakon u srcu i život koji je u savršenom skladu sa zakonom Božjim. Veliko je zabluda i ismijavanje Boga živoga, kad se kršćanin hvali da ima Krista u srcu i vjeruje Bogu, a neku od Deset zapovijedi Božjih po kojima je Isus živio (uključujući i subotu iz četvrte zapovijedi Božje - Izlazak 20,8-11) gazi i krši. Isus je ostvario plan da zemlju ponovo poveže sa nebom, i nijedna Mu žrtva nije bila prevelika u nastojanju da ostvari taj cilj. On je „poput nas iskušan u svemu, ali nije zgriješio.“ Sotona je bio spreman da Ga na svakom koraku napada svojim najžešćim kušanjima; ali ipak On „nikakav grijeh nije počinio, niti se prevara našla u njegovim ustima.“ On je „trpio kad je bio iskušavan...“ - postradao srazmjerno savršenstvu svoje svetosti. Ali knez tame u Njemu nije našao ništa, nijednu jedinu misao ili osjećanje koje bi odgovaralo njegovim kušanjima. Na srca pažljivih slušalaca, riječi Njegovih pouka padale su kao kiša, kao osvježavajuće kapi blagotvorne rose. U Kristovom karakteru takvo veličanstvo kakvo Bog nikad do tada nije otkrio palom čovjeku bilo spojeno sa takvom smjernošću do kakve se čovjek nikada nije uzdigao. Nikad do tada među ljudima nije hodao neko tako plemenit, tako čist, toliko pun dobrote i milosrđa, toliko svjestan svoje božanske prirode, pa ipak toliko jednostavan i toliko nepokolebljiv u svojim namjerama za dobro roda ljudskog. Dok se sa odvratnošću gnušao grijeha, On je plakao iz samilosti prema grešniku. Nikada nije ugađao sebi. Iako Veličanstvo neba, On se zaodjenuo smjernošću kao u malog djeteta. To je karakter Kristov. Idemo li mi Njegovim tragom? Slijedimo li mi Njegov primjer poštivanja svih 10 izvornih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,1-17)? Ili slijedimo primjer vjerskih vođa koji preporučuju poštivanje 10 promijenjenih zapovijedi - koje su u Katekizmu? O, Spasitelju moj, kako Te jadno predstavljaju oni koji tvrde da su Tvoji sljedbenici!

Gospodine blagoslovi naše đakone i daj im Duha Svetoga da ih vodi🙏

Evo "pocasnih "gradana Sodome i Gomore.Pedofilija,pederastija i kurvanje na ocigled slijepih "vjernika"koji ne zive Evandelje.

Šta očekivati od čovjeka koji je do prije par godina od HDZa i Tuđmana bježeći kao od kuge. Kojeg je Kosorka nagovorila da se učlani a onda joj zabio nož u leđa.Pogađajte o kome se radi?

Mario prati nadb. Matu u njegovoj odgovornoj slubi.

DA BRAVO NADBISKUPE. LIJEP GOVOR. BACA SE Kamenje na MAJKU I DIJETE NJEZINO. A DVI SMO DJECA BOŽJA. BOG DVIH VOLI BEZ RAZLIKE. KOJA NACIJA SVI SU BOGU MILI I DRAGI SVA DJECA SVIJETA. 😇😇😇😇😇🙏🏻🕊️🤲🏼⛪🇭🇷🇭🇷🇭🇷🇭🇷. NEKA NAS MAJKA TRSATSKA ČUVA I PAZI. od sotone. Teška su vremena Ali za VJERNIKE NISU.AMEN.

....komentira Ilinka umirovljeni Časnik MORHA...Z HRZ I PZO...žena dragovoljaca Domovinskog rata.izviđačka ili izvidnička postrojba 145 . I 123. Br. HV ....ne osjećam se kako to naši političari zbore.beanitelj ili branitelji ??????....mi smo dragovoljci pripadnici HV..i to je naš status moj ponos na ponos mojim narodu i mojoj domovini Hrvatskoj.

....pročitajte izjave gradonačelnika RI...Rajka Obersnela... Željka Komadine...i pogledajte i čujemo izjavu Stipe Mesića ...pogledajte kako se nosio pok. Ivica Račan ...sdp najveća i najjača tragedija hrvatske politike u odnosu prema Poglavaru katoličke crkve .....zajedno sa onima koji su kao okorjeli članovi KPY iskoristili polit. stranku HDZ kao alibi svoje životne prošlosti...yu udbaši.. repoviovi zločinačke tipove i staljinističke međunarodne politike sve u sjeni i pod okriljem prljave ŽIDOVSKE međunarodne geopolitike i kao takva najveća je politička i ekonomska UGROZA i protiv Kršćana na prostorima čitavog Svjeta..budi svoj i neka se Svjet prilagodi NAMA a ne mi NJIMA...Židovi imaju moć...tko ima moć vlada Svjetom...tko vlada UBIJA tko ubija mora bit KAŽNJEN ....mora pred narodom biti osuđen za zlodjela velikaaaaaa .

.....Grb na zastavi države Vatikan izložen na zidu bogoslovnog sjemeništa u Rijeci ??????...usporedite sa originalnom?????...ogromna razlika..pametnom dosta !

❤

Sedam zala opisanih u Bibliji, Otkrivenje 16. poglavlje, uskoro treba da se izliju na one koji ne priznaju da je svet i pravedan cijeli Božji moralni zakon - koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi u Bibliji (Izlazak, 20,1-17). Takvi neće biti u zaklonu Svemogućega; međutim, svet za to mari ne više no što bi činio u slučaju da nailazi obična kiša. Trebamo bolje nego ikad ranije, shvatiti važnost brižljivog istraživanja Božje Riječi - Biblije, da bismo znali kako da izbjegnemo zla koja će, prema toj Riječi, snaći sve nepokajane zato što se „klanjaju zvijeri i njenom liku i primaju njen žig na svoje čelo ili ruku“. Što je po Bibliji zvijer, a što je žig zvijeri? Zvijer i žig zvijeri su simboli. Dakle ne radi se o nekoj doslovnoj zvijeri, niti o nekom doslovnom žigu zvijeri. Pitanje je što predstavljaju ovi simboli? Zvijer (neman) je u Bibliji simbol kraljevstva, državne vlasti, političko-vjerske vlasti. To vidimo iz više tekstova u Bibliji, a jedan od njih je: “Četvrta zvijer [neman] bit će četvrto kraljevstvo na zemlji.“ (Daniel 7,23) A žig zvijeri ima veze sa kršenjem jedne od 10 izvornih Božjih zapovijedi koje su u Bibliji. (Izlazak 20,2-17) Mnogi poštuju devet Božjih zapovijedi, ali za nepoštivanje četvrte Božje zapovijedi pronalaze razne izgovore i tako ruše Božji autoritet. Mnogi izvode pogrešan zaključak da svih 10 Božjih zapovijedi nisu obvezne za kršćane, muslimane i pripadnike drugih vjera, nego samo za Židove. To je jedna od najopasnijih zabluda. Rimokatolička crkva priznaje da je promijenila Božji zakon glede svetkovanja dana odmora i da je nedjelja ZNAK (ŽIG) njenog autoriteta. Citiram: “Nedjelja je ZNAK našeg autoriteta. Crkva je iznad Biblije, a promjena dana odmora dokaz je te činjenice.” (Catholic Record, 01.09.1923.) Evo još jedan citat: “Takav zakon ne postoji u Bibliji. To je zakon svete Katoličke crkve. Biblija kaže: 'Sjeti se da svetkuješ dan subotni.' Katolička Crkva kaže: 'Ne, svojom božanskom moći ukidamo subotu i naređujemo ti da svetkuješ prvi dan tjedna (nedjelju).' I cijeli civilizirani svijet klanja se u odanoj poslušnosti zapovijedi svete Katoličke crkve.” (Rimokatolički svećenik T. Enright, C.S.S.R. predavanje u Hartfordu, Kansas, 18. veljače 1884.) Dakle, svetkovanje nedjelje je znak (žig) političko-vjerske vlasti sa sjedištem u Vatikanu jer je tu središte političke vlasti države Vatikan, a tu je i središte vjerske vlasti Rimokatoličke crkve. U Bibliji je rečeno da je subota Božji znak: “Dadoh im svoje subote, kao ZNAK između sebe i njih, neka znaju da sam ja Jahve koji ih posvećujem.” (Ezekiel 20,12) Bog se ne mijenja. Stoga je i Njegov zakon (koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi) nepromjenjiv. Isusov primjer poštivanja subote nam najbolje pomaže da ispravno shvatimo Božji znak - dan u tjednu koji trebamo svetkovati kao dan odmora. Isus je savršeno pravedan. Isusova pravednost nije samo pravednost jednog čovjeka - Židova, nego je i Božja savršena pravednost. Po definiciji, pravednost je poslušnost zakonu. Kojem zakonu? Božjem zakonu, zar ne? A Božji zakon se sastoji od 10 Božjih zapovijedi koje su u Bibliji. Istina se ne plaši provjeravanja a zabluda se plaši provjeravanja. U ime Isusovo Vas molim istražite što je istina i slijedite istinu. AKO JE ISUS SAVRŠENO PRAVEDAN TO ZNAČI DA JE I BOŽJI ZAKON - 10 B.Zapovijedi - Izlazak 20,1-17 - PO KOME JE ISUS ŽIVIO SAVRŠENO PRAVEDAN. U Svetim spisima vidimo da je Isus živio u skladu sa svih 10 Božjih zapovijedi koje su u Bibliji, i On je „put, istina i život” (Ivan 14,6). On je „Sin Božji“ i „Sin Čovječji“, bezgrešni, savršeni. Začuđujuće je što se ljudi usuđuju da usprkos tako strašnih prijetnji i opomena protiv primanja „žiga zvijeri“- iz Otkrivenja 14. poglavlja, i 7 zala opisanih u Otkrivenju 16. poglavlje, ipak prestupaju Božji zakon i gaze Njegovu svetu subotu - iz četvrte Božje zapovijedi (Izlazak 20,8-11). Papa je u 4. stoljeću nakon Krista promijenio dan od odmora - umjesto sedmog uzeo je prvi dan sedmice. Naumio je da izmijeni onu zapovijed koja je čovjeku data da bi se sjećao svoga Stvoritelja. On se drznuo da izmijeni četvrtu zapovijed u Dekalogu i da se tako izjednači sa Bogom, pa čak da se uzdigne i iznad Njega. Bog se ne mijenja. Stoga je i Njegov zakon nepromjenljiv. Međutim, nastojeći da Njegove svete zapovijedi pravednosti i dobrote izmijeni, papa se uzdigao iznad samog Boga. On je bacio pod noge sveti Božji dan, i na njegovo mjesto (svojim autoritetom) postavio jedan od šest radnih dana tjedna. Skoro sav kršćanski svijet se poslije poveo za primjerom te relogijskopolitičke sile - opisane u Bibliji pod simbolom - „zvijeri“, i svake sedmice Bogu se zakida Njegovo sveto vrijeme. Papa je napravio „razvalinu“ u svetom Božjem zakonu, ali pred kraj povijesti ovoga svijeta je upravo nastupilo vreme kad narod Božji treba da „sazida razvaline“ i podigne „puteve što vode do naselja.“ (Izaija 58:12) Kad se izliju sedam zala oni koji nastavljaju da prestupaju svetu subotu neće otvoriti usta da bi iznosili izgovore kojima sada nastoje da se opravdaju što je ne svetkuju. Izlijevanje užasnih zala zatvorit će njihova usta, a Veliki Zakonodavac tražit će pravednu kaznu za one kojima je Njegov sveti zakon bio predmet ismijavanja i koji su ga nazivali „zastarjelim“ „bijednim“ i „trošnim.“ Kad takvi budu na sebi osjetili gvozdenu moć tog zakona, ti će se izrazi živo pojavljivati pred njima i tek tada će shvatiti koliko su griješili prezirući zakon za koji Riječ Božja kaže da je „svet, pravedan i dobar.“ (Rimljanima 7. poglavlje) Oni koji žele da ne prime „žig zvijeri“ opisan u Bibliji - Otkrivenje 13. i 14. poglavlje, onda kada o tome bude izdat dekret, moraju još sada donijeti odluku i reći: Ne, mi nećemo poštovati odredbu „zvijeri“. Slijepe religijske vođe, nastojeći da i druge zaslijepe, malo shvaćaju što ih čeka. Oni se suprotstavljaju biblijskoj istini. Kad istina pobijedi, mnogi koji su te učitelje smatrali Božjim ljudima i od njih očekivali svjetlost naći će se u neprilici. Oni od tih učitelja zahtijevaju objašnjenja u pogledu subote, a ovi, da bi se otarasili četvrte zapovijedi, iznose k tome još i neke lažne „dokaze“. Takvi pri iznošenju svojih brojnih „dokaza“ protiv subote uopće se ne rukovode poštenjem pri analizi biblijskog teksta. Glavni je cilj da se zaobiđe subota Gospodnja i da se svetkuje nedjelja, a ne onaj dan koji je Bog posvetio i blagoslovio odmah nakon stvaranja svijeta. To možemo pročitati na prvoj stranici Biblije: „Tako bude dovršeno nebo i zemlja sa svom svojom vojskom. I sedmoga dana Bog dovrši svoje djelo koje učini. I počinu u sedmi dan od svega djela koje učini. I blagoslovi Bog sedmi dan i posveti, jer u taj dan počinu od svega djela svoga koje učini. To je postanak neba i zemlje, tako su stvarani.“ (Postanak 2,1-4) Time što je „blagoslovio i posvetio“ sedmi dan, Bog je postavio spomenik svom djelu stvaranja. Adam i Eva su svetkovali subotu. Međutim, mnogi su iznenađeni kad u Svetim spisima pročitaju da je sedmi dan subota a ne nedjelja. Redoslijed dana u tjednu nije se izmijenio od stvaranja do danas. Prema Bibliji, subota je uvijek bila sedmi dan: „A sedmoga je dana subota.“ (Izlazak 20,10) Izraelski narod tisućljećima je svetkovao sedmi dan subotu. Tako osim Svetih spisa, imamo za svjedoka cijeli jedan narod da se redoslijed dana u tjednu nije promijenio. Kalendar se mijenjao, ali redoslijed dana u tjednu ostao je isti, a to potvrđuje i znanost. Kad su pred snagom istine prinuđeni da napuste neko svoje gledište, oni zauzimaju suprotno, često čak i takvo koje su upravo prije tog proglašavali pogrešnim. Božji narod se ujedinjuje u vjeri i istini za posljednje vrijeme. Jedni u svom drskom protivljenju suboti tvrde kako je ona, navodno, svetkovana do tada i tada, i zaključuju da je time pitanje subote riješeno. Ali pošto njihov napor ne okončava ovo pitanje, i pošto se interesiranje za subotu sve više pojačava, a Božja djeca je i pored svega toga rado prihvaćaju, pojavljuju se drugi koji bezobzirno nastoje da to pobiju. Međutim, iznoseći svoje poglede sračunate na to da se subota zaobiđe, oni u stvari pobijaju argumente kojima su oni prvi pokušavali da se bore protiv istine, i iznose teoriju koja je protiv njih. Tako je isto i sa trećim i četvrtim, ali nijedan od njih ne iznosi to pitanje onako kao što stoji u Riječi Božjoj - Bibliji: „A sedmi je dan subota - odmor Gospodinu Bogu tvojemu.“ (Izlazak 20,8-11) Takvi „zemaljski misle“ i zato se ne podčinjavaju svetom Božjem zakonu - 10 BZ. Oni se međusobno ne slažu, ali svojim zaključcima uporno nastoje da izvrću nauku svetog Pisma, proširuju „razvaline“ načinjene u Božjem zakonu, a četvrtu zapovijed mijenjaju, ukidaju ili čine bilo što drugo sa njom radije nego da je drže. Vjerske vođe žele da ušutkaju svako raspitivanje ljudi o tom pitanju, stoga pokreću nešto drugo nadajući se da će ih time umiriti, jer njihovi sljedbenici tako malo proučavaju Bibliju da ne vide dalje od svojih slijepih vođa, i ovi lako mogu da im zabludu prikazuju kao istinu.

Dragi naši svećenici, sve Vas čuvao, pratio i stitio BOG❤❤❤❤❤

Šta kaže sveto pismo za genocid nad srbima u drugom svjetskom ratu? Hrvatska katolička banda imala koncentracione logore za djecu. Preko 24000 bestijalno poubijano. Kako se opravdati pred Bogom?

Bogu hvala što ste bili naš dubrovački biskup .Falite nam .

Čovjek <3

Vjera treba oblikovati naš život. Mi pokazujemo svoju vjeru u Boga poslušnošću Njegovoj volji - Njegovim zapovijedima. Vjera podrazumijeva vjernost - poslušnost Bogu. Vjera je uvijek izražena riječima i postupcima. Ona proizvodi praktične rezultate, jer je vitalni element u životu. Život koji je oblikovan po vjeri razvija odlučnost da napreduje, da ide naprijed prateći Kristove stope - Njegov primjer. Onaj tko ima istinsku vjeru u Krista kao svojeg osobnog Spasitelja, otkrit će da istina nedvosmisleno ostvaruje svoje djelo za njega. Njegova vjera je djelotvorna. Osobno smatram da je najveće čudo kad čovjek istinski povjeruje u Boga i uz Božju pomoć potpuno promijeni svoj život. Što se tada zbiva, opisuje apostol Pavao u Poslanici Galaćanima: “Živim - ali ne više ja, nego Krist živi u meni.“ Tada vjera više nije malo discipline, malo običaja, ili obličja pobožnosti. Kad se Krist vjerom useli u čovjekov život, čovjek tada mijenja svoje vrijednosti, osobine, navike, prioritete, misli, rječnik, djela i pogled u budućnost. Čovjek tada doživljava ono što je prije smatrao nemogućim. On živi vjerom. Vjera koja se očituje ljubavlju i čisti dušu uz Božju pomoć proizvodi rod poniznosti, strpljenja, podnošenja, dugog trpljenja, mira, radosti i dragovoljne poslušnosti svih 10 izvornih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17) po kojima je i Isus živio - naš najbolji primjer.

Samo oni koji shvaćaju da je križ središte nadanja ljudskog roda mogu razumjeti Evanđelje koje je Krist učio. On nije došao na ovaj svijet ni u kom drugom cilju nego da stavi čovjeka u povoljan položaj pred cijelim svemirom. On je došao da posvjedoči da pala ljudska bića vjerom u Njegovu silu i djelotvornost kao Sina Božjeg mogu postati sudionici božanske prirode. On je jedini mogao ostvariti pomirenje za grešnike i palom ljudskom rodu otvoriti vrata raja. On je uzeo na sebe ne prirodu anđela, nego prirodu čovjeka, i živio je u ovom svijetu neokaljan grijehom. „I Riječ postade tijelo i napravi sjenicu među nama, i gledali smo njegovu slavu, slavu kao jedinorođenog od Oca.“ „A onima koji su ga primili dao je pravo da postanu djeca Božja, jer vjeruju u njegovo ime.“ (Ivan 1, 14. 12) Svojim životom i svojom smrću Krist nas uči da čovjek može postići sigurnost i pravu veličinu jedino pokoravajući se Božjim zapovijedima. „Zakon je Gospodnji savršen, krijepi dušu.“ (Ps. 18, 7) Evanđelje i Božji moralni zakon (zakon od 10 Božjih zapovijedi - Izlazak 20,2-17 - čiji pisac je sam Bog) ne mogu se odvojiti. U Kristu se susreli milosrđe i istina; pravda i mir poljubili su se. Evanđelje nije zanemarilo obveze čovjeka prema Bogu. Evanđelje je otkriveni zakon, ništa više ni manje. Ono ne daje više prostora za grijeh nego zakon. Zakon ukazuje na Krista; Krist ukazuje na zakon. Evanđelje poziva ljude na pokajanje. Pokajanje od čega?-Grijeha. A što je grijeh? - To je prijestup zakona (1. Ivanova 3,4). Stoga Evanđelje poziva ljude od svojih prijestupa natrag na poslušnost Božjem zakonu. Isus je u svom životu i smrti naučavao najstrožu poslušnost. Umro je, pravedan za nepravedne, nevin za krivce, da bi se čast Božjeg zakona mogla sačuvati, a ipak čovjek ne bi posve propao. Božji zakon je prijepis Njegovog karaktera. Zakon je bio dat čovjeku - Adamu i Evi usmeno još u početku kao mjerilo poslušnosti. U sljedećim vjekovima taj zakon je izgubljen iz vida. Stotinama godina poslije potopa bio je pozvan Abraham i njemu je dato obećanje da će njegovi potomci uzdići zakon Gospodnji. Tokom vremena Izraelci su otišli u Egipat gdje su ih Egipćani surovo ugnjetavali mnogo godina. Pošto su proveli u ropstvu skoro četiri stotine godina, Bog ih je oslobodio čudesnim izražavanjem svoje sile. On se Egipćanima otkrio kao vladar svemira, veći od svih neznabožačkih božanstava. Na Sinaju je zakon bio dat po drugi put. Gospodin je u strašnoj veličini izgovorio svoje propise i svojim vlastitim prstom je urezao deset zapovijedi na kamene ploče. Prolazeći kroz vjekove, vidimo da dolazi vrijeme kad se Božji zakon mora još jednom jasno otkriti kao mjerilo poslušnosti. Krist je došao da bi potvrdio svete zahtjeve zakona. Došao je da živi životom pokornosti zahtjevima tog zakona i da time dokaže neistinitost sotoninog tvrđenja prema kojem je čovjeku nemoguće držati zakon Božji. On je kao čovjek bio izložen iskušenjima i pobijedio je u sili koju Mu je Bog dao. Idući i čineći dobro, iscjeljujući sve one koje je sotona bio savladao, On je ljudima jasno prikazao karakter Božjeg zakona i prirodu svoje službe. Svojim životom On je posvjedočio da je i nama također uz Božju pomoć moguće da se pokoravamo zakonu Božjem. Krist nije nikada skrenuo od vjernosti načelima zakona Božjeg. Nikada nije učinio ništa suprotno volji svoga Oca. On je pred anđelima, ljudima i demonima mogao izgovoriti riječi koje bi u svakim drugim ustima bile huljenje: „Ja uvijek činim ono što je njemu ugodno.“ (Ivan 8, 29) Njegovi neprijatelji su ga progonili dan za danom pune tri godine, trudeći se da pronađu nešto što bi ukaljalo Njegov karakter. Uz pomoć svih sila zla sotona je uporno nastojao da Ga savlada, ali u Njemu nije mogao da nađe ništa čime bi se mogao koristiti. Čak su i đavoli morali priznati: „Ti si svetac Božji.“ Dakle, Isus je naš najbolji primjer - kojih 10 zapovijedi trebamo držati i na koji način ih držati. Svi koji ne budu slijedili Isusov primjer morat će snositi posljedice na Božjem sudu.

To je to. Bozja volja. Ponjeti kriz i za nedostojnog. Milosrdje. ❤ veliko, svetost. Pobjeda nad lazljivcima, kradljivcima,manipulatorima i nasilnicima svake vrste. Neka zivi Zivot. Uskrsnuo je Isus 😊

Čestitke nadbiskupu za hrabrost, ovo je bilo mnogo iskrenije od njega no bilo što od drugih biskupa ikad prije.

Niti jednog jedinog komentara,zanimljivo.

Tako je oce uzanic ❤❤❤❤❤❤

Preljepo boze Hvala ti na ovome djelu ❤❤❤❤❤❤

Biti kršćanin samo po imenu ne znači ništa u očima Božjim, ako nema promjene karaktera u smislu posvećenja (svetosti). Istinska, smjerna, voljna poslušnost Božjim zapovijedima jeste znak po kome se poznaju Njegova djeca, primaoci Njegove milosti i učesnici u velikom spasenju. Ovi ljudi napreduju u izgradnji karaktera - posvećenju (svetosti) i odvajaju se od svijeta, od njegovih naklonosti i strasti. Samo malo ljudi među nama ispunjavaju ove uvjete. Međutim, kod mnogih njihova ljubav prema Bogu ne ogleda se u riječima, i u djelima i životu po istini. Njihovi postupci i djela svjedoče da oni nisu djeca svjetlosti, nego mraka. Njihova djela nisu učinjena u Bogu, nego u sebičnosti i nepravdi. Njihova srca ne poznaju Njegovu milost koja obnavlja duh. Oni nisu iskusili na sebi onu silu koja preobražava ljude i osposobljava ih da idu putem kojim je Krist išao. Slično starom Izraelu, zajednica je osramotila Boga time što se odvojila od svjetlosti, zanemarila svoje dužnosti i zloupotrijebila velike prednosti koje su joj date kao izabranom narodu Božjem da bi izgradila sveti karakter. Njeni članovi su prekršili zavjet prema kojem su morali živjeti samo za Boga. Udružili su se sa sebičnim i taštim ljudima. Zavladali su ljubav prema zadovoljstvima, oholost i grijeh. Sotona radi zajedno s ljudima koji tvrde da su kršćani, ali su oni toliko duhovno zaslijepljeni da i nisu toga svjesni. U njima nema istinske vere, iako govore „mi smo spašeni vjerim i samo vjerom“. Kad bi ljudi i žene zaista vjerovali, oni bi i živjeli prema toj veri. Po njihovim plodovima, poznat ćemo ih. Oni su pobožni izvana, njihova imena se nalaze u knjigama zajednice, ali su njihovi izvještaji u nebeskim knjigama okaljani. Božja riječ kaže: „Težite za spasenjem i za posvećenjem bez kojega nitko neće vidjeti Gospodina.“ (Hebrejima 12,14) Dakle, bez posvećenja (svetosti) nitko neće ući u Kraljevstvo nebesko. Božji zakon, koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi - čiji Pisac je Bog, (Izlazak 20,2-17) savršen je. »Zakon Gospodnji je savršen, krijepi dušu.« (Psalam 19, 7) Bez Božjeg zakona čovjek nema pravoga pojma o Božjoj svetosti i čistoći i o svojoj ličnoj krivici i nečistoći. On nema pravo osvjedočenje o grijehu i ne osjeća potrebu za pokajanjem i obraćenjem. Pošto se ne osjeća izgubljenim kao prijestupnik Božjeg zakona, nije ni svjestan da mu je potrebna Kristova krv pomirenja. Takav se nada u spasenje bez potpune promjene srca i života i bez poslušnosti iz cijelog srca prema svih 10 izvornih Božjih zapovijedi koje je Bog napisao na dvije kamene ploče (Izlazak 20,2-17). Mnogi ne shvaćaju što je grijeh. Što Biblija kaže - što je grijeh? Grijeh je prestupanje Božjeg Zakona koji se sastoji od 10 izvornih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17), čiji Pisac je sam Bog. U 1. Ivanovoj poslanici 3,4 piše: „Grijeh je kršenje zakona“. Zakon ne može opravdati prijestupnika, nego ga samo osuđuje. Zakon nas vodi Kristu, koji je bio razapet na križ i preuzeo naše grijehe, a mi vjerom primamo njegovu pravednost. Potrebno je živjeti po Kristovu konceptu Deset zapovijedi, što sličnije Kristovu životu, i potrebno je vršiti, najbolje što možemo uz Božju pomoć i snagu, svih Deset Božjih zapovijedi po kojima je Isus živio. Krist je ispunio Zakon po izvornom konceptu, pa i zapovijed o suboti. Bog se ne mijenja. Stoga je i Njegov zakon (koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi) nepromjenjiv. Krist je naša pravda po izvornom konceptu jer je ispunio pravedni zahtjev Zakona - Deset Božjih zapovijedi među kojima je i zapovijed o suboti. Krist je pokazao da je mjerilo pravednosti Deset Božjih zapovijedi po izvornom konceptu za sve ljude i u svim vremenima. “Krist je žrtva pomirnica za grijehe cijelog svijeta” - za Židove i sve druge ljude (1. Ivanova 2,2), što znači on opravdava grijehe učinjene kršenjem Božjih zapovijedi po izvornom konceptu (10 Božjih zapovijedi u Bibliji), a ne po ljudskom konceptu, koji je dijelom promijenio Božji zakon i time ga unakazio i učinio dijelom neučinkovitim jer traži nešto što Bog nije zapovijedio. Mnogi koji se grade pobožni mogu obmanjivati jadne, kratkovide smrtne ljude, koji ih mogu smatrati uzorom pobožnosti. Ali je nemoguće obmanuti Boga. Istina Božja nikada nije bila popularna u taštom svijetu. Mnogi se čak i protivi istini. Zahvaljujmo Bogu što se moramo odreći ljubavi ovoga sveta, taštine srca i svega što vodi u neposlušnost Božjim izvornim zapovijedima i idolopoklonstvo da bismo mogli biti sljedbenici Isusa sa Golgote. Svijet nikada neće voljeti niti poštovati one koji se pokoravaju istini. Božanski Učitelj izgovorio je ove riječi: „Tko god hoće da bude moj učenik, neka uzme svoj križ i neka pođe za mnom.“ Da, pođimo za svojim Uzorom. Da li je On tražio slavu i hvalu ljudi? Ne! Da li onda mi treba da tražimo slavu i hvalu taštog sveta? Oni koji nemaju ljubavi prema Bogu, neće voljeti ni Njegove zapovijedi. Čujte riječi nebeske pouke: „Teško vama kad svi ljudi dobro govore o vama.“ „Blago vama kad vas ljudi mrze i kad vas odbacuju i vrijeđaju i kad vaše ime smatraju zlim zbog Sina Čovječjeg. Radujte se u taj dan i kličite, jer je velika vaša nagrada na nebu.“ (Luka 6,22-26) S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Ekumenski pokret - Vjerski i politički vođe na globalnom planu preko ekumenskog pokreta imaju cilj voditi svijet u sličnom vjersko-političkom smjeru. Sve to će izgledati privlačno ljudima jer će se naglašavati jedinstvo i mir u svijetu, ali će pritom biti pogažen Božji zakon. Suvremena strujanja u politici i religiji navode većinu ljudi da ne čuvaju svih deset Božjih zapovijedi i vjeru u Isusa (Otkrivenje 14,12). Tako će Sotona lukavo prevariti skoro cijelo čovječanstvo jer će većina nastaviti kršiti četvrtu Božju zapovijed, a vjerovat će da to nije grijeh zanemarujući činjenicu da je i ova zapovijed „ispisana prstom Božjim“ kao i ostalih devet. Mnogi će uporno nastaviti kršiti četvrtu Božju zapovijed govoreći kako je ona bila samo za Židove i da više nije važna. Tako će uporno nastaviti dijeliti Božji zakon na važne i nevažne zapovijedi i navest će mnoštvo na pogrešan put. Tako će činiti grijeh, a mislit će da služe Bogu. Isusov primjer svim ljudima - U Svetim spisima vidimo da je Isus živio u skladu sa svih Deset Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17) koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18). On je „Sin Božji“ i „Sin Čovječji“, bezgrešni, savršeni. Zbog savršenog vršenja Božjeg zakona Isus je „put, istina i život” (Ivan 14,6). I po svom čudesnom rođenju Isus se razlikuje od svih drugih proroka, apostola i svih ljudi na zemlji. U Bibliji piše: „'Kako će to biti', reče Marija anđelu, 'jer se ja ne sastajem s mužem?' 'Duh Sveti sići će na te', odgovori joj anđeo, 'sila Previšnjega zasjenit će te; zato će se dijete koje ćeš roditi zvati svetim, Sinom Božjim.'“ (Luka 1,34-35) Mnogi Židovi kažu da poštuju svih Deset zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“, ali ne vjeruju u Isusa. A mnogi kršćani i muslimani kažu da vjeruju u Isusa, ali ne poštuju svih Deset zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim.“ A potrebno je oboje: vršiti svih Deset zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ i imati vjeru u Isusa. A znak - pečat Božjeg autoriteta nalazi se u četvrtoj zapovijedi Božjeg zakona. Jedino ona od deset njih sadrži ime i titulu Zakonodavca. Ona ga proglašava Stvoriteljem neba i Zemlje, i tako pokazuje da Bog iznad svih drugih ima pravo na štovanje i obožavanje. Isus je pružio najbolji primjer svim ljudima kako treba ljubiti Boga i bližnje. Mi nikad ne možemo u potpunosti dostići Isusa, naš savršeni Uzor, jer On je bezgrešan a mi smo grešnici, ali trebamo Ga oponašati nabolje što možemo. Dok je Isus bio na Zemlji, kritizirali su Ga zbog Njegovog načina svetkovanja subote jer je On subotom liječio bolesne, a Židovi su smatrali da subotom ne treba liječiti. U Evanđelju po Marku piše: “Bijaše neki čovjek s usahlom rukom. Pazili su na nj da li će ga u subotu izliječiti, da ga [Isusa] mognu optužiti.” (Marko 3,1.2) Liječenjem bolesnih u subotu Isus je pokazivao bît zapovijedi o suboti, kao i bît ostalih devet zapovijedi - ljubav. Međutim, mnogi imaju iskrivljeno mišljenje o tome što je ljubav. Ljubav je bît Božjeg karaktera i očituje se u moralnom Zakonu - Deset Božjih zapovijedi. Zato razdvajati moralni Zakon od ljubavi i Božjeg karaktera nije moguće, jer se Božji karakter, koji je sama ljubav, očituje u moralnom Zakonu. A u Svetim spisima stoji: „Ljubav je ispunjeni Zakon.“ (Rimljanima 13,10) Mnogi varaju sami sebe kad misle da ljube Boga i svoje bližnje a ne vrše svih Deset Božjih zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18) i posebno preziru četvrtu zapovijed iz Božjeg zakona (Izlazak 20,8-11). Apostol Ivan piše: „U ovome stoji ljubav prema Bogu: da vršimo njegove zapovijedi.“ (1. Ivanova 5,3) Isus je rekao: „Nemojte misliti da sam došao ukinuti Zakon i Proroke! Ne dođoh da ih ukinem, već da ih ostvarim.“ (Matej 5,17) Isus je svojim primjerom savršeno pokazao kojih Deset Božjih zapovijedi trebamo vršiti i na koji način. Odlučujući korak pred svršetak svijeta - Kao što je bilo pred potop, slično će biti neposredno pred svršetak svijeta. Postojat će samo dvije skupine ljudi. Jedni će biti poslušni a drugi neposlušni Božjim zapovijedima (Izlazak 20,2-17) koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18). Mala skupina ljudi pokajat će se za sve svoje grijehe i učinit će posljednji odlučujući korak - pravilno svetkovati uspomenu na stvaranje svijeta, dan odmora, subotu (Postanak 2,1-4), u skladu s četvrtom Božjom zapovijedi iz Božjeg zakona (Izlazak 20,8-11), što će biti konačni znak da po uzoru na Isusa, iz ljubavi prema Bogu i bližnjima, uz Božju pomoć, vrše cijeli Božji zakon, svih Deset Božjih zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18). Oni će biti spašeni od uništenja. Velika skupina ljudi neće se htjeti pokajati za sve svoje grijehe i neće učiniti posljednji odlučujući korak - neće svetkovati uspomenu na stvaranje svijeta, Stvoriteljev znak, dan odmora, subotu (Postanak 2,1-4), u skladu s četvrtom zapovijedi iz Božjeg zakona (Izlazak 20,8-11), što će biti konačni znak da ne slijede Isusov primjer i da ne ljube Boga cijelim svojim srcem jer ne poštuju Božji zakon - svih Deset Božjih zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ (Izlazak 31,18). Oni će biti uništeni. Kraj ove civilizacije je blizu - U Svetim spisima postoje pokazatelji da živimo pred kraj ove civilizacije. Međutim, naš život je ograničen - nitko ne zna kad će umrijeti, a kad umremo, za nas je došao kraj. Zato uvijek imajmo na umu da će nam biti suđeno po tome jesmo li se pokajali za sve svoje grijehe i kao dokaz pokajanja i prihvaćanja spasenja postali poslušni svim Božjim zapovijedima, iz ljubavi prema Bogu, uz obećanu Božju pomoć, ili nismo. Pred svršetak svijeta tko ne prihvati Isusov put dragovoljne poslušnosti svim Božjim zapovijedima, pa i četvrtoj zapovijedi iz Božjeg zakona, bilo da je kršćanin, musliman ili pripadnik neke druge religije, neće baštiniti vječni život. Ovo je strahovito veličanstvena istina koja će razdvojiti spašene od nespašenih. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

U svim okolnostima na početku trebamo odgovoriti na dva važna pitanja: 1. Tko je naš najbolji primjer? 2. Po kojim mjerilima trebamo živjeti? Odgovor na 1. pitanje je: Naš najbolji primjer kojeg trebamo slijediti je Isus Krist. Odgovor na 2. pitanje je: Trebamo živjeti po Božjim mjerilima (standardima), mjerilima Božje pravednosti - po 10 Božjih zapovijedi - onih 10 zapovijedi u Bibliji čiji Pisac je Bog, a ne onih 10 zapovijedi u Katekizmima, čiji pisci su ljudi - crkvene - vjerske vođe. Sjetimo se da su vjerske vođe zavele narod i u vrijeme kad je Isus bio na Zemlji, pa narod nije prihvatio istinu koju je Isus prezentirao, nego su ga proglasili varalicom. Slično je i danas, vjerske vođe danas ne slijede Isusov primjer glede mjerila Božje pravednosti, pa su zavele narod na pogrešan put. Sve temeljito provjerite u Svetim spisima. Isus je pravedan. Međutim, koliko je Isus pravedan? Djelomično pravedan ili savršeno pravedan? Je li Isusova pravednost samo pravednost jednog čovjeka - Židova, ili je Isusova pravednost Božja savršena pravednost? Po definiciji - pravednost je poslušnost zakonu. Kojem zakonu? Božjem zakonu, zar ne? Molim Vas istražite temeljito što je istina? Istina se ne plaši provjeravanja a zabluda se plaši provjeravanja. Samo ne znam hoćete li se uplašiti kad nađete istinu? Mnogi se uplaše istine kad je nađu i radije se drže tradicije, onoga kako to većina vjeruje i radi. I zbog toga samo manjina se usudi slijediti Isusa koji je "put istina i život". U ime Isusa Vas molim istražite što je istina i slijedite istinu. ISUS JE SAVRŠENO PRAVEDAN TO ZNAČI DA JE I BOŽJI ZAKON PO KOME JE ISUS ŽIVIO SAVRŠENO PRAVEDAN. Isus, Mesija, je bio savršeno pravedan, živio je u skladu s Božjim zakonom - koji se sastoji od Deset Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17). To znači da je i Božji zakon po kojem je Isus živio također savršeno pravedan. Ako je nešto savršeno znači da to što je savršeno ne treba mijenjati, jer svaka promjena savršenog učinit će ga nesavršenim. Tako je Isus svojim savršeno pravednim životom potvrdio savršenost svih Božjih zapovijedi. Ako ovo vjerujemo, tada vjerom možemo primiti Kristovu savršenu pravednost. Ako ne vjerujemo, odbacujemo Kristovu savršenu pravednost. A budući da je Božji zakon savršen, znači da je i nepromjenjiv. Ako je nešto savršeno treba li to mijenjati? Bog se ne mijenja. Stoga je i Njegov zakon (koji se sastoji od 10 Božjih zapovijedi) nepromjenjiv. Promjenom Božjeg zakona - Deset Božjih zapovijedi (Izlazak 20,2-17) upućuje se vrlo loša poruka: da je Bog loš Zakonodavac i da Njegov zakon nije savršen i nepromjenjiv, a da su ljudi bolji zakonodavci od samoga Boga. Rimokatolička crkva priznaje da je promijenila Božji zakon glede svetkovanja dana odmora i da je nedjelja znak (žig, pečat) njenog autoriteta: “Nedjelja je znak našeg autoriteta. Crkva je iznad Biblije, a promjena dana odmora dokaz je te činjenice.” (Catholic Record, 01.09.1923.) Rimokatolički kardinal James Gibbons priznao je da je Rimokatolička crkva proglasila nedjelju svetim danom, i kako se to ne može opravdati Biblijom: “Možete čitati Bibliju od Postanka do Otkrivenja i nećete naći nijedan redak koji bi potvrdio svetost nedjelje. Pismo podupire jedino subotnje bogoštovlje, koje mi [rimokatolici] nikad ne posvećujemo službi Bogu.” (James Gibbons, The Faith of Our Fathers / Vjera naših otaca, New York, 1917., str. 89.) Promjena je provedena postupno i nedjelja nije prihvaćena kao opći kršćanski blagdan sve do zakona rimskog cara Konstantina proglašenog 7. ožujka 321. godine. O povijesnim dokazima za promjenu dana odmora spomenimo još jedan. Crkveni povjesničar Euzebije, suvremenik rimskog cara Konstantina, piše: „Sve što je trebalo činiti u subotu, mi smo prenijeli na dan Gospodnji (nedjelju), kao pogodniji dan, koji ima prvenstvo i uživa veći ugled nego židovska subota.“ (Migne, Patrologie Grecque, T. XXIII, col. 21. Komentar o Psalmu 92) Međutim, sedmi dan, subota, nije židovska, nego Božja. Sedmi dan subotu uspostavio je Bog na početku, odmah nakon stvaranja svijeta, a ne Židovi koji su se kao narod pojavili mnogo kasnije, tisućama godina nakon stvaranja svijeta. To možemo pročitati na prvoj stranici Biblije: „Tako bude dovršeno nebo i zemlja sa svom svojom vojskom. I sedmoga dana Bog dovrši svoje djelo koje učini. I počinu u sedmi dan od svega djela koje učini. I blagoslovi Bog sedmi dan i posveti, jer u taj dan počinu od svega djela svoga koje učini. To je postanak neba i zemlje, tako su stvarani.“ (Postanak 2,1-4) Time što je „blagoslovio i posvetio“ sedmi dan, Bog je postavio spomenik svom djelu stvaranja. Međutim, mnogi su iznenađeni kad u Svetim spisima pročitaju da je sedmi dan subota a ne nedjelja. Redoslijed dana u tjednu nije se izmijenio od stvaranja do danas. Prema Bibliji, subota je uvijek bila sedmi dan: „A sedmoga je dana subota.“ (Izlazak 20,10) Izraelski narod tisućljećima je svetkovao sedmi dan subotu. Tako osim Svetih spisa, imamo za svjedoka cijeli jedan narod da se redoslijed dana u tjednu nije promijenio. Kalendar se mijenjao, ali redoslijed dana u tjednu ostao je isti, a to potvrđuje i znanost. Bog je preko svojih proroka i apostola obećao da će čuvati Svete spise i svoj sveti Zakon. Isus je rekao: „Jer, zaista, kažem vam, dok postoji nebo i zemlja, ni jedna jota, ni jedna kovrčica slova iz Zakona sigurno neće nestati.“ (Matej 5,18) Svetkovanje nedjelje znak je autoriteta Rimokatoličke crkve. Sama Rimokatolička crkva priznaje da je svetkovanje nedjelje znak njezinog autoriteta: “Takav zakon ne postoji u Bibliji. To je zakon svete Katoličke crkve. Biblija kaže: 'Sjeti se da svetkuješ dan subotni.' Katolička Crkva kaže: 'Ne, svojom božanskom moći ukidamo subotu i naređujemo ti da svetkuješ prvi dan tjedna (nedjelju).' I cijeli civilizirani svijet klanja se u odanoj poslušnosti zapovijedi svete Katoličke crkve.” (Rimokatolički svećenik T. Enright, C.S.S.R. predavanje u Hartfordu, Kansas, 18. veljače 1884.) Dakle, svetkovanje nedjelje znak je političko-vjerske vlasti sa sjedištem u Vatikanu jer je tu središte političke vlasti države Vatikan, a tu je i središte vjerske vlasti Rimokatoličke crkve. S obzirom na sve ono što piše u Svetim spisima, svaki čovjek treba se upitati: Tko je bolji Zakonodavac? Bog ili vjerski i politički vođe? Bog ili Crkva? Je li Crkva iznad Biblije? Ili je Biblija iznad Crkve? Je li Isus savršen i nepromjenjiv primjer svim ljudima ili samo Židovima? Žalosno kad se krši bilo koja od Deset Božjih zapovijedi koje sačinjavaju Njegov zakon. (Izlazak 20,2-17) Ovih Deset zapovijedi (Božji zakon) Bog je osobno ispisao svojim prstom - „ispisane prstom Božjim“. U Bibliji piše da je Bog osobno sišao s Neba na brdo Sinaj i na dvije kamene ploče svojim prstom napisao Deset zapovijedi koje sačinjavaju Njegov zakon. „Onda Jahve reče Mojsiju: 'Popni se k meni na brdo i pričekaj ondje. Dat ću ti kamene ploče sa zakonom i zapovijedima koje sam za njihovu pouku napisao.'” (Izlazak 24,12) „Kad Jahve svrši svoj razgovor s Mojsijem na Sinajskom brdu, dade mu dvije ploče Svjedočanstva, ploče kamene, ispisane prstom Božjim.“ (Izlazak 31,18) U Bibliji piše: „Na tome se temelji postojanost svetih, koji čuvaju Božje zapovijedi i vjeru u Isusa.” (Otkrivenje 14,12) Smisao ovih biblijskih riječi: „čuvaju Božje zapovijedi“ je da trebamo čuvati Deset Božjih zapovijedi koje su u Bibliji a ne onih 10 zapovijedi koje su u Katekizmu ili drugim crkvenim priručnicima. Većina će ljudi ovaj navedeni tekst iz Svetih spisa uporno nastaviti tumačiti u pogrešnom smislu. Mnogima će pravi smisao ovog Božjeg upozorenja (danog preko proroka i apostola Ivana) da trebaju vršiti sve Božje zapovijedi, koje su „ispisane prstom Božjim“ pa i četvrtu (Izlazak 20,8-11), izgledati nevjerojatno, čak ludo, kao što je pretpotopnim ljudima izgledalo Noino upozorenje da trebaju ući u korablju. Uočavamo velike sličnosti između Noinog i sadašnjeg vremena. Većina je u samoobmani glede svog stanja pred Bogom. Većina će ljudi uporno nastaviti kršiti četvrtu Božju zapovijed (Izlazak 20,8-11) po savjetu svojih vjerskih vođa, koji će odbaciti pravi smisao poruke Božjih proroka, a vjerovat će da ljube Boga i da ne čine grijeh. Mnogi neće stati na nepopularnu stranu manjine kako ne bi bili ismijavani i kritizirani od većine. Promjenom Božjeg zakona - 10 zapovijedi izmijenjeno je Božje savršeno mjerilo pravednosti i omalovažen Bog Zakonodavac. Time je izmijenjeno mjerilo koje definira što je grijeh. Je li grijeh kršenje jedne od Deset zapovijedi koje su „ispisane prstom Božjim“ koje se nalaze u Bibliji? Ili je grijeh kršenje jedne od Deset crkvenih zapovijedi koje se nalaze u Katekizmu? Od odgovora na ovo pitanje nam ovisi vječni život. S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.

Bog vas blagoslovio ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Hvala ti oče na ovim svećenicima ❤❤❤

Bog vas blagoslovio❤❤

🇺🇦