Si un jour votre grand-mère vous demande le nom du type le plus malin de la terre, dites-lui sans hésiter une paire de minutes que le gars en question s'appelle Victor David. Et vous pourriez parier une douzaine de couleuvres contre le dôme des Invalides que vous avez mis dans le mille. Ça vous surprend, hein ?
@jeromeeuler17296 күн бұрын
La réponse aux questions qui m'empéchaient de dormir ! Merci monsieur pour ce discours clair !
@victordavid56976 күн бұрын
Bonsoir M. Euler, Je suis ravi que mon intervention ait pu apporter quelque élément de réponse à vos questionnements. Si jamais vous aviez d'autres interrogations concernant la pensée politique de Hobbes, ou plus généralement les liens conceptuels qui peuvent être pensés entre la société et l'État, n'hésitez pas à m'envoyer un message. Philosophiquement, VD
@user-cw4ex1fr3v7 күн бұрын
Merci beaucoup. Conférence très instructive.
@CP-bf6wx8 күн бұрын
C'est très intéressant ! Il n'y a pas de place pour le plus faible : l'inconnu. Merci !
@fideIion8 күн бұрын
il fait du sarcasme quand il dit qu'il faut renverser le sport ?
@zorhaanrahni930012 күн бұрын
Tout à fait madame. Des faits nous ont traumatisés sur ce lieu.
@sandrinekerebel850413 күн бұрын
oui c’est exactement cela ! Très bien décrit. ! On ne peut pas retourner dans le même travail ! Impossible. !!!! 😢😢😢
@EditionsM-Editer10 күн бұрын
Oui malheureusement
@gl912617 күн бұрын
Bravo et merci Madame ! Votre exposé est fantastique.
@nappygirlyisabellefayestud411518 күн бұрын
🎉🎉
@clairmisevalton562319 күн бұрын
Entièrement raison
@evloude892620 күн бұрын
Merci Madame.
@EditionsM-Editer18 күн бұрын
Merci à vous
@TheMorpheuuus20 күн бұрын
Un grand MERCI à Mme Linhart pour cette limpidité et cette profondeur historique qui explique les tendances actuelles du Management
@fcfc22 күн бұрын
l'IGPN est fait pour les condamner, oui en principe...
@EditionsM-Editer26 күн бұрын
Tout comme Diderot et son "Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire", ce "Aie le courage de te servir de ton propre entendement !", "Sapere aude !" kantien prolonge et réaffirme à sa manière le "Connais-toi toi-même !" inaugurale de Socrate renouvelé par Descartes et son non moins fameux "Je pense donc je suis." 👍 A chaque moment qui nous est donné de vivre toujours et encore là même injonction : "Tu dois !" 👉 Ma liberté d'expression ne nuit-elle pas à ma liberté de pensée ?, Jean-Luc Nativelle kzbin.info/www/bejne/rqK5eYaql89oi80 🙏
@EditionsM-Editer26 күн бұрын
Tout comme Diderot et son "Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire", ce "Aie le courage de te servir de ton propre entendement !", "Sapere aude !" kantien prolonge et réaffirme à sa manière le "Connais-toi toi-même !" inaugurale de Socrate renouvelé par Descartes et son non moins fameux "Je pense donc je suis." 👍 A chaque moment qui nous est donné de vivre toujours et encore là même injonction : "Tu dois !" 👉 Ma liberté d'expression ne nuit-elle pas à ma liberté de pensée ?, Jean-Luc Nativelle kzbin.info/www/bejne/rqK5eYaql89oi80 🙏
@JilJko-yh4yy27 күн бұрын
Les révolutionnaire ne s'en prennent jamais aux peuples mais au dirigeant.
@Abcxyz-kx3ip29 күн бұрын
Un grand oui
@nathaliepoux6793Ай бұрын
Oh oui
@JoelGaubertАй бұрын
Merci à vous
@husseinmezerai264Ай бұрын
Sang mots dire sal'aime arts likoume 🫡 d'arts d'arts gens Pure 🫡 merci Mr haut niveau puissant de vérités indéniable vrai2vrai merci 🫡✌️👍💯🤝
@ElkiddouilleАй бұрын
16:25 Résumé de ce qu'est la désobéissance civile. J'adresse un message aux personnes persuadées de la nécessité actuelle de mettre en place de la désobéissance civile. Ne négligez pas de passer aux urnes. Nous pouvons créer une dynamique en élisant LFI aux européennes. Épuiser les moyens légaux ne fait que renforcer la légitimité des actes de désobéissance.
@user-du4gd9yt4hАй бұрын
Un sujet intéressant !😊 obéis sont posés par les familles d’abord, puis les écoles ! Combien de gens peuvent trouver leurs libertés dans leurs vies sans réfléchir 🤔 ?!?
@stefyguereschiАй бұрын
Un de mes livres prèfèrè , Existenciel' Merçi de la Claretè💥
@fastsheep3964Ай бұрын
Don Quichotte n'a jamais été aussi actuel.
@poilochienАй бұрын
" le parti doit naviguer entre deux écueils : le suivisme qui consisterait à faire ni plus ni moins ce que le peuple demande, et l'aventurisme qui consisterait à imposer au peuple une politique que le peuple ne veut pas ou ne comprend pas ... il doit y avoir un échange permanent entre le peuple et ses dirigeants : celui qui n'a pas mené une enquête sur le terrain n'a pas le droit de prendre la parole ! " mao zedong
@lysiano0820Ай бұрын
Bonjour, Le sujet traité est très intéressant cependant je n'ai rien trouver concernant Craig venter et le fait qu'il serait l'un des fondateurs du parti transhumaniste aux Etats-Unis ainsi que candidat de ce dernier aux élections de 2016 (voir à 5:30). Je trouve en revanche le nom de Zoltan Istvan associé à ces faits. Pourriez vous me donner votre source ou des compléments si je suis dans l'erreur? merci d'avance
@dannoname5107Ай бұрын
Il y a une soixantaine d'années, mon grand-père me disait que le Bien et le Mal n'étaient que des conventions; à preuve : ces notions n'existaient pas au temps des dinosaures, et disparaîtraient si l'espèce humaine venait à disparaître. Il me disait aussi que la plupart des gens pensent que ce qui est agréable ou bénéfique à soi-même ou au clan est le Bien, alors que ce n'est qu'une opportunité favorable. Ce qui fait que je n'ai jamais essayé de convaincre quelqu'un, surtout d'une autre culture, que je détiens une quelconque forme d'absolu...
@malikbelmiАй бұрын
Wahhhh, c'est trop beau.
@FerdinandDjiraingueNgaryadjiАй бұрын
Merci beaucoup
@EditionsM-EditerАй бұрын
Merci à vous
@jackymerkling97762 ай бұрын
Personne, aujourd'hui ne pense que l'animal (comme Descartes) n'est une machine... Dit M Binbenet.. mais où vit-il ? Personne ne considérerait les milliards d'animaux utilisés dans l'industrie de la viande comme des machines à viandes? Ces milliards d'animaux seraient considérés comme des êtres conscients et sensibles? Mais où vit-il ? Sortez de vos livres, monsieur !
@MONIKAMARS2 ай бұрын
Vouloir pour autrui, au nom du bien, ce qu'il ne désire pas est problématique ... mais tellement d'actualité, avec les ministères de la vérité qui poussent comme des amanites phalloïdes :D
@juliensorel45022 ай бұрын
« Ce bouquin », trop cool.
@user-ck4yk1ry2y2 ай бұрын
Cette société n’est qu’illusion ! On croit avoir et finalement tout n’est que prêts ! Esclavage moderne ! Société infantilisante ! Société d’hypocrite ! République ? Dictature, oui ! Je sais pas si je suis dans le thème du sujet traité ici mais voilà ma vision ! 😡
@noureddinenadir29582 ай бұрын
Merci
@rosacoco58012 ай бұрын
Excellent entretien, merci
@EditionsM-Editer2 ай бұрын
Merci à vous
@thomassavary57642 ай бұрын
« Le joli n’est pas le beau » : c’est exactement ce que je ressens en écoutant la plupart des œuvres de Mozart ou de Haydn. Même les plus réussies et les plus profondes s’expriment à travers le style de leur époque, qui précisément n’a que la joliesse comme objectif, ce qui hélas amoindrit considérablement l’intérêt des œuvres en question, pour moi qui ai souvent bien du mal à faire abstraction de cette déplorable esthétique de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Si bien qu’à mon sens, le Requiem de Mozart, par exemple, ne pèse pas grand-chose en comparaison de ceux d’Ockeghem ou de Pierre de La Rue, de Morales ou de Richafort, ou encore des Musiscalischen Exequien de Schütz.
@oussemamansouri912 ай бұрын
Waw
@pardesaurelia41913 ай бұрын
Merci pour la clarté. Pourquoi Monsieur n'auriez-vous pas pu rester alors vivre chez les Achuar? Pourquoi vous décidez alors de revenir vivre dans nos villes barbares?
@yahyaelatrousse6313 ай бұрын
Bravo Nadia! Arendt bien expliquée aux NULS! Mieux que par les BHL,et les Finkielkraut !
@theodoredbd98713 ай бұрын
Merci ! En revanche serait-ce possible d'avoir le nom de l'auteur du poème cité ?
@valerie.delbosc3 ай бұрын
Un pan de notre histoire ouvrière est ici éclairé, et ma foi fort bien présentée afin de comprendre le présent. Merci.
@EditionsM-Editer3 ай бұрын
Merci à vous
@user-kn1rh1ii5z3 ай бұрын
Très solide cette approche !
@EditionsM-Editer3 ай бұрын
Merci bien
@clairelenoir3 ай бұрын
grandiose
@jean-lucpicard-bachelerie20543 ай бұрын
Excellent !
@31Excalibur3 ай бұрын
C'es mon ideal a moi aussi
@fatimasoujaa28543 ай бұрын
Mercii infinement ça ma beaucoup aider ❤❤
@EditionsM-Editer3 ай бұрын
Avec plaisir 😊
@user-yy4mk9wx6x4 ай бұрын
Intéressant. Le problème est que l' 'unité de sens' n'est pas conceptualisable, elle échappe donc à la réflexion. En fait, le sens ne peut se sentir que par l'intuition qui est une 'proximité' (cf. Le prochain) toujours tendue vers une simultanéité inaccessible. L'intuition, qu'elle soit d'ordre esthétique (Romain Rolland), éthique (Devinas) ou religieux (Kierkegaard) Quant à 'devenir soi-même' c'est oublier que on en fini pas de se connaître soi-même. C'est déjà ce que soulignait le Poète Pindare (cinq siècle avant notre ère) : Deviens ce que tu es... mais d'abord connais ce que tu es... ce qui est une recherche indéfini.