سمعت من الشيخ كشك ان خاتم سيدنا عمر مكتوب عليه كفى بالموت واعظا فانا عملت خاتم فضة نفس النقشة بتاع سيدنا عمر بن الخطاب ( كغى بالموت واعظا)❤ بعد ما يئست من نفسي لردعى عن معصية كبيرة حتى اتخلص منها وكتبت من الجوانب يارب ونجنى من النار والحمد لله له مفعول كبير الحمد لله لان الخاتم في صبعى دائما اللهم تقبل توبتى وثبتنى عليها واحسن خاتمة عبدك مصطفى ❤

بحبك ❤❤❤❤❤

‏‪1:23‬‏ ‏‪1:26‬‏ ❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف يارب العالمين بحق محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف يارب

البيداء منطقه بالمدينه المنوره تبعد عن المسجد النبوي ١٤ كيلو

شكر على مشاركة الفيديو شكر 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍🥰😍🥰🥰🥰😅🥰🥰

شكرا لك على خير ❤❤❤❤❤❤❤😊😊😊😊

اغلب صحابة رسول الله من اليمن وهم من ناصروة ولهذا رسول الله يحب اهل اليمن

ربي ارزقني زوجا تقيا عاقلا حنونا محبا لي يارب العالمين

0:27

جزاكم الله خيرا

❤❤❤❤❤❤❤❤

جزاك الله خير الجزاء ❤

اللهم ارحم سمية بت الخياط رضية الله عنه وارضه ورحم امة محمد واللهم اجمعنا بها في جناتك النعيم 😢

شكرا

جمعنا الله بك في مستقر رحمته في الفردوس الأعلى من الجنة مع والدي وذريتي واهل بيتي واخواتي وأقاربي وجيراني وكل أحبابي آمين يارب🤲🏼 💝

حياته عاش سهل وطال عمره، حتى أدرك الحجاج بن يوسف، وامتحن معه. أرسل الحجاج سنة 74 هـ إلى سهل بن سعدرضي الله عنه، وقال له: "ما منعك من نصر أمير المؤمنين عثمان؟ قال: "قد فعلته"، قال: "كذبت" ثم أمر به فختم في عنقه، وختم أيضاً في عنق أنس بن مالك، حتى ورد عليه كتاب عبد الملك بن مروان فيه، وختم في يد جابر بن عبد الله، يريد إذلالهم بذلك، وأن يجتنبهم الناس، ولا يسمعوا منهم. عن عبد المهيمن بن العباس بن سهل، عن أبيه، عن جده، قال: كان اسم سهل بن سعد حزناً، فغيره النبي وقال عبيد الله بن عمر: تزوج سهل بن سعد خمس عشرة امرأة. ويروى أنه حضر مرة وليمة، فكان فيها تسع من مطلقاته، فلما خرج، وقفن له، وقلن: كيف أنت يا أبا العباس؟ قرأت على يحيى بن أحمد بالثغر، ومحمد بن الحسين القرشي بمصر، أخبركما محمد بن عماد، أخبرنا عبد الله بن رفاعة، أخبرنا علي بن الحسن القاضي، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المالكي، أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن محمد المديني، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سهل بن سعد سمعه يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي ومع النبي مدرى يحك به رأسه فقال: لو أعلم أنك تنظرني، لطعنت به في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر، متفق عليه. وبعضهم كناه أبا يحيى. ذكر عدد كبير وفاته في سنة إحدى وتسعين. وقال أبو نعيم وتلميذه البخاري: سنة ثمان وثمانين.

نسبه هو: سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي. أبيه: سعد بن مالك بن خالد: صحابي، توفي سنة 2 هـ، وفي ذلك قال الواقدي: «تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر فمرض، فمات فموضع قبره عند دار بني قارظ، فضرب له رسول الله ﷺ بسهمه وأجره». أخيه: ثعلبة بن سعد: صحابي، قتل في يوم أحد سنة 3 هـ. زوجته: عائشة بنت خزيمة بن وحوح بن الأجثم بن عبد الله بن وهب بن عبد الله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن قيس عيلان. ابنه: عباس بن سهل: تابعي، ومحدث. ولد سنة 20 هـ في خلافة عمر، ولما قتل عثمان بن عفان كان ابن خمسة عشر سنة. ولاه لابن الزّبير المدينة المنورة،وهو الذي قتل حبيش بن دلجة في رواية ابن الكلبي.وهو معمر كأبيه، حيث توفي سنة 120 هـ عن عمر ناهز المائة عاماً. حفيده: أبي بن عباس بن سهل بن سعد: محدث ضعيف، أدركه الواقدي، وحدث عنه.

شهد سهل مع علي بن أبي طالب يوم الجمل، ولم يحضر معركة صفين.ولما قدم الحجاج بن يوسف المدينة المنورة سنة 73 هـ، أرسل إِلَى سهل بْن سعد، وقال له:«ما منعك أن تنصر أمير المؤمنين عثمان بن عفان! قال: قد فعلت قال: كذبت، ثم أمر به فختم في عنقه برصاص». عاش سهل بن سعد طويلاً، حتى بلغ المائة عاماً، وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة، وفي ذلك قال الواقدي:«مات سهل بن سعد بالمدينة سنة إحدى وتسعين وهو ابن مائة سنة، وهو آخر من مات من أصحاب رسول الله ﷺ، ليس بيننا في ذلك اختلافٌ».له في كتب الحديث 188 حديثا، وروى عن النبي ﷺ عدة أحاديث. وحدث عنه: أبو هريرة، وسعيد بن المسيب، والزهري، وأبو حازم، وابنه عباس بن سهل، وابن شهاب الزهري، ويحيى بن ميمون الحضرمي وطائفة من المحدثين

أبو العباس سهل بن سعد بن مالك الساعدي الأنصاري (8 ق هـ - 91 هـ / 613م - 710م): صحابي معمر، توفي أبوه وهو غلاماً سنة 2 هـ، وفي ذلك قال الواقدي: «تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر فمرض، فمات فموضع قبره عند دار بني قارظ، فضرب له رسول الله ﷺ بسهمه وأجره».وقتل أخيه ثعلبة بن سعد في يوم أحد سنة 3 هـ. شهد سهل غزوة تبوك وهو فتى يافع بعمر الثامنة عشر تقريباً، وفي ذلك يقول: «كنت أصغر أصحابي وكنت مقريهم في تبوك». وقبل ذلك، حضر سعد بن سهل المتلاعنين عند النبي ﷺ، وفي ذلك قال ابن شهاب الزهري:«قلت لسهل بن سعد، ابنُ كم كنْتَ يومئذ - يعني يوم المتلاعنين؟ - قال: ابن خمس عشرة سنة»

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

رضي الله عنه وارضاه

رضي الله عن سيدنا وجدنا سهل بن سعد وعنه وارضاه

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤

بدي تفسير علمي

جزاكم الله خير الجزاء شيخنا

معجزات سليمان عليه السلام امتازت معجزات سليمان -عليه السّلام- بدوامها ومرافقتها له طيلة حياته،[٢٠] وقد شكر الله -تعالى- بما أنعم عليه من هذه المعجزات،[٢١]ومن هذه المعجزات: تسخير الرّيح، قال -تعالى-: (وَلِسُلَيمانَ الرّيحَ عاصِفَةً تَجري بِأَمرِهِ إِلَى الأَرضِ الَّتي بارَكنا فيها وَكُنّا بِكُلِّ شَيءٍ عالِمينَ)،[٢٢] فقد كانت الرّيح تسير بأمره، وتتوجّه حيثما يأمرها، وبأمره تحرّك السّحاب لتمطر بحسب أمر سليمان لها، وبقيت الرّيح تحت أمره طوال حياته.[٢٣] تسخير الجنّ، قال -تعالى-: (وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ)،[٢٤] فقد كانت الجنّ تعمل بين يديه بتوجيهه، وتأخذ الأمر منه، فيأمرهم بالقيام بما ينفع مملكتهم، ويدير شؤونهم، فأقاموا المحاريب ودور العبادة، وكان لهم إنجازات عظيمة في فنّ العمارة، وأحواض الماء وهي ما تعرف بالجِفان، وصنعوا الأواني، والصّوامع الثابتة وهي القدور الرّاسيات، ومنهم من أمرهم بالغوص في البحار لاستخراج اللؤلؤ والمرجان، فكان يستفيد ممّا منح الله به الجن من القدرات الخارقة والسرعة العالية، وعلى أيديهم قامت دولتهم.[٢٥] إسالة النّحاس؛ حيث استخدمه في صناعة السّلاح وغيرها من الصّناعات، قال -تعالى-: (وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ)،[٢٤] فكان الحديد يسيل بين يدي الجنّ، فيقومون بتشكيله ثم يجمد على هيأته.[٢٦] فهم كلام ما لا ينطق من الحيوانات، والحشرات، والجمادات، والنّباتات، وقد ورد ذكر فهمه للطّير لأنّ الطّير كان مسخَّراً بين يديه، فكان يفهم كلام الطّيور، وينقل الكلام لقومه ليتّعظوا به

سيدنا سليمان عليه السلام قصة حكم داود وسليمان في الحرث أنعم الله -عزّ وجلّ- على سُليمان -عليه السّلام- بالذّكاء، والفطنة، وسرعة البديهة، وقد أيّده الله -تعالى- بالحكم الصّحيح، والقضاء بين النّاس، فلمّا نفشت غنم الرّاعي في الحرث حكم في الأمر، كما حكم فيه أبوه داود، وكان حكم سليمان -عليه السلام- هو الحكم الصّحيح، قال -تعالى-: (وَداوودَ وَسُلَيمانَ إِذ يَحكُمانِ فِي الحَرثِ إِذ نَفَشَت فيهِ غَنَمُ القَومِ وَكُنّا لِحُكمِهِم شاهِدينَ*فَفَهَّمناها سُلَيمانَ وَكُلًّا آتَينا حُكمًا وَعِلمًا وَسَخَّرنا مَعَ داوودَ الجِبالَ يُسَبِّحنَ وَالطَّيرَ وَكُنّا فاعِلينَ).[١][٢] والقصة أنّ هناك رجلان أتيا إلى داود -عليه السّلام- ،أحدهما صاحب حرث، والآخر صاحب غنم، فقال صاحب الحرث: "إنّ هذا له أغنام قد فلتت في أرضي فأفسدت ما فيها"، فحكم له داود -عليه السلام- بغنم صاحبه، وخرجا من عند داود -عليه السلام- وتوجّها إلى سليمان -عليه السلام-، وكان له من العمر حينئذٍ إحدى عشر سنة، وبعد أن علم بالقصّة قال: "لو كان الحكم لي لحكمت بغير ذلك"، وكان حكم سليمان أن يأخذ صاحب الأرض الأغنام فينتفع بها ويبذر بها أرضه حتى تعود مثلما كانت، ثم يُعيد الأغنام إلى صاحبها، فقضى داود بقضاء سليمان كونه لا يضرّ بأحد من أطراف الخلاف.

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك

بارك الله فيك اخي الكريم وزادك من فضله وعلمه

شكرا جزيلا ❤

❤❤❤

😢

😊

😮صلوات ربي وسلامه عليه ورضي الله على صحابته اجمعين

احسنت بارك الله فيك استمر

وفاة أبي سفيان بن حرب كان أبو سفيان بن حرب يكبر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بعشر سنين، وبعد وفاة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- عاش بعده عشرين سنة وهو مؤمن بالله ورسوله، وكان يلقى احترامًا خاصًا من الصحابة -رضي الله عنهم-؛ لكونه كبير بني أمية، وكان قد شهد قبل وفاته على ولاية أبنائه معاوية بن أبي سفيان، ويزيد على دمشق.[٦] توفي أبو سفيان بن حرب في المدينة المنورة عام (31) للهجرة، وقيل إنه توفي سنة (32) للهجرة، وقال آخرون بأنّه توفي بعد ذلك بسنة أو سنتين، أو ما يشابه ذلك

صفات أبي سفيان بن حرب اتصف أبو سفيان بالعديد من الصفات، نذكر منها ما يأتي:[٥] أنّه كان داهية من دهاة العرب، الذين عُرفوا بالحكمة والرأي السديد. أنّه كان من أهل الشرف، وكان فارسًا شجاعًا مقدامًا، وظهر ذلك جليًّا في غزوة حنين التي شهدها مع المسلمين. أنّه كان يحب الفخر والرئاسة، وهذا ما جعل رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يجير كلّ من يدخل بيته

إسلام أبي سفيان بن حرب حين اقترب رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- من مكة المكرمة، ذهب إليه العباس برفقة أبي سفيان بن حرب؛ ليأخذوا منه أمانًا على أنفسهم، فسار به وهو يركب بغلة كانت للنبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وكلّما مرّ بموقع يخيم به المسلمون سألوه عنه، وحين يروا البغلة التي يركبها قالوا: "عمّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-على بغلته.[٣] حتى مرّ بعمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فسأل العباس عنه، وحين رأى أنّه أبو سفيان قال: "أبو سفيان، عدو الله، الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد"، ثمّ ذهب يبشر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بذلك ويستأذنه أن يقتله.[٣] هنا أخبره النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنّ العباس قد أجاره، وبدأ العباس يحاور عمر بن الخطاب في شأنه، فأخبره رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أن يذهبا ويأتِ به في صباح اليوم التالي.[٣] ولمّا حضر الصباح جاء إلى النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- فقال له: (ويحك يا أبا سفيانَ ألم يأنِ لك أن تشهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ؟، قال: بأبي أنت وأمي ما أكرمَك وأحلمَك وأوصلَك؛ لقد ظننتُ أن لو كان مع اللهِ غيرَه لقد أغنى عني شيئًا، قال: ويحك يا أبا سفيانَ ألم يأنِ لك أن تعلمَ أني رسولُ اللهِ؟، قال: بأبي أنت وأمي ما أحلمَك وأكرمَك وأوصلَك؛ هذه واللهِ كان في النفسِ منها شيٌء حتى الآنَ).[٤] (فقال العباسُ: ويحَكَ يا أبا سفيانَ أسلِمْ، وأشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ قبل أن يضربَ عُنُقَك، قال: فشهد شهادةَ الحقِّ وأسلمَ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ)،[٤] فأسلم أبو سفيان بعد ذلك.

. أبو سفيان بن حرب قبل الإسلام كان شأن أبي سفيان قبل إسلامه كغيره من كبار قريش؛ الذين تمسكوا بدين الآباء والأجداد، ورفضوا الدخول في الدين الإسلامي، بل وحاربوا الإسلام في بداياته؛ فقد كان أبو سفيان بن حرب قائدًا لجيش الكافرين في غزوة أحد، وجنّد عددًا كبيرًا من المقاتلين.[٢] فيديو قد يعجبك: وبعدما سارت المعركة في مجرياتِها، والتف خالد بن الوليد خلف جبل الرماة، جاء أبو سفيان إلى واقعة المعركة، وسأل عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-، فأمرهم رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أن لا يردوا إليه جوابًا، ثمّ سأل عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-.[٢] كما سأل عن الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فلم يجيبوه، فقال عندها: "أمّا هؤلاء فقد قتلوا لو كانوا في الأحياء لأجابوا"، فقام عمر وردّ عليه، فقال لهم أبو سفيان: "أنعمت فعال الحرب سجال، يوم أحد بيوم بدر، أعلُ هُبَل".

هو صحابي تأخر إسلامه، وهو من كبار قريش وصهر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-؛ حيث تزوج النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- من ابنته رملة بنت أبي سفيان؛ التي تُعرف باسم أم حبيبة، وهو أبو سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس، بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر.

رضي الله عن سيدنا وجدنا أبي سفيان بن حرب وعنه وارضاه رضي الله عن سيدنا وجدنا خالنا معاوية بن أبي سفيان بن حرب وعنه وارضاه

رحمة الله عليه

رضى الله عنهما وعن الصحابة اجمعين و جمعنا و اياهم فى جنات النعيم

الحل الوحيد لأبعاد المجتمع عن موضوع الكرسمس هو الاعتماد الكلي على التاريخ الهجري بدل الميلادي

فدوه دعولي باجر نجح بمتحان الاسلاميه

اللهم هذ الحب ف كل شي وارزقنا الجنه يارب العالمين

يا الله على الرقى والجمال فى الحب ❤

اللهم ارزقنا هذا الحب ❤❤❤

القصة لم تذكر في كتب سنة من اين اتيتم بهاذا ؟؟