Despite their poverty and suffering, the Jews of Yemen dress beautifully and neatly, as if they were kings. They are skilled at dancing and singing. This indicates that the chafeya or chemag head dress is of Babylonian Jewish origin, stolen by Yasser Arafat in the 1980s, and they turned it from the clothing of the kings of the Jews to the terrorists of Palestine.

תענוג לשמוע.. אפילו שיש כל מיני שינויים קלים פה ושם.עדיין גן עדן

אתה מסתבך בלהבין מה הרב אמר... ה' ירחם עליך מילים מגונות כתבת...

האיש המתועב הזה לא ראוי לתואר רב. אינך מגיע הקרסוליים של מארי יוסף קפאח עליו השלום, ולא לקצה הציפורן של מארי יחיא הישיש קפאח עליו השלום. פשוט אדם בזוי או כמו שאמר לו אחד הרבנים, מורי עיסקה.😊

אני מוחה בכל התגובות פה שהן ממש אפיקורוסות כדברי חז"ל הרב רצאבי הוא אחד מגדולי הדור וחלק מהרבנים ממשפחת קאפח הם כופרים בקבלה שדינם ככופרים בכל התורה כולה והוטל עליהם חרם קדמונים מגדולי רבני ירושלים "בגזירת עירין ובמימר קדישין אנו מחרימין ומנדין ומשמתין על דעת המקום ועל דעת הקהל הקדוש, בספר התורה הזה וכו', בחרם שהחרים יהושע את יריחו, ובקללה אשר קילל אלישע וכו' ארורים הם מפי ה' הנכבד והנורא היוצא מפי כהן גדול ביום הכיפורים, ארורים הם בשמים ובארץ וכו'" א"כ מה שהוא עשה זו רדיפת צדק ועוד שהוא הקפיד להזכיר שלא כל הרבנים ככה ויש ממשפחת קאפח שיצאו צדיקים ויראי שמיים

נראה לי מר יחיאל עדאקי,ור' שלום ימיני

שישטוף את הפה שלו עם מסיר שומנים המשוקץ הזה, שמזמן נהיה משומד של ספרדים . מי הוא שהוא ידבר על משפחת קאםח? מי הוא שידבר על תימנים שאוחזים בשיטת הרמב״ם ומתנגדים לקבלה? "גם אויל מחריש לחכם יחשב". תקרא את ההקדמה של הרמב״ם לגבי פסיקת ההלכה לפני שאתה קץ לפסוק לפי האחרונים. . שקץ משוקץ

הזלזול נשמע ברקע.! והאמת עוד תצא לאור. והרשעים,כולם! יעמדו לדין מול המלך האל הקדוש .שמלך שמולך ושימלוך ,לעולם ועד.

איפה הימים האלה שלא ישובו.תענוג לשמוע אותם

שלום עליך בעל הערוץ, לא ניתן למצוא את הסרטון בחיפוש. רק בהעתקה של כל הטקסט בחיפוש.. פעם שהיו רושמים "תהילים" זה היה מופיע ראשון ברשימה. תבדקו שלא שיניתם איזה הגדרה ותחזירו את זה למצב הרגיל.. חשבתי שזה נמחק מיוטיוב..

האיש רצאבי דפוק

האיש הזה רצאבי דפוק אמיתי.

מדהים, עם כל הנשמה❤❤

לא מספיק שאתם שוגים בביטוי האותיות בין הגימל לבין הקוף אוי באנו להיות עם אחד אתם -מגדילים את שפה הערבית בתימן אהי בז להיגוי התימני הצנעני טועים ולא עומדים על טעותם מקלקלים את הדור הבא ההיגוי התימני הצנעני מכשיל את עם ישראל בשפה ערבית ומהדירים את תימן הערבית בשפה, וזה קורה שאין לכם ידע בשום דבר רק הקריאה בתימנית מתהדרים בה שמעתי לאחרונה שיש ספרי תורה בהיכל מנוקדים ע'י ניקוד ספר זה פסול מלקרוא בו-פשוט חסרי ידע מוחלט

אני תימני ממוצא יהודי הם עזבו את סבא שלי ואת אחיו בתימן ועלו לארץ, אני לא יודע למה הם עזבו אותו בתימן. בני סחם. אזור מוסאב ממשפחת העזים

תיקון טעות; התכוונתי לכתוב; לדייק.ויצא לי בטעות (לדייג).אתכם הסליחה.

סליחה.צריך לדייג.זו מנגינה של הזמירות בתפילת שחרית.מה הסילוף הזה ? נא לא להטעות.מי שלא יודע שלא יטעה אחרים. המנגינה של מזמור לדוד שאומרים תהילים בין מנחה לערבית היא נכונה .אבל המהירות לא. תהילים קוראים במנגינה אבל בנחת .לא אקספרס.מה זה אבדנו את הצפון ?לא כל אחד שחושב שהוא יודע רשאי להטעות.זה לא בושה לומר אני לא יודע... עדיף לומר לא יודע .מאשר להתיימר לדעת .ובעצם לא יודע. איך כתוב;? ...איש בער לא יידע ...וכו.וכו. עדיף לקרא בנגינה נכונה ולאט.מאשר להתרגש... למהר ולזייף...

בן גוריון עדיין מחכה לנעליים

שלא נשכח שיצחק רצעבי היה תלמיד של מארי יוסף קאפח ומארי יוסף קאפח העיף אותו

6:11 טעה הקורא. והנכון: ונשמע פתגם המלך אשר יַעֲשֶׂה

איזה יופי. איזה יופי. איזו פנינה מצאתי באינטרנט. המילים העתיקות, של השירה הנעלה ביותר, הפואטיקה הגבוהה ביותר שיצרו בני האדם מעולם, בפי נושאי אש-התמיד, מחזיקי הלפיד.

ולא ולא ולא משתכחין גדלתי על ברכיו. מלא יראת שמים שאין לנו היום אנשים כדוגמתו, חי את המורא שמים בכל רגע, בלי להזכיר ולפרסם זאת. מי שראה זיו פניו הרגיש פחד כלומר, יראת השם נסוכה על פניו. בית כנסת 200 איש ויותר מלא מפה לפה ואף אחד לא מעז לדבר או להגיד משהו פחדו מזיו פניו שלא יסתכל עליהם. כי אם היה מסתכל על אדם מיד היה הופך אותו מלא בושה... כי איך העזתי לדבר בבית הכנסת בשעת התפילה?!

שלא תעיזו פריירים שכמותכם! מנהגי תימן-רק בתימן! מאז קום המדינה -המדינה חילונית.להתנהג ולהתפלל במנהגי בבל וסוריה!!

חבל על אבדין ולא נשתכחין😢

שימעו ותחי נפשיכם

ברוך השם אני מתפלל בשבת שחרית בנץ ועם אותה מנגינה בדיוק.תענוג.גם לכו נרננה בקבלת שבת קודש

*הוא חזר על מה שאמר יצחק בן צבי.*

זה טכנולוגיה מתקדמת שימוש בקול

מרגש

Brazil-PE

סבא רבא ❤

שקרן נשאר שקרן ש.ר.י

רבין ( היהודי ) ירה באלטלנה על יהודים ???? זבל אנושי ( יהודי ) ירה ברבין !!! מי זה היה ..אזרח ? או ?? ש ב"כ ???????????

✡️✡️✡️

✡️✡️✡️

אם ידוע ראוי לציין את שמות הקוראים

😍✡️

תיראו את כול מי שנמצא שם אלו תימנים ??? דומים לתימנים ???? לא חושב !!!! הם מזכירים את הכוזרים השיכנוז תראו מה שנעשה "מהתימנים" של היום תימנים אלאק חחחחחחחחח ויתערבו בשיכנוז וילמדו מעשיהם והפכו כמותם לצערי !!!!!

מחלוקת בין תלמידי חכמים זה לגיטימי . הרב רצאבי מייצג את המהרי"ץ וזה כנגד כל מי שאומר אחרת ממנו . וזה בסדר . הרב רצאבי רוצה לשמר את תורתו של המהרי"ץ וזה בהחלט ראוי . בלי קשר לדיעות של אחרים . בכל זאת בפרשה מפורשה יש למטה הערות כולל את דעתו של המהרי"ץ . מי שמבין יודע שהרב רצאבי צודק שהמהרי"ץ מדוייק יותר

אמת.צדיק אמיתי

איזה עדה של עלובים אין שום כבוד לחכמים שום תרבות של דיאלוג וחוסר הסכמה. רק הרמבםםםםםם כאילו אין עוד ראשונים וגאונים פשוט תתביישו

לבטא ולא אחרת.

ואוו מדהים .. תענוג

מה שיפה שבהקלטה הזאת , שהיא אוספת למקום אחד כמדומה כמעט את כל הלחנים האפשריים למילות המשורר בתהילים . 1. "פסוקי דזימרה" (00:00) מבצעים בצורה יפה את לחן פסוקי התהילים ש"בפסוקי דזימרה" , זה הדבר המרכזי שאני לוקח מההקלטה הזאת . 2. "הלחן הקלאסי" והנפוץ ביותר לתהילים (3:20, 5:30), מבצעים לא בצורה מוצלחת כ"כ .

הקנאה של רצבי תוציא אותו מן העולם. הוא לא מגיע לברכיים של הגאון מארי יוסף קפאח....וכל אחד עם קצת הבנה יכול לראות את זה.

וכל השאר גיבובי מילים

פירוש המילה קאפח בתימנית זה גבוה

החזיר אותי לילדותי,אין על התפילה התימנית, מעריך שמתפללי ביהכנ"ס עלו מצנעא שבתימן

תענוג גדול לשמוע קראת תהלים נוסח יהודי תמן

יש מחלוקת לגיטימית איזה יחס לתת למסורת מול הדקדוק. לדעת הרב רצאבי הדקדוק קודם, ואם בני תימן קוראים באופן שאינו נכון לפי ספרי הדקדוק, זאת טעות שצריך לתקנה. לדעת עורכי פרשה מפורשה (ותאג׳ הרב קורח), המסורת קודמת, ועל בני תימן לשמר את מסורת הקריאה שלהם גם כשאינה תואמת את הכללים (או את הפרטים) הכתובים בספרים. ומאחר שמסורת זו הולכת ונשכחת, הם הנציחוה בכתב לראשונה. עד כאן תיאור העובדות, בהחלט מחלוקת לגיטימית. עכשיו, מה שאינו מובן, זה דברי הרב שבתחילת דבריו מודה שהמנהג לגעות בלעברך, ובהמשך דבריו אומר שבגלל פרשה מפורשה יחשבו שזאת מסורת וזה "שקר וכזב". למה שקר וכזב, הרי גם הוא מודה שכך נוהגים זקני תימן? על כך שזאת המסורת אין מי שחולק באמת. המחלוקת הרי היא אם זאת מסורת בטעות או לא. אין כאן שום שקר ושום כזב!