وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته Qu’Allah vous accorde une belle patience cher frère. La question se pose pour les enfants des non musulmans, pour les enfants des musulmans il y a consensus qu’ils iront au Paradis incha Allah

Qu'Allah vous facilite vous et votre famille.

Les observer non, ils sont dans le monde du barzakh. Quant a empêcher leur mère de tomber du pont sirat, avez vous la preuve de cela?

​@@VincentSouleymane Barakalaoufik. J'ai corrigé mon texte pour éviter un copier coller. J'avais lu ceci dans un livre il y a très longtemps. Le texte était clair. Il indiquait que les enfants empêcheraient la mère de tomber lorsqu'elle trébuche. J'ai dû interpréter qu'ils le feraient physiquement sur le pont. Je vous indiquerai la source lorsque je la retrouverai. InchaAllah. Dans l'attente, vous avez cette source d'information : << "D’après Abu Sa’îd Al-Khudrî, le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم dit en s’adressant aux femmes : “Toute femme d’entre vous qui perd trois de ses enfants, bénéficiera en vertu de cette perte d’une protection contre le feu de l’Enfer.” “Et s’il s’agit de deux enfants ?” “Cela est valable également pour deux enfants.” D’après Abu Hurayra, le Prophète صلى الله عليه وسلم dit : “Aucun musulman qui perd trois enfants, n’ayant pas atteint la majorité, ne sera touché par le Feu de l’Enfer serait-ce pour le temps infime d’honorer le Serment.” [ Hadith rapporté par Bukhari et Muslim ] >> [Certains savants voient dans ce hadith une indication que la perte de trois enfants peut faciliter la traversée du pont Sirat, en raison de la récompense divine associée à cette épreuve.] * Source : Méditations sur la mort, Ibn Al Jawzy, p.23 à 25, la maktaba, extrait publié sur le site Islamfatwa le 10 avril 2020. SUITE : << Plus le défunt est cher au coeur, plus la rétribution de la patience sera grande. Aussi, le patient doit-il faire preuve d’autant de patience que la rétribution espérée est grande. Si une personne soutient : on peut patienter devant les épreuves de la vie mais par contre, on ne peut se satisfaire de ses désagréments, on pourra répondre : il n’y a pas de contradiction entre le fait que la nature humaine répugne certaines choses et que le coeur se satisfasse du destin. En fait, on se doit d’être satisfait du destin même si le coeur éprouve de la répulsion pour ce qui a été décrété. La patience et la résignation font défaut à beaucoup de gens lors de la mort d’un être cher. Certains déchirent leurs habits, d’autres se griffent le visage, d’autres encore profèrent des propos de protestation contre le décrèt divin. J’ai même vu un vieil homme approchant les 80 ans, assidu aux prières collectives, qui à la mort de l’enfant de sa fille, dit : “Personne ne doit plus invoquer Allah, car il n’exauce pas les invocations. Allah nous contrarie opiniâtrement. Il nous prend nos enfants.” Je sus alors que ses prières et ses bonnes oeuvres n’étaient qu’une pratique accomplie par habitude. Et qu’il n’agissait pas par connaissance et foi en Allah. Ce sont ceux qui adorent Allah tout en doutant. Source : Méditations sur la mort, Ibn Al Jawzy, p.23 à 25, la maktaba >>

​@@VincentSouleymane Les houris du Paradis peuvent maudire le comportement d'une épouse envers son mari. Cela signifie qu'elles peuvent les observer et attendre le mari. Les enfants peuvent-ils savoir s'ils ont des frères et soeurs qui iront au Paradis et en être informés par Allah ? Car ce serait une bonne nouvelle. Mais cette nouvelle pourrait rendre envieux d'autres enfants. Donc cela semble peu probable. On ne sait pas ce qu'ils ont comme nouvelles. Allahou'alem.

Amine!

wa alaykum salam wa rahmatullah wa barakatuh

Wa alaykum salam wa rahmatullah

wa fik bâraka Allah!

Amine Wa iyyakum!

Wa fik baraka Allah Il y aurait pourtant encore beaucoup de choses à dire

@@aurelien3647 ce que je décris est tout à fait le matérialisme. Justement l’islam est le parfait équilibre qui donne au corps ses droits ainsi qu’à l’âme. Dire qu’un peuple qui a faim doit être nourris n’a rien d’antinomique avec la foi au contraire mais Boumedienne (qui était d’influence communiste, donc très matérialiste) se trompe, ceux qui ont faim ont besoin de nourriture pour leur corps mais aussi pour leur âme et donc ils ont besoin des versets du Coran. L’occident matérialiste actuelle nourri les corps mais pas les âmes d’où le mal être de ses populations

@@VincentSouleymane 1) Votre réponse qui consiste à botter en touche concernant la question que je vous pose fait de vous un complice du capitalisme. 2) Toute religion, en demandant aux gens de s'en remettre à dieu, évite ainsi la remise en cause de la répartition des richesses. Les trois monothéismes demandent aux riches de pratiquer la charité, mais à aucun moment revendiquent une autre répartition des richesses. A ce propos, relisez selon cet angle, la Thora, la Bible, les Evangiles et Al-Qur‘ãn. Vous n'y verrez qu'un appel à la charité de la part de ceux qui ont le pouvoir. 3) Quant à Boumédienne, il faut croire que vous ne savez pas que les communistes, il les enfermait dans ses prisons et les torturait.

@ le capitalisme est une ramification du matérialisme Quand à la charité non c’est totalement faux pour l’islam, la solidarité ne se résume pas à la charité

Je suis exactement sur sa ligne, nous jugeons le soufisme en fonction des critères de la chari’a. Ce que je décrit dans la vidéo est clairement de l’égarement

آمين وإياكم