Zawaj al missiyar suite

[@amaleespoir9935]

Les soeurs disent rapport gratuitement!! Car ils ont des rapports contre kkchose??? Oh vive l'amour!

[@islamcoherencepertinence.7226]

Frère, que tu le veuilles ou non, tu n'es pas légitime pour traiter et surtout diffuser un sujet pareil. Tu ne rends pas service à la communauté. L'islam est limpide et non trouble comme l'est ce dit mariage. Si tu as étudié, j'ai également, sans prétention aucune, étudié auprès de savants et en fac islamique. Si tu es imam, je le suis pareillement, même si mes prêches ne sont pas sur KZbin! Frère, tu poses en préambule le fait que c'est d'abord avec l'accord de la femme que cette situation s'en trouve permise mais tu négliges bien des aspects en avançant ce postulat ! A la base, l'homme est censé aborder le mariage avec l'entièreté des conditions attendues et exigées par l'islam à savoir remplir ses devoirs envers la femme ou la co-épouse. Le renoncement aux droits est le seul fait, unilatéral, de la femme et ne peut être de ce fait contractuel pour en venir à créer un cadre général pour gérer une situation à la base particulière et bien souvent exceptionnelle. L'homme n'est ni censé partir du principe qu'une femme compte renoncer à certains de ses droits et ni censé savoir qu'une femme compte effectivement renoncer à certains de ses droits. Sauf lorsqu'il la fréquente hors cadre légal et sauf si bien sûr l'on a pris soin au préalable de créer, d'innover, un pseudo mariage sur mesure pour permettre des relations telles que celles de ce dit mariage missiyar. En réalité, le renoncement aux droits de la femme, par la femme, ne saurait faire l'objet d'un contrat et y être inscrit car à la base c'est un droit unilatéral et non-absolu sur lequel elle peut revenir quand bon lui semble. De là, ce dit mariage n'a pas lieu d'exister en islam et ainsi remplacer le mariage islamique qu'Allah et Son prophète nous ont appris. Inscrire dans un contrat ces arrangements que sont les soi-disant renoncements de la femme quant à ses droits revient à en faire des conditions et donc saper les bases du mariage islamique garant de l'intégrité des intentions dans le mariage et protecteur de la femme. Ces conditions sont donc de fait caduques. Ce genre de mariage est souvent sollicité dans le cadre de la polygamie et l'instituer, lui donner droit au chapitre, revient à saper le verset dans lequel Allah dit "...et si vous craignez de ne pas être équitable alors une seule..." dans la mesure où l'on a instauré un moyen de le contourner. En fait, ce pseudo mariage n'a pas pour autre but que de faciliter et officialiser une relation de flirt ! Bien souvent la femme n'accepte cette situation que lorsqu'elle s'est éprise d'un homme qu'elle a connu hors cadre légal et à qui elle ne veut pas renoncer du fait de l'attachement. Pourtant, dans les faits, avec le temps ils finissent toujours par se séparer. Ces mariages ne durent jamais. Preuve que ce mariage, conclu dans ces termes, n'est qu'une autre facette du mariage temporaire. Lorsqu'Allah a interdit aux juifs la graisse, par refus d'y renoncer, ils l'ont faite fondre pour en faire de l'huile, afin de contourner l'interdiction concernant la graisse puisque, selon eux, il s'agit désormais d'huile et non plus de graisse. Pour cela ils ont été maudits. Imagine un homme venir voir ta fille quant bon lui semble, il sera alors difficile de ne pas la considérer comme son objet sexuel. Dès lors où il est absent des difficultés de son quotidien alors il n'est là forcément que pour le plaisir sexuel, ce qui fait d'elle un objet et il sera impossible d'ôter à la femme ce sentiment du coeur dont elle aura honte au quotidien. En réalité, une fois que la femme a fait connaissance avec un homme, et qu'ils se sont plus, généralement hors cadre légal, la femme est contrainte d'accepter ces arrangements pour conclure sa relation avec cet homme bien souvent déjà marié pour qui elle s'est bien souvent éprise! Crains Allah frère. Je ne saurais te conseiller la réponse de Cheikh Albani quant à ce sujet : kzbin.info/www/bejne/q3zPlYOkmrSMq7s

[@VincentSouleymane]

Ton argumentaire n’a rien de scientifique, que tes sensations, la chari’a ne fonctionne pas comme cela

[@CharlesFury-x5h]

Il serait préférable de ne pas parler de cela pour ne pas que cela se généralise chez les petites de 15-17 ans surtout vu leur compréhension religieuse et leur faible vision à long terme Le problème c'est que cela a été mentionné par ilmnour sur tiktok, par Comprends ton dine sur youtube, donc cela se généralise

[@CharlesFury-x5h]

@@islamcoherencepertinence.7226 et regarde avec quoi tu commences ton commentaire "t'es pas légitime", personne ne va accepter tes paroles après ça

[@peaceandlove3069]

Il faut éspérer que ce type de mariage reste ultra minoritaire. Depuis plusieurs années, on entend des filles musulmanes dire systématiquement " qu est que va m.apporter un homme dans ma vie. Je suis indépendante, je ne vais pas être sa 2ème mère. Il faut qu il m apporte quelque chose dans ma vie..." Pour toutes celles qui pensent ainsi et il y en a de plus en plus, il y a qu'à voir le nombre de divorcées ou célibataires, j'ai bien peur qu'elles voient dans ce mariage quelque chose de bien. Perso j'y vois qu'une seule chose, la possibilité d'avoir une relation sexuelle de manière autorisée. Après si ça peut éviter de tomber dans la fornication tant mieux, mais quand même, jusqu'où va t'on sombrer. Dernière en date l'Arabie Saoudite qui ouvre un bar à alcool.

[@3izza1987]

Je ne comprends pas le rapport entre une chose légiférée et le bar en Arabie ? Il y a une sagesse dans tout ce qu'Allah à légiféré, même dans le divorce. Il y a des femmes qui préfèrent avoir un mari polygame comme compagnie mais qui ne supportent pas la cohabitation avec un homme, en soit c'est une sagesse pour elle d'accepter ce genre de mariage plutôt que de tomber dans la fornication. الله اعلم

[@peaceandlove3069]

@3izza1987 le rapport avec le bar, c'est uniquement parce que je dis que nous allons vers des choses de plus en plus catastrophiques et je cite cet exemple qui est très récent et qui montre les choses incroyables qui touchent la communauté musulmane. Quant au fait que ce mariage soit licite, je ne remets pas ça en question, je pointe du doigt une dérive, qu'il peut y avoir derrière. L'utilisation à la carte de la religion par certains, est phénomène qui existe bel et bien, ce ne sont pas les exemples qui manquent.

[@3izza1987]

@peaceandlove3069 l'islam à la carte c'est choisir les avis qui te vont même faibles en faisant abstraction d'autres avis qui ont plus de poids. La c'est un consentement mutuel, et il ne faut pas croire qu'il n'y a que les jeunes qui se marient, ils y a les divorcées qui se remarient, qui ont des enfants etc...ce genre de mariage n'est pas le mariage le plus commun

[@amaleespoir9935]

La plupart des soeurs travaillent et vendent leur religion....l'homme veut plus assumer une femme...

[@amaleespoir9935]

Très claire!! Merci!!!!

[@CharlesFury-x5h]

Salam 3alaykoum, ici c'est plutôt la femme qui décide d'être dans un mariage missyar vu qu'elle est "perdante" dans ce type de mariage, et elle renonce d'elle-même à certains de ses droits, l'homme n'a pas besoin de l'entretenir,etc mais l'homme peut avoir droit à l'intimité Si la femme veut changer, il n'est pas dans l'obligation d'accepter cela vu qu'il n'a pas "signé" pour cela, et elle a renoncé d'elle-même à certains droits. Donc il peut très bien l'a répudier pour cela surtout s'ils ont mis cela en condition "les Musulmans doivent respecter les termes des contrats". Les hommes doivent faire attention au montant du mahr dans ce mariage vu que certains se feront sûrement arnaqué, la femme ne veut plus d'intimité, ne l'accueille pas chez elle, etc, ou profite de ce système pour avoir plusieurs amants qui lui paie un mahr et elle disparaît ou je ne sais pas quoi

[@islamcoherencepertinence.7226]

Wa aleikom salam, dans la mesure où le renoncement aux droits est une prérogative unilatérale de la femme et non absolue, elle ne saurait être une condition au contrat. Cette condition est censée être caduque.

[@Qa3Qa380]

Si l'homme ne pense qu'aux rapports intimes alors oui il peut croire qu'il est gagnant dans le mariage misyar. Par contre s'il est un homme pieux et qu'il se soucie de sa responsabilité devant son Seigneur quant à son épouse et ses enfants alors il est perdant dans ce type de mariage. Tout simplement parce qu'il ne pourra pas contrôler de façon optimale son rôle de responsable moral et religieux du foyer.

[@zalisou3764]

Salam en quoi on serait perdante si c'est notre choix. J'aime mon mari mais vivre h24 avec lui c'est impossible. Tant que les 2 sont d'accord et que les conditions du mariage sont respectées, je ne vois pas où est le problème

[@CharlesFury-x5h]

@@zalisou3764 Dans un tel mariage, tu renonce à certains de tes droits comme par exemple le fait que l'homme subviens à tes besoins, donc t'as ton propre appartement, tu paie ton loyer, ta nourriture toute seule, lui viens juste pour l'intimité en gros. Vu que tu ne te considère pas perdante 👍