Well, not really, since there isn't any sort of attempt to fully reconstruct it. And it would be impossible to be 100% certain of every trait (we simply ignore most of the grammar, and hundreds of everyday words). It would be like trying to recreate a spoken Celtiberian language, or Etruscan. You'd end up inventing more than half of the language, even if it was honestly based on real and well documented relatives. It could be done, but it wouldn't be a linguistic reconstruction anymore, in the scientific sense. Some Canarians, though, are learning various modern Berber languages, such as Tashelhit, Rifian or Kabyle, and even Tuareg. That's the correct approach, in our opinion. And the thing is that any of those languages (and many others) allow oneself to discover the common traits with Guanche. Thus, it's a good effort. Regards.

@@Taggayt-hermandadTuaregCanaria First of all, thank you for the reply! I think it would be cool to kinda reconstruct it, but if people aren't that interested, then there is no point and it is - at least - something, to learn related languages. I agree with you that it is impossible reconstruct it with 100% accuracy, but, for example, with that in mind there are communities around the world reviving their languages with the information that exists even though of course there is some conlanging needed. This happens with Native American languages (whose tribes try to reconstruct the languages with the few data they have so that the community can use something based on it) and the Taíno and Old Prussian revival (which has families that speak it already) do.

I honestly didn't know neither of those had already native speakers. Astounding. Taíno might as well have the same available material as Guanche, in fact (we might even have more in terms of vocabulary!), so it's not such hard a task after all. I've always thought we could simplify the grammar, since insular societies already tend to do that with time, especially in a case such as that of the Canary Islands were, after years of interaction between the different tribes that came to populate the archipelago (from various different places in North Africa, and different backgrounds), you'd expect a certain levelling. Of course after 1496 everything is historical speculation, but if we expected the islanders to continue to mix and influence each other, their verbal system would naturally become more simple and a certain Lingua Franca dialect would emerge. With that in mind, we could easily take Tuareg and Tashelhit's grammar, make it more regular and easy, base the phonology on those two (being the most conservative in that aspect while also sharing many innovations with Canarian), incorporate all the Guanche vocabulary (all of it, even those words with dubious etymology but known meaning), derive and coin words from those same roots to extend the lexicon to cover most common concepts, and fill in the rest with vocabulary from Tashelhit, Tuareg, Mozabite, Kabyle and Ghadamsi. Do you have any source or information (video, document, article or website) on the development of the new Taíno language? Cheers!

C'est le guanche reconstruit ( Revival)

Sí, díganos qué le gustaría saber.

¿Qué acento? ¿Canario, o amazige? Porque aquí es difícil contentar a todo el mundo, y se ha dicho de todo: que suena demasiado español, que suena demasiado moro, que suena demasiado árabe (!?), que suena subsahariano (dicho por un cabilio), etc... Siempre va a haber a quien le parezca incorrecto o insuficiente, a pesar de haberse intentado reproducir el acento tuareg (no el norteño, que tiene un repertorio de vocales distinto al usado aquí). Hay que recordar que el locutor no es amazige continental, sino canario, pero informado por años de estudio de las lenguas amaziges y asistido por hablantes nativos. Y debe quedar claro que esta es una lengua reconstruida cuyo sonido real ignoramos, y que no tiene que haber sonado exactamente idéntica a las lenguas amaziges continentales. Sobre todo las del norte, que han evolucionado mucho desde la Edad Media y han recibido mucha influencia árabe. No tanto las lenguas tuareg, que han servido de referencia. El guanche es una lengua con orígenes en la antigüedad, y llegó a las islas antes del Islam. Saludos.

@@Taggayt-hermandadTuaregCanaria entiendo perfectamente el esfuerzo y vuestro orgullo de ser amazighes como nosotros hermanos , solo lo digo para mejorar y yasta no es ninguna crítica en el mal sentido. Y el amigo cabilio le ha dado en el clavo ,suena subsahariano y yo soy Rifeño (ibdarsen -iznaten) ⴱⵔⴰⴱⵡ

Pues lo de subsahariano será percepción, porque el locutor es de todo menos subsahariano. Es, en todo caso, acento tuareg. Será que a los del norte los tuareg les suenan "subsaharianos", aunque cabe recordar que ellos tienen 3 vocales antiguas más que las lenguas del norte, y distinción entre largas y cortas. El amazige del norte sólo tiene tres vocales largas (a, i, u) y una corta o casi inexistente (ə), que es una evolución posterior.

Es una lástima, pero en el Atlas y Antiatlas y el Sáhara (tuaregs) todavía los conservan. Así ha sido posible comparar con los números canarios. Y por lo que sabemos hay un gran esfuerzo por promocionar los números amaziges, al igual que se han tomado préstamos para sustituir arabismos (maghrib>ataram, ḥurriyya>tilellit) tanto del tuareg como del guanche, incluso (ad-dawla>awanak).

😆😆😆

¿Y? ¿Quién está idealizando o haciendo una "antigua nación guanche unida"? Esto es a posteriori, algo sincrónico, no diacrónico. Es obvio, se ha dicho en los documentales previos que el tifinagh tuareg no existe en las islas. Es un mapa adaptado al tifinagh, como los hay en griego, en cirílico, en árabe, en devanagari... Es como apuntar a la luna y quedarse mirando la mano...

Las Islas Canarias se vén a la lejanía la tradición oŕal existe referenciada por los cronistas de la conquista sabían donde estaban

They have, although their readings are indeed highly hypothetical and tentative, with a great deal of speculation. We haven't shared them here because of this, and there could be many possible readings (all equally valid).

According to a few contemporary chroniclers, the language was still alive among a couple of families (said to be direct descendants) in the area of Güímar, Arafo and Candelaria, home to some significant holy sites and where the indigenous cult to Chaxiraxi (a syncretisation of the Virgin of Candelaria) continued in the form of Catholic festivities, celebrated by family brotherhoods. It was also said that it survived in the area of Isora, also in Tenerife.

Our pleasure. Where are you from? I find it interesting you have discovered our history, which is indeed pretty rich and interwoven with so many global events. Ahul!

Ahul äñña! Ma där tolähäd? We'd like to have your contact to learn more and chat! Tanəmmirt.

@@Taggayt-hermandadTuaregCanaria Labas Aǧoḍayaɣ

Saludos. Los dialectos tuareg (y otras lenguas amaziges o bereberes) todavía son extensivamente hablados por los miembros de estas naciones. La lengua canaria (cuya clasificación definitiva aún no está del todo clara) sí está extinta desde hace al menos 300 años.

Saludos. Teror era conocido como "Terori", "Terore", "Therore", "Tirori". Es una palabra femenina en amazigh ("tarurit", la forma femenina de "aruri"), por lo tanto no lleva A inicial, sino que empieza por T. Pero no sirve de nada poner "Terore", por ejemplo, porque es prácticamente idéntico al topónimo actual, y de hecho nuestro criterio ha sido identificar los lugares por su topónimo moderno y conocido (no es un mapa histórico, es una traducción de un mapa contemporáneo). Lo que sí hemos hecho es incluir el topónimo indígena donde un pueblo actualmente no lo tiene, como "Chasna" en Vilaflor o "Tagragito" en Fuencaliente. Eso debería ser suficiente. En cuanto a Gáldar, en las mismas crónicas aparece con A y sin A, al igual que Anaga/Naga. Es un compuesto y, por tanto, no es estrictamente necesario el determinativo masculino en a-. De nuevo, ambas formas son casi idénticas, no hay ninguna variación gráfica sustancial. Espero que se entienda. Salud.

No todos los nombres indígenas de Canarias empiezan por A-. Teror sólo es uno de ellos. Tamasite, Tindaya, Tamaraceite, Tirajana, Timijiraque, Tajogaite, Tenagua...

Saludos. No comprendemos bien eso de "Es el unico idioma encontrado hasta ahora mas extraño de todos", ya que las lenguas amaziges pertenecen a una familia afroasiática, una macrofamilia de lenguas importantísima con millones de hablantes y celebérrimas lenguas extintas (antiguo egipcio, acadio, hebreo, somalí, hausa, árabe, oromo, amhárico, etc). La gramática, fonética y léxico del amazigh no es particularmente único en su contexto geográfico ni tampoco a nivel global. Algunas de las lenguas más "singulares" son el pirahã, el ket o el taa, y la mayor parte suelen ser lenguas aisladas (como el euskera).

Ahul. Nadie sabe hablar la lengua guanche, pues es una lengua extinta. No conocemos más que un 10% o menos de lo que pudo ser esa lengua (vocabulario, gramática, sintaxis, conjugación verbal, etc...), y aunque tengamos la comparación dialectal y las reconstrucciones especulativas (siempre a partir de métodos lingüísticos sobre lo que SÍ conocemos). Cualquiera que hoy en día se diga "hablante de guanche", sencillamente estaría mintiendo. Otra cosa sería si, con un gran esfuerzo y con grandes dosis de invención y suposición, nos diera por "recrear" una lengua neoguanche, a partir de lenguas amaziges actuales que tienen particular relación con el canario (por ejemplo el tuareg, el shilha, el mozabita o el cabilio) e incorporando todo lo que conocemos del guanche. Pero eso sería una neolengua o lengua inventada, no la misma que hablaban los antiguos canarios. Saludos.

Ahul. Sí está documentada (textual y explícitamente) la deportación de rebeldes a islas o territorios remotos en el derecho romano, y no en una o dos fuentes. Otra cuestión es si deportaron a Canarias a las tribus participantes de las varias revueltas amaziges contra Roma, de lo que no tenemos prueba documental por ahora.

Saludos. No entendemos bien la frase, pero no parece correcta. Proponemos una que sabemos correcta en lengua tuareg (dialecto tamajeq): u-Majəgh - ⵓ ⵎⵊⵗ ("hijo del pueblo Amazigh). [Pronúnciese la "j" como en francés] En tamahaq: u-Mahăgh. En tamasheq: u-Mashəgh.

@@Taggayt-hermandadTuaregCanaria Yo pensaba que "amazigh" significa "pueblo libre". Quería tatuarme esa frase en la piel en honor a mis antepasados. Espero que la frase sea gramatica e universalmente correcta para que cualquier amazigh la pueda leer, independientemente de su tribu.

​@@PK-ed6lm No es que amazigh sea incorrecto, es la frase en sí. Pero amazigh y amahagh/amajegh/amashegh son la misma palabra, y se entiende igual porque su escritura en tifinagh es inconfundible. La cosa es si se elige neo-tifinagh o tifinagh tuareg. Eso ya es cuestión de preferencia personal. Por cierto amazigh no significa literalmente "pueblo libre". Es un gentilicio, en ese caso singular (el plural es "imazighen"), y no se conoce a ciencia cierta su origen o etimología, porque es ya muy antiguo. Alguna teoría sugiere que viene de "caminar altivamente, ser noble, etc", y por extensión o a posteriori su significado acabó en "persona libre" (o sea noble) por contraste a esclavos o gentes de otro origen.

Disculpa, había una errata en nuestra respuesta porque editamos el comentario después. Reafirmamos la frase: "U-Majǝɣ/U-Mašǝɣ/U-Mahăɣ", en tuareg, en amazigh del norte "Aw-Maziɣ". Para una escritura completamente neutra, sirve ⵓ ⵎⵣⵗ. Saludos.

Saludos. En realidad la frase es "Ašu n Magheq", y la secuencia "ch" es una convención española, por lo tanto no se escribiría con dos letras (es decir, no sería "ⵛⵀ"). La forma correcta sería "ⵛⵓ ⵏ ⵎⵗⵈ". En neotifinagh, "ⴰⵛⵓ ⵏ ⵎⴰⵖⴻⵇ".