Пікірлер
@dututhewanderer.5266 6 ай бұрын
Không vào nội dung chi tiết, theo tiêu đề mà luận, --- ông Viên Minh này hãy chứng minh ông đã giác ngộ rồi hãy giảng ... Tôi đã xem nhiều clips của ông sư này từ đầu đến cuối, đã quá đủ cho tôi kết luận rằng hầu hết các lời thuyết của sư này đều vô căn cứ không cội nguồn, Phật tử trung chính chớ để các lời thuyết rỗng ấy tẩy não. Khi vẫn còn minh mẫn khỏe mạnh, chạy theo miệng người khác tìm Phật bên ngoài, hiểu theo cái hiểu của họ, há không phải là sự hoang phí đời người kiếp này ư? Nhờ sự phát triển công nghệ mà nhiều người được xem các thầy Phật Giáo thuyết pháp trên KZbin. Phật Tử nào nhất tâm tham cứu chỗ tâm yếu của chính mình hẳn đã thấy rõ các bài thuyết pháp ấy chẳng can dự gì đến Chân Lý Rốt Ráo của Đạo Phật Chân Thực, và không khó để chứng minh điều này. Nhưng nhiều người tin ông sư này đã chứng ngộ, không rõ do ông ta tự tuyên bố, hay chỉ là lời đồn? Người đồn chưa chứng ngộ, làm sao biết ông ta đã chứng ngộ? Nếu như ông ta chưa chứng ngộ, tại sao tin vào lời kẻ chưa chứng ngộ? Nếu ông ta đã chứng ngộ, người chứng là ai, chứng như thế nào, và ngộ cái gì? Cảnh báo của Đức Phật ít người biết: ‘Không bao giờ tin bất cứ điều gì trước khi tự mình đã chứng thực điều đó’ Tức là thuyết giảng mà không có thực chứng, chỉ là vẽ rắn thêm chân, gắn râu cho quan hoạn (quan Thái Giám), nói dóc hoang tưởng gạt người dối mình. Xin lỗi các Phật tử tôn sùng tán tụng ông sư này. Những lời sau đây chỉ giành cho Phật tử thành tâm cầu pháp Giải Thoát Vô Thượng: 49 năm trường thuyết pháp của Đức Phật chỉ tập trung vào Tứ Diệu Đế … Thế gian là mộng ảo, dù Thiện dù Ác, dù Chánh dù Tà, dù Thánh dù Phàm, dù Tăng dù Tục, Phước hay Họa, chỉ là hiện tượng sinh diệt của thiên sai vạn biệt, luôn cả xác thân và ý thức cảm quan … tức như hoa đốm … đều là bài học để tự thức tỉnh khỏi luân hồi trong cõi mộng, đó là mục đích của Phật tử, chớ không phải trốn tránh phiền não bất hạnh và tìm kiếm những thoả mãn hạnh phúc nhỏ nhen thấp hèn. Tất cả duyên nghiệp tự làm tự chịu, theo miệng người khác, hiểu theo cái hiểu của họ, cam tâm làm phận con cừu, tán tụng tôn sùng họ, đâu có chứng minh được gì, sao bằng tự mình thấy được cứu cánh, dù chỉ một lần … Các thầy tu ngày nay, có ông còn được ban tặng cái danh hiệu Thiền Sư, hầu hết tự suy diễn hoặc y kinh giảng nghĩa, như các người truyền đạo hay thầy giáo triết học giáo lý Phật Giáo, không can dự gì đến thực thể của Đạo Phật. Họ chỉ là con mọt sách, ngồi mát chỉ để thâu thập kiến thức, sớm muộn những kiến thức đó cũng sẽ tan biến theo xương thịt của họ, chỉ được cái hư danh. SÁO RỖNG BÁNH VẼ Cái tựa đề hấp dẫn thu hút người xem, nhưng ta không cần biết nội dung của cái clip. Mục đích duy nhất của Đạo Phật là thoát ly sinh tử. Giải thoát là tự chứng chân lý, hay Phật Tánh của bản thân và sống với nó trong mọi sinh hoạt hằng ngày, ngoài ra, mọi kinh sách, giáo thuyết, triết luận bên ngoài chỉ là sáo ngôn vọng ngữ, và mọi hình tướng tu hành đều là trò hề. Phật vốn vô tướng Đạo vốn không đường (con đường đi) Bản Tâm bất tường Sập bẫy ma vương Tam sao thất bổn, 3 lần sao chép lặp lại, Sự Thật ban đầu không còn là sự thật. Các lời giảng của Đức Phật chỉ nói lên phân nửa Sự Thật. Sau khi được ghi chép thành kinh sách và dịch ra nhiều ngôn ngữ, sai mất thêm phân nửa còn lại, nên những lời thuyết giảng, phân tích, chú giải, chỉ là sáo rỗng ... Thầy nào giỏi thuyết pháp, không phải sư Đạo Phật. Nhược dĩ sắc kiến ngã Dĩ âm thinh cầu ngã Thị Nhân hành Tà Đạo Bất năng kiến Như Lai --- Lời của Đức Phật trong Kinh Kim Cang --- Theo tướng mà tìm Phật Theo âm mà tìm Phật Là kẻ hành Tà Đạo Không thể thấy Như Lai --- Dịch ra từ Lời của Đức Phật trong kinh Kim Cang --- Đạo nào không dẫn đến tự mình giải thoát, không phải Đạo Phật. Tu theo âm thinh sắc tướng mà nghe hiểu nhớ là pháp tu Ngoại Đạo. Đạo Phật phải được chứng thực bằng Phật … Phật là gì? Thiền chỉ có thể Tâm truyền Tâm … Tâm là gì? Các thầy tu có tài vẽ ra cái bánh mà chính họ chưa từng ăn cái bánh đó. Đói mà ăn bánh vẽ của họ, sao no được? Cũng vậy, vì đang gặp nhiều phiền não đau khổ, nhắm mủi nhắm mắt tin vào những lời SÁO RỖNG từ cái miệng của kẻ tham đầy bụng với kiến thức vay trộm, nhưng không xử dụng được, chỉ là kiến giải của sa di với con nít, sao thoát khỏi phiền não đau khổ được? Cuối cùng Đức Phật cũng bảo ‘Suốt 49 năm trường thuyết pháp, ta chưa hề nói một chữ vể Đạo’. Vậy có lời nào trong kinh sách hay từ miệng của các thầy tu là Đạo chăng? Chỉ có Đạo trong bản thân ta là Chân Đạo, ta không thể lừa dối ta. Hãy tự tin nơi bản thân mình, ta chính là thầy ta, gọi là Bổn Sư.
@phanly6010 9 ай бұрын
🙏🙏🙏
@phanly6010 9 ай бұрын
🙏🙏🙏
@phanly6010 9 ай бұрын
🙏🙏🙏
@phanly6010 9 ай бұрын
🙏🙏🙏
@xuanthanhhothi8187 9 ай бұрын
Nam mô Bổn sư thích Ca mâu ni Phật
@xuanthanhhothi8187 9 ай бұрын
Nam mô Bổn sư thích Ca mâu ni Phật
@xuanthanhhothi8187 9 ай бұрын
Nam mô Bổn sư thích Ca mâu ni Phật
@xuanthanhhothi8187 9 ай бұрын
Nam mô A Di Đà Phật
@xuanthanhhothi8187 9 ай бұрын
Nam mô Bổn sư thích Ca mâu ni Phật
@haochu9132 9 ай бұрын
Ai suy nghĩ được việc gì mình chưa từng biết,.. vậy ngay khi mình gọi là đau khổ, sự khổ từ đâu mà có,vấn đề sự khổ không phải đến từ pháp nghĩa là tánh cảnh vô chất mọi cảnh vật tự nó đâu có khổ và vui chỉ do cái thấy tự mê của chính mình tạo ra do trong thấy nghe có khái niệm,quan niệm trực tiếp trong lúc nghe thấy lầm tưởng tạo ra hỷ lạc ái ố dục là của tự ngã của mình chứ không phải do từ cảnh vật hiện tượng,quan trọng nhất là lúc đang khổ,ngay đó ai biết mình đang có cái khổ,khi không có khổ thì ai biết mình không có khổ,ai biết khổ và biết không khổ mới là quan trọng còn chuyện có khổ và không khổ là chuyện vận hành của pháp,tâm tự đối tượng hóa thành pháp ngay lúc pháp đang hiện hữu pháp không hề tách rời khỏi tâm mà tự có pháp vậy ngay lúc thấy có pháp thì ai biết pháp.thí dụ khi đang niệm Phật,ai biết mình đang niệm,khi không niệm Phật, ai biết mình rõng ran.có niệm Phật, không có niệm Phật nơi tâm ai biết...tánh biết không hình không tướng không trong không ngoài, không sanh, không diệt.. muốn phát hiện ra tâm nầy, dứt lặng nghĩ tưởng trực nhận mới có thể nhận ra tạm gọi là giác ngộ nhận ra ai đang biết nơi chính mình, động biết động, tịnh biết tịnh, hãy trực nhận ai biết, không hình không tướng không sanh không diệt có sẵn nơi sáu căn chưa hề thêm bớt,ai đang tìm tâm đó chính là tâm còn tìm ở đâu nữa, hãy khéo trực nhận sẽ nhận ra...
@xuanthanhhothi8187 9 ай бұрын
Nam mô, A DI ĐA PHÂT
@xuanthanhhothi8187 9 ай бұрын
Nam mô Bổn sư thích Ca Mậu Ni Phật
@xuanthanhhothi8187 10 ай бұрын
Nam mô Bổn sư thích Ca Mậu Ni Phật
@thyangquynh4203 10 ай бұрын
Cảm ơn lời Thầy Khai Thị giảng giải adidaphat
@thyangquynh4203 10 ай бұрын
❤
@thichngophapquang 10 ай бұрын
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
@nguyenletrangthu5478 10 ай бұрын
Con kính chúc thầy mạnh khỏe. Nam Mô A Di Đà Phật.
@LeNguyen-kj1oo 10 ай бұрын
Sadhu sadhu lanhthay da con cam ơn sự ông
@thutrang9414 10 ай бұрын
Con kính chúc thầy mạnh khỏe. Nam Mô A Di Đà Phật.
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Su mệnh Đời người Giác ngộ Giải Thoát Ảo tưởng Cái Tôi Che lấp Troi buộc Thực tại Đang Là Thân Tho Tâm Pháp Duyên khởi Tự nhiên Nhan _Qua nghiệp báo Sinh Diệt Vô thường Khổ đau Vô ngã Không Ta Của Ta Tự ngã Của Ta Sanh Gia Bệnh Chết Sâu Bi Ưu Não Pháp van hành theo Qui luật Hoàn hảo. Ta không làm chủ Không điều khiển được Theo như ý ta Tuệ Tri Như Thực An tinh Chánh Trí Giác ngộ Niết ban.❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Dùng Lý Trí Suy Tầm Sự Thật Ngu mê nói mớ mộng dài dài Tỉnh ra Soi Sáng Chính mình Ảo tưởng Đoạn Diệt Tinh Minh Niết Ban ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Trải nghiệm Chiêm nghiệm Chứng nghiệm Đang Là Tuệ Tri Sự Thật Ngộ ra Niết Ban. Không Còn Ảo tưởng Cái Ta Sinh Tu Phiền não Hóa ra Dieu mầu ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Cốt Ở Gốc lo chi canh ngon Gốc vững rồi Canh la xum xuê. Đa ban hết mũi tên roi Kiếp Sau Han cu lại boi boi. Sao bằng vào cửa Vô vi Ấy Một nhảy vào Đất NHƯ LAI ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Trở về Trọn vẹn Sáng trong. Tuệ Tri Thực tại Đang Là Như nhiên. Vo Minh Ảo tưởng Cái Tôi. Xả ly Đoạn Diệt không còn Khổ Ưu ❤
@haochu9132 10 ай бұрын
Tự mình sinh ác nghiệp, Tự mình sinh nhiễm ô, Tự mình ác không làm, Tự mình làm thanh tịnh, Tịnh không tịnh tự mình, không ai thanh tịnh ai...
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Không Đau khổ lấy chi làm chất liệu. Không Thương yêu sao Biết chuyện con người. Không Gian khó lấy gì Thi vị hóa . Không lang thang đâu Biết năng mua nhiều ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Trở về Trọn vẹn la Thấy. Thực tại Đang Là Thân Tho Tâm Pháp Ảo tưởng Cái Tôi Đoạn Diệt Giác ngộ Niết Ban ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Cốt lõi. Phật Chỉ bày Không có Cái Tôi Ảo tưởng Chỉ có Thực tại Đang Là Tu Đại Thập nhị xứ Thập Bát Giới Tu Thánh Đe Thập nhị Duyên khởi Ngu Uẩn Triển cái Kiết Sử Tu niệm xứ Tu Chánh Cần Tu Như Ý Tuc Ngu Căn Ngu Lực Thất Bộ Đề Bat Chanh Đạo Tu Vô lượng Tâm Niết Bạn Thực Tánh Pháp ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Sở Tri Sở Đắc vọng Cầu Toàn Khổ não triển mien Chuoc lụy Phiền Thấy Biết ngay đây là Thực tại An nhiên Thanh thản Sống hon nhiên ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Thường Soi Sáng Chính mình Từng loi nho phát sinh Chung sinh lên rồi Diệt Ban chất Khổ Vô thường Tuệ Tri Pháp Như Thực Ảo tưởng Loi Tự Buông.❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Thấy Pháp là Thấy Phật Thấy Phật lá Thấy Pháp Duyên khởi Tự nhiên Nhân _Qiua nghiệp báo Sinh Diệt Vô thường Khổ Vô ngã Không ta Của ta Tự ngã Của Ta Ảo tưởng Vô mình Doan Diệt An tinh Chánh Trí Giác ngộ Niết bàn ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Hiện Hành huân Chung Tử Chung Tử khởi hiện hành Phiền não khổ đau sanh Trở về Tâm trong sáng Tập de ảo tưởng Diệt Thanh tịnh Thấy Niết bàn ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Pháp vốn tự hoàn hảo Noi trạng thái Bất toàn Trở về Tâm trong sáng Từ Bí Hỷ Xả Buông Đồng nhất Pháp Vô ngã Vo sự Tự nhiên An❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Cuộc sống mỗi người Thân Tho Tâm Pháp Pháp Tu Duy nhất Tinh tấn Chánh Niệm Tinh Giác Che lấp Troi buộc Đoạn Diệt. An tinh Chánh Trí Giác ngộ Niết bàn ❤
@TuThay-k7t 10 ай бұрын
Thực Tại Đang Là. Thân Tho Tâm Pháp Duyên khởi Tự nhiên Nhân _Qua Nghiệp Báo Sính Diệt Vô thường Khổ _Vo ngã Không Ta Của Ta Tự ngã Của Ta Không Làm chủ Không Điều khiển Không Như Ý Tuệ Tri Như Thực Ảo tưởng Đoạn Diệt An tinh Chánh Trí Giác ngộ Niết bàn ❤
@ntdai488 10 ай бұрын
Nhưng GỐC của "pháp vận hành" như thầy nói đó là gì? phải chăng chính là "Nhân Quá Khứ" ? nếu không thì sẽ trở thành thuyết "VẠN SỰ NGẪU NHIÊN"! Thầy không tin vào Quy Luật Nhân Quả của vũ trụ và vạn hữu sao?
@phanvanhoa636 10 ай бұрын
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
@MinhTháiTrần-o8i 10 ай бұрын
Địa lý khung cảnh chúng sanh, thượng đẳng tâm thức nhận biết là nhân, hạ đẳng gia xúc kém thông, trí hoa ngôn ngữ mới là hoa nhân, hiện hữu mái ấm mầm xanh, tâm thanh trí lọc triết lời thông minh, để hương cuộc sống loài người đỉnh cao, cảm ơn tiết giảng rất hay, chúc bạn hạnh phúc tượng lòng yêu thương.
@TrọngTríTrần-i4s 10 ай бұрын
Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát
@HuêTrầnthịkim-l9i 10 ай бұрын
Chúng Con Thành Kính Đảnh Lễ Tri Ân Công Đức Hoằng Dương Chánh Pháp của Thầy
@namnguyenthi7560 10 ай бұрын
Kính Sư Ông
@nhantrinh9738 10 ай бұрын
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
@vutruong8577 10 ай бұрын
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT ❤
@MinhTháiTrần-o8i 10 ай бұрын
Tiết giảng có thiết thực tôn nghiêm thật sự rất ý nghĩa và mang lại cảm nhận biết rất cao,hay lắm, cảm ơn chúc bạn sức khỏe và hạnh phúc.
@HuyPham-wo7py 10 ай бұрын
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni
@xuanlichtran-ww5cl 10 ай бұрын
Con cảm ơn công đức hoằng pháp của Thầy ạ.
@lieunguyendieuman5678 10 ай бұрын
Namo Buddhaya 🌻🙏
@oanthihongha59 10 ай бұрын
Con đội ơn thầy ạ.
@tamminh8272 10 ай бұрын
Con biết ơn Thầy rất nhiều và mãi mãi !