陈小姐

Пікірлер

@daimiyou 19 сағат бұрын

你有点意思🤔

@rebeccaliu1334 21 сағат бұрын

我没有找到陈小姐解读的《爱情神话》，B站也找了一圈无果。。。请问哪里可以看到？

@ladydaisy14 5 сағат бұрын

微博

@julieliu1770 Күн бұрын

SB 有网也不好，什么东西都放出来胡说八道

@xyv1 Күн бұрын

这解读让这部电影发光了，一开始没看懂

@JuanZhang-b8e 4 күн бұрын

天啊黄日华演的竟然不孕不育

@James-ao 4 күн бұрын

原始的父权没有什么错，父权本身带有歧视性，要知道原始社会应该是母系社会，父权的发展例如秦始皇的统一，母系，父权，都是自然发展的结果，年老色衰失去性价值这本来就是自然法则，年轻代表生育、繁衍，这符合演化心理学的人类发展。然而人类的发展，希望永葆繁衍价值，才是今天的女权底层需求，这也是一种生存需求。人类必将走向永生，也许是活在AI里。。。熵增是宇宙法则，对抗熵增是人性，我们活着的目的就是对抗熵增，对抗熵增就是为了“生存”“繁衍”。即便是LGBT，也是有繁衍需求的，例如LGBT的性需求更强烈，一个心理认为是女性的生理男性同样对女性有性趣，不是性交的性趣。。我不想用这个容易引起男女对立的的父权一词，更准确的说是农耕社会的皇权制度下，男耕女织的社会，女性在完成繁衍后可以依赖于男性完成生存价值的延续，皇权社会下，普通百姓的男女是很和谐的一种自然存在，只有影视作品里的女权倾向故意制造对立下，刻意描写少数的特权阶级的女性被压迫的情节。而今天，是工业革命后，需要大量劳动力后，男女都从事工作后的结果。很高兴UP主也能懂一些心理学知识。但是并不全面，客观。演化心理学的基础就是进化论和精神分析。女权的的手段就是洗脑年轻女性，因为年轻女性没有年老色衰女人的繁衍焦虑，在不能改变自己年老色衰的事实下，只能希望年轻的女性给她们买单，这些女权在年轻的时候自己本身也不尽情的利用自己的优势，而到了资本耗尽后，女权就成了最后的希望。

@SteffiMontgomery 5 күн бұрын

你做得非常好！您能帮我处理一些不相关的事情吗？我有一个SafePal钱包，里面有USDT，并且我有恢复短语.『pride』-『pole』-『obtain』-『together』-『second』-『when』-『future』-『mask』-『review』-『nature』-『potato』-『bulb』. 我该如何将它们转移到Binance？

@carrieng144 5 күн бұрын

资本，符号，景观。多读点书，做，知道资本的底层逻辑，做相对来说清醒的韭菜。

@shuwentsi5267 5 күн бұрын

感受上一直用縮寫「男凝」這個詞非常缺乏專業素養。

@daydreamleon 5 күн бұрын

怎么更像所谓的社会主义的墙国呢？计划生育；住房分配；阶级划分分明；虚伪选举；执法极权...

@lilyxie8837 5 күн бұрын

联想起最近韩国选美小姐比赛的提问环节，如何缩小现实的自己与ai生成的自己之间的差距😂😂😂

@JuanZhang-b8e 5 күн бұрын

假如倒过来一个上海女的身边有三四个男人这样会是怎样结果和寓意啊？

@lipan5763 5 күн бұрын

很好的一部作品，要的就是温吞水😊

@nandinhu5666 5 күн бұрын

上海那个屠宰场配着西部世界的ost。哇。鸡皮疙瘩！

@shiweisheng3240 6 күн бұрын

突然感觉两位女主的行为跟七宗罪有一一对应的嫌疑。两位女主的关系应该是分离前共享记忆。分离后就是两个个体，母体把分身看成自己获取荣耀的工具，分身只是需要母体的脊髓液。如果两个女主是真是共享意识的话就不会有那么多矛盾了。

@shurouchen9946 6 күн бұрын

你常常在說教！讓人煩！

@kikisu6544 6 күн бұрын

共享记忆不代表是同一个人，就像我看了吃播不代表我尝到美味，建议陈女士学影视专业之前先补一补逻辑学基础课程，充分条件和必要条件不一样的“你懂吗”？（被你答辩不通过的孩子我很同情，通过踩低持不同意见的弱者来体现自己教授的专业性，和那群厌女的父权没有本质区别）

@mindytu3895 6 күн бұрын

上海闲话里那个骂人的词就勿要刚了

@Wyatt-g8p 6 күн бұрын

解读角度有点意思, 不过我有个问题: 如果有一个国家, 在这个国家里, “视异见者为暴民(18:37)”, 不允许有反对的声音, 也没有反对党... ; “老百姓不可以追问历史(19:52)”, 历史照片中的人物也会被修改/涂抹; “谈恋爱/生育都不自由(20:01)”, 执行强制生育政策, 或者计划生育政策; “无处不在的监视(20:05)”, 摄像头密度城市榜中常年霸榜; “一个又一个的谎言(20:06)”, 只是普通感冒.....; 那么, 这可能是一个什么体制的国家?

@资生堂-y2d 7 күн бұрын

❤

@shurui5210 7 күн бұрын

陈小姐，请讲一期法式火锅吧

@ladydaisy14 6 күн бұрын

《法式火锅》长节目www.bilibili.com/video/BV1BS411F7NY/?spm_id_from=333.1387.upload.video_card.click

@孫文蕉 8 күн бұрын

后面的歌是什么 50:52

@davidgeng6772 8 күн бұрын

陈小姐这篇长文，我凭实力刷了两遍✌️

@dingchenwang6955 8 күн бұрын

我是在英国读社会学的，能听到有人通过电影向公众“正本清源”许多被大众滥用的学术概念非常难得。我非常支持您在电影中的观点、以及向公众宣讲所做的努力，同时为在另一领域看到志同道合者而喜悦

@gigizhao762 8 күн бұрын

人类生命代码在DNA里！女的自己就满足女为悦己者容啊！电影剧情深透人性肮脏龌龊本能，这样拍才出彩男女老少通吃，对观众还不分阶层人人个图所需从剧情里，这不成功谁成功啊！

@hongyu2307 8 күн бұрын

非常感谢!

@QuanShuang 9 күн бұрын

很棒

@fangwang5321 9 күн бұрын

中国版的天使爱美丽

@szfg92087 9 күн бұрын

自嘲自己年纪大是不是一种符合更大的声音驯化的自我框架呢？话说sue的那句“I wanna a better version of myself"听起来真的是脊背发凉，这是多少人特别是女孩子挂在嘴边的话。

@江声浩荡 9 күн бұрын

学习了。

@pink99lyxy 9 күн бұрын

讲的真好，超细致。非常感谢。❤

@sylviacai1300 9 күн бұрын

博主讲很好👍。不过看到30分钟就觉得累了。😂😂😂

@ladydaisy14 9 күн бұрын

1、父权不是男权，是强权。这个父字在20世纪初哲学的语言转向后须理解为修辞，用男性的生理特征比喻一种控制力量。2、父权围剿所有的弱势群体，男女都需要反父权，而不是女人要男人死。3、当你家的门被居委会姨姨砸开时她行的是父权，不叫女权。父权无关性别。4、女性主义在后现代语境中也被转换为一种修辞，21世纪的女性主义主张：弱者也要得到尊重。5、女性（权）主义在18世纪诞生时是妇女解放运动但在当代不是，妇女真正得解放的前提是消灭阶级。6、全球盛行分化性别、男女对立是统治阶级离间被统治阶级、掩盖阶级矛盾的新伎俩而已。性别直接接通鲜活的个体感受，极易被利用。尤其出身于小地方（无任何地域歧视，往上数三代都是农村人）有着觉醒意识的女性朋友容易不自觉地加入两性对立大军，是因个人经历受整个宗法社会的结构性霸凌太深重，受男权、父权双重压迫过于深重，一个人因切肤之痛奋起反抗需要得到理解和尊重。这个群体听到有人直言出她们的痛苦会非常爽，这就是《芭比》这类口号式文艺作品的启蒙功能。但《芭比》是好片子吗？不是。电影有电影的评判标准，不是喊口号就是好片子。又因国民教育体系整体落后，大部分观众哪怕受过高等教育都很难快速进入现当代语境，歪曲“父”这个词的象征含义。男凝也一样。

@hahahahahhaiiii 6 күн бұрын

我不完全同意你的观点。即便是弱者，弱势女性依然会被弱势男性剥削。两性本来就是两个阶级，从合作关系上看男性的合作要远比女性合作紧密，因此更容易形成对女性围剿。从激素水平上看男性更加暴力，性欲更强，因此更倾斜用暴力强权管理体制，占有性资源。可以说两性矛盾本质就是一种真实的阶级矛盾。女性和男性也不是被分化，女性只是单纯地变成了第二性，从古至今女性都被教育爱男，支持男，为男牺牲，不存在被分化诱导与男性对立之说。我不理解被虐待几千年，如今拍个电影抱怨两句都要被审判，对女人要求是真的高呀。

@benlu1590 2 күн бұрын

歪樓一下，剛重看您的情書解析，太太遺憾了！RIP 美穗小姐！