Пікірлер
@aamb-lj7jm
@aamb-lj7jm Жыл бұрын
الحكم الشرعي في حال سكوت المرجع هو الاحتياط(ممكن مراجعة الرسائل العملية لكل العلماء حفظهم الله) يعني الأخذ بأرجح الأقوال وهي الحرمة لأن لا أحد يوجب التطبير وإنما من يراه يجوزه يعني هو جائز وللمعلومية اي حكم شرعي يرى الاستحباب يستند إلى رواية والجواز يؤخذ بالعموم مع ملاحظة أن الشيخ الدهنين أعاد السائل إلى مراجع ترى التطبير والسؤال انا اقلد السيد السيستاني ففي هذه المسألة الا يحق لي الرجوع إلى السيد محمود الهاشمي او اي مرجع آخر غير الذين ذكرهم الشيخ لماذا تحديد اسماء ترى التطبير والبعد عن من لا يراه مع سؤالي لصاحب الفديو هل ممكن ان تخبرنا برأي العلامة الحلي في التطبير او رأي المفيد او رأي الطوسي ننتظر الاجابة
@abdulelahal-yousuf1198
@abdulelahal-yousuf1198 6 ай бұрын
طبيعي ان الشيخ يعرض راي الطرف المؤيد لان المعارض لا يحتاج للرجوع الى مرجع اخر لان السيد السيستاني لم يقل التطبير واجب على الاحوط وجوبًا لكي تحتاج الرجوع الى فقيه آخر لتركه.
@saadalshehri7563
@saadalshehri7563 2 жыл бұрын
هذا السيد خبيث لم يتطرق في الإثبات لهذه الخرافه إلى الدليل من كتاب الله او السنه النبويه او فعل الصحابه وإنما يتطرق إلى أقوال أهل الضلال ممن هم على شاكلته والشيعة لايملكون العقل فيما يسمعون ملايين من الشيعه سرقة عقولهم والله إنه عجيب أمرهم وخاصة الرجال منهم بدون تفكير .
@user-rs7mv1tw9f
@user-rs7mv1tw9f 2 жыл бұрын
ولا يعرفون وشيء تخبيص في الدين وجهل ما له حد
@user-en3xh9rx1n
@user-en3xh9rx1n 5 жыл бұрын
اعجبني جواب الشيخ جدا جدا تحية له من القلب❤❤
@user-mt6vc9bm1z
@user-mt6vc9bm1z 5 жыл бұрын
لا يحتاج تقليد مرجع في مسألة التطبير بعقلانية التطبير دخيل على مذهبنا وبقض النظر عن انه يشوه او لا يشوه لو العالم كله على مذهبنا سأقول انه دخيل وحرام وليس من اخلاق اهل البيت عليهم السلام يجب ان يكون لدينا وعي ونحارب هذه الظاهرة الدخيلة علينا
@husainhusain786
@husainhusain786 3 жыл бұрын
ليكون مراجعناكراتين على كيفك انا مرجعي يشوف التطبير مستحب
@husainhusain786
@husainhusain786 2 жыл бұрын
لو انه دخيل او يشوه المذهب چان المراجع قالو حرام لاكن اكثر مراجعنا ترى الاستحباب
@طرطشلي
@طرطشلي Жыл бұрын
@@husainhusain786 المرجع بشر و يتأثر بتقاليده و بيئته فإذا كان هندي و لا باكستاني و لا افغاني ووو.. تلقى المشي على الجمر مستساغ عنده و مالوف و التطبير و السكاكين ووو و غيرها من الافعال الغير معروفة عند العرب فلم ندخل ثقافتهم في اظهار الحزن في ثقافتنا و تقاليدنا الجميلة النظيفة الرزينة!!
@abdulazizzezo2288
@abdulazizzezo2288 5 жыл бұрын
مخرج 8
@user-bd8nz6tw8c
@user-bd8nz6tw8c 5 жыл бұрын
اني عندي حذاء، عريض كيف اضيقه
@user-rv7og2or9q
@user-rv7og2or9q 6 жыл бұрын
جواب هذا المنافق والدجال كله مهازل الف مليون لعنة عليك ياسارق الأخماس صورتك الشخصية عند العقلاء هي اسود من السواد أيها الحرامي والمفتن
@mahdiashk5747
@mahdiashk5747 6 жыл бұрын
انا على يقين ان الشيخ اسد قصير حفظه الله لم يكذب فيما قال .. من كان على تواصل مع السيد السيستاني قبل وفاة السيد الخوئي قدس سره وايضا في منتصف التسعينات يعرف ان رأيه كان حرمة التطبير وهناك الكثير من الاستفتاءات القديمة المكتوبة بخط يده الشريف تبين هذا الحكم وانا املك نسخة من احدى هذه الاستفتاءات .. ولكن نظرا للظروف المحيطة بالشيعة والتشيع ورعاية لبعض المصالح ف هو لحكمته دام ظله متوقف في هذا الحكم منذ مدة ولم يصرح بشيء في هذا الخصوص الا لخواصه .. وما قاله الشيخ القصير صحيح ولا كذب فيه .. ولكنه حفظه الله قد يكون اخطأ او تسرع في نقل هذه فتوى سهوا منه .. رغم توقف السيد وكل مكاتبه الشريفة .. وكان ينبغي عليه ان يراعي هذا التوقف ربما .. ويجب علينا جميعنا ان نراعي هذا التوقف .. فلا نعطي رايا عن السيد دام ظله بالسلب او بالايجاب ..
@albagshy
@albagshy 4 жыл бұрын
Mahdi Ashk هل تملك صوره من الفتوى القديمه؟
@user-wj3xr7jr8y
@user-wj3xr7jr8y 3 жыл бұрын
اعطنا نسخة الفتوى حتى تكون صادقا
@husainhusain786
@husainhusain786 2 жыл бұрын
كل وكلاء السيد السيستاني بدون استثناء يقولون السيد لم يصدر فتوة بجواز اوحرمة اوستحباب التطبير اذ عندك كلام غير هذا قدم دليلك مع احترامي لشخصك الكريم
@zwaisamah4369
@zwaisamah4369 6 жыл бұрын
انا جربتها اليوم. انشالله تزبط بالحذاء الرياضي
@محمودعجاج-ح8ذ
@محمودعجاج-ح8ذ 6 жыл бұрын
نشالله زبطط ممكن رد
@r2008ae
@r2008ae 6 жыл бұрын
لف ودوران
@nouraabdo3356
@nouraabdo3356 6 жыл бұрын
فكره مذهله
@mohammedhadi3156
@mohammedhadi3156 6 жыл бұрын
شكرا على الفكرة المفيدة.على الاقل قم بترجمة الفيديو.
@mohammedhadi3156
@mohammedhadi3156 6 жыл бұрын
نسخ لصق.سحقا
@user-dr5gm3mp5t
@user-dr5gm3mp5t 7 жыл бұрын
ههههههههه
@ssssss8498
@ssssss8498 7 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/jnmqnKmHbtB_g5I
@ssssss8498
@ssssss8498 7 жыл бұрын
هذا تهرب وليس جواب… صدق ناس مجانين قلدوا الباقر والصادق هل كانوا يطبرون ادورون عن جواب لمساله ترحون للسستاني الايراني لو لفياض الافغاني لو لبشير الباكستاني صدق انكم ناس ضايعين
@mafmaf021
@mafmaf021 7 жыл бұрын
Sss Sss هذا البخاري ومسلم من ايران انت اجل ضايع
@ssssss8498
@ssssss8498 7 жыл бұрын
محمد بوعبدالله غسلت ايدي منك يابو عبدالله الورده شلون البخاري ايراني تعب نفسك شوي واقرا بغوغل عن اصله واقبل تحياتي يابو عبدالله الورد
@alialshakhs8386
@alialshakhs8386 5 жыл бұрын
@@ssssss8498 هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزبَه(3)الجعفي البخاري. وقد اختلف المؤرخون حول أصله، عربي أم فارسي أم تركي، فأخذ بعضهم كأبي الوليد الباجي،[17]والخطيب البغدادي،[18] والنووي،[19] وابن ناصر الدين،[20]والذهبي،[21] وغيرهم برواية أبو أحمد بن عدي الجرجانيفي كتاب الكامل أن جدّه الأكبر بردزبه كان فارسي الأصل، عاش ومات مجوسيّاً.[22][23] ويقال جدّه المغيرة قد أسلم على يد والي بخارى: يمان المسندي البخاري الجعفي. فانتمى إليه بالولاء(4) وانتقل الولاء في أولاده، وأصبح الجعفي نسباً له ولأسرة البخاري.[23] وقيل أنه تركي أصله من الأوزبك وهو ما لمح له عدد من المؤرخين مثل حمد الله المستوفي وأبو سعيد الجرديزي وعبد الرزاق السمرقنديوإغناطيوس كراتشكوفسكي وفاسيلي بارتولد[24]. وقيل أنهعربي أصله من الجعفيين.(5) فذكر عدد من العلماء أن جدّه الأكبر هو الأحنف الجعفي وأن "بَرْدِزبَه" صفة وليس اسم وتعني "الفلاح" وهو ما تعود العرب عليه في البلدان الأعجمية،[25] وممن اعتمد هذا الرأي ابن عساكر،[26] وابن حجر العسقلاني،[27] وتاج الدين السبكي،[28] وزين الدين العراقي،[29] وابن تغري،[30]، ورجّحه عدد من المعاصرين منهم مصطفى جواد، وناجي معروف، وعبد العزيز الدوري،وصالح أحمد العلي، وحسين علي محفوظ، وفاروق عمر فوزي ولبيد إبراهيم أحمد العبيدي.[31][32] المصدر : ويكيبيديا
@hajertoo7517
@hajertoo7517 7 жыл бұрын
ام القناة كردية ترجمينه😈😠😠
@user-kl3hz3qc5w
@user-kl3hz3qc5w 7 жыл бұрын
انا راح اجربها
@user-yr5yt6uz5q
@user-yr5yt6uz5q 7 жыл бұрын
لوسمحتم مفهمتش الطريقه ممكن تشرحوهالي
@mafmaf021
@mafmaf021 7 жыл бұрын
الازهار الحزينه الطريقة انك تاخذي كيس وتعبي ماء وبعدين تدخلين الكيس داخل الجزمة الله يكرمك وبعدين تحطي في الثلاجة بيتجمد خلال يوم بعدين تتوسع الجزمة اوك
@mafmaf021
@mafmaf021 7 жыл бұрын
الازهار الحزينه الطريقة انك تاخذي كيس وتعبي ماء وبعدين تدخلين الكيس داخل الجزمة الله يكرمك وبعدين تحطي في الثلاجة بيتجمد خلال يوم بعدين تتوسع الجزمة اوك
@kokokoko2945
@kokokoko2945 7 жыл бұрын
هههه 😅 لاء جد نحطها بتلاجه
@mafmaf021
@mafmaf021 7 жыл бұрын
Koko Koko اي صحيح
@user-tg3lv3yq4v
@user-tg3lv3yq4v 7 жыл бұрын
راح اجربهاا انشالله تضبط وياي
@mafmaf021
@mafmaf021 7 жыл бұрын
كبرياء انثى ان شاء الله تضبط معك
@user-uk1iy1hv6q
@user-uk1iy1hv6q 7 жыл бұрын
كبرياء انثى جربتيها
@user-tg3lv3yq4v
@user-tg3lv3yq4v 7 жыл бұрын
شكرا على الطريقه
@mafmaf021
@mafmaf021 7 жыл бұрын
كبرياء انثى العفو
@user-vi6es2hs2m
@user-vi6es2hs2m 7 жыл бұрын
oooo
@alial-hajji4211
@alial-hajji4211 8 жыл бұрын
يااخي ياصاحب الفيديو اذا اردت توضيح مسألة فلا تضع مثل هذا العنوان بقصد الاساءة لمن لايوافقك الرأي والا فما دخل الشيخ اسد قصير لكي تلمز باسمه هدانا الله واياك
@mafmaf021
@mafmaf021 8 жыл бұрын
Ali Al-hajji اخوي اسد القصير هو الذي قال ان عندي فتوى من السيد ليس انا والسوال الذي طرح على الشيخ انا من كتبته لكي يجيب عليه الشيخ علي والشيخ فهم القصد لوتركز في الفيديو تجد الشيخ لم يجعل من يقول له السؤال ان يكمل السؤال لان الشيخ علي فهم من المقصود في السؤال وجوب عليه بكل سهولة وهو مطمن من اجابته حفظ الله الشيخ علي
@user-sb1mu8en2d
@user-sb1mu8en2d 8 жыл бұрын
اسفة ضيقة من ورة
@user-sb1mu8en2d
@user-sb1mu8en2d 8 жыл бұрын
اني حذائي ضيقة من كدام
@modialrashedi6585
@modialrashedi6585 8 жыл бұрын
كم ساعه احطه الفريزر
@mafmaf021
@mafmaf021 8 жыл бұрын
ثلاث ايام اربع كل مازاد احسن
@mafmaf021
@mafmaf021 8 жыл бұрын
الماء بارد
@haninjamal5402
@haninjamal5402 8 жыл бұрын
الماء بارد والا حار ارجو الرد
@mafmaf021
@mafmaf021 8 жыл бұрын
ماء بارد
@evablak713
@evablak713 8 жыл бұрын
الماء لازم بارد ولا دافي
@user-vf2ug3py6b
@user-vf2ug3py6b 8 жыл бұрын
thank you
@nesrenali164
@nesrenali164 8 жыл бұрын
حبايبي مين يعرف طريقة تطيق حداء
@user-jr9kx2ue6c
@user-jr9kx2ue6c 9 жыл бұрын
انا جربتها طلع عدل لأن كان عندي جزمة صارت ضيقةعلى رجولي وبعدين جربتها وصار واسع ومريح،،،أنصحكم تجربونها،،،والي يقولو ويع اول شيء جربو وبعدين تكلمو😒،،،وشكرا على المقطع😊
@dramaqueenmixvideos9834
@dramaqueenmixvideos9834 8 жыл бұрын
طيب ايش اسمو من قدام ولا من ورا وسعتيه
@zainabzainab8004
@zainabzainab8004 8 жыл бұрын
وكك راح اجربها
@salamaboshala6297
@salamaboshala6297 7 жыл бұрын
قديش بقي بالفريزر؟
@user-mo2xl8jn6x
@user-mo2xl8jn6x 6 жыл бұрын
نور الفرج في المدينه المنوره
@hanoagel4675
@hanoagel4675 9 жыл бұрын
استغفروا الله
@haelal7274
@haelal7274 7 жыл бұрын
HANO Agel
@user-ky1nn9st4t
@user-ky1nn9st4t 9 жыл бұрын
وع شلون أصلا يكون الشوز بالفريزر الحمدلله والشكر
@omomaimaomomaima7496
@omomaimaomomaima7496 9 жыл бұрын
اشكركم على هده الطريقة بجربها وارجع لكم النتيجة
@omomaimaomomaima7496
@omomaimaomomaima7496 9 жыл бұрын
ارجو من اخواتي الكريمات ان تشاهدو هده الطريقة
@fesnow9120
@fesnow9120 9 жыл бұрын
Aya aârab ♡♥
@hammodild
@hammodild 10 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا
@s3ood4king47
@s3ood4king47 10 жыл бұрын
الي يبا يجربها لازم يكون عنده حذاء يعني ضيق مثل اذا المقاس رجلك 43 وهو مقاسه 42 و ضيق وعندك من زمان سو عليه التجربه
@msms8614
@msms8614 11 жыл бұрын
اطريقه خلو سهله بس ابغا اجربها
@user-dx1ye3rq4n
@user-dx1ye3rq4n 11 жыл бұрын
هههه ابدااع
@l00o00lla
@l00o00lla 12 жыл бұрын
عندها سالفه ولا تخرط علينا ! طيب بنات اللي لابسه كعب مده طوييييله ورجلينها من عند الاصابع متمزغه وماتقدر تمشي وش تسوي ربي يسعدكم
@toofa90
@toofa90 12 жыл бұрын
في احد جربها عندي جزمه اصغر من مقاسي بدرجه
@user-zc5sc3xm8m
@user-zc5sc3xm8m 12 жыл бұрын
طريقة روعة لازم اجربها