"Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette; mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia." (Jaak.2:8-9)

Koettele tämän videon sanoma Raamatulla. kzbin.info/www/bejne/nGbHiKVmmb-dn6c

***Se luomisessa mainittu 7 päivän lepo ei ole vielä tullut, jonka tulemisen muistutuksena sapatti on. Elämme nyt sitä kuudetta luomispäivää ja seitsämännen päivän lepo on kohta tulossa*** Väitteesi ei pidä yhtä Raamatun kirjoitusten kanssa ja siksi se on valheellinen. "Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen." (2. Moos. 20:11) Tässä Raamatun kohdassa sana "päivänä" (hepr. "yamim" יָמִים) monikkomuodossa viittaa aina normaaleihin, tavallisiin päiviin eli 24 tunnin vuorokausiin. Raamatussa ei ole sellaista kohtaa, jossa "yamim" tarkoittaisi jotakin muuta kuin normaaleja päiviä. Siksi kuuden (normaalin) päivän luominen on Jumalan omalla sormella kiveen kirjoittama fakta, jonka Raamattu itse vahvistaa. Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä, ja tämä seitsemäs päivä on jo kulunut. Tämä on loogista, sillä samassa Mooseksen kirjassa sanotaan: "Niin oli Aadamin koko elinaika yhdeksänsataa kolmekymmentä vuotta; sitten hän kuoli." (1. Moos. 5:5). Tässä on järkeä vain siinä tapauksessa, että seitsemäs päivä oli jo päättynyt ennen Aadamin kuolemaa, sillä Aadamin 930 vuoden elämässä kului tuhansia normaaleja päiviä, mikä ei olisi mahdollista, jos seitsemäs päivä ei olisi ollut normaali 24 tunnin vuorokausi ja jo päättynyt.

Ikuisuudessa kaikki on luotu valmiiksi, siis aivan kaikki, ne tulevatkin maat ja taivaat, mutta täällä ajan funktiossa on 7 päivän lepo vielä tulematta, jonka muistutuksena sapatti on. Jumala on luonut kaiken valmiiksi ikuisuudessa, jossa Jumala ei ole sidottu aikaan, kuten me olemme täällä ajan funktiossa., ikuisuudesta Jumala heittää (kataballo) jo luomiaan asioita tapahtumaan, mutta sitä kaikkea ei tuoda esille yhdellä kertaa. Esille tuonti on jatkuvaa ja tapahtuu vähän kerrallaan. Sen tähden uskova vaeltaa Jumalan ennalta valmistamista teoissa. Kunnioittaen kirjoitan että minusta tuntuu että et lukenut kirjoittamaani kokonaisuutta, taii sitten esitin asian epäselvästi

​@@erkkirantakangas91 Näkemyksesi ongelma on siinä, ettei Raamatussa sanota missään noin. Siksi harjoitat nyt eisegeesiä eli viet Raamatun tekstiin asioita, jotka eivät nouse siitä. Sen sijaan Raamattu kuvaa yksityiskohtaisesti kuuden päivän luomisprosessin, jonka Jumala vahvistaa kymmenessä käskyssä, joka on kiveen kirjoitettu fakta. Luomisessa Jumala esimerkiksi kirjaimellisesti luo Aadamin maan tomusta - Aadamia ei ollut sitä ennen taivaassa. Raamatun ensimmäisessä luvussa Jumala siis tarkasti kuvaa, mitä Hän tekee kunkin päivän aikana, ja nämä päivät on tulkittava Raamatun oman todistuksen nojalla normaaleiksi päiviksi (2. Moos. 20:11). Ei siis ole mitään perustetta olettaa, etteivät päivät olisi normaaleja päiviä tai että Jumala ei olisi luonut niiden aikana asioita, kuten Raamattu kertoo Hänen tehneen.

Kreikankielinen käännös sanoo mt 13 jae 35 Minä avaan suuni vertauksiin minä tuon ilmi sen mikä on ollut salassa maailman alasheittämisestä asti. Kaikki se mitä Jumala esikoisessaan loi, on valmiina esille tuotavaksi, mutta sitä ei tuotu esille yhdellä kertaa. Esilletuominen on jatkuvaa ja se tapahtuu ajan funktiona niin että me siis eräällä tavalla liikumme Jumalan valmiissa töissä. Ef 2 10 sillä me olemme hänen tekonsa, luodut voidellussa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut että niissä vaeltaisimme.

@@erkkirantakangas91 Kreikankielisessä alkutekstissä käytetty ilmaus on ἀπὸ καταβολῆς κόσμου (apo katabolēs kosmou), jossa sana καταβολή (katabolē) voi kirjaimellisesti tarkoittaa 'alasheittämistä' tai 'perustamista/alkua'. Katabolē on kreikassa johdettu verbistä καταβάλλω (kataballō), joka tarkoittaa 'heittää alas' tai 'perustaa/aloittaa'. Kuitenkin kontekstissa se viittaa nimenomaan maailman perustamiseen tai alkuun, koska Raamattu ei kerro maailman alasheittämisestä (sellainen väite on eisegeesiä). Jumala kertoo tarkasti, mitä Hän loi kunkin luomispäivän aikana. Toisin sanoen Raamattu kuvaa maailman luomisen yksityiskohtaisesti, mutta ei puhu maailman alasheittämisestä. Konteksti siis määrää, mikä merkitys kreikan alkutekstin sanalla on oikea kussakin kohdassa. Ja tietysti Jumala tietää kaiken, myös tulevaisuuden. Hän on aina tiennyt, miten asiat tulevat etenemään, ja mitkä ovat ne hyvät teot, joissa kristittyjen tulee vaeltaa. Vaikka Jumala on iankaikkisuudessa tiennyt kaiken sen, mitä Hän tulisi luomaan, luominen ei ollut valmista iankaikkisuudessa, vaan se tapahtui kuuden päivän aikana, kuten Raamattu sanoo.

Sielun pelastuminen

Sielujen pelastus.

Kääntää ihminen takaisin Jumalan puoleen.

Kaunis luonto tausta! Hyvä paikka puhua Jumalan totuuksia. Siunausta

24:48

Uskontojen jumalat ovat mielikuvitusta. Sen sijaan Raamatun Jumala on totuus, joka ilmestyy ihmisille.

Jeesus ilmestyy ihmisille tuon tuosta, etenkin muslilimaissa missä ei voi evankelioida.

Kyseessä ovat mutaatiot, jotka tulevat tietyllä taajuudella kaikkien ihmisten mitokondrioihin. Mutaatiota ei tarvitse saada levitettyä populaatioon, sillä kenenkään mitokondrio ei ole vapaa tästä muutosprosessista. Itse asiassa evolutionistit eivät ole edistyneet asiassa yhtään, koska pitäytyvät edelleen vanhassa kellonopeudessa. Uutta nopeutta ei voida hyväksyä, koska se kumoaisi evoluutioteorian. Populaatioiden koot ovat olleet evolutionisteilla jo vuosikymmeniä samoja alkuoletuksissa, eikä tämä ole muuttanut tilannetta. Esität kehäpäätelmän viestissäsi: muutetaan tiettyjä lähtöarvoja, jotta saadaan tulokset vastaamaan genetiikan ulkopuolisiin uskomuksiin ihmiskunnan historiasta, jotka nekin pohjautuvat vanhoihin geneettisiin oletuksiin, ja niin edelleen. Toisin sanoen lähtötilanteessa oletetaan, mitä tulosten tulee näyttää (evolutionistien oletuksia ihmisen varhaishistoriasta), ja sitten tehdään kaikenlaisia mallinnuksia, jotta data saadaan vastaamaan ennakko-oletuksia. Todellista dataa, eli elävillä ihmisillä tehtyä mutaationopeusmittausta, ei kuitenkaan voida ottaa sellaisenaan, koska se on täysin evolutionististen uskomusten vastainen nopeus. Sen sijaan se sopii täydellisesti siihen historiaan, jonka Raamattu kuvaa. Toiseksi, nimenomaan uuden tekniikan (mittaukset elävistä ihmisistä) tulokset sekä mitokondrio- että Y-kromosomi-DNA:lla osoittavat johdonmukaisesti ihmiskunnan muutaman tuhannen vuoden historian. Ydin-DNA-kellon suhteen niin evolutionistien kuin kreationistienkaan malli ei riitä selittämään ydin-DNA eroja ihmispopulaatioissa pelkkien mutaatioiden osalta. Siksi evolutionistit ovat venyttäneet aikaa, mutta kun aikaa venytetään, se vaikuttaa kaikkeen muuhunkin kuin pelkästään ydin-DNA:han, ja näin mitokondrio- ja Y-kromosomierot kasvavat entistä enemmän havaitun vaihtelun yli. Eli kun evolutionistit yrittävät pelastaa yhden DNA-datan lisäämällä aikaa, he samalla tuhoavat entistä enemmän toisia DNA-datoja, jotka jo alun perin antoivat huomattavasti yliampuvia tuloksia, kuten videolla käy ilmi. Kreationistit eivät tietenkään väitä, että kaikki ydin-DNA erot olisivat mutaatioita (mikä on evolutionistien perusolettamus), vaan että ne ovat luotua vaihtelua (variaatiota), toisin sanoen heterotsygotiaa. Tässä valossa ydin-DNA-data sopii täydellisesti yhteen uusimpien mitokondrio- ja Y-kromosomitulosten kanssa, jotka osoittavat muutaman tuhannen vuoden iän. Ps, johdannossa olevat Jeansonin tutkimukset ovat nimenomaan vajaa kymmenen vuotta vanhoja, ja osoittavat johdonmukaisen mallin mitokondrio- että Ydin-DNA-kellon suhteen.

Kun Jumala valaisee, se on täydellistä, eikä siksi ole enää yötä. Kuitenkin ensimmäisenä päivänä asetettiin yön ja päivän vaihtelu. Siksi antamasi kohta johdonmukaisesti tulkittuna viittaa siihen, että ensimmäisen päivän valo oli luotua valoa, sellaista, jota ei iankaikkisuudessa enää ole, kun Jumala valaisee.