هذا أستاذي الأثير ومشرفي على رسالتي، أشرُف أني تتلمذت على يده، نعم الأستاذ علمًا وكرمًا وخُلُقًا حفظه الله وبارك علمه وجهده وعافيته.
@barro9581Ай бұрын
جزاكم الله خيرا وعزز الله مسيرتكم ، ونوّر الله دربكم.
@Mhd179602 ай бұрын
أزل المعارف ماتجوز
@أبوعبدالله0073 ай бұрын
أعز الله الدكتور بطاعته وجزاه خيرا على تواضعه أمام مقدمة المقدم. عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: «أَثْنَى رَجُلٌ علَى رَجُلٍ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: ويْلَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ أخِيكَ - ثَلَاثًا - مَن كانَ مِنكُم مَادِحًا لا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أحْسِبُ فُلَانًا، واللَّهُ حَسِيبُهُ، ولَا أُزَكِّي علَى اللَّهِ أحَدًا، إنْ كانَ يَعْلَمُ». أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
@elhachemiabdelmalek52043 ай бұрын
كيف لم ينبه أحد لرداءة الصوت؟!
@AhmadSaleh-co1oy3 ай бұрын
ام القرى صارت ام الترفيه
@mayasersendy3 ай бұрын
كان يوم جميل جدا يعطيكم العافيه🤍
@عبدالعزيزالعولقي-ص5د4 ай бұрын
أولا يا دكتور، نأسف لعدم وجود التفاعل مع موضوع مهم كهذا، بينما تحوز البرامج التافهة ألوف الإعجابات والمتابعات. ثانيا: حبذا لو زينت الدورة بأفكار ومفاتيح واقعية للبحث الجديد، أما أنه كيف أنا أنتج أفكار فهذا إحالة على شيء لا فائدة منه، لأني أنا الذي أطلب المساعدة
@ASSOCIATIONHUMANITAIREALBARAKA4 ай бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن مبارك لأخي محمد عبد الله تيام
@SamerMohammedabdon5 ай бұрын
السلام عليكم اخي الفاضل هل يوجد منحة لشخص تخرج من الثانوي ٢٠٠٩ هل يستطيع ان يدرس
@أهلالسنةوالجماعة-35 ай бұрын
بارك الله فيكم
@aamouchi6 ай бұрын
يقول القرافي = الاستشكال علم ! انصح بشدة بكتابات د محمود خليل اليماني ( باحث رئيس في مركز تفسير) خاصة معاقد التفسير و استشكالاته في علم التفسير و اصوله و مشروعه ككل. كنموذج لباحث يحسن الاستشكال مع اقتراح معايير و حلول عملية
@aamouchi6 ай бұрын
نماذج متميزة = د خليل محمود اليماني ( باحث في مركز تفسير) و كتاباته في ابداع تصنيف جديد للعلوم و في ابداع نسق جديد لعلم التفسير و اصوله
@الكاتبالأديبجمالبركات6 ай бұрын
أحبائي✍🌹 أبنائي وبناتي🌹✍ ابنتي الزميلة الصديقة الدكتورة المبدعة المتألقة العالمة الحالمة العالية الغالية الطيبة النقية هيفاء بنت عثمان فدا✍🌹 تتحدث عن دور الجامعات في تعزيز الهوية الوطنية🌹✍ الجامعات من الكيانات العلمية ولها أيضا أنشطة ثقافية✍🌹 خريج الجامعة إلى جانب التخصص ينال جرعات أدبية وفنية🌹✍ أحبائي✍🌹 دعوة محبة🌹✍ أدعو سيادتكم إلى حسن التعليق وآدابه ...واحترام البعض للبعض✍🌹 ونشر ثقافة الحب والخير والجمال والتسامح والعطاء بيننا في الأرض🌹✍ نشر هذه الثقافة بين البشر كافة هو على الأسوياء الأنقياء واجب وفرض✍🌹 جمال بركات...رئيس مركز ثقافة الألفية الثالثة🌹✍
@دصالحةالغامدي6 ай бұрын
,🌷 والدنا ومعلمنا وأديبنا العربي الكبير التقي النقي عميد الأدباء جمال بركات🌷🌴🌿 أنت عميد المبدعين الذي لايبخل بكل ماعنده ويعطيه لنا ولكل من يطلبه بدون أي مقابل من أي نوع ، وأنت والدنا التقي النقي الذي يثق فيه القاصي والداني في أنك ليس لديك أي غرض خفي ، والدكتورة المبدعة ابنتك هيفاء إنسانة طيبة نقية ومن مدرستك مدرسة الصفاء والنقاء والعطاء فهي تعمل بالعمل التطوعي الذي قضيت فيه حياتك أي ابنتك وتوأمك في ذات الوقت وتستحق كل ثناء🌿🌷🌴 اللهم وفقكما لما يحب ويرضى ويحفظكما🌿🌴🌷
@دتحيةحمدوك6 ай бұрын
🥰🥰🥰
@وهجالروح-ل3ص8 ай бұрын
شكرا جزيلا أحسن من شرح النحو التوليدي بوركت وجعله الله في ميزان حسناتك، شرح غني ميسر أفادنا كثيرا
@أ.شهابأحمد8 ай бұрын
بالتوفيق والخير...
@Daoud1208 ай бұрын
فيديوا جميل افسدته الموسيقى
@AissiMasinissa-vu6rj8 ай бұрын
الله يبارك ماشاء الله عليه
@IbnAlMubarak-iu5ux8 ай бұрын
بدعة قال النبي صلى الله عليه و سلم "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"
@محمداعبيد-ن8ر9 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@barro958110 ай бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وسلّم
@drqsmaf10 ай бұрын
وينضاف لما قيل في قوله (تعالى !) : " فلا تقربوها " معنًى آخر لمادّة القرب غير معنى الدّنوّ ، وهو معنى التّصرّف في الحدّ بتغيير حاله أو موضعه ؛ فالعرب تقول : لا تقرَب الشّيء ؛ أي : لا تتصرّف فيه بتغيير حاله أو قدره ! . وكذلك النّهي في الآية بعدم التّصرّف في تلك الحدود بتغيير حالها أو قدرها .
@drqsmaf10 ай бұрын
استكمالاً لمحاسن ما فصّل فيه حبيبنا أخونا أ.د. عبدالله المسمليّ من حسن الوصل بين قوله (تعالى !) في فاصلة آية الصّيام : " لعلّكم تتّقون " ، وقوله (صلّى الله عليه وسلّم !) : " الصّيام جُنّة " - يبين لنا التّوافق المادّيّ الصّيغيّ في لفظ الجُنّة وصيغتها ؛ فالجُنَّة تقي كما يقي القُفلُ ما أمامه ممّا وراءه ؛ فمادّة (ج.ن.ن) تدور على معنى السّتر والتّغطية ، وصيغة " فُعْل ، وفُعْلة " دالّتان على الإحاطة بمادّتيهما بصيغتيهما ؛ كما يُحيط الضّمّ بالمضموم فتسكن عينه سكون المادّة في جوف الصّيغة ؛ فالقُفل دالّ على إحكام القَفْل ، والغُرْفة محيطةٌ بالمغروف والمغترف في إحكامٍ وإحاطةٍ بمساحتها . فكذلك الجُنّة بمنزلة القُفل الّذي يحجز وراءه كلّ ما يحول بين المرء وحقيقة صيامه الموجِب للتّقوى .
@muhammadqasimanwer309310 ай бұрын
الشعر الذی تقول تاخذ من المعلقات السبع
@سلطانالغيلاني-ب6ك11 ай бұрын
حفظ الله شيخنا الحبيب. أسأل الله أن يحفظ الشيخ وهنئا لمن يدرس على يديه.