الدود أكل طيزه خلاص. حبايبه بيفتحو عليه باب اللعنات لكي يبررو لنفسهم الزنا هم و أمهاتهم و أخواتهم و بناتهم !!!!!
@غيرالكل-ن2ذКүн бұрын
رحمك الله يا محمد شحرور
@saidslem10272 күн бұрын
طبعآ مقدرش احكم علي ماافتي به ولكن اقدر اقول ان احنا محتاجين عقول مفسره للدين لان الازهريين رحمهم الله لابسين طرابيش جبس وقافلين علي الدين وقاموا بتقديس التراث وكأنه قرآن اما بالنسبه لملك اليمين فهذا امر غامض محدش عايز يفسره من اصغر ازهري الي سيدنا الشعراوي كلهم اجمعوا ان ملك اليمين هي سبايا الحرب وطبعا ده كلام محتاج بحث بدليل ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اخذ ستنا ماريا كهديه وتعامل معهامعامله الأزواج ولم تكن سبيه حرب واعطي اختها سيرينا لااحد الصحابه وكان الوضع ليس بحرب وعندما تقرا القرآن من أوله لااخره تجد ان كلمه ملك اليمين ملازمه دائما مع كلمه ازواجكم فااتمني ان يظهر مفكرين متنورين وعلي علم واسع ويفسروا وضع ملك اليمين لأنها حتحل مشاكل جميع المسلمين من الجنسين
@inas26256 күн бұрын
كتبين في العنوان الجنس دون زواج اثقو الله لو احد يقرا دون دخول الفديو يروح يزني و يقول الشيخ قال
@Malak2Abady7 күн бұрын
عنوان الفيديو مضلل. دكتور محمد قال، عمل الجنس في السر بدون الزواج ليس "زنا"!!! الذي مذكور في القرءان الذي يتبع بحدود الله 100 جلدة لمن فعلواه!!!! هو الجنس سرا من الفواحش!!! وهو حرام من المحرمات ولكن لا يقام على من فعلوه بجلدة 100 جلدة لأن الفعل غير مشهود!!! فلا تضلل المسلمين وتجعل الملامة والتوبيخ المسلمين على دكتور محمد شحرور محاولة منك للتوبيخ سمعته. المختصر والمهم للإيضاح:- فعل الجنس محرم بدون نكاح بين رجل وإمرأة" علانيا"!!! يسمى ب "الزنا" ويقام على من فعلوا بجدود الله 100 جلدة لكل منهما. فعل الجنس محرم بدون النكاح بين رجل وإمرأة غير علانيا كمثل في الفندق او في الظلام فهو قطعيا "حرام" و"محرم" ولكن لا يسمى بجريمة زنا بل يسمى جريمة الفاحشة!!!
@ساعدزنيخري-ه2ض8 күн бұрын
هذا مجنون
@رناغني11 күн бұрын
اتقي الله وافهم قول الاستاذ رحمه الله واختار العنوان المناسب للموضوع وليس مضلل اتقوا الله اتقوا الله
@rawgtu14 күн бұрын
ههههههه الشحرور هذا عبيط آية القذف هي لحماية العفيفات و أعراض الناس . أي علاقة خارج الزواج فهي زنا و الزنا درجات فالعين تزني و زناها النظر
@TomboyGirl-n8r15 күн бұрын
مش بيقولوا حرام التشبه بالكفار طب ما هما بيتشبهوا بيهم لانكم بيجروا وراء متاع الدنيا مثلهم ( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ) ! صور متاع الدنيا كما ذكرها الله في القران هما النساء و المال ( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ) فهم بيسعوا وراء متاع الدنيا في صورة النساء زي الكفار و اول صورة لمتاع الدنيا (النساء) الي بيسعوا وراها زي الكفار هي التعدد الي كان اصلا بيمارسه كفار الجاهلية و ربنا حرمه عشان مفهوش عدل بقوله (ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء و لو حرصتم ) امثلة اخري من متاع الدنيا (النساء) الي بيسعوا وراها مثل الكفار و بيتشبهوا بهم هي ملك اليمين ( زنا و ربنا محرمه و كان بيمارسه كفار الجاهلية الي بتتشبهوا بهم) و ايضا حورالعين ( لانه للرجال الذين لم يتزوحوا في الدنيا فقط ) المال : عايزين ياخدوا في الورث اكتر من الست مع ان ربنا بيقول الضعيف هو الي ياخد الاول يعني الست فبالتالي حظها حيتساوي مع الذكر) ينطبق عليهم قول الله تعالي أتأمرون الناس بالبر و تنسون انفسكم !
@âme196915 күн бұрын
مستحيل أن يكون من الدعاة الى الزنا!
@haddayousfi140719 күн бұрын
عنوان الفيديو مضلل
@Mohamed6800019 күн бұрын
لا يوجد مع الفواحش اثنان ينكحان في السر 😂
@nader587321 күн бұрын
سؤال للشحروريون اذا رجل رأى فتاة لا يعرفها في مقهى وطلبها للفندق ووافقت ثم مارس معها الجنس واليوم التالي كل ذهب لحياته الخاصة هل هذا يعتبر زنا ؟
@Ahmedahmed-os6pw22 күн бұрын
العنوان غلط رحم الله الدكتور شحرور... هكذا هم الفاشلون الذين لم يوصلوا ماوصلت له من الفكر والعلم لكتاب الله..
@MohamedhediBensoltane23 күн бұрын
شحرور يتشحرر، ويتّبعها شحارير كثيرون.
@Nsodl3827 күн бұрын
ممكن احد يشرحلي ماذا قال محمد شحرور عن العادة السرية و تفسيرها الصحيح و المفصل من القرأن
@exyourbook25 күн бұрын
العادة السرية حلال ولكن ليس كل حلال مقبول بالمطلق، الحلال مقيد بمعايير دنيوية مثل معيار النفع والضرر، المصلحة والمفسدة، والقانون، والعادات والتقاليد، والذوق الشخصي .الخ التحذير من العادة السرية مبالغ فيه والامتناع عنها بالكلية قد يسبب احتقان البروستاتا ويعود بالضرر الصحي، والاطباء ينصحون بممارستها من ٣ الى ٤ مرات أسبوعيا . إجابة على سؤالك، عندما سؤل دكتور شحرور عن العادة السرية اجاب: "الله تعالى حرم الزنا والسحاق واللواط أما في العادة السرية فأنصحك ألا تسأل شيخاً، ولكن استشر طبيباً نفسياً أو طبيباً عاماً."
@erenyeeger-mg5vb4 күн бұрын
@@exyourbookلكن ان تفعلها فقط أن اضطريت اما مشاهدة الاباحية فهي حرام لان تنظر في عورات الناس
@mouticommerce995527 күн бұрын
حرام عليك يا صاحب المقطع الرجل لم يبح الزنا عنوان المقطع مضلل!!!!
@5523-h6m28 күн бұрын
العنوان مضلل وتسبب في تفسير خاطيء من قبل المشاهدين. الله لا يسامحك يا كاتب العنوان يا كلاب التفاعل واللايكات
@ahmedalomar199228 күн бұрын
هيا لنمارس الفحشاء 😂😂
@zeinabali723228 күн бұрын
ياريت تحلوووو مشاكل الفقر والمرض والبطالة و..............
@erenyeeger-mg5vb4 күн бұрын
اسأل من لديه المسؤولية في ذلك وزير الاقتصاد وزير الصحة هؤلاء ويل للمصلين الذين هم في صلاتهم ساهون وهنا صلاتهم هو عملهم كوزير ومسؤلياتهم التي لم يقوموا بها وليس الصلاة في المسجد تلك اسمها اقامة الصلاة
@balsamelfauzan735229 күн бұрын
هذا التخريف
@KaldoonAl-saidahmadАй бұрын
يهودي صهيوني خبيث
@SaidCentre-ms8mcАй бұрын
اجلدوا زاني و زانية مؤة جلدة الزينة حرام و قول الله تعالى اتقوا الله و لاتقربوا نساء الا بشرع الله تعالى هم لباس لكم و انتم لباس لهن
@wkj.3887Ай бұрын
الرحمة على نفسه الطاهرة
@achbaramina452Ай бұрын
الله يرحمو ياربي وحاولوا تكتبو العناوين صح لأنو فيه ناس تفتكر انه حلل الزنا هو حرمها بس العلنية لازم أربعة شهود لإقامة الحد هو يتكلم على العقاب من عند المجتمع امًا في الشرع فهي حرام
@صقرالجنوب-ن8دАй бұрын
مرعوبين تطيح عروشهم الى بنوها من عدم تدبر. الدكتور لم ولم ولم يبيح الزنا بل قال كلها فواحش لكن هولاء من اصحاب الافك رموه وقذفوه بقول لم يقله عفن فكرى
@dr_obida_alahmad_1990Ай бұрын
الزناة عند الله هم زناة ،لا يمكن ان يفلتوا بجريمتهم ،الجنس العلني يعاقب عليه القانون و الغير العلني يعاقب عليه بتهمة الدعارة هذا في قانون البشر الوضعي فلا يمكن ان تبقى العلاقة رضائية إلى الابد سيفتضحون و يتم جعلهم اسفل السافلين اما في التشريع الاسلامي فالناس ليست عمياء لديهم تقييم و ينظرون إلى الزناة و يتتبعونهم للإيقاع بهم بدافع الغيرة و الشرف و كراهية الفعل الخ.. ،فساد المجتمع و دماره يأتي من التهاون بمثل هذه الامور ،شرع الله الزواج و الاطر القانونية موجودة لحماية هذا الزواج و من لا يجد بسبب غلاء المهور او ضعف الحال فعليه بالعفاف و لايجب ان يقع في الزنى أبداً و يبتعد عن الخلوات بالنساء الاجنبيات كي لا يقع في المحظور و الله غالب.
@AlisalhMagliАй бұрын
الهالك شحرور اراح الله الامه منه
@amalali6753Ай бұрын
كلام دكتور شحرور واضح لا لبس فيه ، ولكن العنوانن مموه اتق الله يا صاحب القناه في العنوان .
@sam7115Ай бұрын
انكم تقولون على الرجل بالباطل ......شحرور رحمه الله لم يبح الزنا وهناك اسرطة على اليوتيوب يقول ذلك بكل وضوح ...... هو الان بدار الحق ......والله هو الوحيد الذي يحاسبه ...... فهم قاصر للغالبية من الناس...
@yasminislam1682Ай бұрын
هههههه هدا احمق مجنون و كدلك من يجالسه
@alm6300Ай бұрын
قالها بصريح العبارة الفواحش كلها حرام
@fayezalomair9991Ай бұрын
يريدون أن يغيروا كلام الله الزنا هو زنا سواء علني أو غير غلني أما التفريق بين العلني وغير العلني فهذا من الكذب الذي عودنا عليه شحرور الكذاب
@samarkhaled3321Ай бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل.. اقرؤا القران هاد الحل لتفهموا وينور الله قلبكم .. لاتنبهروا بأي حدا بطلع بحكي من كيسو ... كلام مش منطقي ولا مريح وساذج اخ يمارس مع اختو الواحد بقول والعياذ بالله في متعلم بقول مثلية جنسية ؟ اسمها شوااااذ بعدين في حدا بيزني والعياذ بالله بالعلن احذروا من شياطين الإنس 🙌🙌🙌
@goodman6759Ай бұрын
رحمة الله عليه
@MedinalegendАй бұрын
اذا ماكان زنا وحرام اجل ايش راح يكون عصير ليمون ؟؟؟!!!!!
@بارطاجАй бұрын
هو بيقول انه حرام الظاهر انت مافهمت ايش قال !
@MedinalegendАй бұрын
@@بارطاج لا مافهمت صراحه كلامه غير مفهوم وغريب
@mohamedzahraoui8696Ай бұрын
عندكم قصور في فهم تحليل واقوال شحرور رحمة الله عليه.
@Bassim88Ай бұрын
صحيح اخي...من عنوان الحلقة عرفنا...المنافقين في زمن النبي لم يأتوا من أمريكا والصين, كانوا في المدينة
@DZack-DeАй бұрын
7eta neta atb9a dire had 3anawine d kdoub bashe tjib les vues? Allah ya3fou
@بارطاجАй бұрын
فين الكدب؟ هو الي قال هذا الامر
@ahmadalmahmoud2629Ай бұрын
القرآنيين هم أولئك الذين يرفضون السنة النبوية ويقولون أن القرآن وحده كافٍ للتشريع الإسلامي، بينما المسلمون السنة يؤمنون بأن القرآن والسنة النبوية هما المصدران الأساسيان للشريعة. إليك الأسباب التي تدعونا للتمسك بالسنة النبوية مع القرآن، والردود على موقف القرآنيين، مع الأدلة الدامغة:الأسباب التي تدعونا للتمسك بالسنة النبوية:القرآن يأمر باتباع النبي صلى الله عليه وسلم: الله تعالى في القرآن يأمر المسلمين باتباع النبي ويجعل طاعته جزءًا من طاعة الله. قال الله تعالى:"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" (الحشر: 7)."من يطع الرسول فقد أطاع الله" (النساء: 80). هذه الآيات تظهر بوضوح أن طاعة الرسول مرتبطة بطاعة الله، مما يعني أن اتباع سنته واجب.السنة توضح وتفسر القرآن: هناك الكثير من الأحكام التي وردت مجملة في القرآن وجاءت السنة النبوية لتفصيلها. مثل:الصلاة: القرآن يأمر بإقامة الصلاة، ولكن لم يحدد عدد الركعات أو كيفية أدائها، وهذه التفاصيل جاءت من السنة النبوية.الزكاة: القرآن يأمر بإيتاء الزكاة، ولكن السنة هي التي حددت المقادير والنصاب وأنواع المال الذي تجب فيه الزكاة.القرآن والسنة متكاملان: الله تعالى يقول في القرآن: "وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم" (النحل: 44)، أي أن السنة تفسر ما جاء في القرآن. من هنا نجد أن الاثنين متكاملان ولا يمكن الاعتماد على القرآن وحده دون السنة لتطبيق الشريعة.السنة جزء من الوحي: السنة النبوية ليست اجتهادات بشرية بحتة بل هي وحي من الله. قال الله تعالى: "وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى" (النجم: 3-4). هذا يعني أن ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في شؤون الدين هو بوحي من الله وليس من اجتهاده الشخصي.الأحاديث النبوية الصحيحة موثوقة: الأحاديث النبوية نقلت إلينا بسند متصل عبر رجال موثوقين ومعايير علمية صارمة في علم الحديث. العلماء المسلمون عبر التاريخ بذلوا جهودًا جبارة لضمان صحة الأحاديث وتمييزها عن الأحاديث الضعيفة أو المكذوبة.التناسق بين السنة والقرآن:القرآن والسنة متطابقان في الجوهر والتوجيهات، فالقرآن يعرض المبادئ العامة والسنة تأتي لتفصيلها وتوضيح كيفية تطبيقها. لا يمكن أن تكون هناك تعارضات حقيقية بينهما، بل إن السنة تكمّل القرآن وتعزز ما جاء فيه. على سبيل المثال:الصيام: القرآن يأمر بالصيام في شهر رمضان (البقرة: 183-185)، لكن السنة تشرح أحكام الصيام بالتفصيل مثل ما يبطل الصيام وما لا يبطل، ومتى يجوز الفطر في السفر والمرض.الأدلة الدامغة:الدليل من القرآن على أهمية السنة: كما سبق، هناك العديد من الآيات التي تأمر باتباع الرسول وطاعته، مثل قوله تعالى: "قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول" (النور: 54). هذا أمر واضح بطاعة الرسول وليس فقط القرآن.الدليل من العقل: إذا تركنا السنة النبوية، لن نستطيع فهم العديد من الأحكام العملية في الإسلام. على سبيل المثال، كيف نصلي؟ كم عدد الركعات؟ ما هي التفاصيل المتعلقة بالحج؟ كل هذه الأمور جاءت عبر السنة النبوية.الدليل من التاريخ: طوال التاريخ الإسلامي، اعتمد المسلمون على القرآن والسنة معًا في فقههم وتشريعهم. كبار الفقهاء والمفسرين والمحدثين أسسوا علمهم على هذا التوازن بين النصوص القرآنية والأحاديث النبوية.إذًا، لا يمكن لأي مسلم الالتزام بالقرآن الكريم فقط دون السنة النبوية، لأنهما مصدران أساسيان ومتكاملان للشرع الإسلامي.
@erenyeeger-mg5vb4 күн бұрын
ذا مش قرآني هو فقط بين وفسر اما انتم تطلقون اسماء على الناس نحن مسلمون فقط لا تظف لنا اية كلمة اخرى لا قرآني ولاسلفي ولاشيئ آخر
@ahmadalmahmoud2629Ай бұрын
القرآن نفسه يأمر باتباع السنة: في عدة آيات، يأمرنا الله بطاعة النبي محمد ﷺ واتباع توجيهاته، ومنها قوله تعالى:"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" (الحشر: 7)."من يطع الرسول فقد أطاع الله" (النساء: 80)."وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم" (النحل: 44)، فالذكر هنا هو السنة النبوية التي تبين وتوضح ما في القرآن.السنة تشرح وتفسر القرآن: هناك العديد من الأمور في القرآن تحتاج إلى تفصيل وشرح جاء في السنة، مثل كيفية الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج. من غير السنة، سيكون من الصعب معرفة تفاصيل هذه العبادات.السنة مكملة للقرآن: السنة لا تتعارض مع القرآن، بل تأتي مكملة له وتوضح الأحكام التي قد تكون مجملة في القرآن. مثلًا، عدد ركعات الصلاة لم يُذكر في القرآن، لكنه مفسر في السنة.مكانة السنة عند العلماء والصحابة: الصحابة والتابعون والأئمة كانوا يعتمدون على السنة جنبًا إلى جنب مع القرآن في استنباط الأحكام وتطبيق الدين.بالتالي، القرآن والسنة معًا يشكلان منهجًا متكاملاً لتطبيق الإسلام بشكل صحيح، ولا يمكن الاكتفاء بأحدهما دون الآخر.
@يزنمحمد-ش9قАй бұрын
هذاالرجل مهندس مدني ماعلاقته باالعلوم الشرعية سبحان الله
@زكريا.م.مАй бұрын
محمد شحرور مفكر كبير أرسله الله لينقذ أمة محمد من مشايخ الوهابية والسلفية وعبدة الاصنام البشرية وخراريف التراث.
@prince511_Ай бұрын
الله لا يوفقك لا دنيا ولا اخره جعلك ماتذوق طعم السعادة في حياتك والله لن اسامحك لا دنيا ولا اخره على تكفيري وتقول اني اعبد الاصنام والله لو بقي شعره على دخولي للجنة على اني اسامحك والله وتالله لن اسامحك وخلي شحرور ينفعك فانا خصيمك يوم الاخرة
@زكريا.م.مАй бұрын
@@prince511_ شكلك من عبدة الاصنام البشرية . عشان هيك بع صك تعليقي 😅😅😅
@السنةالغراء-س7بАй бұрын
مستراح منه ....مثل هذا يقال عنه عالم والله كارثة
@السنةالغراء-س7بАй бұрын
جاهل تكلم فترك أتباعا لا يؤمنون بالسنة
@malekmalik5633Ай бұрын
لماذا يخربط هذا المفكر بين الزنا الذي هو مطلق فعل الجنس من غير زواج ، و بين قذف المحصنة او المحصن بالزنا الشهادة بأربعة شهداء لاقامة الحد في الدنيا .... و الا فهنا ينقلب الى قذف و يقام الحد على القائل القذف.... اما الفعل عند الله هو زنا ، يوم القيامة لن يقول لمن لم يره احد ، انت لم تزن و الذي راه الناس انت زان .... كلام لا يقبله العقل السليم انكم لتنشرون الدجل و الفسق بهذه القنوات اتقوا الله
@bachirbay3889Ай бұрын
خلق ادم مثل خلق عيسى بغير اب هي قبائل مثل القبائل الاخرى مثل الموسى مثل هارون مثل يوسف انا ما حيرني ان التقاليد اليهود والعرب لا اختلاف بينهم😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@HinaliShahАй бұрын
الرجل شارب حاجة، واضح أنه يبيح الجنس الرضائي، أنظر حين عدد الفواحش الستة لم يذكر بينها الجنس الرضائي غير العلني.
@izzeddinkurdi-abojad5957Ай бұрын
صرتوا تسرقوا فيديوهات المرحوم وتحطوها باسمكم. فعلا انك عربي حرامي.و
@husseinalbaidhani1268Ай бұрын
من الأحمق الذي يكتب في مقطع الفيديو, ويخلط كلام الله بكلام غيره. قال لك (وقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وشددنا الملك عليه وفصلنا القضاء وحكمنا بالحق). الآيات ليست هكذا, ففي سورة سبأ آية 10 يقول تعالى: (ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوّبي معه والطير وألنّا له الحديد). وفي سورة ص آية 18 - 20 يقول تعالى: (إنا سخرنا الجبال معه يسبّحن بالعشيّ والإشراق. والطير محشورة كلّ له أوّاب. وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب). والآن دعونا نرى الهذيان الموجود في المقطع: - النفخ معناه الإسراع في الشيء. - معلوماتنا عن الشمس هي روح. - آدم ليس شخص: "لكنه إن كان ليس شخصا ما كان الله ليقول (يا بني آدم) فينسبنا إليه جميعا". - زوج آدم هو المجموعة الثانية من البشر: "أي مجموعة هاذي؟ ومتى جاءت؟ ومن أين جاءت؟ وما علاقتها بالمجموعة الأولى؟؟؟؟؟؟؟" الخطر هنا ليس فقط أن من يقتنع بهذه الأشياء سيصير حمارا. الخطر الحقيقي هو ما يقوم به شحرور من تحريف لكلام الله, وقد توعّد الله من يفعل ذلك بإلقائه في النار, فقال سبحانه: (إن الذين يلحدون في آياتنا) أي يؤولونها على غير ما أنزل الله (لا يخفون علينا أفمن يلقى في النار خير أمّن يأتي آمنا يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير).
@izzeddinkurdi-abojad5957Ай бұрын
طيب اخرس
@alaasaif9742Ай бұрын
مع كامل احترامي الشديد لرأيك .. لكن الدكتور شحرور لم يلزم أحداً بما جاء في كتبه ولم يطلب من قرائه ومستمعيه تقديس هذه الآراء أو الايمان المطلق بها ولم يقل أنا الحقيقة المطلقة .. ولكن حاول أخي أن تنحي العاطفة الدينية التي نشأت عليها جانباً ولا تصدر أحكاماً مسبقة قبل أن تعمل عقلك وتراجع ما تسمعه مرات ومرات فالغرض هو أن تعم الفائدة ، خاصة وأن شحرور كل طرحه و تفسيراته اعتماداً على كتاب الله في المقام الأول ومن خلال السياق القرآني في تفكيك النصوص القرآنية وربطها ببعضها البعض في مواطن عدة لاستخراج الاجابات التي تتوافق مع العقل ، ومشكلة الدكتور شحرور وأمثاله من المفكرين ودعاة العقل والمنطق أنهم يحركون أحجاراً ساكنة حاصرها التراب وعندما تحرك ساكناً ستُبلى به ، فقد ألقى شحرور حجراً في المياه الراكدة ، والمنطق والفكر والعقل والبصيرة التى أوصانا الله بها في كتابه الكريم وفي مواطن عدة ، هي أكبر عدو لدعاة التقليد والخمول العقلي وإعادة الانتاج و أعتقد أني لا أبالغ إذ قلت أن الكثير من الحائرين في عقيدتهم الذين قرآوا لشحرور أو استمعوا له وجدوا ضالتهم التي كانوا يبحثون عنها فعاجلهم الثبات في عقيدتهم المهتزة .. والقرآن الكريم الذي نزل وحياً على الرسول الأعظم ( ص ) لم ينزل لعصر النبوة وحياتهم المعاصرة في ذلك الوقت أو من بعدهم ليقف التفسير والاجتهاد في فهم الدين عند هؤلاء القوم أوغيرهم وإنما هو كتاب للعالمين ولكل العصور وإلى أن تقوم الساعة .. أخي الكريم اعلم ان " الأفكار التي لها أجنحة لاتموت " .
@husseinalbaidhani1268Ай бұрын
@@alaasaif9742 أنت بتتكلم كلام كبير, كبير أوي, ولهذا ركّز معي.. أولا: أنا لست مقلّدا أبدا, ولكني أفهم كلام الله كما أنزله الله. ثانيا: المقلدون الذين أراهم بوضوح هم أتباع شحرور: فأراهم جميعا يجترّون كلامه ويرددونه كالببغاوات. ثالثا: الاجتهاد يا عزيزي إنما يكون حيث لا يوجد نص. هل فهمت؟ يعني حين يقول الله (يا بني آدم) فالمعنى واضح, لا تروح أنت تتفلسف وتدوّر اللي ما هلّوش.