This is that Shotgun from Terminator 2: Judgement day
@Awokaowk569Ай бұрын
SG kok kayu
@WEHRMACHT_MUKBANG27 күн бұрын
Ap cb
@RahadianRaihanАй бұрын
Indonesia:sg2
@wildanpatria4452Ай бұрын
bw shotgun 03 reload right here
@michaelmessier6730Ай бұрын
That looks easy
@TheOneWhoCooks-tu7veАй бұрын
My hand is gonna burn with this one 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥
@kwindairsoftАй бұрын
yeah, pretty hard to do this
@user-sd5fk3wj5g2 ай бұрын
أحلي من المسدس
@Surfsupedits3 ай бұрын
Cantonese 👌
@Status_Bleach3 ай бұрын
Do a nac
@antonioalmeida99464 ай бұрын
Como faço p adquirir uma desas
@user-qr7sg4er2e4 ай бұрын
Berapa harga nya
@Tenebris7Zererot4 ай бұрын
OMFG, mate, it is WAY closer to a true firearm than GBBRs usually are, VERY good.🚬🚬🚬
@KH-fh4gt5 ай бұрын
好耐冇睇到你啲片
@kwindairsoft5 ай бұрын
多謝支持
@AshtonValenzuela6 ай бұрын
Where did you get it
@SUSepnsion.Ай бұрын
On the street with a hundred bucks
@XylozetАй бұрын
I got it on your mom's house, but it's 100 times larger than normal bcs of your mom sheer size
@davidaltman6427Ай бұрын
it’s on evike, it’s shell ejecting so it’s not too useful in a match, but it’s one hell of a collectors piece
@deepanshumolasi715113 күн бұрын
@@Xylozet XD
@Jawz-xz1yi13 күн бұрын
Fed
@elviskoo5486 ай бұрын
👍
@ramsiyasharma75586 ай бұрын
Kha par hai pata do
@ramdeshwal40906 ай бұрын
Yah wpn kitne rs h chahiye
@rezaasadi31477 ай бұрын
I LOVE IT
@mafiayau8 ай бұрын
师兄呢支而家仲有货吗?
@thegioiongvat-animal93838 ай бұрын
so beautiful
@wutzaawut8 ай бұрын
สนใจ
@nhole68108 ай бұрын
🎉bao nhieu tien ban cho mot cay
@ashokshukla62569 ай бұрын
Ye keval Kattan hai par Bana sundar hai. UP mai Pahley aasani se mil jata tha.
@Baghelshivraj9 ай бұрын
Price
@Mdiqbal-jr2he9 ай бұрын
Hi
@user-pf8zo7wt3u9 ай бұрын
Otro . ❤
@RajeshKumar-rc6pc9 ай бұрын
आप की यह गन बहत अछी लगी यह कहा से कितने मे मिलेगी
@husainmansuri671510 ай бұрын
Es video ko,ben,karana,vjahiye
@rajathkumar250110 ай бұрын
Looks super cool ❤
@user-fb1dr1pv7e6 ай бұрын
В 1948-1951 годах Израиль принял более 800-900 тыс. евреев-выходцев из арабо-исламских стран, многие из которых (особенно евреи - бывшие жители Ирака и стран Магриба) вынуждены были оставить свои страны, бросив имущество, перед лицом нарастающей в этих странах волны антисемитизма. Как заметила британский еврейский журналист и один из организаторов Ассоциации евреев-выходцев из стран Ближнего Востока и Северной Африки в Великобритании "Хариф", Лин Джулиус, сегодня в арабских странах проживают не более 4000 евреев. Это все, что осталось из многих сотен тысяч, которые в середине прошлого века еще проживали на территории современных арабских и иных мусульманских стран, где они оказались после падения Иудейского царства 2500 лет назад, то есть, примерно 1300 лет до прихода туда самих арабов. И еврейский исход с этих земель 40-е - 50-х гг. прошлого века, который стал крупнейшим потоком немусульман в регионе Ближнего Востока до массового изгнания иракских христиан во время "арабской весны", заметно превосходил число лиц, которые хоть как-то могли претендовать на статус мигрантов из бывшей британской Палестины. Таким образом, в известном смысле между Израилем и арабскими странами произошел своего рода "обмен населением", что было широко распространенным в первой половине ХХ века способом разрешения этнополитических и этно-религиозных противоречий. (Другие примеры такого же рода - обмен населением между Грецией и Турцией после Первой мировой войны, и Индией и Пакистаном в 40-50-е гг. ХХ века). Причем, в отличие от палестинских арабов в большинстве арабских стран, в Израиле евреям-выходцам из арабских стран было предоставлено полное гражданство - равно как и арабам, оказавшимся на его территории после окончании Войны за независимость (и уже на выборах в 1-ый Кнессет в 1949 г. участвовали арабские партии). Потому, хотя Израиль, как современное либеральное и цивилизованное государство, совместно со всеми арабскими странами готов взять на себя определенную гуманитарную роль в устройстве потомков "палестинских беженцев" там, где они проживают, или же в переселении их в те страны, которые пожелают их принять, с его точки зрения проблема беженцев закрыта. Заметим, однако, что в отличие от двух первых аргументов - что Израиль не является ответственным за проблему, которая возникла из-за агрессии арабов, стремившихся уничтожить еврейское государство, и не несет ответственности за то, что эта проблема законсервирована - этот третий аргумент долгие годы в Израиле звучал минорно. Важнее, было то, что на подобную схему были ни при каких условиях не согласны сами палестинские арабские лидеры, для которых принятие концепции "обмена населением" означает закрытие темы "палестинских беженцев", подрывающее ключевое звено "палестинской идентичности", а с ним их претензии на власть и ресурсы. С другой стороны, теоретически можно себе представить, что тема признания арабскими странами ответственности за исход евреев и присвоение их собственности, которая сильно усложняет их находящимся в капкане своей многолетней пропалестинской риторики лидерам задачу "продавить", на уровне местного общественного мнения, идею сближения с Израилем, парадоксально может стать и решением данной проблемы. Если дело будет представлено таким образом, что Израиль готов "поучаствовать в расходах", то есть, снять требование о передачи стоимости оставленного евреями имущества в обмен на экономическое устройство палестинских арабов и снятие "палестинской проблемы" с региональной и мировой повестки дня. Разумеется, здесь имеется и моральная проблема, причем уже на еврейском поле. Собственность огромной массы погибших в Катастрофе европейских евреев невозможно вернуть наследникам за неимением таковых, и эти финансовые или материальные ресурсы, в случае реституции передаются на нужды местных еврейских общин или Израиля, для распределения среди переживших Холокост и пострадавших от нацизма. В отличие от них, на конфискованную в арабо-мусульманских странах еврейскую собственность имеются или могут быть вполне конкретные претенденты - чьи права на нее могут быть документально намного более обоснованы, чем большинство аналогичных заявок арабов, на, якобы, принадлежавшие им дома в Хайфе или Цфате. Евреи арабских стран "не ждут компенсации за утерянное там имущество, но рассчитывают на извинения и признание вины за причиненные им страдания". А уже в рамках этих пониманий, Израиль и еврейский мир, судя по всему, сможет найти способ учесть и материальные претензии конкретных еврейских семей. Не исключено, что моральные и материальные права евреев арабских стран могут стать таким объединяющим еврейский мир фактором на нынешнем этапе.
@jvsgarage Жыл бұрын
Do you know the difference between this one and the other one vfc 1911 tactical customGBB it says its a colt bit they look the same Edit: Nvm Just realized its just without the kimber markings