KZ
bin
Негізгі бет
Қазірдің өзінде танымал
Тікелей эфир
Ұнаған бейнелер
Қайтадан қараңыз
Жазылымдар
Кіру
Тіркелу
Ең жақсы KZbin
Фильм және анимация
Автокөліктер мен көлік құралдары
Музыка
Үй жануарлары мен аңдар
Спорт
Ойындар
Комедия
Ойын-сауық
Тәжірибелік нұсқаулар және стиль
Ғылым және технология
Жазылу
Mikhail Weisskopf
Михаил Вайскопф - доктор философии Еврейского университета в Иерусалиме. Литературовед-славист, автор монографий, специалист по русскому романтизму, переводчик и комментатор библейских текстов. Родился в Муроме в 1948 году, с 1955-го до 1972-го жил в Эстонии. Учился в Тартуском университете.
Как только в 1972 году стало возможно выехать из советской Эстонии, подал заявление на выезд в Израиль, официально отказался от службы «в армии чужого государства» и от советского гражданства и добился разрешения на репатриацию. В Израиле служил в армии, затем продолжал учиться на отделении славистики в Еврейском университете в Иерусалиме у Омри Ронена, Лазаря Флейшмана, Ильи Сермана и Шломо Пинеса. Работал журналистом, переводчиком, редактором газет, журналов «Таргум» и радио. Преподавал русскую литературу и русско-еврейские связи в Тель-Авивском и различных университетах в России, затем в Еврейском университете в Иерусалиме. В 2017 г. за книгу о Бабеле был награжден ФЕОР премией «Человек года».
59:40
«Машинистка Лизочка Каплан»: Ленин в «Зависти» Юрия Олеши
21 күн бұрын
1:27:57
Святослав Клиндухов. "Причуды реставрации. Анекдоты на тему"
Ай бұрын
1:05:15
Обратная сторона советской классики: Маяковский
Ай бұрын
1:14:00
Яна Линкова. Инсценировки новелл Ги де Мопассана и советская пропаганда
Ай бұрын
1:15:49
Елена Толстая. «Тайные фигуры» в романе Льва Толстого «Война и мир»
Ай бұрын
1:14
Гоголь о России и Италии
2 ай бұрын
1:18:17
Михаил Вайскопф. Как устроен Бабель.
3 ай бұрын
1:34:07
Елена Земскова. Эпоха Большого Террора: Аркадий Штейнберг, переводчик как жертва автора
3 ай бұрын
1:26:12
Марина Концевая: К истории русскоязычной журналистики в Израиле
5 ай бұрын
1:00:17
Анна Клятис: Вера Комиссаржевская - миф и реальность
5 ай бұрын
1:26:02
Михаил Вайскопф: Невидимый Гоголь.
5 ай бұрын
1:27:30
Михаил Эдельштейн: Восстание в лагере уничтожения Собибор и советская политика памяти 1940-1980-х гг
5 ай бұрын
1:24:21
Елена Толстая: Булгаков и вокруг.
6 ай бұрын
1:36:00
Иосиф Зислин и Анастасия Зиневич: Структурный анализ end-of-life нарративов.
6 ай бұрын
1:30:20
Семен Голдин: Дело Бейлиса и роль общественного мнения в его проведении
6 ай бұрын
1:28:33
Михаил Вайскопф: Что такое романтическая любовь.
7 ай бұрын
1:15:23
Борис Ентин: Еврейский театр как попытка третьего храма
7 ай бұрын
53:47
Татьяна Слепова: «Световой ливень» и «Герой труда» как часть писательской стратегии Цветаевой
9 ай бұрын
1:20:59
Ольга Левитан: Зарубежные гастроли Габимы. Опыт пересечения границ
9 ай бұрын
1:34:39
Михаил Вайскопф: Еврейская тема в русской культуре: эволюция стереотипов
9 ай бұрын
1:12:55
Что такое Иерусалимская школа русистики.
10 ай бұрын
1:12:19
Нафтали Итенберг: Расовый вопрос в глазах классиков сионизма
10 ай бұрын
1:01:08
Михаил Вайскопф. Слепые пятна, анаграммы и коды русской культуры: краткий обзор
10 ай бұрын
1:13:12
Нина Сегал-Рудник. Параллельные пути: РАХН и БАУХАУЗ, 1922-1923 (Василий Кандинский и Евсей Шор)
11 ай бұрын
1:04:45
Зеев Бар-Селла: Слово о готских девах
11 ай бұрын
1:10:11
Елена Толстая: Смерть в Венеции: Чехов и Гиппиус
Жыл бұрын
1:13:51
Аарон Шнеер: Еврейский текст и национальное самосознание в СССР: 1970-1980-е гг.
Жыл бұрын
1:13:51
Нина Сегал-Рудник, Димитрий Сегал: Стихотворение Л. Гольдберг “Kinat Odisseus” (“Плач Одиссея”)
Жыл бұрын
1:13:11
Михаил Эдельштейн: Мария Горячковская - убить Эйнштейна. Судьба забытой поэтессы Серебряного века.
Жыл бұрын
Пікірлер