4：30時的“打死他”、是要打死大衛呢？ 還是指、要打死擄掠他們妻子、孩子的敵人呢？

謝謝分享！很棒的解經😊🎉

Yesu not lord. Clcclcc

>主耶穌基督，請您嚴懲「好鬥逞強」的猶太人吧< (烏克蘭一年死了五十多萬人，台灣發生戰爭，不敢想像) 烏克蘭只能說自討苦吃，澤倫斯基、納坦雅胡、民進黨，制造人民對立，而從中謀取利益，不顧人民生命財產，把人民當擋箭牌，死後會下地獄！("打仗"是讓自己政權不倒的最好方法<) (台灣會血流成河嗎？只有去請示神佛才能知道了！) 宇宙中有"十種法界"： 「佛法界、菩薩法界、緣覺法界、阿羅漢法界、天道法界、阿修羅道法界、人道法界、畜生道法界、餓鬼道法界、地獄道法界。」 貪求欲望.名利.財色，屬於三惡道！所以佛教要遠離五欲，少欲知足，清心寡欲，才能與道相應。 器世間乃是共業有情業力所感而變現的世間，是由於共業有情業力成熟的緣故，而在他方變現的世間，得以讓有情在因緣成熟的時候，能夠誕生於新世界而有種種的運為，因此當你透過科學家所拍攝的外太空新形成的影片，或透過哈伯望眼鏡所拍攝在外太空新形成的星球的影片，都足以顯示共業有情共同成就，於因緣成熟時，由有緣的眾生誕生於此地共同生活。 (事實上就是，共和黨比較有人類道德觀，以人為本；民主黨比較沒有人類道德觀，不以人為本！) "賀錦麗"只能說：背稿流利，辯論沒有邏輯，靠媒體撐場面！ (世間所有的宗教都一樣，越是古老的經書越接近原意>) "聖經"近代人解釋是否偏離了嗎？ 聖經"戒律"沒有人信守了嗎！(偏離的"聖經"還有用嗎？)(這些假上帝之名，而造惡多端的國家，主耶穌基督都有看見，所有不遵守聖經戒律的國家，都將受到嚴懲！) (美國民主黨執政更惨，已經成為無法控制的大怪獸了！) 如果以人類的道德來看，美國與西方是不遵守秩序的大國。假耶穌基督之名，卻做不道德事！ 例如：同性婚，廢死刑，邪淫(才有墮胎)，殺生，偷盜，妄言，綺語，兩舌，惡口，吸毒，搶劫，干涉各國内政，製造更多仇恨。(美國一年大約一千名警察死於槍下！) 如果以古代的刑罰，是要罪誅九族的！ 《金剛心陀羅尼經》 「文殊菩薩問佛：云何方便？世尊曰：方便二字，略說有一十五種~~ 第一方便：不養不殺。 第二方便：不食酒肉。 第三方便：不造酒漿。 第四方便：不相侵害。 第五方便：莫錯指路。 第六方便：不可燒山。 第七方便：莫怨天地。 第八方便：急難相救。 第九方便：莫慢神明。 第十方便：莫出濁言。 十一方便：積仁布德。 十二方便：勤儉知足。 十三方便：敬老憐貧。 十四方便：修善因種福果。 十五方便：寃親平等，一體濟度。 若人行得十五方便，便得十五種清淨福報，常生人天，受諸快樂。」

老师的分享特别的清晰，讲得很明白。感谢神让我看到这样的视频❤

特别好🎉！学习很多！

谢谢分享，辛苦您了❤❤

谢谢牧师

谢谢牧师分享！👍👍👍👍👍

請看徐國銘（神學教授）著，《非拉鐵非教會被提》，2022，新北市，真哪噠出版社，760頁。

請看徐國銘（神學教授）著，《非拉鐵非教會被提》，2022，新北市，真哪噠出版社，760頁。

聖經以外的、自稱所謂的經典列舉其中有： 摩門教的摩門經、天主教的玫瑰經、全能神自己翻譯的聖經、以諾書、拉比及各家自成的注釋解經等等，讓人眼花瞭亂。 聖經上明確的告誡、奧秘的事，是屬神的，唯有明顯的事，才是屬我們的。申命記二十九章29節。 聖經上有些確實是難懂、難解的經文，但不一定要勉強的解釋到位 ，因為、聖經就這樣、告訴我們的是有限，也同時、神也希望我們知道這些範圍的聖經就可以了，其中不外呼“救贖”、“救恩”、“得救”、“進天國”、“討神喜悅”等等美善的祝福。

參考、分享： 一.亞當和夏娃若在伊甸園“內”並未吃善惡樹上的果子，得罪神，仍然在伊甸園“內”生活，那麼、伊甸園“外”是不是就沒有人的女子、男子！那麼、誰來生養眾多、遍滿地面，來管理大地呢！ 莫非，上帝要亞當、夏娃故意犯罪，然後被逐出伊甸園，再去生養眾多、遍滿地面？ 二.亞當被造時，依中文和合本聖經，在創世記二章4-7節時說，那時野地還沒有草木，田間菜蔬也還沒長起來，所以、亞當被造時、是神在創造大地時的第三日以前！ 若神只造亞當、夏娃，在伊甸園外並沒有造其他、所謂人的子女，那麼、創世紀第一章26-29節，在第六日的造男造女，管理大地的這4節的話，就不需要記載了！

16：30時說天使追求“性”解放？ 不知道聖經的紀錄章、節在哪裡？

15：30時，猶大書6節，有關天使不守本位，離開自己住處？ 有疑議： 天使離開住處，就一定會和 人的女子交合生子嗎？ 以諾書可以拿來解經依據嗎？ 如果可以，那麼網路上的考古經典，彈性之廣，就真的無所恃從了。 神的兒子在中文聖經上提到的有：耶穌、亞當等人，但並未說天使是神的兒子！ 另在馬太福音五章9節說：使人和睦的人有福了，他們必稱為神的兒子。

當然，耶穌是長子。 但在3：15時，有關馬可福音六章3節，記載耶穌兄弟的長幼排列的順序，是否有疑議？ 因路得記一章2節提到以利米勒的兒子，先提到的是“瑪倫”、後提到的是“基連”。 再依該記四章10節，“瑪倫”的妻子是路得，所以“瑪倫”雖然是先提到，但“瑪倫”卻是弟弟。

大衛打死了歌利亞，論賞賜、大衛家可免納糧當差，因此、大衛的三個哥哥可以提前退伍返鄉，享受家庭生活了。

大衛和約拿單的愛： 看哪、弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美- - - 詩篇133篇

10：38時說：神就聽了“以利”的禱告？ 依聖經撒母耳記上一章十九節，明確說是“耶和華顧念哈拿”，並未說、是因祭司以利的禱告！ 神不會聽祭司以利禱告的理由： 1.參考、撒迦利亞書七章13節，不聽神的告誡、呼喚的人，當他向神呼求、代禱，神是不會聽的。 2.神的話可以曉諭神人轉告祭司以利，也可以呼喚撒母耳預言祭司以利家的禍患，就是不直接與祭司以利對話、互動，因為神已厭棄並已定意要降禍與祭司以利家了。 3.「祭司以利對哈拿說：妳可以平平安安的回去，願神准妳向祂所求的。」這是一般的祭司、牧師，對百姓或會眾祝福的話語，況且一個已敗壞的祭司、牧師的祈禱、代求，神會聽嗎？ 神確實是滿有憐憫恩典的神，但神也是公義的神，萬不以有罪的為無罪，因神是輕慢不得的！

2：40 不一定事奉神的祭司、牧師，一定就能認識神，即使是認識神，也難保因為女色、錢財等等利益，連外邦人都不如的敗壞！ 時下媒體報道偏離正道的牧師，不勝枚舉，有美國、韓國、新加坡、臺灣等等，晚年不保，引以為戒呀！

一般講員的說法，哈拿是原配，因不能生育，致以利加拿娶小老婆毘尼拿，但聖經並沒明確這樣記載；當然，誰是元配，並不是這歷史追究的重點，但我覺得，這說法或許有誤，理由如下： 1.雅各就是一個最好的例子，因雅各原是要娶拉結的，但因岳父拉班以該地區的規矩為理由，強迫要雅各，先娶姐姐利亞，之後再娶妹妹拉結，所以、起初，雅各有兩個妻子，是與能否生子是無關的。 2.聖經中也有幾例，雖然妻子不能生育，但丈夫並未因此再另娶妻子的例子如：瑪挪亞並未因此、再另娶妻子，撒迦利亞也並未因妻子以利沙伯不能生育，而另外再娶妻子！ 3.聖經上有原則，當然、也有例外，我個人認為，應忠於聖經，依聖經有記載的事實而論！

22：47說、撒母耳對神有憤怒！ 這點、我個人不認同。 雖然我不瞭解、也不認識喬伊斯•飽德溫，也無意批評，但即使是以色列的“拉比”又如何！有的拉比並不相信耶穌是彌賽亞、不是嗎？ 我認為撒母耳是順服、敬虔的先知，因此、撒母耳的憤怒、是單單針對掃羅的一而再、再而三的糊塗、無知、猜忌而憤怒，例如： 1.擅自獻祭。 2.差點治死約拿單。 3.未依命滅絕當滅的亞瑪力人及牛羊。 4.追殺無辜的大衛。 5.錯殺基遍人。 甚至撒母耳連死後都不得清靜，都被糊塗的掃羅攪擾，用交鬼的法術招上來！

糊塗的掃羅： 該殺的亞瑪力人，不殺！ 不該殺的基遍人，卻殺了！

8：24時的、良性的復仇、公義的復仇。 分享： 我個人認為是“神的審判”、有如法院宣判某人為死刑犯，而交由法警來執行。 不是法院殘忍，是犯人的罪行，已達死罪的條例，法警也無關殺人，因法警是依法執法。

在9：39時說：耶和華是“嫉妒”的神，是否為“筆誤”？ 查聖經和合本 出埃及記二十章5節為： 「耶和華是“忌邪”的神」 “嫉妒”一般用法： 如同學某甲，因同學某乙，不但家境優渥、成績又好，於是心生“嫉妒”，而有負面想法，想不勞而獲，甚至有攻擊或毀謗同學某乙的行為。

谢谢牧师

讲得非常清楚

Since u said 8:7 there were fault not only on men side, but also the moses covenant side due to u said if faultless on Moses covenant then would not need to replace by 2nd covenant.. If the 1st covenant had fault, then 1. u have logic issue on the Gods planing problem.. 2. Due to old covenant itself had essential flaw as u mentioned. Why that God omnipotent n knew before hand yet issue the Moses law onto israel peoples of whom knew they couldn't keep in the first place

讲的太好了！！！感谢

Yr Ark picture is not correct.. The poles are supposed to be at sides, not front. Lev16:14 blood sprinkle on EAST of mercy seat ,and front of mercy seat for 7 times. The East was towards the veil and door. So the east = front. So the two poles on two sides are toward the veil , not horizontal as yr picture. Coz exo 25 stated the poles are at sides of ark. The two cherubims arr facing each other.. So the poles are ar sides and towords the inner veil, not horizontal. 1king 8:8 also stated that poles are extended toward the inner veil.

爱与永生

我讀的是niv韩英圣经，韩文基本不看，只读英文。希伯來书有点难，而韩，中译文总是在理解原文上有难搔到的痒。感谢主让我看到您的解读，使我更好地明白和理解这一部分圣经。

很好的学习🎉

Thank you so much for your classes

Thank you so much for your teaching God bless you

那藉著天使所傳的話！既是確定的，凡干犯悖逆的都受了報应'我们若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪！這救恩是主親自講的并聖靈恩賜'同他们做見記✍️

欢迎大家订阅

感恩的服事🙏🙏🙏

分享得很棒