2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
Пікірлер
@伊之云kung-z4y 2 ай бұрын
瞎扯
@張虔華-v4u 2 ай бұрын
❤😂🎉😢😮😅😊
@阮阿駡三支保力達 2 ай бұрын
可以借分享嗎🙏🙏🙏
@sundoll0522 2 ай бұрын
願意無薪傳承，才能真正做好。真的很感激願意認真傳承的每個人.
@顏光男-w3r 2 ай бұрын
一切法由心想生，所有的一切都是人想出來的，而非鬼神道靈界的意思。
@leonchen9804 2 ай бұрын
老師好， 國小的時候曾經是老師教授的鄉土教學的學生，沒想到今天在這邊又看到老師
@謝阿到 2 ай бұрын
信仰與迷信有差別
@靈珠仙童 2 ай бұрын
台灣人最敬拜鬼神因為善良好騙一堆無知簒改封神榜首上神號
@空軍604梯岡山.吳進卿 2 ай бұрын
🔴法教太廟@ 九龍....九鳳✨
@林正倫-v5z 2 ай бұрын
感覺像軍校，正期班，專科班？
@billsu70 2 ай бұрын
話再說回來神明有說需要這樣大花錢,？3年一科醮有必要這樣？真的要借錢來辦了
@sullaammmm 2 ай бұрын
根據家人說法，東港人的生活條件也越來越好，大家感念王爺的庇佑而想要把這個祭典辦得好好的，大家當然有錢出錢有力出力想把誠意的獻給自己的信仰所以都會是量力而為。
@rainbow_show 3 ай бұрын
其實有六千歲. 三年一輪迎王船, 上岸的那位王爺經神諭告知今年為何姓降臨. 然後臨時書今年寫某姓王爺代天巡狩. 三十六姓輪流來駐. 繞境後王船於海邊燒化, 送王爺歸天庭.
@浪人抵加啦 3 ай бұрын
我的國小台語老師🤣
@t0938234997 3 ай бұрын
以栗國小嗎
@烽洲黃 3 ай бұрын
這位老師久違了，我大約二十多年前，有次因公到東港，就順道到東隆宮奉拜，在廟裡遇到這位老師，因我家也是奉祀溫府千歲，但跟東港溫王不同系統，我家是綠臉紅鬚，來自溫州，因此我跟老師聊得很深入，當初他就有跟我介紹這些事情，非常感謝，祝老師身體安好，萬事順心
@黃俊達-q5r 2 ай бұрын
我老家，台南市中西區海安路三段與郡緯街口的「普濟殿境，試經口角集和堂」溫府千歲也是綠臉紅鬚，不知是否與您家拜的溫府千歲同一系統？溫王爺降駕時乩童講話有很濃的大陸腔
@烽洲黃 2 ай бұрын
@@黃俊達-q5r 我家所供奉與試經口溫府千歲同，比集和堂早多了，開基三王就在我家，是我家傳祖神，有三百多年歷史，是我祖先從大陸請來，還有大、二王、白府、吳府等神尊，民國三十幾年時我祖母就住在試經口，後來搬到長樂街，溫王有二乩，老乩吳童，年輕的是史文旦（採三輪車為生），當年每週在我家起駕辦事，神威顯赫，直到我父親往生為止
@烽洲黃 2 ай бұрын
@@黃俊達-q5r 請問您是否知道這次迓媽祖，集和堂出轎是大王還是二王？
@joycehuang520 2 ай бұрын
@@烽洲黃 您好，長樂街附近 有間西羅殿。請問 試經口 是在水仙宮 永樂市場那一帶嗎？
@烽洲黃 2 ай бұрын
@@joycehuang520 試經口在海安路上，跟西羅殿很近
@ShengYiChen-l1s 3 ай бұрын
老師您好，為何日本統治，魯笠反而重現？
@雲騰-n8u 2 ай бұрын
不歸清朝管，之前如果戴魯笠，會被清朝處罰。
@可吉托 Ай бұрын
因為清朝政府的控制消失，所以不需要做出避諱，古代很多需要避諱，比如文字的使用不能與幾代內的皇帝姓名同字，都必須改，比如國家在古代稱邦家，後因為漢朝劉邦，唐朝因為李世民當皇帝，所以觀世音菩薩在那段期間只能叫觀音菩薩，我記得好像是宋還是明朝就有明確發生過案例，有一個農戶將自己的兒子取名叫孫權，最後被以謀反全家遭斬，這種小事都算謀反，那麼這種偽裝官府的行為更是藐視朝廷，不過株幾族就不知道了，而乾隆就真有官員沒避諱以大逆之罪處斬的案例 而東周列國傳與三國演義為避聖人諱，將孔子的孔丘改成改成孔某，而三國演義關羽常常自稱關某也是避聖人諱
@可吉托 Ай бұрын
嫦娥原名姮娥，因為漢文帝又係叫「恆」所以改名做「嫦娥」 唐高祖之父叫李柄，所以唐朝初時甲乙丙丁都寫成甲乙景丁 宋朝一皇帝有玄字，所以玄武改真武，康熙名字又有玄字，所以玄武被改神武 而班固寫漢書時為了避明帝劉莊諱，所以莊字改嚴，莊子一時成嚴子 所以有些皇帝很多後期會使用少見或複雜的字來當名字，避免即位後各種改字避諱造成大量不便
@李茂松-u3x 3 ай бұрын
最後結語「東港迎王逐漸商業化」誰說的，它的科儀有因為傳媒（包括你們）而變動嗎？你不來製播節目，它三年到了仍然是一樣的科儀在進行，傳媒製播節目只是在採訪、田調，還不足以做任何的定論，因為你看的是一個點，不足以觀察到一個面，甚至於一個帶狀，在歷史的長河中你的位置在哪裡？怎麼可以說它在商業化，如果它商業化，怎能獲得國家無形文化資產的肯定？製播節目還是要抱持著謙虛的態度才會客觀。
@林東樺-t6o 4 ай бұрын
你只泉真的！肉包欸
@林東樺-t6o 5 ай бұрын
肉包王😂
@芊意芊 2 жыл бұрын
請問有陳老師聯絡方式嗎，有課程想與老師合作
@hsuanhsuan5786 2 жыл бұрын
你們拍的很棒！辛苦了❤
@fhfhhfjjc2659 2 жыл бұрын
謝謝你
@fhfhhfjjc2659 2 жыл бұрын
謝謝陳老師對東港的付出
@fhfhhfjjc2659 2 жыл бұрын
南州真的有參加過以前東港迎王嗎？
@fhfhhfjjc2659 2 жыл бұрын
謝謝
@林桓鼎 2 жыл бұрын
我爺爺叫 林學俤 民國7年出生，不是軍人就是17歲時一個人跟船隊從大陸泉州逃難來台灣，從台北登陸，因為好地方都有人了地方從北找到了南部的林邊的崎峰落腳借往剛認識的好心人家，不再往南走了，賺了錢娶老婆才在南平定居，老婆是林鄭吻所以沒有入贅，是因為都生女兒，所以有請女婿入贅。往也在你說的義南堂的旁邊，我爺爺就剛到南平時被神明幫忙很多，所以有錢他會出錢有力他會出來，因為小戶人家所以捐的也不會很多，但捐建的献錄都會有我爺的名字在。還有我爺都往南平，只有得癌症的時候有去高雄化療，兩個女兒都往在東港
@劉智華-u5l 2 жыл бұрын
還有沒有東隆宮溫王爺傳奇神蹟或故事 ~~
@蔡楷城 2 жыл бұрын
說台語比較好表達，才能夠更清楚。
@蔡孟軒-m9n 2 жыл бұрын
怎麼可以拍的如此有溫度，謝謝您們的付出！謝謝給我一場肺腑的信仰澎湃回憶，有你們這群學弟，很光榮 加油💪
@ianlai1764 2 жыл бұрын
全台所創十二家司
@ianlai1764 2 жыл бұрын
崁頂聖德堂在朱池隆宮對面有70年歷史了
@藍寶堅尼-o4y 2 жыл бұрын
小時候人人說東港千歲爺 喜歡抓生乩 為什麼後期長大 都是固定那幾位在發？
@陳建廷-n4f 2 ай бұрын
那個是平常抓乩吧！ 迎王不是小事欸 當然要同一批乩身啊
@葉濟洲 2 ай бұрын
早期宮廟還不多,七角頭也不是像如今都有角頭廟,那乩子自然也不多 不是祂們喜歡抓生乩,是那時選擇不多 乩身沒訓過,和神的同步能力會有差,也就是說發揮不起來,對神和人都會有耗損 另一個說法是能抓生乩,這神的功力肯定高深,也是顯神威的一種方式~
@藍寶堅尼-o4y 2 ай бұрын
@@葉濟洲 現在都沒有了 永遠是那幾位在發頭籤
@葉濟洲 2 ай бұрын
@@藍寶堅尼-o4y 呵呵~我不是本地人,也不是轎班,這事我也不能說什麼... 不過這幾科好像有幾個年輕的轎班發起來,也有能上去報的,但都不是正科大千歲
@藍寶堅尼-o4y 2 ай бұрын
@@葉濟洲 年輕的是花錢請來支援的😓
@余豪龍-v9z 2 жыл бұрын
潘娘娘正確是台灣平埔族原住民，單身未嫁，喜歡喝米酒，脾氣不怎麼好洽北北很有個性，誕生日農曆3月初9日
@余豪龍-v9z 2 жыл бұрын
你只說對一半，其實是中軍府朝廷通判帶路
@林明諭 2 жыл бұрын
中軍府，正確喔~
@Allan-np5xg 2 жыл бұрын
敲碗小琉球迎王
@卡比卡比-k1x 2 жыл бұрын
西港慶安宮 蘇厝長興宮 佳里金唐殿 也不是照道經的姓氏 道經是- 子年行瘟周大王、丑年行瘟趙大王、寅年行瘟魏大王、卯年行瘟鄭大王、辰年行瘟楚(梵)大王、巳年行瘟吳大王、午年行瘟秦大王、未年行瘟宋大王、申年行瘟齊大王、酉年行瘟魯大王、戌年行瘟越大王、亥年行瘟劉大王 慶安宮 金唐殿 長興宮是 子年張千歲、丑年余千歲、寅年侯千歲、卯年耿千歲、辰年吳千歲、巳年何千歲、午年薛千歲、未年封千歲、申年趙千歲、酉年譚千歲、戌年盧千歲、亥年羅千歲 長興宮王醮也是請五位千歲爺 三位有紙像+王令 兩位只有王令 分別是今年 明年 後年 去年 前年的千歲 今年明年後年的王令會留在廟內 三位紙紮千歲坐王船歸天 前年 去年千歲王令讓眾弟子擲杯請回供奉 西港慶安宮請三位千歲爺 今年明年後年值年千歲 三尊紙像 六座王令 紙紮千歲坐王船歸天 王令留著
@林-m7c 2 ай бұрын
西港是12瘟王
@貓狂 2 жыл бұрын
神明擬人化，古代朝廷那一套，真的是天庭那一套嗎? 溫王、媽租、關公、玄天上帝會排班啟奏?
@taka6373 2 жыл бұрын
神明事我想凡人應該是沒有辦法知道 心誠則靈 心中有神必有神
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
天庭 是不是這一套 可能沒人看過 但是人用這一套 來恭迎 天河宮 代天府 奉玉旨下凡來代天巡狩 應該不失禮儀吧 吧 吧 吧 吧…………………………。
@kaihuihuang3223 2 жыл бұрын
温王全名是什么
@李承明-r3n 2 жыл бұрын
無形的世界凡人無法得知，因此只能透過生活習慣去模擬。 因此在以前君主制度時便模擬朝廷的作法來建造無形的世界，有帝王、臣子、乃至官府審判制度，而這套作法也延用至今。 現代接收到的模式便是如此，說不定一百年後玉皇上帝改用全民普選、陰間審判也會減少刑罰改以勞役、槍擊取代！
@Sara-yu8xz Жыл бұрын
單一字 鴻
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
迎王 巷子 早 還是 東港這邊早呢？
@紀碩陳 2 жыл бұрын
巷子內沒有迎王
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
@@林明諭 能說一下歷史 來由嘛
@taka6373 2 жыл бұрын
@@Sara-yu8xz 關於這個 一開始是東港與鄰近的地方大家都是參加東港迎王 而當時的巷子內也是參加東港迎王 加上某些因素所以他們可以請到王令回到巷子內 但後來因為南州要自辦迎王所以巷子內就沒有繼續參加東港迎王了 至於東港迎王的由來請到廟管家紀錄片下篇觀看
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
@@林明諭 這是36進士吧 先的 迎王歷史由來呢
@藍寶堅尼-o4y 2 жыл бұрын
@@Sara-yu8xz 你不用跟他廢話 它就巷子內的人
@郭清水-o5i 2 жыл бұрын
300多年的廟宇很多間,重點你喜歡哪一間廟宇你就多關注,全台灣的廟宇有12000天有註冊的沒有註冊的不敢想像,我只知道全台灣的重量級的廟宇有南鯤鯓代天府,北港朝天宮,台南新營太子宮,東港東隆宮,台南鹿耳門天后宮,台南西羅殿,南投紫南宮,南投受天宮,大甲鎮瀾宮,白沙屯媽祖,台南慈濟宮,這些廟平常進香團非常的多人山人海,你喜歡哪間廟你就關注那一間廟台灣的廟太多了,三百多年的廟宇非常有錢,沒有這些宮廟來進香的話老廟會變得越來越窮,重點還是捐款老廟會越蓋越大間,每天廟都有傳說重點聽不完,全台灣的廟宇的傳說多到你不敢想像
@藍寶堅尼-o4y 2 жыл бұрын
水欸 最近如何？
@空軍604梯岡山.吳進卿 2 ай бұрын
🔴法教太廟
@vic-yf2er 2 жыл бұрын
老師請問一下報行頭 報行頭的千歲不會知道自己是大千歲嗎？ 如果知道那為什麼要報行頭？ 他們是神明怎麼可能不知道自己是幾千歲
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
大總理有寫好的密函 當科大千歲姓氏 不然人哪知道是誰 人人隨便上去寫銜頭怎證明 琉球的是給全島的人去報 也是有走不上去的 也有寫錯｛程序｝的(不是姓氏)寫不出字的亂寫一通的都有
@vic-yf2er 2 жыл бұрын
@@Sara-yu8xz 密函這部分我了解，可是上去報行頭的千歲祂是神明（撇除發假的，祂不會知道自己是大千歲嗎？那如果他知道自己是大千歲的話為什麼報到的時候他還要那麼開心（我主要的意思是早就知道的事情為何還要那麼開心）
@貓狂 2 жыл бұрын
疑問+1，溫王知道大千歲是誰，大千歲自己也知道 那其他起乩來報的，是什麼意思，不請自來? 搶當大千歲? 如果是人在搗亂(發假的)，大千歲不生氣嗎?
@taka6373 2 жыл бұрын
@@vic-yf2er 神明事我想凡人應該是沒辦法知道 也有可能千歲千里迢迢來到東港 所以到達時很開心能夠到來這個地方
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
很多事情呢😊
@蘇崇德-n8m 2 жыл бұрын
謝謝分享
@蘇崇德-n8m 2 жыл бұрын
謝謝分享
@林明諭 2 жыл бұрын
蓮花首朱王在巷子內，尾在東港。
@藍寶堅尼-o4y 2 жыл бұрын
拍片的 亂置頂是何用意？
@玫瑰言 2 жыл бұрын
民國二十六，歲次丁丑年，姚府千歲擔任東港迎王大千歲一職，隨後迎王祭典結束，東隆宮溫府千歲邀請姚府千歲來擔任溫府四千歲的位置，起先千歲拒絕，後來溫府千歲稟報玉帝並且多次邀約墾請，才領旨到東隆宮擔任「溫府四千歲」協助溫府千歲辦案。後人也稱他為『姚府四千歲』。
@屏東廟會文化討論區 2 жыл бұрын
我對南州千歲爺系統很好奇 他們每科迎王大千歲姓氏 之請示是否也跟東港相同呢？ 還請老師解惑感謝。
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
東港溪流域的三大迎王 應該都一樣吧出自東隆宮
@屏東廟會文化討論區 2 жыл бұрын
@@Sara-yu8xz （吧）：這個字就是不確定性，應該是要慎重的向長輩請益，這樣得到的結果才是正確的答案因為南州跟東港絕對有他的出入在像東港的大千說他沒有停留在東港3年但是南州的大千歲他有三年在南州三年下一科送上科王，智南州的部分的話36進士的系統是不是跟東港相同尚待考証，所以小弟才會好奇一問，南州也看好幾科就是好奇這個了。
@taka6373 2 жыл бұрын
@@屏東廟會文化討論區 這個可能各有各的說法 但能確定的是南州迎王的特色跟東港迎王是不一樣的 東港迎王是內書制而南州迎王是孿生制的 36進士系統有可能一開始跟東港迎王相同但後來演變成自己的36進士版本 但這個可能無可考 或者要問耆老們才會知道了
@屏東廟會文化討論區 2 жыл бұрын
@@taka6373 一開始並沒有後來 是從東港自己分出來自行舉辦
@藍寶堅尼-o4y 2 жыл бұрын
南洲 就是抄襲東港 蹭東隆宮有什麼好討論？
@屏東廟會文化討論區 2 жыл бұрын
受益良多老師說明的非常詳細。
@佳宏蔡-i7f 2 жыл бұрын
三十六進士是哪三十六個姓氏阿？
@Sara-yu8xz 2 жыл бұрын
名冊挺神秘的 沒多少人看過 內書 不一定看過嘞
@林明諭 2 жыл бұрын
@@Sara-yu8xz 我知道
@佳宏蔡-i7f 2 жыл бұрын
@@Sara-yu8xz 那麼神秘…
@佳宏蔡-i7f 2 жыл бұрын
@@Sara-yu8xz 其實比較想了解他們的故事 哪裡人 才能從歷史上去找這些神明的過去
@林明諭 2 жыл бұрын
@@佳宏蔡-i7f 唐高祖、唐太宗時期，開國功臣、建朝有功，各省市人氏。
@taco6591 2 жыл бұрын
陳老師 能不能講一些 小琉球迎王的
@曾春風-d4s 2 жыл бұрын
支持誠正的信仰
@伍慶昌 2 жыл бұрын
請問陳老師，東隆宮的班頭由來，東隆宮的班頭是本身就是東隆宮的嗎？還是另屬別間廟宇的？
@taka6373 2 жыл бұрын
東港班頭最一開始是由靈帝殿何府千歲開始的。
@鄭豐合-q3p 2 жыл бұрын
沒錯
@毛昆明-e1h Жыл бұрын
@@taka6373內行
@花哥-v7w 2 ай бұрын
內門
@吳威樺-l5n 2 жыл бұрын
敬問東隆宮的王爺系統是屬於那個系統？是五府千歲？或是十二值年的五年千歲？或是有其他系統？敬請解惑。感恩。
@港邊寫筆 2 жыл бұрын
東港迎王的千歲爺是三十六進士系統
@ianlai1764 2 жыл бұрын
@@港邊寫筆 水啦，我家主公就是其中一尊
@佳宏蔡-i7f 2 жыл бұрын
@@ianlai1764 我家老大也是之一呀 大哥家是什麼姓啊?