...это второе занятие по Шопенгауэру. Как найти первое? Благоларю за лекции!
@Yalos80Ай бұрын
Это была деграданская писанина, чущь, написанная алкашом. И лекция такая же-ни о чем,так, воспоминания о моем общении с Венечкой...
@ДмитрийНеважно-ю3сАй бұрын
Спасибо, Ольга! Вы любите Веничку - это очень хорошо. Предположу, что для понимания "МП" надо побыть в резонансе . Думаю, что это может быть, во многом, - гендерная привилегия. Местами Вы, на мой взгляд, заметно мимо. Там же всё - молитва - песнопение. Юмор из молитвы, ирония из молитвы... Хотя с Августином - очень близко, спасибо. Но - возможно, Вам повезло с этим несовпадением.
@ИльяЗимин-ш2сАй бұрын
Очень красиво и интересно! Огромное спасибо!!!
@ВикторКазачков-г6иАй бұрын
Ерофеев с помощью своих произведений, знакомит читателя с подвалами и помойками общественной жизни. Как там у Чехова, из записок старой собаки? "Люди не едят помоев и костей... Глупцы!". Собака их ест. Есть люди, склонные к эстетизации неэстетичного. Творчество Ерофеева как раз для них. Он талантлив, мастер слова и мысли, но, о чем, собственно? Меня лично, вмю.жизнь отталкивает и напрягает и общество, и люди, к описанию которых он призван своим талантом. Прочел, оценил, посочувствовал, ужаснулся, опечалился... Больше не буду читать. Эдак, и запить можно!
@Zalypydra2 ай бұрын
Начали слушать по аудио эту поэму, ибо никогда ее не читали, хоть и рекомендовали к прочтению соседи. Но почему-то не было желания тогда, и вообще. Не лежала душа к этому. И правильно что не лежала, говорим мы об этом сейчас. Прослушав несколько страниц, и без того стало понятно - алкогольный бред гениального товарища пьяницы. Да, таких гениев было много. Очевидно что раскрутили его пропиарили десиденты. Человеку, читавшему Толстого, Достоевского, весь этот бред читать не интересно
@pavelvictorov4588Ай бұрын
УВ. Залупыдра! Извините, что обращаюсь к вам по имени. В слове диссиденты у вас две ошибки. Очевидно, вы не знаете, кто это такие. Думаю и Толстого вы не читали
@tsenotanev2 ай бұрын
..гениальный человек ..
@ЛенинВладимирИльич-у3г2 ай бұрын
Спасибо
@ЛенинВладимирИльич-у3г2 ай бұрын
Очень большое спасибо
@ЛенинВладимирИльич-у3г2 ай бұрын
Наконец то поняла, спасибо огромное
@sergeikhrapunov97452 ай бұрын
учшайте технику. улучшайте звук
@АннаШерманн5 ай бұрын
Замечательный фильм, огромное спасибо автору! Насладились фантастическими архитектурными изысками!!!
@ИльдусГайнутдинов-ъ2ж5 ай бұрын
РеССентимент?
@ВиктораЛобанов5 ай бұрын
Общий шум очень мешает воспринимать.
@Andrew-296415 ай бұрын
Месье Хаустов! Спасибо!
@NA-di3yy5 ай бұрын
За экскурс в имена спасибо, на слух для себя только отметил Насу Таэко (Настасью Филипповну) как что-то созвучное, но подозревал, что там наверняка есть куда занырнуть.
@Andrew-296415 ай бұрын
Скажите мне, где находится эта дверь? У же полгода я слушаю её скрип Мне интересно, как сейчас она поживает, спустя 10 лет… Звук превосходный!
Великолепная лекция. Не знала, к стыду своему, трудов Кожева. Спасибо, Дмитрий!
@АнастасияНикифорова-л6щ7 ай бұрын
так мало просмотров у такой волшебной лекции! Это очень плохо говорит о нашем народе.
@АнастасияНикифорова-л6щ7 ай бұрын
Метод аналогии является одним из самых распространенных методов научного исследования. Использование метода аналогии дает возможность более легкого и прочного усвоения школьниками учебного материала, так как обеспечивает мысленный перенос к определенной системе знаний и умений от известного объекта к неизвестному. А здесь получается, что нельзя переносить данные опыта на внеопытную ситуацию. Ей Богу, впервые поняла, что у Канта несколько ограниченная система. Спасибо большое.
@АнастасияНикифорова-л6щ7 ай бұрын
«То, что в мысли содержится симультанно, то в речи развертывается сукцессивно», - Л. С. Выготский. Кант имел в виду время психологических процессов, в которых можно говорить только о последовательности или параллельности их протекания. Но в них нет точного секундомера, ощущаемого индивидом. Похоже, прежде чем слушать лекции по философии - нужно учить когнитивную психологию, нейропсихологию и психофизиологию. Замучили слушатели. Помолчали бы и дали послушать Дмитрия.
@АнастасияНикифорова-л6щ7 ай бұрын
Душевная лекция. Как в деревенском доме сижу у дороги. Собаки лают, колокола, машины ездют. Хорошая лекция на самом деле. Я многое поняла, чего раньше не понимала.
@АнастасияНикифорова-л6щ7 ай бұрын
kzbin.info/www/bejne/jmjTkn6lnLOZe8U как видят мир разные животные
@АнастасияНикифорова-л6щ7 ай бұрын
Совершенно понятно, что говорил Кант. Разрыв между причинностью, очевидной для всех и причинностью, которую я выбираю для себя; причинностью, основанной на моральном императиве, на реакции, шокирующей окружающих, но правильной в Вашей системе координат, это вот то: (реальный случай). В Швеции, не так давно, во втором десятилетии 21 века, группа африканцев изнасиловала девушку шведку. Она покончила с собой. Слишком тяжелая психотравма. Ее отец собирает видеоконференцию и под камеры прощает преступников. Он христианин. Его вера и его гуманистические убеждения человека 21 века побуждают его сделать это. Для меня, русской, живущей в то же время, это шок. Я бы не простила. За добро добром, а за зло- по справедливости. И большинство шведов мужика тоже не поняли. Но он счел, что для будущего западной цивилизации прощение - это хороший пример для подражания. Причина и следствие, общие для человеческого сообщества, здесь разорваны. Но в системе координат христианства, с его концепцией прощения - они тесно связаны. То есть тут есть тонкость - выбор между причиной, побудившей человека действовать и ответом (следствие) на эту причину - подразумевает систему координат. Следствие не может быть чисто случайным. Швед не стал устраивать банкет или танцы в ответ на убийство своей девочки. Он поступил так, как подразумевалось в системе координат христианства - он публично простил. Так что автономность поступка подразумевает возможность выбора между системами этических координат.
@АнастасияНикифорова-л6щ7 ай бұрын
Легко можно представить самодостаточный поступок, поступок, являющий целью себя. Художник рисует портрет любимой женщины. Он никогда непокажет его ей. Он ничего не хочет от нее. Об этом никто никогда не узнает. Он рисует портрет для себя. Он испытывает наслаждение, и радость, и печаль. Он приходит к гармонии с самим собой. И дети бегают по лугу с одуванчиками для удовольствия и радости, а не потому, что это кому то нужно. Спасибо огромное, что выложили лекцию.
@ИринаЛитвин-л9й8 ай бұрын
введу, но позже.
@ИринаЛитвин-л9й8 ай бұрын
Just now - no comments
@ВадимВадимов-ы4к9 ай бұрын
Если автора читает и понимает только его время , то это просто графоман.
@cavesalamander63085 ай бұрын
А что сказать о user-co1ef1br9t, которого никто не читает и понимать-то у него нечего?
@ВадимВадимов-ы4к9 ай бұрын
О чём разговор?
@Alexey.A_10 ай бұрын
Союз эгоистов - это не общество! И Штирнер показывает разницу на примере беглецов из тюрьмы. Читайте внимательнее.
@prodamDivan10 ай бұрын
Хаустов машина 💪
@Oogorod10 ай бұрын
Желание субъекта стать объектом бла-бла-бла. Мужик, тебе не стыдно? Ты же взрослый человек. У тебя уровень ума как у ребенка. И у Гегеля такой же.
@Oogorod10 ай бұрын
Трепло жалкое)
@Oogorod10 ай бұрын
Ну и бредятина))
@Andrew-2964111 ай бұрын
А можно больше не опаздывать ?
@manatdzhanova235311 ай бұрын
29:00 позитивизм
@ОлегАнохин-у2р Жыл бұрын
А что со звуком???
@dan6 Жыл бұрын
56:00 - перспективизм 1:20:00 - роль науки: причисление невидимого к видимому
@dan6 Жыл бұрын
3:30 - рефлексия Ницше (культ силы, но сам Ницше слабый) 14:00 - отличие Ницше от Шопенгауэра: вместо абсолютного пессимиста (жизнь не стоит, чтобы её прожить) Ницше, ставя искусство на главную роль, находит его важную функцию: идеологическую - сглаживания полюмуса 44:00 - 3 типа человека по Ницше 50:10 - объяснение понятия ,,историчного человека,, 55:10 - 3 типа человека по критерию историчности
@m110h1986 Жыл бұрын
Арифметика занимается чистым временем. После этого перестал смотреть.