9 сағат бұрын
Күн бұрын
14 күн бұрын
2 ай бұрын
2 ай бұрын
3 ай бұрын
Пікірлер
@bengalhabadreddine1435 16 сағат бұрын
ملاحظة أستاذ الحارث إن سمحت، إشكال ورهان المحور الأول "وجود الغير" هو التفكير في دور الغير وتأثيره على الأنا وجودا ومعرفة، مدى حاجة الذات للذوات الأخرى/ الأغيار لتحقيق وعيها الفردي، ومن ثم طرح نمط حضور هذا الغير في تجربة وجود كل واحد منا كمرآة للأنا ووسيطا ضروريا لمعرفة كل بنيات وجودها، مع أنه نفي وسلب للحرية أو تهديد للهوية في إطار الصراع لانتزاع الاعتراف أو اعتباره جحيما نعاني من نظرته وأحكامه، بل نخضع لهيمنته وسلطته الخفية On يذيب هذا الوجود الأصيل Dasein في نمط الوجود المشترك Mitsein، ومع ذلك ففي وجوده اغناء للذات كبنية وعالم ممكن يشاركني إدراك زوايا هذا العالم ويكمل إدراكي لها لاكتشاف الإمكانات الخفية لهذا العالم و إضفاء الموضوعية عليه بعيدا عن الوهم والهذيان واضطراب الحواس والشك "تجربة العزلة مع روبنسون كروزوي، Cast away".. هذه الأفكار مرجعها كل من: هيجل، سارتر، هيدجر، دولوز مع رفيق دربه غاتاري. هذا إطار لمقاربة محور وجود الغير، تحياتي
@bengalhabadreddine1435 18 сағат бұрын
مشكور الأستاذ سعيد الحارث على كرم الشرح وعمق التناول، في أفق الاشتغال على منهجية الكتابة الفلسفية على مستوى الصيغ الثلاث. تحياتي
@hayatelnour7929 4 күн бұрын
شكراً جزيلاً على مجهوداتكم اعانكم الله على نشر العلم
@DOUROUSSALFALSAFA 4 күн бұрын
العفو، بل الشكر موصول لك على هذه العبارة الرقيقة في حقي...مع كل التحية و التقدير🙏.
@Mowajaha 4 күн бұрын
👍
@DOUROUSSALFALSAFA 4 күн бұрын
تحياتي و مودتي 🙏.
@Haitham_alomari_1 4 күн бұрын
اجمل استاذ فلسفة ❤ تحياتي لك
@DOUROUSSALFALSAFA 4 күн бұрын
جزيل الشكر و التقدير لك و لحضورك الفعال و لكلماتك الرقيقة في حقي. كل المودة و التحايا 🙏.
@DOUROUSSALFALSAFA 4 күн бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/eH3Sc4d9qq5rsKs kzbin.info/www/bejne/b6HWdJxjd9B2npo kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o kzbin.info/www/bejne/qX6onnh-atSUlbs kzbin.info/www/bejne/iaesc36DqsyJf9U للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@Asma-12-00 8 күн бұрын
محتوى راقي وطريقة راىعة في الالقاء ....شرح اقل ميقال عنه انه قمة في رقي
@DOUROUSSALFALSAFA 8 күн бұрын
جزيل الشكر على هذه الكلمة الرقيقة في حقي.. كل التوفيق أرجوه لكم🙏.
@BlackWhite-v2m 11 күн бұрын
اذهب للجحيم انت و تلك الكتب التي ورائك ،فهي لا تعني شيء على ارض الواقع
@AchikAbdolmalik 12 күн бұрын
شكرا استاذي العزيز،درس رائع
@DOUROUSSALFALSAFA 12 күн бұрын
العفو... بل الشكر موصول لك على متابعتك و تعليقك الإيجابي🙏.
@Conatus_100 13 күн бұрын
❤🙏
@DOUROUSSALFALSAFA 13 күн бұрын
تحياتي و مودتي🙏
@DOUROUSSALFALSAFA 13 күн бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/b6HWdJxjd9B2npo kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o kzbin.info/www/bejne/qX6onnh-atSUlbs kzbin.info/www/bejne/iaesc36DqsyJf9U للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@Haitham_alomari_1 13 күн бұрын
انتظر دروسك على احر من الجمر ، شكرا جزيلا على الفيديو الجميل ❤❤
@DOUROUSSALFALSAFA 13 күн бұрын
العفو... بل كل الشكر على و فائك بالمتابعة و التعليق الإيجابي🙏
@Conatus_100 19 күн бұрын
استاذ لمذا لا تفتح بتوث مباشرة على منصة التيكتوك، لتعم الفائدة أكثر..
@DOUROUSSALFALSAFA 19 күн бұрын
أشكرك جزيل الشكرعلى الاقتراح و هو فعلا وارد كفكرة مازالت تتطلب بعض الترتيبات لتخرج إلى الوجود بالفعل. مع أصدق التحايا.
@Conatus_100 18 күн бұрын
@DOUROUSSALFALSAFA ❤️🙏
@DOUROUSSALFALSAFA 19 күн бұрын
### *انضم إلى مجتمعنا!* للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### *تنبيه حول النتائج:* يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o kzbin.info/www/bejne/qX6onnh-atSUlbs kzbin.info/www/bejne/iaesc36DqsyJf9U للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@Haitham_alomari_1 19 күн бұрын
يعطيك العافيه استاذنا العزيز ❤ سبينوزا - فخامة الاسم تكفي "
@DOUROUSSALFALSAFA 19 күн бұрын
جزيل الشكر على لكم و لحضوركم. تحياتي...
@bengalhabadreddine1435 19 күн бұрын
مشكور أستاذ سعيد، فعلا هناك لبس في طرح وفهم موقف اسبينوزا من إشكالية الحرية، بين حرية الإرادة على المستوى الميتافيزيقي -حرية الفعل- "تأثير الرواقية" كتابه الأساس "الايتيقا" والحرية السياسية والاجتماعية التي نجدها في مشروعية الدولة وغاياتها "رسالة في اللاهوت والسياسة".. واجب فك هذا التناقض، الحرية فعلا وعي / معرفة الضرورة الطبيعية "مثال بما أبدعه الإنسان من تقنيات"، تحرر من الجهل والوهم، علاج للانفعالات بتعقلها.. تحياتي
@DOUROUSSALFALSAFA 19 күн бұрын
من خلال مداخلتك هاته لامست بدقة النقط التي أثارت و تثير النقاش في مفهوم الحرية داخل النسق السبينوزي بشقيه الميتافيزيقي و السياسي. مع كامل المودة.
@AchikAbdolmalik 19 күн бұрын
شكرا أستاذي
@DOUROUSSALFALSAFA 19 күн бұрын
العفو ... و الشكر موصول لحضوركم الوفي.
@Appren-c9team 24 күн бұрын
شوبنهاور و وليام جيمس افضل فلاسفة مند خلق الله كون
@DOUROUSSALFALSAFA 24 күн бұрын
و هما بالفعل فيلسوفان متمايزان و متميزان... و لكن بجانبهما هناك فلاسفة كثر يستحقون اهتمامنا كذلك... أهلا و سهلا و مرحبا بك معنا... مع كامل مودتي و تحياتي.
@Appren-c9team 23 күн бұрын
@DOUROUSSALFALSAFA صحيح لكن الالمان و الامريكيين هما متطوريين في كل شيء
@DOUROUSSALFALSAFA 23 күн бұрын
@@Appren-c9team الألمان في الفكر الفلسفي أصحاب مدارس قوية و ضاربة في التعمق و ذات جذور تاريخية أصيلة أما الأمريكان على المستوى الفلسفي لا يتجاوز تاريخهم ثلاثة قرون و لكن في المجال الصناعي و الإقتصادي عامة هم قوة قل نظيرها في الوقت الحالي و لكن علينا أن لا ننسى يقظة الصين التي أضحت تلوح في أكثر من مجال و في صمت شبه تام. مع محبتي.
@Appren-c9team 23 күн бұрын
@DOUROUSSALFALSAFA الصين فكريا تابع للغرب و هي عبارة عن مصنع لا غير
@AchikAbdolmalik 27 күн бұрын
شكرا استاذي العزيز، مفهوم جدا.
@DOUROUSSALFALSAFA 27 күн бұрын
العفو... و كامل الترحيب بك و بإيجابية تفاعلك.
@eshalaby 28 күн бұрын
شرح ممتاز ! بارك الله فيك وجزاك خيرا
@DOUROUSSALFALSAFA 27 күн бұрын
جزيل الشكر على تفاعلك الإيجابي معنا... أهلا و سهلا و مرحبا بك بيننا.
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o kzbin.info/www/bejne/qX6onnh-atSUlbs kzbin.info/www/bejne/iaesc36DqsyJf9U للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@Mowajaha Ай бұрын
👍
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
مع تحياتي و تشكراتي
@Mowajaha Ай бұрын
@DOUROUSSALFALSAFA شكرا لكم استاذ
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
@@Mowajaha العفو و كامل الترحيب
@Haitham_alomari_1 Ай бұрын
شرحك ممتاز جدا و واضح جدا ❤
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
جزيل الشكر على متابعتك الإيجابية و ملاحظتك الرقيقة في حقي... مع تحياتي و مودتي
@Mowajaha Ай бұрын
👍
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o kzbin.info/www/bejne/qX6onnh-atSUlbs kzbin.info/www/bejne/iaesc36DqsyJf9U للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@Rachidramouk-r9p Ай бұрын
تحياتي الخالصة استاذي ندرس معك ونستفيذ
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
أهلا و سهلا و مرحبا بك ... ستكون استفادة مربحة بإذن الله. تحياتي و احتراماتي
@mohamed8176 Ай бұрын
الانسان جزء من الكون ولم يتعرض لشيء اكثر من التغير لذا هو بلا قيمة لم يكن له قيمة ولن يكون له قيمة ولا جدوى من اي محاولة معه ان كان هناك قيمة فهي القيمة المادية ويمكن الاضافة اليها بمزيد من الطعام ولن يكون لك قيمة حقيقية وان التهمت الكون كله
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
صحيح أن الإنسان جزء من الكون و لكن نفي كل قيمة معنوية عنه رأي يحترم و لكن أغلب الفلاسفة يرفضونه على اعتبار أن الإنسان كائن عاقل و متخلق و لذلك لا يمكن مساواته بباقي الأشياء التي لاتكتسي إلا قيمة مادية لكونها مجرد وسائل لخدمة الإنسان... الإنسان غاية في ذاته و من تم فهو ذو كرامة. تحياتي و مودتي
@mohamed8176 Ай бұрын
@@DOUROUSSALFALSAFA القرد في عين امه هو ليس اكثر من قيمة مادية لا تضر ولا تنفع ولا اهمية لم يعتقده فليعتقد انه اله ابو بلاش كتر منه
@mohamed8176 Ай бұрын
@@DOUROUSSALFALSAFA هو انا غاوي انحطاط بلا قيمة اي انه بلا قيمة سلبية والناس بتقطع في بعض اذا هم يعتقدون انهم اقل من لا شيء
@mohamed8176 Ай бұрын
@@DOUROUSSALFALSAFA ان اختزلنا قيمة الانسان في هذا الكيان المعقد فنحن نعرف انه سوف يتحلل وهذا التعقيد لا يعني قيمة سلبية او ايجابية او لم يضيف للقيمة المادية شيء لذلك لا داعي للرغبة في الحفاظ عليه
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
@@mohamed8176 المسألة لا تتعلق بالرغبة في الحفاظ على كيان أو كائن ما أو حتى على قيمة ما بل المسألة تتحدد في أن الإنسان من حيث هو إنسان أيا كان في كل زمان و مكان هو ذو كرامة لمجرد إنسانيته دون حتى النظر في أي من سلوكاته... مع أخلص التحايا
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o kzbin.info/www/bejne/qX6onnh-atSUlbs kzbin.info/www/bejne/iaesc36DqsyJf9U للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@Conatus_100 Ай бұрын
حتى عند سبينوزا نجد ان تعريف الحرية هي الوعي بالضرورة ومحاولة فهم القيود التي تمنعنا، بمعنى لا توجد حرية بل هناك فعل تحرر فقط.
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
بالفعل الحرية عند سبينوزا ليست غياب القيود أو فعل الإنسان لما شاء بشكل عشوائي بل على العكس، الحرية تعني فهم الضرورة والعمل وفقًا لها. فالإنسان الحر هو الذي يفهم القوانين الطبيعية والسببية التي تحكمه، ويعيش وفقًا لها، بدلًا من أن يكون عبدًا للأهواء أو الجهل. و من تم فالحرية الحقيقية تتجلى في تحقيق التحرر العقلي، حيث يتمكن الإنسان من التحكم برغباته وانفعالاته من خلال الفهم العقلي لها (المعرفة وسيلتنا في التحرر). و بهذا يمكن القول مع سبينوزا بأن الحرية الحقيقية تكمن في توافق الإنسان مع ضرورات الوجود، وفي استخدام العقل لتوجيه أفعاله بدلًا من أن يكون ضحية للانفعالات أو الظروف الخارجية. مع مودتي و تحياتي
@Conatus_100 Ай бұрын
@DOUROUSSALFALSAFA أحسنت أستاذي، من المهم ان لا ننسى كيف من الممكن التحرر من خلال الفهم وان هذه القيود قد تكون انفعالات غير عقلانية
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
@@Conatus_100 إذا عدنا إلى أحد أهم كتب سبينوزا و هو إيتيقا أو الأخلاق نجده يعنون الجزء الخامس و الأخير منه كما يلي: قوة الفهم أو حرية الإرادة . و في هذا القسم تحدث عن أهمية العقل / الفهم في تحرير الإنسان إذ أنه كلما زادت معرفتنا بقوانين الطبيعة و الطبيعة الإنسانية زاد مجال حريتنا اتساعا. العقل إذن أساس تحرر الإنسان. فالعقل من جهة يمكننا من التحكم في الطبيعة أو على الأقل معرفة قوانينها حتى لا نصطدم بها بل و نسخرها لفائدتنا و من جهة ثانية يمكننا من فهم انفعالاتنا حتى نحسن توظيفها بما يخدم مصالحنا. تشكراتي و تحياتي
@Conatus_100 Ай бұрын
@@DOUROUSSALFALSAFA صحيح ان سبينوزا عنده فهم خاص للحرية، إلاّ ان هناك شيئ مهم جدا يشير إليه في مسألة التحرر من القيود والانفعالات، وهو أن الفهم وحده لا يكفي، بل ينبغي مجابهة الانفعال بإنفعال آخر طالما هذه الأمور واقعية وليست وهمية كما عند ديكارت، وهذا ما يجعل سبينوزا أكثر واقعية من باقي العقلانيين، حتى إذا ربطناه بهيغل نجد ايضاً هيغل يسير في هذا المنحى ان الفهم النظري يتيح لنا فهم الواقع بشكل صحيح
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
@@Conatus_100 بالفعل يرى سبينوزا أن الانفعالات جزء من طبيعة الإنسان، ولا يمكن تجاهلها أو القضاء عليها بالكامل. فعندما يواجه الفرد انفعالًا سلبيًا، مثل الحزن أو الغضب، قد يكون من الطبيعي أن يستجيب بانفعال آخر، مثل الفرح أو الهدوء. وهذه الاستجابة قد تكون وسيلة للتكيف مع المشاعر السلبية، ولكنها قد تؤدي أيضًا إلى تعقيد المشاعر. و الهدف من مواجهة الانفعالات حسب تصوره هو تحقيق حالة من التوازن الداخلي والهدوء. و بهذا يؤكد سبينوزا على أن الفهم العميق للانفعالات يمكن أن يؤدي إلى حياة أكثر سعادة ورضا. تحياتي و احترامي
@iToksh Ай бұрын
د. سعيد حارث❤
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
جزيل الشكر على الحضور و المتابعة ... تحياتي
@Sherlockarim Ай бұрын
من أجمل الدروس التي شاهدتها عن هذا الفيلسوف القريب من قلبي.. شكرا لك أستاذي
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
العفو ... أنا بدوري أشكر فيك حضورك الفعال من جهة و كلماتك الرقيقة في حقي من جهة ثانية ... تحياتي الصادقة
@Mowajaha Ай бұрын
👍
@YassineEssadik Ай бұрын
تحية طيبة الأستاد ذ سعيد مشكور على العمل النبيل الدي تقدمه لطالبي الفلسفة ،عندي اقتراح و سؤال :كوني غير معني بالإلتزام بالمنهج المدرسي في المعرفة الفلسفية أقترح أن تطرح سلسلة موازية لغير ممتحنين ،أما سؤالي حول موضوعات فلسفة ما بعد الحداثة (رغم أن واقع وضعنا ك حال الغرب قبل الحداثة ههه)
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
أولا أبادلك التحية و أشكرك على المتابعة الإيجابية الفعالة ... و أقول ردا على الاقتراح و السؤال معا بأن اقتراحك صائب بل و هو في طور الإنجاز بإذن الله و ستكون موضوعاته متنوعة حتى تلامس أغلب الأهواء بما فيها موضوعات فلسفة ما بعد الحداثة و إن كان وضعنا في شق كبير منه إلى ما قبل الحداثة هو أقرب منه إلى ما بعد الحداثة و لكن الفكر قد يعرف طفرات تتجاوز الواقع أحيانا... إليك مودتي و احترامي
@YassineEssadik Ай бұрын
شكرا جزيلا أيها المعلم الكريم أنا أتابعك و في إنتضار جديدك ، بالتوفيق و السداد 👍
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
@@YassineEssadik العفو ... كل الشكر لك و لسائر المتابعين ...القادم أفضل بحول الله
@Sherlockarim Ай бұрын
في رأيي الشخصي أن لا وجود لقيمة ثابتة.. ولكل موجود -وبالضرورة- ما يعدمه.. والمثال بالتحديد كمثالك الأول ولكن مع تعديل بسيط.. الورقة النقدية لم تفقد قيمتها لأن ما حاول عدمها هو نوع آخر (إن صح التعبير) من العدم.. مثلا إذا أنقصنا من الواحد (1) 5 سنتيمتر يبقى واحدا نطرح منه 10 كيلوغرام يبقى واحدا وهكذا.. لا يمكننا القول أن الواحد هذا عنده قيمة مطلقة.. ونفس الشيء عن صفات الإنسان التي تبدو مطلقة ولكن فقط في السطح. تحياتي أستاذ من فضلك أريد منك فيديو عن المقولات بين كانط وأرسطو وحتى النقود الجديدة كالنقد اللغوي إلخ وشكرا
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
رأيك حول انعدام وجود قيمة ثابتة رأي يحترم و إن كان أغلب الفلاسفة يرون عكسه و رأيهم كذلك يحترم و ما تطلبه الفلسفة من كل ذي رأي في موضوع ما هو التدليل و البرهنة عليه منطقيا أو تجريبيا الخ. أما بالنسبة للمقولات فهناك اختلاف كبير فيها بين أرسطو الذي حصرها في 10 و كانط الذي جعلها 12 مقولة. هذا الموضوع بحول الله سأعود للتفصيل فيه بعد إكمال الدروس المطلوبة في الباكالوريا. أشكر فيك حضورك الفعال و تشجيعك للقناة، تحياتي و مودتي
@Sherlockarim Ай бұрын
@@DOUROUSSALFALSAFAسأنتظر منك التفصيل في المقولات حين تفرغ لها وشكرا لك على ما تقدمه من معرفة
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
@@Sherlockarim لن يطول انتظارك بإذن الله ... و الشكر موصول لك على المتابعة و التشجيع
@Mowajaha Ай бұрын
👍
@Rachidramouk-r9p Ай бұрын
تبارك الله عليك استاذي
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
الله يبارك فيك... مع أخلص التحايا.
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o kzbin.info/www/bejne/qX6onnh-atSUlbs للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@bengalhabadreddine1435 Ай бұрын
مشكور أستاذ سعيد على جهودك المتواصلة بثبات وهدوء لتقريب المعرفة الفلسفية المدرسية من عقول الناشئة بعيدا عن القشور. نرفع لك القبعة، كل الاحترام والتقدير.
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
جزيل الشكر لكم على المتابعة و التشجيع... بمثل حضوركم الفعال هذا نزداد إصرارا على المواصلة بكل حيوية و نشاط ... مودتي و احتراماتي
@Sherlockarim Ай бұрын
الخلاص هو الإنغماس في المعاناة
@psychocoaching Ай бұрын
بل الخلاص في تصوره يكمن في ما يسميه الانكار الطوعي للإرادة Négation volontaire de la volonté بالاستناد على 6:03 الزهد و الاستنارة. تحياتي
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
الخلاص الحقيقي حسب شوبنهاور هو ما يسميه بالإنكار الطوعي للإرادة Négation volontaire de la volonté و هي عملية كما يبدو من تسميتها يتم فيها التخلي عن الإرادة و معها التنكر لسلسلة الرغبات التي تولدها و الإستعاضة عن كل هذا من جهة بالزهد Ascétisme و من جهة ثانية بالإستنارة Illumination. و هذا قد يكون موضوع فيديو لاحقا بإذن الله. تحياتي
@Sherlockarim Ай бұрын
@@DOUROUSSALFALSAFA مادام الإنسان لا يفعل أو لا يكون إلا كتجسيد للإرادة فإن نفي الإرادة كقرار من الإنسان لا يكون إلا كتجل للإرادة مرة أخرى.. ومن يعتقد أنه نجح في ذلك ماهو إلا نسخة مزيفة من البوذا يخيل إليه أنه مستنير.. وشكرا لك على الشرح والمحتوى المتميز أستاذي العزيز
@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын
@@Sherlockarim جيد... و هذا هو أحد الانتقادات التي توجه لشوبنهاور و مفاده أنه إذا كان الإنسان خاضعا لإرادة غريزية عمياء فمن أين له بالقوة على تجاوزها أو حتى إنكارها ناهيك عن تبني الزهد و الاستنارة... فاقد الشيء لا يعطيه. فأطروحة شوبنهاور في شق كبير بل و أساسي منها مستمدة من الفلسفة البوذية و الفيدانتية من جهة و من الديانة البراهمانية الهندوسية من جهة ثانية ممزوجة بنفحة غربية بل و حتى غريبة. مع خالص مودتي
@Redsox-user-xi5od9zt3l 2 ай бұрын
شكراً استاذنا الفاضل ،حسب رأي المتواضع ،جوابي حول معضلة عبثية الإرادة الحرة لشبنهاور ،هو اللامبالاة ،طبعا مع المحاولة في تقليل المعاناة (لا ضرر ولا ضرار) وشكرا
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
صحيح ... إلا أن هذه اللامبالاة يسميها شوبنهاور الإنكار الطوعي للإرادة "négation volontaire de la volonté". و يُعتبر هذا المفهوم جزءًا أساسيًا في سبيل الخلاص من المعاناة. فهو يرى أن الإرادة هي مصدر الألم والرغبات التي لا تنتهي، وبالتالي فإن إنكارها طوعًا يُعتبر طريقة للتخلص من هذا الألم والوصول إلى حالة من السكينة أو التحرر الروحي عبر مسلكين و هما الزهد و الاستنارة وهذا قد يكون موضوع فيديو لاحق إن شاء الله. تحياتي و مودتي
@ismailnouary 2 ай бұрын
❤❤❤🎉🎉🎉 chokran
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
عفوا... اهلا و سهلا و مرحبا بك
@R-and-J-1 2 ай бұрын
شكرا أستاد أنا جديدة معك
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
العفو... أهلا و سهلا و مرحبا بك
@R-and-J-1 2 ай бұрын
انا خصني نفهم الفلسفة باش نتعلم ناقش ونفكر ونطرح أسئلة
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
تابعي الدروس و سيتحقق مرادك بإذن الله
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@bengalhabadreddine1435 2 ай бұрын
تحية استاذ سعيد، مشكور على روح الاجتهاد والبحث عن العمق زمن الابتذال والسطحية والتطفل على المعرفة، فقط حبذا لو يتم التركيز على اطروحة الفيلسوف "لاشوليي" نموذجا في محور الشخص والهوية انطلاقا مما يخدم الكتابة الفلسفية في الوطني، وهنا يمكن الإحالة في شرحك إلى 'نص لاشوليي في كتاب مباهج الفلسفة صفحة 12' والاستناد إلى بنيته المفاهيمية والمنطقية ليستفيد منك تلميذ البكالوريا المعني خصوصا بالمادة وليس الأستاذ أو المتخصص. جميل أن نقدم وجبة دسمة بمراجع مؤطرة، لكن الأجمل بحكم 'رهان القناة' استهداف فعل 'الإفهام' من خلال تبسيط اللغة وتيسير المعرفة العالمة "النقل الديداكتيكي". تقبل ملاحظاتنا، دمت متألقا شغوفا بالفكر الفلسفي. مشكور.
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
ملاحظة مقبولة بل و في الصميم و أشكركم عليها. و أود أن أحيطكم علما بأنني بإزاء الدروس النظرية المعلوماتية الحمالة للمعرفة أعمل جاهدا بإذن الله على تهييء ورشات عملية تطبيقية الغاية منها من جهة الإستئناس بالنصوص و القولات و الأسئلة الفلسفية استعدادا للفروض و الإمتحانات الوطنية و من جهة ثانية تطبيق و أجرأة منهجيات التعامل مع صيغ الإمتحان الثلاثة و بذلك نمكن التلميذ المتابع لنا إن شاء الله من المعرفة الخام و من المنهجيات الممكنة و هكذا يتحقق بالفعل النقل الديداكتيكي المنشود. كل هذا سيأتي بحول الله ... جميل الشكر و التحايا
@Haitham_alomari_1 2 ай бұрын
❤❤❤❤
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
### **انضم إلى مجتمعنا!** للمزيد من المناقشات والموارد التعليمية، يمكنك الانضمام إلى مجتمعنا عبر الرابط التالي: kzbin.info/door/y_wa7dmheNvqhozinMl38Q ### **تنبيه حول النتائج:** يرجى ملاحظة أن هذا الفيديو يتناول أفكارًا فلسفية معقدة وقد يتطلب منك مراجعة بعض المفاهيم الأساسية لفهم المحتوى بشكل أفضل. dourouss-al-falsafa.blogspot.com/2024/05/blog-post_29.html و من أجل تعميق فهم هذه الأطروحة يمكنكم مشاهدة ما يلي : kzbin.info/www/bejne/q5DUZJiGobaWgq8 kzbin.info/www/bejne/imW9eaqVZZiYrNU kzbin.info/www/bejne/m3LUo6yIhbCep5o للحصول على محتوى هذا الفيديو و كافة دروس الفلسفة ملخصة بشكل جيد و واضح انظر ما يلي: dourouss-al-falsafa.blogspot.com/
@Mowajaha 2 ай бұрын
👍
@nazarjafar5758 2 ай бұрын
محتوى راقي وتثقيفي شكرا استاذي الفاضل
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
العفو ... و الشكر موصول لكم على تشجيعكم لنا و هذه الكلمة الرقيقة في حقنا. تحياتي لكم
@MyahmedAlaoui-u7v 2 ай бұрын
شكر الله لكم مجهوداتكم لتبسيط الموضوع. حبدا لو انكم تفضلتم في الحكم في منظوركم الشخصي لاختلاف الظاهر بين جون لوك وديكارت وحتى فلاسفة اخرين في مواضع أخرى. جزاكم الله خيرا.
@DOUROUSSALFALSAFA 2 ай бұрын
أنا بدوري أشكركم على مداخلتكم و جوابي عليها هو أنني في الوقت الراهن أعمل على تهييء الفيديوهات-الدروس وفق البرنامج المقرر في الباكالوريا المغربية معززا بمنهجيات التعامل مع صيغ الإمتحان الثلاث و في الوقت ذاته أعد سلسلة من الموضوعات الفلسفية تعرض لأطروحات حول موضوعات متنوعة من أجل إشباع نهم المتلقي أو على الأصح فتح شهيته للمزيد من المعرفة. سيأتي ما طلبته بإذن الله قريبا. مع أفضل التحايا