هل قيمة الشخص هي ما يفصل بين النجاح والفشل؟

Рет қаралды 394

دروس الفلسفة

Күн бұрын

Пікірлер: 22

@Mowajaha Ай бұрын

👍

@Sherlockarim Ай бұрын

من أجمل الدروس التي شاهدتها عن هذا الفيلسوف القريب من قلبي.. شكرا لك أستاذي

@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын

العفو ... أنا بدوري أشكر فيك حضورك الفعال من جهة و كلماتك الرقيقة في حقي من جهة ثانية ... تحياتي الصادقة

@Rachidramouk-r9p Ай бұрын

تحياتي الخالصة استاذي ندرس معك ونستفيذ

@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын

أهلا و سهلا و مرحبا بك ... ستكون استفادة مربحة بإذن الله. تحياتي و احتراماتي

@Conatus_100 Ай бұрын

حتى عند سبينوزا نجد ان تعريف الحرية هي الوعي بالضرورة ومحاولة فهم القيود التي تمنعنا، بمعنى لا توجد حرية بل هناك فعل تحرر فقط.

@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын

بالفعل الحرية عند سبينوزا ليست غياب القيود أو فعل الإنسان لما شاء بشكل عشوائي بل على العكس، الحرية تعني فهم الضرورة والعمل وفقًا لها. فالإنسان الحر هو الذي يفهم القوانين الطبيعية والسببية التي تحكمه، ويعيش وفقًا لها، بدلًا من أن يكون عبدًا للأهواء أو الجهل. و من تم فالحرية الحقيقية تتجلى في تحقيق التحرر العقلي، حيث يتمكن الإنسان من التحكم برغباته وانفعالاته من خلال الفهم العقلي لها (المعرفة وسيلتنا في التحرر). و بهذا يمكن القول مع سبينوزا بأن الحرية الحقيقية تكمن في توافق الإنسان مع ضرورات الوجود، وفي استخدام العقل لتوجيه أفعاله بدلًا من أن يكون ضحية للانفعالات أو الظروف الخارجية. مع مودتي و تحياتي

@Conatus_100 Ай бұрын

@DOUROUSSALFALSAFA أحسنت أستاذي، من المهم ان لا ننسى كيف من الممكن التحرر من خلال الفهم وان هذه القيود قد تكون انفعالات غير عقلانية

@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын

@@Conatus_100 إذا عدنا إلى أحد أهم كتب سبينوزا و هو إيتيقا أو الأخلاق نجده يعنون الجزء الخامس و الأخير منه كما يلي: قوة الفهم أو حرية الإرادة . و في هذا القسم تحدث عن أهمية العقل / الفهم في تحرير الإنسان إذ أنه كلما زادت معرفتنا بقوانين الطبيعة و الطبيعة الإنسانية زاد مجال حريتنا اتساعا. العقل إذن أساس تحرر الإنسان. فالعقل من جهة يمكننا من التحكم في الطبيعة أو على الأقل معرفة قوانينها حتى لا نصطدم بها بل و نسخرها لفائدتنا و من جهة ثانية يمكننا من فهم انفعالاتنا حتى نحسن توظيفها بما يخدم مصالحنا. تشكراتي و تحياتي

@Conatus_100 Ай бұрын

@@DOUROUSSALFALSAFA صحيح ان سبينوزا عنده فهم خاص للحرية، إلاّ ان هناك شيئ مهم جدا يشير إليه في مسألة التحرر من القيود والانفعالات، وهو أن الفهم وحده لا يكفي، بل ينبغي مجابهة الانفعال بإنفعال آخر طالما هذه الأمور واقعية وليست وهمية كما عند ديكارت، وهذا ما يجعل سبينوزا أكثر واقعية من باقي العقلانيين، حتى إذا ربطناه بهيغل نجد ايضاً هيغل يسير في هذا المنحى ان الفهم النظري يتيح لنا فهم الواقع بشكل صحيح

@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын

@@Conatus_100 بالفعل يرى سبينوزا أن الانفعالات جزء من طبيعة الإنسان، ولا يمكن تجاهلها أو القضاء عليها بالكامل. فعندما يواجه الفرد انفعالًا سلبيًا، مثل الحزن أو الغضب، قد يكون من الطبيعي أن يستجيب بانفعال آخر، مثل الفرح أو الهدوء. وهذه الاستجابة قد تكون وسيلة للتكيف مع المشاعر السلبية، ولكنها قد تؤدي أيضًا إلى تعقيد المشاعر. و الهدف من مواجهة الانفعالات حسب تصوره هو تحقيق حالة من التوازن الداخلي والهدوء. و بهذا يؤكد سبينوزا على أن الفهم العميق للانفعالات يمكن أن يؤدي إلى حياة أكثر سعادة ورضا. تحياتي و احترامي

@mohamed8176 Ай бұрын

الانسان جزء من الكون ولم يتعرض لشيء اكثر من التغير لذا هو بلا قيمة لم يكن له قيمة ولن يكون له قيمة ولا جدوى من اي محاولة معه ان كان هناك قيمة فهي القيمة المادية ويمكن الاضافة اليها بمزيد من الطعام ولن يكون لك قيمة حقيقية وان التهمت الكون كله

@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын

صحيح أن الإنسان جزء من الكون و لكن نفي كل قيمة معنوية عنه رأي يحترم و لكن أغلب الفلاسفة يرفضونه على اعتبار أن الإنسان كائن عاقل و متخلق و لذلك لا يمكن مساواته بباقي الأشياء التي لاتكتسي إلا قيمة مادية لكونها مجرد وسائل لخدمة الإنسان... الإنسان غاية في ذاته و من تم فهو ذو كرامة. تحياتي و مودتي

@mohamed8176 Ай бұрын

@@DOUROUSSALFALSAFA القرد في عين امه هو ليس اكثر من قيمة مادية لا تضر ولا تنفع ولا اهمية لم يعتقده فليعتقد انه اله ابو بلاش كتر منه

@mohamed8176 Ай бұрын

@@DOUROUSSALFALSAFA هو انا غاوي انحطاط بلا قيمة اي انه بلا قيمة سلبية والناس بتقطع في بعض اذا هم يعتقدون انهم اقل من لا شيء

@mohamed8176 Ай бұрын

@@DOUROUSSALFALSAFA ان اختزلنا قيمة الانسان في هذا الكيان المعقد فنحن نعرف انه سوف يتحلل وهذا التعقيد لا يعني قيمة سلبية او ايجابية او لم يضيف للقيمة المادية شيء لذلك لا داعي للرغبة في الحفاظ عليه

@DOUROUSSALFALSAFA Ай бұрын

@@mohamed8176 المسألة لا تتعلق بالرغبة في الحفاظ على كيان أو كائن ما أو حتى على قيمة ما بل المسألة تتحدد في أن الإنسان من حيث هو إنسان أيا كان في كل زمان و مكان هو ذو كرامة لمجرد إنسانيته دون حتى النظر في أي من سلوكاته... مع أخلص التحايا