بارك الله فيكم أخي محمد.. استفدنا من معلوماتكم وطرحكم❤ اخوك من حضرموت اليمن❤
@moussa_jamoula21 күн бұрын
اخي من فضلك اذا قرأت وفهمت الأجرومية و قطر الندى والفية بن مالك وبعدهم بماذا تنصحني اريد اصبح فصيح مع انني لا اعرف في العربية الا قليل مع انني لست عربي
@msf99amf2823 күн бұрын
حبيبنا محمد ، الله يوفقك ويسعدك ويبارك فيك وينفع بك ، الشرّاح الذين اخترتهم ينتسبون في العقيدة الى مذهب الاشاعرة ، وهو من المذاهب الضالة - كما لا يخفى عليك - ، وعلوم اللغة علوم حساسة فلا يصلح ان تُدرس عند هؤلاء ، فهم يُدخلون عقائدهم في جميع العلوم ، فتجدهم يختارون اقوالا ليست لانها صحيحة ، وانما لانها تخدم مذهبم ، فهم قوم يدخلون عقائدهم في جميع العلوم ، حتى في اصول الفقه والبلاغة وغيرها من العلوم ، فانتبه ونبّه جزاك الله خيرا وهنالك شراح كُثر من اهل السنة ، وطرقهم تناسب الجميع (سواء من اراد شروحا سهلة او متوسطة او متوسعة) ، وهم : ١- أ.د سليمان العيوني (شرح الاجرومية ، والنحو الصغير ، والموطا في الاعراب ، وقطر الندى ، وألفية ابن مالك ، وغيرها من المتون) ▫️شروحه سهلة نافعة جدا ٢- ابن عثيمين (شرح الاجرومية ، ونظم قواعد الاعراب ، والالفية) ▫️شروحه متوسعة وسهلة ونافعة وعظيمة جدا ، وهي مطبوعة ٣- عبدالله الفوزان (شرح قطر الندى ، ونظم قواعد الاعراب ، والالفية) ▫️شروحه سهلة ونافعة وعظيمة جدا ، وهي مطبوعة ٤- ابراهيم رفيق الطويل (شرح الاجرومية ، وقطر الندى مع شرح ابن هشام ، والالفية مع شرح الاشموني) ▫️شروحه سهلة ونافعة جدا ٥- سالم القحطاني (شرح الاجرومية ، والتحفة السنية في شرح الاجرومية ، وقطر الندى ، وشرح قطر الندى لابن هشام ، والالفية ، وشرح ابن عقيل للالفية) ▫️شروحه سهلة ونافعة جدا ٦- احمد الحازمي (شرح نظم الاجرومية لابن آب الشنقيطي، ونظم قواعد الاعراب ، والالفية ) ▫️شروحه متوسعة جدا ، ونافعة جدا ٧- عادل بن حزمان : (شرح الاجرومية ، وقطر الندى ، والالفية ، وشرح ابن عقيل للالفية) ▫️شرحه سهلة ونافعة جدا وبقي الكثير من الذين اعرفهم والذين لا اعرفهم هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@ااا-ث6ج5هАй бұрын
لديك حصيله ثقافية ملفته، ولكنك اصبحت ثرثارا في نظري، حينما قلت بانك لم تقرأ له ثم سطحته ببيتين ياأخي جاسم الصحيح من اروع شعراء العربية عبرالعصور، وعليك ان تقرأ له ماتيسر من ال١٢ ديوانا والله انك سقطت في الحديث بهذه الهفوة التي لاتغفرلك، ثم اصبح كلماتقول من الهراءحينما رايت ثلاثة ارباع شعر عمرابن ابي ربيعه لايعجبك، ثم دخلت في المذاهب، فاثبت جهلك، اناوالله سني لكني لااجدمبررا اطلاقا لهذاالخروج الجاهلي
@hmam6Ай бұрын
هذا من غش الناس؛أنك تنصحهم بالعامسي هذا الضال المضل وتفسد عليهم دينهم وآخرتهم..اتق الله
@AbdulrahmanEzzeldin11 күн бұрын
أحسن الله إليك، إن كنت تعيب أشعريته فلا تزهد الناس في علمه كالمنطق والعربية، فكل يؤخذ منه ويُرَد
@hmam611 күн бұрын
@AbdulrahmanEzzeldin الذي عنده يوجد عند غيره وسلامة أديان الناس لا يعدلها شيء
@حطامالماضيАй бұрын
عمري 21 وتوني في بدايات القراءه والثقافة وعندي قائمة طويلة أنواع الكتب من تاريخ وادب ونقد الحاد على فلسفة وفقه وعقيدة حرفيا من كل وادي زهرة ولكن الحمدلله اني شفت مقطعك هذا واقنعني جزاك الله خير اختصرت علينا طريق طويل
@ehabmashaqi1474Ай бұрын
ألقيتُ لك أذني نصف ساعة حتى استشهدت مصححًا للذين يخطئون في النحو فأخطأت مثلهم!! فتعجبت منك… تقولُ إنّ في الليلِ نجمٌ!!!!! وهي الصواب إن في الليل نجمًا
@AbuFiras_iАй бұрын
@@ehabmashaqi1474 أهلا، لا تثريب في الوقوع في السهو حال الانفعال لا علي ولا على غيري، إذ كلنا يلوك لسانه متكلفا النحو، والمعيار الذي أعنيه ألا يقع المرء في أخطاء ساذجة حال السعة تنمّ عن قصوره في أوليّات دراسته وتحصيله. ثم نصف ساعة كي تتصيد خطأً، أضعت عمرك مولانا :)
@KHDT87Ай бұрын
من أفضل الشروح للمبتدئين الشيخ الدكتور سليمان العيوني و الدكتور محمد العمري ومن امتن الشروح شرح الدكتور عبدالله الفوزان.
@Rprimrose2 ай бұрын
السلام عليكم يا أستاذ أرجوك قدّم لنا قراءة في كتاب نشأة الدين لعلي سامي النشّار والله يجزيكم كل الخير
@mohammedalmaraee27072 ай бұрын
نفي المجاز في حد ذاته إشكالية كبرى لا تقبلها لغة العرب والقرآن نزل بلسان عربي مبين
@أبوعبدالله0072 ай бұрын
من أفضل الشروح على الآجرومية شرح الشيخ محمد العثيمين رحمه الله. في نهاية كل درس يسأل الطلاب.
@Higuyshowareyo2 ай бұрын
تم الانضمام إلى قناتكم الموقرة
@AbuFiras_i2 ай бұрын
@@Higuyshowareyo يا أهلا.
@مهنداسامة-ش9ر2 ай бұрын
صعبت سهلاً أنصح بمتابعة د. محمد العمري مفاتيح النحو ستعمل لك نقلة في الفهم
@Rprimrose2 ай бұрын
السلام عليكم يا أستاذ جئتكم من مراجعة الجزء الأول من كتاب العلم و العلم لمصطفى صبري رحمه الله، عندي عرض في كلّيتي عن تلخيص عشرون صفحة من الكتاب، أفدتني جدا ووالله إنّك أجدت في مراجعته. تحية كبيرة من كلّية أصول الدين بتطوان، المغرب.
@AbuFiras_i2 ай бұрын
@@Rprimrose حياكم الله أهل المغرب.. وأنا بكم أسعد.
@RprimroseАй бұрын
@ الله يرضى عنكم و يوفّقكم🌸
@Yjhuvvvgvt333 ай бұрын
ماشاء الله اللهم بارك
@amnaahmad32923 ай бұрын
ماوجدت شرحه على يوتيوب
@amrou89983 ай бұрын
مقطع رائع نافع بديع.. جزاك الله خيرا يا حبيب
@amrou89983 ай бұрын
جميل أيها المبارك.. ليتك تسجل مقطعاً عن طريقة عملية لمذاكرة الألفية وإتقانها
@محمدعبدالهاديأحمدابناءناصر3 ай бұрын
الله يحفظك يا أخي محمد أحياك الله كما جعلك سببا في حياة قلبي واستيقاظه من غفلته
@محمدعبدالهاديأحمدابناءناصر3 ай бұрын
نفع الله بك اخي محمد
@Yjhuvvvgvt333 ай бұрын
سعيد بن عامر: بات أخي عمر يصلي , وبت أغمز قدم أمي , وما أحب أن ليلتي بليلته هذي وهي صلاة فكيف بغيرها لانها بعين الله تقلب سرور على قلب الوالدين وأي سرور والله. انا مصممه ان سنة النبي صلى الله عليه وسلم تسعنا وإلا ماالعبره بذكر أدق تفاصيله تقبل مروري ابني الفاضل
@Yjhuvvvgvt333 ай бұрын
ماهو حسابكم في تويتر
@Yjhuvvvgvt333 ай бұрын
وعندي تعليق على الاسم الذي أطلقته بانه زواج صالونات وكلامي فيه يطول ربما لعلي اكتبه لاحقا
@Yjhuvvvgvt333 ай бұрын
وارى من وجهة نظري اكثر شي يضبط النفس في شهوة الطعام هو تطبيق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم نحن قوم لانأكل حتى نجوع واذا اكلنا لا نشبع اظن هذه اكثر ضبط للنفس في تطبيقها لانه امامك كثير ووافر ومتنوع لكن الانضباط والسيطره تقع منك وليس صحن أضعه واُنهيه
@Yjhuvvvgvt333 ай бұрын
كلام جميل لكن من وجهة نظرى أرى أن أشارك الوالدين فيما يحبون وإن خالف مااريد لانه حتما من باب الرحمة وأنهم ينظرون للابن مهما كبر يظلون يرونه طفل ولا يعرف مصلحته والرجيم احيانا يزعجهم وايضا من وجهة نظري أرى أن تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم وطريقه اكله وشربه وهي في كل شي وصلتنا في أدق التفاصيل فهي أنسب لنا وتوافق حياتنا وشهواتنا دمتم بخير ابني الفاضل
@Yjhuvvvgvt333 ай бұрын
ماشاء الله تبارك الله انا اشعر اني وقعت على كنز تبارك الله زادك الله من فضله نفرح بوجود هذه النماذج من الشباب المسلم
@3bdo3id4 ай бұрын
بارك الله فيك
@user-dp1pm2pu2n4 ай бұрын
وماذا يقول من شاب في العشرين
@mohammedahmed-bz9ho4 ай бұрын
مشتاقين لمحتواك
@TheBlak-v7v4 ай бұрын
1:41 ما أنصفت يا أخي، أليس من الممكن والجائز أن رجلاً ينقد أحدهم نقداً فكريًّا صحيحاً ويكون غير عالماً بالنحو ؟ فلا تكون كالذي يجعل الطبيب غير مجيد لمهنته لإنه لا يجيد طبخ كبسة اللحم
@هبةعبدالكريم-ح3ي4 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@fatmayahia-ch4jh4 ай бұрын
يا شافع بارينا الدروب دي كلها بس صدقني كتاب الله فيه العجب العجاب
@Nasser-w2l4 ай бұрын
آخوي أنا عندي سوال الكتاب موجود فيه المصادر غريبة مثلا يجي المصدر كذا (S/1/47/7/306 on 13 $ 1239/14 April 1824) هل تقدر تعلمنا كيف نعرف وش هذا ؟
@Go-yv7dhdАй бұрын
واضح انك سويت سكب لمقدمة المؤلف
@نايفالعتيبي-ر4خ5 ай бұрын
افضل شرح معاصر لقطر الندى شرح الدكتور عبدالله الفوزان وكذلك شرح الألفية
@mohamedelshahat1325Ай бұрын
نصيحة اقرأ كذلك للشيخ محمد محي الدين عبد الحميد
@amnaahmad32925 ай бұрын
ماموجود شرح الفية ابن مالك لادهم ممكن الرابط
@yacineaskeur49285 ай бұрын
اقرؤوا على ابن العثيمين على الاقل العقيدة صحيحة والعلم النحوي غزير
@khadaribrahim29664 ай бұрын
يا جاهل فق و تعلم حينئذ سوف تعرف من أصحاب العقيدة الصحيحة؟؟؟ ولا تكن امعة ...و الفاهم يفهم
@utlal5 ай бұрын
أنت من نعم الله علينا
@AbuFiras_i5 ай бұрын
@@utlal لو كنت الإمام مالك :)
@سعيدالقحطاني-ر3ل5 ай бұрын
آسف جدا بس صوتك فيه نعومة زائدة وتكلف.... ليتك تستمع للدكتور محمد العمري ....
@عائشة-د3ز6 ай бұрын
جزاك الله خير
@طريقالهداية-س6د6 ай бұрын
كل الاحترام والتوفيق ❤
@hamzabelkacem-k4u6 ай бұрын
أريد فيديو في علم البلاغة
@hamzabelkacem-k4u6 ай бұрын
أريد فيديو في علم البلاغة
@mohamedelshiwy26446 ай бұрын
محصله كلامك صفر اولا شرعا القران انزل على اهل اللغه قوم بتذوقون اللغه سهلا عندهم معرفه دلاله اللفظ والجمل ولكن عند دخول غير العرب للاسلام اصبحت عندهم مشكله وظهرت الحاجه الى تبين الفرق بين الحقيقه والمحاز عقلا هل تنكر ان من القران محكم واخر متشابهة ووصف سبحانه من اتبع المتشابه بانه زيغ قلبه والمتشابه هو آيات من القرآن الكريم فكل كلامك غلط فى غلط طيب لغه مثال صغير على مساله الوضع والاستخدام كلمه صلاه كوضع تعنى الدعاء والصله ولكن تم استخدامها فى معنى اخر الزكاه وغيرها
@abdulazizaltwaim17845 ай бұрын
اسمع المقطع من جديد اظنك لم تسمعه ولا ما طرحت هذا الطرح
@منصورالمنهال4 ай бұрын
ياقزم لا تتكلم بهذا الأسلوب و تصحح بتهجم للعلماء الأفاضل الكبار
@faiselalharbi6 ай бұрын
13:31 طيب هذا للقائل بوجود الله من منكرين البعث ؟ كيف يستدل عليه بالملحد لان البعث فرعا عن اثبات الله سبحانه
@tawhid__6 ай бұрын
يعني لم تجد الا اهل البدع لماذا لمتختر الشيخ العصيمي او الشيخ ابن عثيمين هؤلاء اهل السنة ولايقدمون عقولهم على الوحي
@abohamed_rsh6 ай бұрын
أخي نحن نأخذ النحو منهم لا العقيدة فكفاك تنطعًا.
@____-dj8fd3 ай бұрын
ليس تنطعا بل سد باب الفتن@@abohamed_rsh
@omarabdall40757 ай бұрын
و الله العظيم أنك أعلى قامة من الذين انتقدوك جهوية و حمية جاهلية مناطقية
@um-albaneensky20067 ай бұрын
أحسنت!
@mohamednafe37 ай бұрын
هناك ملاحظة أخي حين قرأت آية النحل (والخيل والبغال والحمير )قلت (ولتركبوها) بزيادة ،،و،، والصحيح (لتركبوها) أرجو منك تصحيحها وفقكم الله و استمر أحسنت بارك الله فيكم
@AbuFiras_i7 ай бұрын
جزيتم خيرا
@فارسبنالوليد-ز5ف7 ай бұрын
أزيد كتابا بعد دراسة الآجرومية وهو كتاب 📗 متتمة الآجرومية ففيها خير كثير ، قلّما تجده في كتاب 📗 آخر