1. Agostino e il tempo come estensione dell'anima.

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[@viskelit3657]

Video da guardare come studio o come ripasso, ma soprattutto video da guardare per godere di una filosofia spiegata in maniera magistrale con una passione assurda. Grazie professore!

[@salvobelluardo5247]

Questo sì che si chiama "spiegazione di filosofia" Complimenti.

[@MatteoSaudino]

Grazie!!!!

[@presidente8822]

"Il tempo é una distensione dell'anima", immenso davvero, nient'altro da aggiungere.

[@minadesantis9779]

Caro Professor Saudino, vorrei essere tra quei banchi di scuola! Sono laureata in filosofia e ascoltarla è un piacere immenso!! Complimenti di cuore!!!

[@MatteoSaudino]

Grazie Mina

[@rosalbafilardi3261]

Chiarissimo e affascinante.Il rapporto tempo attraverso la filosofia di S.Agostino di una limpida e mirabilissima spiegazione.Mi diverto tanto ad ascoltarti avendo io 84 anni e grandissima libertà di scegliere come gestire il mio tempo.Questo video lo manderò a mio nipote di 16 anni alle prese con lo studio di S.Agostino.Grazie.

[@alessaazevedo9626]

Ciao Professore! un abraccio dal Brasile! Imparo molto con vuoi.

[@MyLigabue]

Ho studiato filosofia al liceo...mi piaceva e mi piace ancora...la mia insegnante era brava...ma Lei è su un altro livello...dalle sue lezioni si percepisce che per Lei insegnare prima che un lavoro è una passione...che trasmette...infonde in chi l'ascolta...Complimenti e grazie per la condivisione su youtube...

[@Max-bd3vh]

Complimenti Prof sto studiando filosofia con lei e mi è piaciuto tanto come parlava di Agostino quasi quasi gli brillavano gli occhi .. Fa della passione il tuo lavoro e non dovrai lavorare mai😊

[@aghost6753]

Grande Agostino e molto chiaro Prof ce ne fossero come lei...

[@faustatani4253]

Grazie,prof.per questa bella lezione in cui si sente tutto l'entusiasmo e la passione che mette nel suo lavoro.E 'stato chiarissimo ed il tempo è volato!!🙏

[@NaBa-nk4yo]

Non c'è nulla visibile ma c'è tutto invisibile poi si creo' la vita visibile il mondo vivente. Ma la sua Sorgente invisibile E una cellula D' amore 💘 che si moltiplico' a un iniziò di trasformazione per un sentimento di Gioia per l' opera bellissima realizzata e si è compiaciuto .

[@yasminediclementi7492]

Posso dirlo e lo dico, in quanto individuo libero nel tempo e conscio delle proprie azioni: Lei, Professore, è Straordinario come la Filosofia che Magistralmente divulga ed esplica.

[@giancarloparis635]

È veramente un piacere ascoltare.il prof.

[@simonettapiazza2418]

Grazie prof perché spieghi in maniera elementare ,comprensibile a tutti

[@mbenoir]

Uno dei video più interessanti qua oltre che Agostino immenso vi è anche Barbasophia e pure tutti quelli che lo seguono e commentano mitici tutti

[@saral6277]

Brividi.........bravissimo!

[@MatteoSaudino]

Sara L grazie Sara

[@angelagrieco7620]

Mi stai aiutando a ripassare parecchio. Grazie!

[@lisanagomiero8142]

Bellissima lezione ! Grazie.

[@annazaccaria5371]

Bellissima lezione,sempre appassionato nello spiegare personaggi storici,Come anche quella su Giordano Bruno,ogni scuola d Italia dovrebbe avere un professore di filosofia come lei,

[@danieletammurello7177]

Spettacolo. Grazie

[@profv1007]

Sto utilizzando questi video per integrare filosofia e letteratura in vista del concorso. Grazie mille!

[@MatteoSaudino]

Buono studio

[@sabrinamontagliani2277]

Complimenti per la spiegazione magistrale

[@stefanodamico8078]

Bravissimo. Grande Sant Agostino

[@edmondoangelone2313]

devo ringraziare te per il 7 e mezzo in filosofia 😂 davvero bravo complimenti .

[@italiabresciani3520]

il tempo e` una distensione del presente. . . Meraviglioso S. Agostino. Grazie professore (il presente del passato, il presente del presente, il presente del futuro). . .( la memoria, l' adesso, l' attesa). . la linearita` del tempo. . . bellissima la lezione di filosofia. Italia Bresciani

[@enrico_semeraroalberobello1522]

Una spiegazione essenziale e lucida

[@carmelocaruso4550]

Grazie, lezione preziosissima

[@carlosalberto32662]

Sto da vero imparerendo con tuoi videi professore. Un grande abraccio da qui del Brasile!

[@MatteoSaudino]

QUesta sì che è scambio globale

[@mrsimpatia1517]

grazie a lei professore riesco a capire la filosofia;molto meglio. fra pochi giorni devo sostenere un esame e grazie a lei e le sue spiegazione forse c e la faro. grazieee.

[@mariapiapilloni6010]

Fantastico professore

[@thorkalel2851]

Essere è Tempo!

[@mikegenova3274]

complimenti!!

[@mariopizzol107]

Matteo Saudino: conosco "le confessioni" a memoria e anche io a volte cerco di spiegare (a modo mio) la questione del tempo relativamente ad Agostino, a conoscenti (cavie loro malgrado). Eppure è un piacere sentirlo spiegare da lei. Effettivamente devo riconoscere che sono concetti che mi piacciono talmente tanto che cerco l'occasione per spiegarli solo per avere il piacere di ridirmeli. Sentirseli dire da lei, è un vero piacere. Grazie.

[@lauracastelli8595]

Ho goduto ad ascoltare la sua spiegazione sul tempo di Agostino, ho 84 anni ero appassionata di filosofia e poi teologia ma mai avevo sentito una descrizione così chiara completa e piacevolissima da ascoltare. Grazie mille professore

[@paoloviviano8401]

Come dovrei fare senza di lei❤️❤️

[@MatteoSaudino]

+Paolo Viviano grazie Paolo

[@danielaberettini1086]

Grazie!🙏🏽👱‍♀️

[@giovanniforte8904]

Bellissimo.. Ho ascoltato a occhi chiusi e mi sono rilassato molto.. Ero ansioso e ho trovato in Agostino e nella sua spiegazione tanta bellezza.. Anche se non sono credente riconosco la profondità di pensiero e la poesia di queste parole.

[@catemancia4001]

Mi piaci troppo quando spieghi!

[@MatteoSaudino]

Grazie!

[@rossanasimone6097]

Carissimo prof. ho 59 anni amo la filosofia. ....l ho capito tardi a quanto pare.....ahahahah ma mai tanto per non cominciare......sono due anni che spazio ......la ringrazio infinitamente

[@MatteoSaudino]

Infatti non è mai troppo tardi

[@lucasantoro9492]

Grazie prof.!

[@manuterzino2000]

Divento omosessuale. IO LA AMO ! E' UN GRANDE !

[@francescomontanaro9317]

Prof grazie a lei mi sto preparando bene per l'interrogazione di domanj

[@MatteoSaudino]

Fammi sapere come va!

[@francescomontanaro9317]

@@MatteoSaudino si certo

[@francescomontanaro9317]

8.5 seee

[@sancarlof8217]

Sant agostino avvocato di Dio..❤

[@enricodavidedassereto7542]

Bellissima lezione ... Mi viene da pensare che se lo spazio è infinito allora possono esserci infiniti Cosmi, infinito Tempo, infinite Anime, infinite Bellezze e infinite schiavitù ovviamente

[@MatteoSaudino]

Bellissimo

[@antonellacampisi746]

Grande prof!

[@CamminareSulleAcque]

Da Cristiano evangelico di fede calvinista, Agostino per me è immenso, ma lei ha spiegato un argomento complesso con una semplicità e simpatia davvero disarmante, complimenti!!

[@MatteoSaudino]

Pensi che sono ateo Ma penso che sia fondamentale l'amore per la filosofia e l'insegnamento

[@CamminareSulleAcque]

@@MatteoSaudino non propongo la prova di Anselmo, troppo fallace, anzi direi "troppo acerba e poco sviluppata", io credo che l'Amore sia una persona e anche se non ci crede pregherò per lei. Ancora grazie

[@carlostadiomelantone2201]

Ok, essere ateo perché povero di spirito è comprensibile. Ma con tanto studio, perché anche comunista??

[@Heloi796]

Puoi andare a sanremo🤣😅😂

[@Heloi796]

@@MatteoSaudino ciao , agostino non ha niente da insegnare... le cose che ha detto hanno solo creato dolore.

[@daniela.costanza]

Bella lezione

[@deluigiroberto4744]

Questioni ancora attualissime in fisica teorica ad esempio: cosa c’era prima del big bang? Quando ha avuto origine il tempo?

[@ivo5581]

Grande

[@sakassa76]

assurdo, bellissimo

[@ariellaaquili269]

Bravissimo grazie

[@enrico_semeraroalberobello1522]

Agostino è un armonia

[@lorenzocimmino6286]

Video molto bello. Complimenti 👏👏 Ho solo una domanda: qual è l'opera più importante di Agostino (ad esempio, per Platone è la Repubblica; per Nietzsche il Così parlò Zarathustra, ecc...)?

[@MatteoSaudino]

Le confessioni

[@collie7703]

bravissimo

[@maddalenaraccio3732]

👍

[@jacksonteller2387]

💜💜🙏🙏

[@susannavaccaro794]

Buonasera Matteo. In merito al " tempo- attesa- felicità- non mi sento in sintonia di pensiero con: la tristezza del poeta Leopardi, il quale riduce.la felicità o qualche frammento ,giorno di questa beatitudine* solo nell' attesa* , nel desiderio di raggiungerla per poi vederla svanire.🤔o sono tonta io..o la volontà di vivere mi ha triturato il cervello.🤭 Il pessimismo di Schopenhauer.. ,più o meno. Orbene la felicità ( non statica ,non è possibile) l' ho provata sia nel raggiungimento della meta più ambita, sia in vari e brevi momenti della fanciullezza o prima parte dell' esistenza( gestire i tempo, per quanto possibile con il progresso e società ,è gia un grande valore aggiunto che aiuta) Quello che più mi stupisce è la felicità senza un motivo determinante ,uno stato di benessere in una giornata all' aperto ,dove sei nel presente e nessuna distrazione ti distoglie da quell' attimo, rimasto/ i impresso nella mente anche dopo 40 anni ,e più ,con le immagini talmente nitide da far percepire ( al ricordo evocato) che il tempo non esiste, lo frazioniamo noi.🤷

[@micheledegregorio3840]

oggi il passato è annullato/il presente è eccitazione/ il futuro è felicità o depressione, è vita o morte.

[@edoardopinna3126]

Ti voglio come prof

[@MatteoSaudino]

Grazie Edoardo

[@massimolucarelli2238]

Io credo che l'anima intesa come prima oggi dopo cioè prima che nasciamo c'è già l'anima in paradiso ed è il passato poi nasciamo ed ecco il presente poi muoriamo e con essa arriva il futuro eterno

[@nicoladelregno3654]

Quindi se per s. Agostino il tempo oggettivamente non esiste ma solo in modo soggettivo per ognuno di noi se fosse vivo cosa ne penserebbe dei viaggi nel tempo? Sarebbero possibili secondo lui?

[@monikakocjancic6894]

Avrebbe la cortesia di fare una lezione su Severino?

[@frander0563]

Professor Saudino, non ho mai studiato filosofia a scuola in quanto ho frequentato un Istituto Tecnico. Le Sue lezioni sono illuminanti! Devo però ammettere i miei limiti e la mia ignoranza in quanto non riesco a comprendere il concetto che: "Dio prevede ma non predetermina". Che senso ha? Lasciare una persona libera di scegliere tra il bene e il male, sapendo a priori che sceglierà il male è vera libertà?

[@MatteoSaudino]

Grazie Rimane una piccola aporia

[@ugotalamazzi5845]

Prof. e' notevole il pensiero di Sant' Agostino sul tempo. Ma, accettato il pensiero del Santo, perché Dio ha sentito la necessita' ed ha creato il Mondo ? Qualche filosofo, teologo, altri pensatori hanno tentato di rispondere a questa domanda ? Grazie prof. Sempre notevoli e illuminanti le sue lezioni.

[@_pedz_7939]

Y si

[@alenkaignatenko3357]

Prof, faccio università non faccio più la scuola. Però seguo le sue lezioni perché non riesco a farne a meno grazie

[@filippoandrei9894]

eccelso signor Saudino ho un pensiero che mi perturba da anni ,spero che lei riesca ha darmi la risposta che cerco alla domanda seguente: Qual' è il miglior sistema morale?

[@MatteoSaudino]

FilippoHU Andrei per me, senza dubbio, quello kantiano

[@carlottavaleri1971]

Ottima risposta, concordo in pieno!

[@AlcorMoog]

Il prof è una persona indubbiamente garbata se usa una tale gentilezza da non correggere lo strafalcione del (nientepopodimenoché) Montale!

[@mikegenova3274]

pensa se in tutto l'Universo dominasse l'Eternita e solamente noi della Terra fossimo i soli a conoscere e sperimentare la Morte,

[@antonellamanuzzi8307]

Dio ha creato il mondo Mi viene da dire " bella roba che ha creato"

[@nicolabelfiore3025]

Prof scusi ma non ha fatto anche dei video sul rapporto tra fede e ragione e sul rapporto uomo libertà in Agostino? grazie mille

[@MatteoSaudino]

Sì Vai nella playlist

[@nicolabelfiore3025]

@@MatteoSaudino prof io sono andato nella playlist ma nella cartella dedicata ad Agostino e la patristica ci sono solo 4 video..ma sono simili due parlano del male e due del tempo...a meno che non le ha inserite in qualche altra cartella.non so se può darmi qualche riferimento altrimenti fa niente non si preoccupi.grazie e scusi il disturbo.

[@joeviegas]

vieni nella mia scuola, ti pago io. ti prego

[@sickgaale_8921]

vorrei averti in classe con me. Il nostro prof non ci coinvolge così tanto

[@emotions1799]

Ciao professore! Ho da non molto iniziato a studiare filosofia e manco di conoscenza dei filosofi antichi ed anche di quelli moderni e contemporanei, sto quindi cercando di conoscere il più possibile ciò che mi manca. Pongo una domanda relativa alla questione di dio e del nulla: Se il nulla non è e non possiede essere, come può contenere dio? Se dio è nel nulla e se il nulla non è, il nulla non può essere nemmeno considerato come un contenitore altrimenti sarebbe, quindi anche dio essendo immerso nel nulla, non è e va considerato come il nulla? E se dio non è, se dio è il nulla, non può nemmeno aver dato vita al creato perché il nulla non crea e se creasse non sarebbe più nulla e non sarebbe nemmeno nel nulla perché nel nulla non si è. Cosa mi sono persa? Grazie in anticipo :)

[@vincenzomarenghi1660]

Provo io a risponderle,da sempre interessato a questi problemi.Il nulla è proprio nulla e non può essere un contenitore di Dio,semplicemente perché il nulla non esiste. L'equivoco sta nel fatto di pensare che esistano Dio e il nulla. separatamente. Ma il nulla appunto non c'è.nemmeno come spazio vuoto. Esiste solo Dio che crea lo spazio e nello spazio l'universo. Quindi Dio crea dal nulla,nel senso che crea qualcosa che non esisteva in nessun modo,ma donandogli l'essere,non perde nulla perché infinito.

[@emotions1799]

@@vincenzomarenghi1660 Grazie! C'è una cosa che però non mi permette di far quadrare i conti. L'esistenza di un essere infinito che crea dal nulla e dona l'essere a ciò che crea. Se il nulla non esiste ed esiste solo dio (l'essere che è), questo essere che è e crea e dona essere dove si trova? L'infinito dovrà pur occupare uno spazio (infinito)...

[@anibolr6342]

(seguito) Lo schema concettuale preso come riferimento analitico da S. Agostino nelle sue contorsioni e circonvoluzioni dialettiche si rifa in toto al cosiddetto PARADIGMA CLASSICO. . E’ un paradigma di cui si avvalgono anche scienziati odierni come i fisici Hawking, Rovelli e Coccia nella loro esplorazione del significato oggettivo del tempo (v. relativi video youtube). Ma questi ultimi non vanno al di là dei limiti imposti alla fisica newtoniana / einsteiniana / boltzmanniana da parte del suddetto paradigma classico. Voglio dire che, quand’anche si possa parlare di una SCIENTIFICITA’ delle opinioni dei pensatori indicati legata alle scoperte scientifiche realizzate alle loro epoche di vita, si può tranquillamente naufragare nella sconclusionatezza o nel disarmo intellettuale se non si aprono le frontiere speculative ad una nuova grammatica, ad una nuova metrica, insomma ad un NUOVO PARADIGMA. Insomma, S. Agostino, per carità, è stato SCIENTIFICO, ma la SCIENTIFICITA’ che aveva a disposizione ai suoi tempi era alquanto limitata. D’altra parte anche i fisici attuali, che pur hanno a disposizione la ricca scientificità di oggi, non sono capaci di trarne giovamento. In entrambi i casi, secondo me, la preclusione comune affonda le sue radici nell’insano affidamento ad un PARADIGMA CLASSICO per l’indagine del DIVENIRE DELLA REALTA’. Qualunque sia la conclusione a cui si perviene ragionando, in termini classici, sul tempo oggettivo nel mondo microscopico, resta inossidabile la PERCEZIONE SOGGETTIVA come elemento trainante dell’idea del tempo, ma non si può non convenire sul fatto che siamo in presenza di una SENSAZIONE INGANNEVOLE della realtà macroscopica in cui viviamo. E, purtroppo, l’aspetto soggettivo e mentale del tempo deve fare i conti con tale pesante linea di demarcazione. Così ci si accorge che si deve operare, nella ricerca di una risposta, una svolta euristica significativa da un approccio basato sulla FISICA a quello più ampio basato sulla FILOSOFIA DELLA SCIENZA, maggiormente rivolto all’astrazione concettuale. Se vogliamo pervenire ad una RISPOSTA, non dico FINALE ma almeno COERENTE, bisogna, a mio avviso, intraprendere questa strada. Il cambiamento delle cose, leggasi il DIVENIRE DELLA REALTA’, va ‘letto’ secondo un NUOVO PARADIGMA che elimini gli aspetti paradossali ed enigmatici comportati dal paradigma classico di interpretazione dell’esperienza sensoriale umana. Stante l’esperienza del tempo come SENSAZIONE INGANNEVOLE del suo fluire, c’è, a mio parere, un corrispettivo oggettivo da cui scaturisce tale sensazione. Quello che va chiarito è COSA ci possa essere dietro la sensazione dello scorrere del tempo, ossia quali processi e strutture della realtà ne caratterizzino la natura, sotto la validazione sperimentale della SCIENZA e sotto la validazione concettuale della LOGICA. Secondo me SI PUO’ provare a svelare COSA c’è dietro questa illusione ed in che termini si ponga rispetto al fenomeno fisico, ovvero rispetto al divenire della realtà. Se ci basiamo sul vecchio paradigma nell’esplorare il divenire del mondo, andiamo inevitabilmente a cozzare, oltre che addosso ai paradossi agostiniani da me già additati, soprattutto contro il mistero principale del mondo in cui viviamo, che è il seguente: i principi fondamentali della fisica, che regolano l’evoluzione del cosiddetto UNIVERSO MATEMATICO, come emergono nel loro agire, ovvero secondo quali processi e attraverso quali strutture conducono il loro indisturbato ed inarginabile gioco? Allora a questo punto il mio discorso è questo: S. Agostino, Barbour, Tegmark, Hawking, Rovelli, Coccia, Boncinelli producono trattazioni non esenti da paradossi, nonsensi, illusioni irrisolte, misteri irrisolti, rinunce concettuali. Io ritengo che ci sia una nuova metrica con la quale tutto si aggiusta e si spiega. E ci tengo a dire che, se critico parecchio, ho anche elaborato una PROPOSTA, a chi ha voglia di saltare oltre l’ostacolo e sentire, di una RISPOSTA sulla natura del tempo. I miei migliori saluti.

[@stefanodamico8078]

Egregio, bravissimo professore, ti posso chiedere se sei credente? Ti do del tu se non ti dispiace.

[@MatteoSaudino]

Certamente Non sono credente

[@stefanodamico8078]

@@MatteoSaudino Grazie per la risposta. Ma non credere in nulla non rende la stessa esistenza assurda? Come diceva Pascal non è meglio credere e scommettere su Dio? È anche più ragionevole, secondo me.

[@NaBa-nk4yo]

Ma prima di parlare della creazione, chi era Dio quali sono le sue caratteristiche? Dio è una energia primordiale autoesistente indivisibile, immutabile, e Assoluto con lo spazio e il tempo una Atomo indivisibile che la sua essenza Creativa E perfetto AMORE VERO, INNEFABILEAMEN

[@stefanopalese5665]

Il tempo è alienazione , è nichilismo.....

[@gigisolegigi7891]

Se l anima ha memoria nn è parte di Dio xche lui è un eterno presente ..quindi l anima che cosa è? Ed il tempo cos è?

[@biagiobleiss2337]

Era il caso...Parte dal caos. Dio.

[@anibolr6342]

(prima parte) Illustre prof. Saudino, nell’apprezzare il suo prezioso contributo divulgativo premetto che il mio fine personale nell’intraprendere la presente discussione è solo quello dell’avanzamento della conoscenza umana. Proprio per elevarsi nel pensiero speculativo e varcare come dice Lei i confini ed essere liberi, a mio avviso è importante che Lei, nell’insegnare la storia del pensiero filosofico e nel riportare al meglio possibile le tesi e le argomentazioni dei vari pensatori, come vedo che sa fare molto bene, mantenga ed esterni il Suo personale punto di vista sì da poter arrivare anche a non condividerle in toto ed a pensare addirittura che abbiano difetti e limiti, soprattutto alla luce delle scoperte della Scienza moderna. Nulla quindi in contrario che si illustri ad es. il pensiero di Eraclito, ma mi sembrerebbe doveroso, quando si parla del FUOCO come archè all’origine di tutte cose, puntualizzare che alla luce della Scienza moderna tale definizione si rivela fallimentare (oggi è ben noto come l’archè sia la grandezza fisica ENERGIA). Nulla in contrario che si illustri, ancora ad es., il pensiero di Aristotele, ma mi sembrerebbe doveroso, quando questi parla del corpo pesante che cade PIU’ RAPIDAMENTE di quello leggero, puntualizzare che alla luce della Scienza moderna nel vuoto tale asserzione si rivela fallimentare (pesante e leggero arrivano a terra nello stesso tempo e CON LA STESSA VELOCITA’). Il discorso vale anche per S. Agostino e la sua idea del tempo come distensione dell’anima. Non so se e fino a che punto Lei condivida tale idea , ed è quello che, esplicitamente, avrei piacere di conoscere, amichevolmente e con stima. Mi permetta intanto di prendere subito, dal mio personale punto di vista, le dovute distanze dai contenuti del Suo intervento, ove si lascia da parte il valore aggiunto di 12 secoli di ulteriore Filosofia, ma soprattutto di 4 secoli molto fecondi di crescita della Scienza moderna!... Tale valore aggiunto ha modificato radicalmente sia la visione del MONDO che il concetto di TEMPO, scombinando sensibilmente il significato di parole come ‘nulla’, ‘eternità’, ‘creazione’, ‘vita’. Tralasciando prudentemente il dibattimento sull’essenza della DIVINITA’, è facile ravvisare nella discussione di S. Agostino i vari NONSENSI comportati dal suo concetto della CREAZIONE: come fa un mondo reale che non c’è DA UN TEMPO INFINITO ad esserci ora? L’assurdo fuoriesce naturalmente quando si ragioni in termini del PARADIGMA CLASSICO dettato dalla percezione umana; tale paradigma appare responsabile anche degli altri nonsensi riguardanti il passato ed il futuro: come fa una cosa che è esistita poco fa a non esistere più ora? come potrà esistere tra poco una cosa che ora non esiste? come può esistere ora il mio io che non esisteva da un tempo infinito? etc. Taluni nonsensi vengono propinati nelle Confessioni con una poco edificante leggerezza dialettica (…tre sono i tempi… è grossa, … il presente del futuro… è veramente terribile, ma anche …il tempo come attesa… ci va pesante): tutto ciò rende evidente la SCONCLUSIONATEZZA di S. Agostino. Peraltro, la sua famosa frase (“se nessuno me lo chiede…”) , applaudita da tanti, è solo uno sconcertante manifesto di incapacità teoretica; col dovuto rispetto, ma ci si affida ad un pensatore di 16 secoli fa! Se ho ben capito, Lei dipinge il tempo agostiniano come l’unione di una dimensione intima di noi stessi, la nostra espansione personale, con la totalità della storia dell’umanità. D’altra parte, nella discussione agostiniana viene asserito che il tempo oggettivo ‘non esiste, è un nulla se noi lo pensiamo come una proprietà esterna della nostra mente’. Vale allora la pena sapere che la Fisica moderna, 12 secoli dopo S. Agostino, ha introdotto il Metodo sperimentale e con esso ha shiftato le misure soggettive dei mutamenti naturali verso misure, più oggettive in quanto strumentali, di oggettive grandezze fisiche. Ecco allora che, a latere di un tempo che dipende dallo stato d’animo, ce n’è un altro, NITIDO, oggettivo ed incontrovertibile, MISURATO nel 1930 su una particella mobile nel ciclotrone di Lawrence, al fine di confermare sperimentalmente la CONTRAZIONE dei tempi dovuta al movimento (legge prevista dalla teoria della relatività). D’altra parte la concezione del tempo come proprietà e prodotto della nostra mente non mi pare si concili affatto con quella di esso come proprietà fisica del cosmo, quando consideriamo la realtà parziale di un cosmo in cui ancora non sia presente la vita, dotata della sua presunta attitudine mentale ad una metrica temporale. Linearità? Circolarità? Secondo me, non Se la prenda, la Sua discussione in merito risulta inficiata alla base da un vizio di fondo: quella che Lei chiama ‘visione’ non è altro che una mera RAPPRESENTAZIONE FIGURATIVA. Una linea geometrica, rettilinea o curva che sia, messa al servizio del processo storico e politico delle azioni umane. Manca così la RISPOSTA vera e propria alla domanda di cosa sia effettivamente il tempo, ovvero di cosa ci sia dietro la sensazione del suo scorrere. Mi consenta di credere che tale visione della questione sia, in entrambi i casi, piuttosto decentrata e settoriale. Purtroppo bisogna ammettere che, circa l’ESSENZA del tempo, non si è ancora riusciti a presentare una definizione completa ed unitaria; ad es. ancora Kant e Schopenhauer non potevano farlo perché solo dopo di loro sono stati portate alla luce l’archè delle cose (l’ENERGIA) e l’archè del divenire (l’ENTROPIA), e solo dopo di loro si è pervenuti ad una importante visione del mondo: la QUANTIZZAZIONE DELLO SPAZIO E DEL TEMPO (lunghezza di Planck e durata di Planck). Questi ultimi miei asserti non sono voli pindarici, visioni immaginifiche e possibiliste, ma conseguenze ANALITICHE di Princìpi della natura verificati dalla pratica sperimentale del metodo galileiano (nella fattispecie il Principio di Planck ed il Principio di Einstein): ha quindi senso scientifico costruire una definizione consequenziale partendo dalle suddette quantizzazioni ed avvalendosi delle varie categorie della Fisica moderna.

[@MatteoSaudino]

Le mie lezioni sono infatti di storia della filosofia. Quelle politiche, mio personale campo di studio, contengono anche il mio punto di vista. La ringrazio per l'intervento e il contributo

[@daniela.costanza]

apprezzo molto queste lezioni. In particolare, trovo la storia della filosofia utilissima per andare in profondita' all'origine delle correnti filosofiche. Sono una storica e credo che sia fondamentale andare alle origini per comprendere la verita', ovvero l'essere.

[@MatteoSaudino]

Daniela Costanza la filosofia è uno strumento utile per comprendere la complessità grazie

[@daniela.costanza]

Of course

[@filippoandrei9894]

discorso molto banale

[@marilenagranata7298]

Complimenti Professore, mi verrebbe da dire "Maestro" Tanto da chiedere, però mi limito a questo: Dio non È nel tempo, quindi niente libero arbitrio, ma solo necessità. Allora Dio è il onnipotente, ma non libero?

[@MatteoSaudino]

Si La libertà è figlia dells carenza

[@manucaianiello8279]

Il "nulla" prima del creato potrebbe rappresentare il non essere e in quanto tale, fisico e corruttibile, tendente al male. Quindi Dio crea il mondo dal nulla, il quale sarebbe paradossalmente il non essere e quindi il mondo fisico e sensibile, corruttibile e tendente al male, allo stesso modo del creato. Per tale motivo quindi possiamo dire che il nulla in cui Dio alberga prima del creato è in realtà creato stesso e quindi materia, non essere, e tendente al male e soprattutto vincolato al tempo. Tutto ciò potrebbe risultare valido a meno che il nulla di cui si parla non sia altro che assenza dell'essere e del non essere, quindi un essere lontano dal senso ontologico del essere stesso, posto su un piano neutro, su cui Dio colloca poi il creato.

[@emmagambalonga4662]

Qui vogliamo sapere se è sposato o sentimentalmente legato

[@MatteoSaudino]

Emma Gambalonga qui?😊😊😊

[@emmagambalonga4662]

Si qui ,io ,insomma le fa piacere rispondere ? Ah e dove insegna ?scommetto in lombardia

[@MatteoSaudino]

Ho una compagna e tre figli E insegno a Torino 😊

[@emmagambalonga4662]

Uffa quelli più interessanti sono sempre quelli occupati gli sfidati sono sempre liberi

[@MatteoSaudino]

Emma Gambalonga 😘😘😘

[@a.c.5429]

prima di creare l’universo dio si rigirava i pollici….

[@FP96567]

Ascoltate su youtube le conferenze di mauro biglino e poi vediamo

[@MatteoSaudino]

Cosa vediamo?

[@FP96567]

@@MatteoSaudino cosa ne resta di agostino nella storia

[@AlcorMoog]

Ehi ehi ehi, a 3.53 bestemmia!

[@thorkalel2851]

Teologia cristiana. ..oltre Tempo è x il creato non x il creatore. .

[@ARDITI24]

Cosa faceva lei prima che arrivasse il PD e la boldrini ????

[@augustogiron9892]

devi leggere in ebraici Gen. 1: 1. PRIMA creazione Dio faceva tante cose ... un altra creazione prima questa?

[@leonardonotte6303]

Che cazzata!

[@ARDITI24]

Menomale ho studiato chimica e ho scoperto il senso dell mrna auguri ma nn va avanti sa il PD è crollato avanti con matia

[@biagiobleiss2337]

Caos

[@Heloi796]

Cambia spacciatore... agostino ha fatto piu' danni che bene, pensa a tutto il dolore che e' stato fatto grazie alle sue idee!

[@silvanarotolo4883]

bravissimo

[@MatteoSaudino]

Silvana Rotolo grazie Silvana