1 De opdracht - Het Lam Gods van Jan van Eyck in Gent - Innerlijk christendom in een meesterwerk

We heten je van harte welkom op het online-programma Het nieuwe Jeruzalem in jezelf - Innerlijk christendom in een meesterwerk van Pentagram boekwinkel in Haarlem. In acht delen gaan we in op mogelijke betekenissen van een wereldberoemd, indrukwekkend en fascinerend kunstwerk. Het zijn betekenissen die nog niet algemeen bekend zijn en die van groot belang kunnen zijn voor jouw en mijn leven.
spiritueleteksten.nl/esoteris...
Dit eerste deel heeft de titel: de opdracht. Daarna volgen de delen die we achtereenvolgens hebben genoemd: de aankondiging, het lam, de Johannes-mens, de koningin, de koning, de schare en de bron. Dat zijn allemaal oerbeelden of archetypen die ook in jou en mij werkzaam zijn of werkzaam kunnen worden. Voordat we dieper ingaan op het gekozen kunstwerk, willen we toch een waarschuwing aan je overdragen:
Op dit veelluik is niets wat het lijkt ! Het is mogelijk dat de beelden die we van het kunstwerk laten zien en de bijbehorende teksten die we laten klinken bij bepaalde deelnemers een zekere aversie oproepen omdat ze herinnerd worden aan minder prettige ervaringen uit hun verleden. Daarom willen we je vragen om de inhoud van dit online-programma open en onbevooroordeeld tegemoet te treden. We wensen je een aangename, inspirerende en waardevolle ontdekkingstocht.
Van het veelluik dat centraal staat in in het online-programma ‘Het nieuwe Jeruzalem in jezelf, innerlijk christendom in een meesterwerk’ zie je hier de gesloten verzie. Het bestaat uit twaalf panelen met religieuze voorstellingen uit lang vervlogen tijden. Toch kunnen daarin universele geestelijke waarheden worden herkend die ook nu - of misschien wel: juist nu - belangrijk zijn.
Dit gesloten veelluik is op een fenomenale wijze en zeer realistisch geschilderd, maar maakt misschien wel een wat statische, grijze en sombere indruk. Heel anders wordt het wanneer het veelluik wordt geopend. Dan toont zich via twaalf andere panelen een grote dynamiek en kleurenpracht.
Oorspronkelijk heette het veelluik ‘Het nieuwe Jeruzalem’ omdat de onderste helft een verbeelding is van een visioen dat Johannes had op het eiland Patmos van de nieuwe aarde zoals dat beschreven is in de twee laatste hoofdstukken van De openbaring van Johannes. Dat laatste boek uit de Bijbel wordt wel beschouwd als een mysteriegeschrift, een geestelijk testament voor ingewijden en hun leerlingen. Het veelluik is daarentegen bekend geworden onder de naam Het Lam Gods of Het mystieke Lam vanwege het jonge schaap dat op het onderste middenpaneel centraal staat.
Merk op dat het schaap krachtig staat en straalt, en dat de levenskracht, gesymboliseerd door het bloed dat stoomt uit het hart van het schaap, wordt opgevangen in een kelk. Dat is te zien als een verwijzing naar de mysteriën van de heilige graal, die deel uitmaken van het innerlijke chistendom.
Het Lam Gods kan al bijna vijf eeuwen worden bewonderd in de Sint Baafskathedraal in Gent. Op de voorgrond zien we een monument dat in 1913 is gemaakt ter ere van de makers van het veelluik: de 15e-eeuwse schilders Hubert van Eyck en Jan van Eyck.
Historisch is er over de gebroeders van Eyck maar weinig bekend. Er zijn argumenten om aan te nemen dat Hubertus van Eyck omstreeks het jaar 1420 van de opdracht kreeg van de Gentse edelman Judocus Vijd om het veelluik te vervaardigen, dat hij eraan werkte tot zijn dood in 1426, en dat zijn jongere broer Jan Van Eyck het meesterwerk heeft voltooid omstreeks het jaar 1432.
Overtuigende bewijzen dat er een schilder heeft geleefd met de naam Hubertus van Eyck zijn er evenwel niet. Daarom zijn er ook onderzoekers die aannemen dat alleen Jan van Eyck het kunstwerk heeft gemaakt, mogelijk met assistentie van enkele leerlingen van hem.
Hoe ‘Het lam Gods’ precies tot stand gekomen is, vinden we voor dit online-programma niet zo belangrijk, want de nadruk ligt voor ons veeleer op de symboliek in de afbeeldingen.
Dit schilderij toont het geopende veelluik in de Sint-Baafskathedraal. Het is in het jaar 1810 gemaakt door de Vlaamse schilder Pieter Frans de Noter (1779-1843) en het behoort tot de vaste collectie van het Rijksmuseum Twente in Enschede. Het geeft een indruk van de enorme afmetingen van het werk: bijna 6 meter breed en bijna 4 meter hoog.
Op gewone dagen was het veelluik gesloten, maar op zon- en feestdagen werd het geopend.
spiritueleteksten.nl/schilder...
Spirituele teksten
, spiritueleteksten.nl
Pentagram boekwinkel
, www.pentagramboekwinkel.com
Bakenessergracht 1
2011 JS Haarlem
Tel. [phone]