1- شهادة الشيخ الألباني حول منهجه وحال أتباع الدعوة النجدية، وتناقضه معهم في حكم التوسل بالمخلوق.

[@user-hs2if8fu2o]

."بمحمد دامت لنا الأفراح وقلوبنا فى ذكرهِ ترتاح فاذا تلونا ذكره وحديثه دارت لنا بشرابه الأفراح جلَّت مواهبه لنا فى هديه لما تجلى نوره الوضاح بجبينه نور كمصباح بدا للعالمين جبينه المصباح حاز الجمال ونال يوسف بعضه ملئت بمدح صفاته الألواح نار الغرام بقلب عاشقِ حُسنه إن مات وجداً ما عليه جناح همنا به لما ذكرنا وصفه ولنا بوصفِ جماله الأرباح صلى عليه الله مع تسليمه ما ضاء من بعد الظلام المصباح

[@sabile_lmouminine]

صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@user-sy2tc9eb4p]

@@sabile_lmouminine نصيحة ثم نصيحة : غسل قلبك وفتش قلبك ؟؟أنا أشوف الشيطان لاعب عليك جدا جدا

[@YounesAlaoui.]

رضي الله تعالى عنكم و أرضاكم و سدد خطاكم و جعل الجنة مثواكم

[@user-jv6iz1cj3x]

بارك الله فيك استاذي الغالي واشكرك ونيابة عن كثير من المؤمنين الصادقين الذين عانوا ويعانون حماقات وتفسيق وتبديع شرذمة الوهابيين لعقود لكن امثالك كثرهم الله جعلوا اتباعهم يراجعون أوراقهم المقلوبة ويبحثون أمام الضربات الموجعة عما يسترون به الكشاف سوءاتهم وبإذن الله لن يجدوا.تابع سددك الله وزادك علما .

[@user-iy1cf7uj1u]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير لإظهار ضلال هذة الجماعات الخوارج والتكفيريين ونسأل الله العظيم ان يفتح عليك

[@ouadahdjelloul5897]

السلام عليكم يا ايها الشيخ الفاضل، أبو معاذ المغربي. لك الله يا شيخنا.فانت من المجاهدين الصادقين.أيدك الله، نصرك الله على هؤلاء الجهلة، المغرورين، الطاعنين في العلماء الأجلاء الأعلام، عملاء اليهود الذين ينشرون الفوضى و يخربون تاريخ المسلمين الباهر.

[@user-np4om1dy7m]

ياليت تشوف عباد القبور عندكم

[@user-np4om1dy7m]

انت كذاب تغتري على ابن تيمية رحمه الله

[@user-np4om1dy7m]

شدة على أهل القبور ياقبوري

[@abdouhassan9152]

حفظكم الرحمن وشكرا لكم كثيرا يااستاذي الفاضل ابومعاذ

[@48maal]

ما شاء الله بارك الله فيك أيها الشاب الكريم واشكر لك غيرتك على الإسلام كلامك يثلج الصدر

[@GjgjiJutjy]

كلامه يثلج صودر عباد القبور

[@mohamedabdelhay6777]

أحسنتم الكلام احسن الله إليكم وبارك الله فيكم ردكم على الوهابية كنتم موفقين فيه ..احب من أحب وكره من كره ..!!

[@user-co1ei5ix4p]

بارك الله فيك ، كلام متزن وموزون

[@iliafitness]

صح.. يخطؤون النووي وابن حجر وابو الحسن وكل الناس ولا يرضون ذلك على شيوخهم.. الذين لم يبلغوا رجل واحد منهم... عجيب والله... لا أقول أين المنطق أو الإنصاف.. بل أين العقل اصلا.. وكيف لا يخجلون من أنفسهم

[@samhoucine3927]

و السبب الثالث عدم التصدي لهم و كشفهم إلا قليل ممن يواجهونهم و أنت واحد منهم وقفقك الله

[@abdallhalsleem1215]

لا وفق الله من يحارب اهل التوحيد والعقيدة الصحيحة والسنة الثابتة قاتلك الله انت وشيخك الضال المنحرف

[@user-sh9yk9nd1i]

اكتب جيدا ثم تعال جادلنا

[@samhoucine3927]

@@user-sh9yk9nd1i ممكن تصحح لي يا علامة

[@Sanjaq-rz6kq]

جزاك الله خيرا على جهودكم الرائعة

[@haidaraaliou4484]

حفظكم الله ورعاكم

[@user-ju8dr7wm3k]

السلآم عليك ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا وزادكم الله حرصا وعد

[@user-ez9ff2iu7j]

أحسنتم، استمروا

[@user-mv4rd3ng5n]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام آمين آمين

[@user-iy1cf7uj1u]

شكرا لكم لمواجهة أهل الضلال بالدليل

[@HassanHassan-oo7ge]

جزاك الله خيرا وبارك لك في علمك

[@adraradrar1750]

جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك

[@user-iy1cf7uj1u]

الله اكبر والحمدلله الذي أظهر الحق

[@HinasAhmed]

جزاكم الله خيرا اثلجتم صدرناولا خير في الغلو

[@ahmadallaoui9543]

جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات وزادكم علما.

[@mimounbenabdellah3869]

ثبتك الله و سدد فهمك و شد علي يديك و بارك في جهدك آمين.اما بالنسبة للتحدي فلا و لن يستطيعوا رفعه و لو كان بعضهم لبعض ظهيرا كما قال سبحانه ة تعالى و ذلك لقصور عقولهم و قلة علمهم .

[@user-yd8bo4hm7j]

بوركت واصل بارك الله فيك

[@user-by6es3dw5p]

جزاكم الله خيرا

[@A.khamis.H]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[@user-zr6mh9dq7g]

كلام صحيح، رحم الله الميت وهدى الحي

[@user-ee8cu2jp9v]

اخي ابو معاذ بارك الله فيك على اظهارك لحقيقة هذه الفرقة التي ما رأى الإسلام ذلا وهوانا وضعفا الا بعد ظهورهم ونزيدك علما أن الالباني ليس بعالم ولم يدرس اي علم ولم يتخرج من أي مدرسة إنما هو لاجئ مع أبويه هربا من الحرب في البانيا وجاء الينا في دمشق وكان يعمل مع والده بتصليح الساعات وقد عطف عليه مدير المكتبة الظاهرية ووظفوه فيها ليرتب الكتب وينظفها وقد كانت مليئة بالمخطوطات القديمة القيمة فكانت فرصة ذهبية له ليطلع عليها ويأخذ منها ما يريد ويكتب الكتب بدون تدقيق ولا تمحيص من اي عالم وهكذا صار الالباني عالما محدثا وبما أن أفكاره وهابية وكلامه على علماء الشام الاجلاء وخلافه معهم طرد من عندنا من الشام واستقطبته الوهابية لما رأو ماعنده مما أخذ من المكتبة من علوم بالحديث فعينوه في الجامعة الإسلامية عندهم ومن سوء حظه ظهور احد تلاميذه و هو المهدي الدجال جهينة العتيبي واحتل الحرم مما اضطر الأمن السعودي بالاستعانة بالأمن الفرنسي واقتحام الحرم المكي وقتل المعتصمين فيه وقد قتل أكثر من خمسة آلاف شخص بهذه العملية وبهذا فقد طرد أيضا من السعودية إلى الأردن وعاش فيها وكان يلقي دروسه إما في بيته وإما في دار تلميذه البار ابو ليلى واشرطته اكبر دليل على أفعاله وسوء أدبه مع علماء عصره

[@legranite7647]

اللهم حشرني مع محمد إبن عبد الوهاب رحمه الله

[@user-ee8cu2jp9v]

مبروك عليك الدرك الاسفل من النار ابشرك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت المرء على ما عاش عليه ويحشر على ما مات عليه @@legranite7647

[@naidjaabderraouf699]

​@@legranite7647هداك الله فإنه غارق في دماء المسلمين

[@user-cx6ih4rr5b]

جزاك الله خيرا

[@user-hs2if8fu2o]

محمد الإنســـــان الكامــــل قال تعالى : { ومــــــا أرسلناك إلا رحمة للعالمين } فهو صلى الله عليه وسلم الرحمة المهداة لكل الخلق . من أعظم نعم الله علينا أن تخير لنا الدين الكامل، والنبي الكامل: محمد صـــلى الله عليه وسلم. لا أحد يستطيع الإحاطة بأوج الكمال المتجسد في شخص نبينا محمد صـــلى الله عليه وسلم، ولذلك نعرض فقط أوجها من هذا الكمال المحمدي: رسول الله - صلى الله عليه وسلم زكَّاه ربه في كل شيء: زكَّاه في عقله فقال جل وعلا: ﴿ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴾ [النجم: 2]. • وزكَّاه في بصره فقال جل وعلا: ﴿ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ﴾ [النجم:17]. • وزكَّاه في صدره فقال جل وعلا: ﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴾ [الشرح:1]. • وزكَّاه في ذكره فقال جل وعلا: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ [الشرح:4]. • وزكَّاه في طهره فقال جل وعلا: ﴿ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴾ [الشرح:2]. • وزكَّاه في صدقه فقال جل وعلا: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴾ [النجم:3]. • وزكَّاه في علمه فقال جل وعلا: ﴿ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ [النجم:5]. • وزكَّاه في حلمه فقال جل وعلا: ﴿ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة:128]. • وزكَّاه في خلقه كله فقال جل وعلا: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم:4]. وزكاة في هديه حيث قال: { وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم }. زكاة في حكمة: قال تعالى الله تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [النساء و جاء الأمر بطاعة الله مقرونا بطاعة رسول الله، وهذا تشريف لمقام الرسول عند رب العزة سبحانه، قال الله تعالى: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ) [النساء: 80] [عن عبدالله بن عمرو:] عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، قال: كنتُ أَكتُبُ كلَّ شيءٍ أَسمَعُهُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ، أُرِيدُ حِفْظَهُ، فنَهَتْنِي قُرَيشٌ، وقالوا: أَتكتُبُ كلَّ شيءٍ تَسمَعُهُ ورسولُ اللهِ ﷺ بَشَرٌ يَتكلَّمُ في الغضبِ والرِّضا؟ فأَمسَكْتُ عن الكِتابِ، فذَكَرْتُ ذلكَ لرسولِ اللهِ ﷺ، فأَوْمأَ بأُصبُعِهِ إلى فيه، فقال: اكتُبْ؛ فوالَّذي نفْسي بيدِهِ، ما يَخْرُجُ منه إلّا حقٌّ. صحيح أبي داود فقد أوجب الله سبحانه على المؤمنين التزام الأدب عند التعامل بحضرة رسول الله تعالى، فقال الله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ) [الحجرات. إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

[@mimounbenabdellah3869]

بارك الله فيك

[@user-jv6iz1cj3x]

كل مسلم يتبع الكتاب والسنة ويقتدي بالصحابة الكرام قولا وعملا ونصيحة مع الإخلاص لله تعالى فهو سلفي وليس بالضرورة ان يكون وهابيا .

[@user-pz3et1dt1k]

بارك الله في علمك وعمرك واصل واصل لقداأفحمتهم بالحجة تحيةلك من جزائري

[@X3T_ORR]

بارك الله فيك ❤

[@user-bh9rv9nr2l]

واصل أخي في صد فكر السلفية الوهابية الضال...الذين أتوا بنسخة مزيفة عن الاسلام وليست الاسلام الحقيقي. أيدك الله بنصره وملائكته والصالحين من عباده.

[@user-se2om6nh3v]

بارك الله فيك

[@sulaymanjallow3105]

نسأل الله تعالى للك البركة في العمر بجاه النبي صلّى الله عليه وسلم. يا الشبخ لو تكرمت بتأليف هذه البحوثات كتبا حتى تعم وتدوم الفائدة. أسأل الله الباقي لك طول العمر وحسن العمل مع صحة في البدن وقوة في الجسد أبدا ما بقيت. ٱمين بجاه المصطفى صلى الله عليه وسلم.

[@sabile_lmouminine]

@@sulaymanjallow3105بارك الله فيك اخي الكريم لو علمت أحدا يدعمني ببطبعها لتشجعت على تأليفها في رسائل وكتيبات تكون مفيدة بإذن الله ولكن هذا جهد المقل

[@MabroukAllaoua]

بارك الله فيك وعليك وجزاك خيرا تلقاه عن هذه الذكرى التي تنفع المسلمين.... في كشف خطر هذه الفرقة الظالة المظللة

[@user-hs2if8fu2o]

شفاعات النبي في الدنيا والأخرة الأولى : الشفاعة العظمى وهي : الشفاعة العظمى في فصل الموقف بعد دلالة الرسل عليه واعتذارهم عنها ، الثانية : الشفاعة لمن يصبر على لأواء المدينة . الثالثة : الشفاعة لمن يموت بالمدينة . الرابعة : الشفاعة في دخول الجنة بغير حساب ولا عقاب ، الخامسة : الشفاعة فيمن قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه . السادسة : الشفاعة في أهل الكبائر من الأمة . السابعة : الشفاعة في رفع الدرجات . الثامنة : الشفاعة في الخروج من النار التاسعة :- شفاعتة في الدنيا لي لأهل القبور إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله تعالى ينورها لهم بصلاتي عليهم، متفق عليه. العاشر :- شفاعتة لعكاشة حين دعى أن يجعلة من السبعون الف الذين يدخلون الجنة بغير حساب. الحادي عشر :- شفاعتة لعمة ابو طالب بتخفيف العذاب عنه. -------------- وفي حديث انس قال سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يشفعَ لي يومَ القيامةِ فقالَ أنا فاعِلٌ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ فأينَ أطلبُكَ قالَ اطلُبني أوَّلَ ما تطلُبُني على الصِّراطِ . قالَ قلتُ فإن لم ألقَكَ على الصِّراطِ قالَ فاطلُبني عندَ الميزانِ . قلتُ فإن لم ألقَكَ عندَ الميزانِ قالَ فاطلُبني عندَ الحوضِ فإنِّي لا أخطئُ هذِهِ الثَّلاثَ المواطنَ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2433) واللفظ له، وأحمد (12848 عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر ) قال أبو عيسى الترمذي وفي الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح عن عبادة بن الصامت قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا سيد الناس يوم القيامة و لا فخر ما من أحد إلا و هو تحت لوائي يوم القيامة ينتظر الفرج و إن معي لواء الحمد أنا أمشي و يمشي الناس معي حتى آتي باب الجنة فاستفتح فيقال : من هذا ؟ فأقول : محمد فيقال : مرحبا بمحمد فإذا رأيت ربي خررت له ساجدا أنظر إليه ) أخرجه الحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه تعليق الذهبي في التلخيص : على شرطهما ولم يخرجاه عن جابر بن عبد الله قال ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا أحمد وانا محمد وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر فإذا كان يوم القيامة لواء الحمد معي وكنت امام المرسلين وصاحب شفاعتهم ) أخرجه الطبراني في الكبير عن أنس بن مالك قال ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا وأنا خطيبهم إذا وفدوا وأنا مبشرهم إذا أيسوا لواء الحمد يومئذ بيدي وأنا أكرم ولد آدم على ربي ولا فخر ) أخرجه الترمذي و قال : قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب

[@sabile_lmouminine]

نسألك اللهم أن تشفع فينا رسولك صلى الله عليه وسلم والملائكة والمومنين

[@user-se2om6nh3v]

الله يسترك ياشيخ معاذ فرحتني وامتعتني وبارك الله فيك وفي علمك تحيا من الجزائر

[@boussaidabderrezak9778]

التوسل بجاه النبي شرك في الدين الوهابي أما في ديننا فهو جائز و لهذا لا تخلطوا بين الأديان فالوهابية هي من فروع الديانة اليهودية

[@sabile_lmouminine]

حتى اليهود يجوز عندهم التوسل، كانوا يتوسلون بسيدنا محمد قبل بعثته اقرأ تفسير آية من سورة البقرة (وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا)

[@qurankarim5456]

التوسل بالأموات شرك شرك شرك في دين الإسلام و ملة إبراهيم. كان الميت نبيا أو رسولا.فالنبي صلى الله عليه و سلم قال :لا تجعلوا قبري وثنا يعبد.كما نهى عن البناء على القبور و الكتابة عليها و إتخاد القبب.فالرسول صلى الله عليه و سلم كان ينهى الصحابة عن زيارة القبور في بادئ الدعوة و لكن عندما ترسخت العقيدة الصحيحة و التوحيد في صدورهم.أجاز لهم زيارة القبور لتذكر الموت الموت

[@boussaidabderrezak9778]

@@qurankarim5456 ديننا و دينكم يختلفان فالوهابية هي فرع الديانة اليهودية لكم دينكم و لي دين / لا إكراه في الدين

[@sabile_lmouminine]

@@qurankarim5456 اقرأ كتاب التوسل والوسيلة لابن تيمية وانظر فيه مذهب الامام احمد في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته والسلف، ومع ذلك ابن تيمية خالف إمامه أحمد وبدعه وأنت ترميه بالشرك!! اقرأ وتعلم أولا

[@user-ov9lo6yt9w]

بوركت سيدي💪.

[@ibrahimsakka6796]

الله الله ❤❤

[@mahmedshaab4624]

أكثر الله من أمثالك فالرد عليهم فرض دفاعاً عن أعراض المسلمين أحياء واموت ونشر العلم وإظهار كذبهم للمخدعوين

[@ameurabdellaoui4528]

احسنة بارك الله فيك ياشيخنا الفاضل

[@abdelhamidelojali6284]

هذا ليس شيخ وانما هو مخرف لا يعرف شيء اظنه صوفي قيوري

[@nacerncnc]

بوركت وسدد الله قولك

[@user-tb4eu2cu4w]

أعزك الله و قواك يا شيخ

[@aaz4401]

قد أتعبت نفسك في تفصيل من البشر وتركت قول الله تعالى : وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ﴾ [ البقرة: 186]

[@nourddinebate9280]

لم يكونوا يكفرون بل كانوا يقالون ولهذا احتلون بدعوى ان المسلمين مشركين واحتلوا الحجاز بلد رسول الله ومكان الحرمين

[@user-sh9yk9nd1i]

حسبي الله ونعم الوكيل عليك لأننا نتبع الكتاب والسنة

[@user-sh9yk9nd1i]

كيف نحتل أرض نحن أهلها كهذا هي حيلتكم يا أهل البدع

[@user-qq3nf9ol5m]

​​تكذب لست من أهلها أنت من نجد رياض ... أهلها المالكية ومكة الشافعية تورثوا ذلك أب عن جد ...لم يهجرهم حتى القرامطة الذين سفكوا دماء ودنسوا وسرقوا الحجر ...من قبل الحجاج راجم الكعبة ... أما أنتم حاصرتم المدينة تسعة أشهر حتى أكل أهلها جيف الحيوانات نساءا ورجالا وأطفالا ....الله أكبر عليكم ...تتفخرون بذالك ... بنيتم الابراج في الرياض ... فقال عنكم رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيت الحفاة العراة رعاة الشاء في رواية الصم البكم قيل من هم يارسول الله قال صلى الله عليه وسلم العريب أي البدو .يتطاولون في البنيان / ابراج / تلك أمرتها ... أهل المدينة المنورة ومكة المكرمة ليسوا اعراب بدو كنجد الخوارج من ضئضئي ال تميم زهير بن حرقوص النجدي التميمي ونافع بن الازرق النجدي التميمي وعامر بن نجدات النجدي التميمي رؤوس الخوارج.. قساة القلوب الفدادين عند أذباب الابل ( مسابقة الهجين ) .... ​@@user-sh9yk9nd1i

[@Bachir-pv6ri]

اللهم اغفر و ارحم شيخ محمد عبد الوهاب مججد الدعوة اللذي حرب الشيرك في المملكة السعدية

[@user-qq3nf9ol5m]

الشرك في جزيرة العرب التي آيس أن يعبدوه المصلين فيها .. لكن بالتحريش بينهم ( الاقتتال ).... جزيرة العرب التي لاتعود لها عبادة الاصنام الا بقبض روح نبي الله عيسى عليه السلام وسائر المسلمين لا يبقى الا شرار الخلق فيتمثل لهم / الشيطان / يأمرهم فتعود عبادة الاوثان عليهم تقوم الساعة كما هو في صحيح مسلم ....

[@eeeeee8841]

اللهم اغفر لولدي محمد شيخموس الذي توفي في الغربة طالباً للعلم و مريضاً بسكري درجة أولى وصائماً

[@sabile_lmouminine]

آمين، لا يجوز له الصيام شرعا

[@eeeeee8841]

@@sabile_lmouminine لم اقل هذا ابداً ، هو كان يصوم رمضان بالرغم من أنه سكري و بالرغم من تحذير الأطباء

[@sabile_lmouminine]

@@eeeeee8841 مريض السكري خاصة مع تحذير الاطباء يؤكد عدم مشروعية الصيام في حقه قال تعالى (ولا تقتلوا انفسكم إن الله كان بكم رحيما) وقال عليه الصلاه والسلام: (إن الله يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه) اسأل الله ان يتجاوز عنه ويرحمه وجميع المسلمين

[@GjgjiJutjy]

​@@sabile_lmouminineانشاء الله ستخذ جايز الكبارة في التلبس الحق بالباطل الأكاذيب

[@user-vk5br6ji5m]

بعض الناس يقول أخطأ الألباني فنقول: الخطأ وادر من كل أحد والعصمة للأنبياء فقط مع أن أخطاء الألباني قليلة في بحر صوابه وصدق من قال: وَمَن ذا الَّذي تُرضى سَجاياهُ كُلُّها كَفى المَرءَ نُبلاً أَن تُعَدَّ مَعايِبُهْ رحم الله الإمام الألباني الذي قرب السنة للمسلمين وصدق رحمه الله لما قال: نعمل على التصفية والتربية فهو قد صفَّى الدين من الدخيل وربى الأجيال بعده على دين مصفى وصدق من قال: لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل

[@nourddinebate9280]

أن رسول الله تعرضت عليه أعمال أمته في كل ليلة جمعة ..والحديث صحيح وواضح

[@user-jv6iz1cj3x]

بارك الله فيك استاذي لقد وفقت في كشف سراب الوهابية المنتفش. لم ينج من طعنهم وبهتانم لا أفراد ولاجماعات لاعلماء ولاطلبة علم لااحياء ولااموات وخير دليل ماعبروا به من حقد على الشيخ الزنداني رحمه الله بوصفه مستراح منه.

[@Bachir-pv6ri]

اللهم اغفر و اررحم شيخ الاباني عشى حياته كملة في البحث علم الحديث

[@outman5782]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام احفظ الله يحفظك واذا سألت فأسأل الله واذا استغثت فاستغث بالله هذه حجة عليك يارويبضة

[@sabile_lmouminine]

@@outman5782 لا تحرف الحديث (وإذا استعنت.. ) إذن سؤال غير الله والاستعانة بغير الله حرام عندك وشرك مطلقا بحسب فهمك لهذا الحديث!!؟ أنت لا تسأل أحدا ولا تستعين بأي أحد في حياتك اليومية !!؟

[@user-ju8dr7wm3k]

بل اريد اللقاء بكم ولكن لا اعرف مقركم واين تقطنون

[@user-yh3kt9yo2t]

الإمام المجدد محمد عبدالوهاب رحمه الله قاهر اهل البدع والأهواء واهل الشرك والقبورين والصوفيه ❤❤❤

[@sabile_lmouminine]

قهرهم بالتكفير وسفك دمائهم لأنه خارجي

[@user-bh8nf4wv9l]

🌺✅

[@kjhvvkjhvvbbkv]

هناك فرق بين التوسل بالجاه و بين دعاء المخلوق و التوسل اليه و طلب منه كما يفعل القبورويون اليوم ومن اراد التأكد فليشاهد الولي بانديلوا و ما يحدث عنه من الشرك بالله

[@sabile_lmouminine]

شاهدته وسمعت كلام زواره، الناس يصرحون أنهم يتبركون فقط ويرجون من الله أن يجيب دعواتهم ببركة هذا الولي فأين الشرك في هذا ؟؟

[@HalawiAbdou]

مول لاباني كان غير كي. يرونها ..... وحنا كنا نصحابوه علامة الزمان ..... العروبية خربقوا الاسلام والمسلمين ......

[@mohammadalrweshdi402]

ها هو الالباني ينتقد ابن عبد الوهاب ولا يتبره معصوما خلافا لما قلت

[@user-ks9gn4xo3p]

لإن التوسل بالعمل الصالح مشروع ياجويھل، والتوسل غير مشروع ،بدعة وبريد الشرك

[@user-gr7qm8ot7i]

قال العلامة الكاساني رحمه الله في بدائع الصنائع (5/126) : " وَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ أَسْأَلُك بِحَقِّ أَنْبِيَائِك وَرُسُلِك وَبِحَقِّ فُلَانٍ ، لِأَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ عَلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى جَلَّ شَأْنُهُ ". ونفس النص في تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق ، للزيلعي (6/31) ونسب القول بذلك إلى الثلاثة ، يعني : أبا حنيفة ، وصاحبيه : أبا يوسف ، ومحمد بن الحسن ، والعناية شرح الهداية للبابرتي (10/64) ، وفتح القدير لابن الهمام (10/64) ، وفي درر الحكام (1/321) ، ومجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر(2554) . قال السيد نعمان خير الدين الآلوسي الحنفي ، رحمه الله في جلاء العينين (516-517) : " وفي جميع متونهم : أن قول الداعي المتوسل : بحق الأنبياء والأولياء ، وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام : مكروه كراهة تحريم ، وهي كالحرام في العقوبة بالنار عند محمد ، وعللوا ذلك بقولهم : لأنه لا حق للمخلوق على الخالق " انتهى . وانظر ما نقله السيد نعمان عن العلامة السويدي الشافعي : جلاء العينين (505) وما بعدها .

[@user-dh5rm6iy9e]

يابني حرر محل النزاع الشيخ يتكلم عن الجاه وليس الحق .

[@sabile_lmouminine]

سألتك أخي الكريم عن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وجاهه وليس بحقه؟؟ وهذا الكلام أعرفه لذلك أشرت اليه في كلام داخل الفيديو، علما أن السؤال بالحق فيه حديث حسنه ابن حجر ونقله محمد بن عبد الوهاب في رسالته آداب المشي إلى الصلاة (اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك...) سيأتي في الفيديو القادم إن شاء الله

[@Knight10608]

توسل ان شئت او دع إن شئت ولكن ارفع حقدك وتكفيرك عن عباد الله لا تحمل أحدا على رأيك لست نبيا او مهديا يوحى إليك للفصل والحكم فيما اختلف فيه العباد بدعة التكفير سرطان الأمة

[@user-qd1cr7kj5c]

الالباني يرد عليك ويقول لاتكفر

[@user-qq3nf9ol5m]

قل هذا لشيخك محمد بن عبدالوهاب الذي كفر نفسه وكفر شيوخه بنفي العلم عنهم وعن نفسه بمعنى لا إله إلا الله ...ولا الاسلام قبل أن يعثر على كتب ابن تيمية ( صحفي ) ...إذل كان شيوخه من الحنابلة لايقيمون لكلام ابن تيمية آنذاك وزنا وأعرضوا عنه ...والشافعية والمالكية والحنفية من باب أولى ... هل كان محمد بن عبدالوهاب الوحيد الذي فهم التوحيد ... هذا لايكون الا للأنبياء ..التوحيد في أمة الاسلام لاينقطع تحملة أمة الى أمة من جماعة الى جماعة الى قبل يوم القيامة

[@user-kk1ip5qq5s]

انت في ريك من توسل لله مباشرة فلا جدوى بل يحتاج الى واسطة من اصحاب القبور يكونوا انبياء او عباد ا صالحين هذاهو رايك ان تشرك احدا في دعاء الله حتى يستجيب .والله يقول" واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعِ اذا دعانِ ....."وهذه الطرقية التي تتوسل باصحاب القبور اما الوهابية فهى تدعو الى طاعة المستبدين والى الغلو والتكفير اما الشطح او النطح /ربي يجعلنا من الذين لايفرقون دينهم ولايكونون شيعا .الله يهدى كل المسلمين.

[@sabile_lmouminine]

ما معنى التوسل؟ وهل علمه النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة؟

[@ensanbinadam]

ـ يكرهون دعوة محمد بن عبد الوهاب لأنها رفعت شعار التوحيد بعد دروسة وأخنست الشرك بعد شموسه وهم قرناء من يضيق بالتوحيد ويأنس بضده. ـ يكرهون دعوة محمد بن عبد الوهاب لأن الله أحيا بها السنة وقمع البدعة وأظهر الدين كما جاء به المصطفى بعد زمان سادت فيه البدع وخفيت فيه السنن. - يكرهون دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لأن الله أظهر بها فضل سلف الأمة وأبان محدثات خلفِها وهم يريدون غمط السلف ونشر المحدثات - يكرهون دعوة محمد بن عبد الوهاب لأن الله أجلى بها الخرافة عن هذه الجزيرة بعد أن كانت للخرافة وطنا وهم حماة الخرافة والمرتزقة بأنيابها - يكرهون دعوة محمد بن عبد الوهاب لأن الله وحد بها شعباً لم يعرف الوحدة منذ قرون وهم يريدونه مفرقاً ممزقاً تخطئه العين ولا يعرف له أحد قدرا - يكرهون دعوة محمد بن عبد الوهاب لأن الله علَّم بها أقواماً غلبهم الجهل ولم يلتفت إليهم جيرانهم ليعلموهم فأعزهم الله بعزه وعلمهم بفضله - يكرهون دعوة محمد بن عبدالوهاب لأن الله أقام بها لأهل الجزيرة دولة جعلت كلمتهم مسموعة ورايتهم مرفوعة ويريدون رؤيتنا هملا ضائعا وكلأ مرعيا - يكرهون دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لأن الصهاينة والصفويين. والصليبيين يكرهونها ويخططون لمحو نتاجها والقضاء على آثارها - أعز الله دينه وأعلى رايته ونشر كلمته وأذل عدوة وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمي

[@user-bh8nf4wv9l]

😂😂😂😂😂😂😂😂

[@user-if8iv4wv5q]

ثم تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أنواع تقسيم العلماء للتوحيد على هذا التقسيم ليس محدثاً بل هو معروف في القرن الثالث والرابع كما ذكر ذلك الشيخ العلامة بكر أبو زيد عضو هيئة كبار العلماء في كتابه " الرد على المخالف " ، فنقل هذا التقسيم عن ابن جرير الطبري وغيره من العلماء .

[@hassencherrani4671]

انت اصلا لا تعرف حتى معنى الكلمات كيف لك ان تعرف التوحيد

[@sabile_lmouminine]

صحيح، لكن تأمل جوابي جيدا السلف ممن ذكرت، لم يكونون يفرقون بين توحيد الربوبية والالوهية، ويقولون هما متلازمان، فمن أشرك في الالوهية فقد أشرك لا محالة في الربوبية لذلك صرف العبادة له، وكلام الله في كتابه لا يفرق بينهما فيستعمل الرب والاله في سياق واحد ، ليس هذا مقام التمثيل (لعله تكون له حلقة خاصة بإذن الله) أما الوهابي في كشف الشبهات وقواعده الأربع في التكفير يفرق بينهما ويجعل الشرك في الألوهية مستقلا ولم لم يعتقد الفاعل شيئا من الربوبية فيمن يدعي أنه معبوده، لذلك يكفرون التوسل بالنبي بعد موته والسجود لغير الله و غيرهما... ولو كان كذلك لكان سجود الملائكة لآدم كفر وسجود إخوة يوسف كفر في تفسير قوله تعالى (رأيتهم لي ساجدين) ولكان سجود بعض الكائنات للنبي صلى الله عليه وسلم كفر وسجود عدي رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم كفر وقس عليه الذبح والاستغاثة والنذر....

[@user-sh9yk9nd1i]

إذا كنت منصفا اخرج من كتاب بن عبدالوهاب وبن تيمية رحمهم الله تعالى ماذكرته في َمقطعك بالرقم والصفحة

[@Hanin78920]

تقصد ماذا، فصل أكثر.؟

[@user-ju8dr7wm3k]

انا من المغرب واريد التصال معك عبر الواتصاب والتعرف عليك اكثر

[@nourddinebate9280]

الفكر المادي اقيته من الانجليز لل سلول وقالوا المسلمين وحتى الآن وجاء بكل متملق كالالباني حيث قال هذا المجرم للفلسطينيين خرجوا من فلسطين

[@user-tn7tk2tg3g]

انا احد من الوهابيين بز عمك المعلقين نحن ننكر عليكم عبادات الاضريحة ولبداع ما أنزل الله بها من سلطان عن لاضريحة ك مسم تعلات ومسم حمد اموسى وما يفعله المسلمين عند المقبور ك الطلب القصى الحوائج والشفاء المراض الطلب عندهم الاولاد والبراكة وغير ذللك من لا يقدر عليه إلا الله هاذا شهدناه في هذا العصر لا تستطيع ان تنكره هذآ دعواة الانبياء والمرسلين. وليست دعواة محمد بن عبد الوهاب فحسب كلهم يقولون ياقومي اعبدوا الله مالكم من إله غيره

[@sabile_lmouminine]

بارك الله فيك ها هو كلام ابن تيمية، ما رأيك فيه؟ قال ابن تيمية رحمه الله في الاقتصاء ص338-339: (أن قوما سمعوا رد السلام من قبر النبي صلى الله عليه وسلم أو قبور غيره من الصالحين، وأن سعيد بن المسيب كان يسمع الأذان من القبر ليالي الحرة" ونحو ذلك، 👈فهذا كله حق ليس مما نحن فيه ، والأمر أجل من ذلك وأعظم. وكذلك أيضا ما يروى "أن رجلا جاء إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الجدب عام الرمادة، فرآه وهو يأمره أن يأتي عمر فيأمره أن يخرج للناس فيستسقي بالناس" فإن هذا ليس من هذا الباب، 👈ومثل هذا يقع كثيرا 👈 لمن هو دون النبي صلى الله عليه وسلم ، وأعرف من هذه الوقائع كثيرا، وكذلك 👈سؤال بعضهم للنبي أو لغيره من أمته حاجته فتقضى له، فإن هذا قد وقع كثيرا، وليس هو مما نحن فيه، ... وكذلك ما يذكر من الكرامات وخوارق العادات التي توجد عند قبور الأنبياء والصالحين مثل: نزول الأنوار والملائكة عندها، وتوقي الشياطين والبهائم لها، واندفاع النار عنها وعمن جاورها، وشفاعة بعضهم في جيرانه من الموتى، واستحباب الاندفان عند بعضهم، وحصول الأنس والسكينة عندها، ونزول العذاب بمن استهان بها، 👈فجنس هذآ حق ليس مما نحن فيه، وما في قبور الأنبياء والصالحين من كرامة الله ورحمته، وما لها عند الله من الحرمة والكرامة 👈فوق ما يتوهمه أكثر الخلق، لكن ليس هذا موضع تفصيل ذلك.) لو قاله غيره لقلت عنه قبوري مشرك لأنكم لا تفهموم الفرق بين التوسل والعبادة وما يقع عند أضرحة احماد أوموسى فيه البدع والحرام والمباح والمستحب وليس الشرك وعباد المقبور كما تتوهمون بغير دليل، لا يثبت الشرك عليهم بمجرد الكلام وإنما بعد توفر الشروط وانتفاء الموانع من عالم راسخ، وليس من جاهل

[@user-nt4rw7xt6i]

يعني لا يوجد في حياتك هم ولاشغل يشغلك سوى أن تنصب نفسك عدوا ومحاربا لعباد الله المؤمنين (ثكلتك أمك يا معاد ،وهل يكب الناس في النار على وجوههم (أوقال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم).

[@hassencherrani4671]

الثكال لكل اعمى مثلك الرجل يتكلم بالادلة والحجج لكن كل وهابي يستلزم يكون بلا عقل

[@user-qr1yg6ki8r]

هل من ينهى عن المنكر يكب في النار؟؟؟؟؟!!!!!!!! شيوخكم كفرة ضالين مضلين

[@user-dh5rm6iy9e]

يجب كسرهم وفضحهم لان شرهم كخطر الرافضة ولنا الاجر في ذلك. لقد وصلنا الى حيث اللاعودة .نتيجة ذلك حاكم ال سعود اصبح اموال الحج والعمرة تذهب إلى اليهود لقتل اخواننا في غزة وانظر الى الإمارات ربيبة السعودية السلفية اصنام الديانة الا براهيمية

[@user-gr7qm8ot7i]

اليس مذهب الأشاعرة و الصوفية ينتشر بدعم السياسي و المادي. أم انتشرت لقوة الدليل. فأغلب الدول الاسلامية تدعم الأشاعرة و الصوفية حتى الدول الغربية ( وهذه بشهادة أحد الصوفين ) . وعندما يكون الحق قوة تحميه .يصير قدحا. السبب ليس شعارات بل حقيقة فأغلب كتب العقيدة في المذاهب فيها كلام . لكن اذا فتحت كتب أهل السنة و الجماعة فيها قال الله. وأخبرنا ( حديث ) . واكبر دليل كتاب التوحيد و أصول الإيمان و العقيدة الواسطية .

[@user-dh5rm6iy9e]

ماذا تقول هل انت عاقل .من تصدى للاستعمار الغربي .عمر المختار اسد الصحراء عبد القادر الجزائري محمد ابن عبد الكريم الخطابي .

[@sabile_lmouminine]

صدقت، فيها آيات وأحاديث لكن بفهم من ؟؟؟؟؟ بفهمهم هم وليس السلف الصالح والأئمة

[@user-if8iv4wv5q]

مهما تقولون فإن الوهابية لم يأتوا بشيء جديد ولكنها شنشنتكم التي بنيتموها على قوانين الأشعري

[@user-bh8nf4wv9l]

أتوا بالتكفير والقتل كما في تاريخ ابن بشر وابن غنام

[@user-pm7eo2du6l]

حديث الاعمى حديث غير موجود في كتب الحديث الصحيحة و قد ورد فقط في المسند و المستدرك و هما ليسا من الكتب الستة الصحيحة المعتمدة عند اهل السنة. فمعروف ان الامام احمد لم يقم بتصحيح الاحاديث الموجودة عنده في المسند. ولا يصح للالباني ولا غيره ان يصحح حديثا ضعفه علماء الحديث في القرون الثلاثة الاولى

[@sabile_lmouminine]

هههه لأنه حجة عليكم، أين ضعفه السلف والامام أحمد يعمل به بعدما رواه وهو من السلف؟؟ فقد صححه ابن تيمية أيضا والنووي والشوكاني وابن حجر ووو؟؟ وحديث مالك الدار ضعفه السلف أيضا؟؟ وآية النساء (جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول) ضعيفة أيضا لأنها في المسند؟ واتفقت المذاهب الأربعة على العمل به وأول من خالفهم ابن تيمية وحده رغم أنه صححه، تعلم ثم تعلم قبل أن تعلق.

[@Knight10608]

المشرك والكافر هو من اعتقد ان التوسل شرك وكفر ومن ثم فعله أما من رأى انه مشروع فلا جرم عليه ومن احب ان يبين ان التوسل من الشرك فليبين دون ان ينزل الأحكام على العباد ودون ابتداع حكم يجعله في دين الله وهو تكفير العباد

[@sabile_lmouminine]

شكرا على تعليقك، لكن لا تكن مثلهم يكفر قل عنه: مبتدع، أحسن

[@Knight10608]

@@sabile_lmouminine ألزمه بلازم حكمه عساه يراجع نفسه وإلا الحكم لله وحده لا نكفر أحدا من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله ورسوله

[@user-sh9yk9nd1i]

اخسئ لن تعلو قدركم يا أهل البدع

[@K-TNT]

انت جئت تنتصر لنفسك وهواك وهوى جماعتك فقط

[@lechkads7029]

هؤلاء الوهابية... فما تقول في أمير المؤمنين السادس بعد التطبيع مع الكيان؟

[@user-qq3nf9ol5m]

عاصي أرتكب محرم ...جميع حكام الا قليل طبع والضغط وتهديد عليهم ..وهم مفرقون .. أكثر بلاد المسلمين فيها قواعد للصلبيين هل نكفرهم تريد الان ومن لم يكفرهم فهو كافر .. تتعمى أن ابن باز وربيع مدخلي أستعانوا بالامريكان والحلف الصليبي ونقضوا نواقضهم العشرة عند أول خطر على الكروش والعروش زوال ملكهم ...تسببوا بحصار للعراق دام ثلاث عشرة سنة مات فيه مليون طفل عراقي لنقص الغذاء والدواء شارك به الدول الاوربية والامريكية والاسيوية والفارسية وبعض الدول العربية ( العجم )..مصادق حديث حصار العراق الان الشام ..الدور قادم على مصر ...

[@user-if8iv4wv5q]

التوسل بالرسول والصالحين إن قصد به التوسل بالجاه فهذا عندنا محرم وليس بشرك لكنه وسيلة قد تكون بابا الشرك أما التوسل بمعنى دعاء الرسول فهذا شرك

[@hassencherrani4671]

اشرك الله لسانك بالشوك يامتناقض لماذا تطلب منه الشفاعة

[@user-if8iv4wv5q]

@@hassencherrani4671 من الذي نطلب منه الشفاعة نحن لا نطلب الشفاعة من الأموات الشفاعة عند الله في الآخرة إذا أذن الله بها ورضي عن المشفوع فيه لا نطلب من ميت شفاعة وليست هذي طريقتنا ولا طريقة السلف الذين نتبع منهجهم

[@sabile_lmouminine]

هذا هو كلام الوهابية أنقل لنا كلام الحنابلة وإمامهم أحمد ؟؟

[@riyadhsfr9393]

كذبت على منهج أهل السنة وكذبت على، الألباني فهو يثني على شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب في أكثر من موضع وهو يثني على الشيخ ويسميه شيخ الإسلام ويقول له فضل علي المسلمين في نشر التوحيد ولكن ليس محدثا كعلماء الحديث اما كلامك على شيخ الاسلام ابن تيمية فهو أكبر دليل على جهلك وضلالك ومدحك للمبتدعة ولم يقل احد بأن ابن تيمية أو ابن عبدالوهاب أو ابن باز أو الألباني معصوم

[@MohamedYassine-iv8dx]

انك بعيد عن الحق و من انت حتى تتكلم في ابن تيمية

[@wash4188]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اقتفى أثره إلى يوم الدين. اما بعد كم نحن بحاجة إلى امثالكم لبيان الحق من الباطل وخاصة في هذا الزمان في عالم الإنترنت، فهم يستغلون كل مناسبه لإيصال فكرهم المسموم وخاصة في الحج والعمرة ،وعن طريق ابواقهم الذين يسمونهم مشايخ وللأسف ان الكثير من عامة المسلمين والذين ليس عندهم من الفقه والعقيدة مايكفي ينخدع بقولهم فلابد لكم انتم وامثالكم ان تتصدوا لهم وتبينوا للناس الحق فجزاكم الله خير الجزاء.

[@AsmaaRabab]

السبب في اتتشار الدعوة السلفية هوحقدكم الدفين للحق ورضاكم بااباطل وانتشاره في الامة فانتم تحبون السيطرةعلى تحبون ااسيطرة على المساجدوتتركون الامة تموج في ظلمات الجهل والضلال المساجدتحبون

[@user-fo3cz8fz2g]

الله يهديكم ويرزقكم البصيرة بمنهج الأنبياء في الدعوة إلى الله...اتبعوا سبيل المرسلين

[@sabile_lmouminine]

آمين وإياك

[@moh48mohrelizane16]

انت اصلا لا تحب الالباني وتعده من الوهابيين فلما تستشهد بكلامه

[@nourddinebate9280]

زرعوا في قلوب الناس الوسواس وعقوله وسيدنا ادم توسل بمحمد والحديث صحيح

[@sabile_lmouminine]

حديث توسل آدم فيه خلاف بين المحدثين للأمانة العلمية ويكفينا حجة عليهم ما ثبت في حديث الضرير بتصحيحهم له أيضا وعمل الامام أحمد به

[@user-ni5qz2lj6y]

أراك في مقطع تذم الألباني وفي هذا المقطع تأتي بشهادته على من تريد. ياشيخ لاتكل بمكيالين....

[@user-qq3nf9ol5m]

قال لك من باب اللزام ... وإلا الالباني وهابي طرد من الشام لوهابيته وجهله وتأثره بمجلة المنار يشرف عليها الوهابية وقدمه الاخوان المسلمين الذي حاربهم فيما بعد .. ..فتم تصادم مع أهل الشام وعلماؤها في فترة الفوضى بعد الحرب العالمية الاولى والاحتلال الفرنسي .دخول الاخوان المسلمين الى سورية مع عقائد الوهابية لكنهم يلعبون على الحبال كلها .. فلم تحويه الا ال سعود تعاني من تصحر في العلماء ...ثم طردوه هم ايضا ... الى الاردن مات بالاردن ...

[@user-ni5qz2lj6y]

@@user-qq3nf9ol5m ليس هناك شيئ إسمه وهابية ولا تنفر عن أهل الحق ولا تتبع الهوى هدنا الله وإياك لما أختلف فيه من الحق بإذنه.

[@user-qq3nf9ol5m]

@@user-ni5qz2lj6y أنا عندي سؤال كلما سألته لوهابي يفرون منه !!. تقول ليس هنالك وهابية الآن نعلم .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العلماء ورثة الأنبياء ... وقال عليه الصلاة والسلام : إن العلم لاينتزع أنتزاعا إنما يقبضه بقبض العلماء فإن لم يبقى(( عالما ))أتخذ الناس رؤوس جهالا فأفتوا فضلوا وأضلوا . وهذا من علامات الساعة الاخيرة ...و قال عليه الصلاة والسلام : لاتزال ( مستمرة )طائفة ( جماعة ) من أمتي (أمة الاجابة )ظاهرين (ليسوا مجهولين ) على الحق ( ليسوا على ضلال ).منصورين .لايضرهم من خذلهم ( مجاهدين بللسان أو السنان أو معا ).الى أن يرث الله الارض ( بقبض روح نبي الله عيسى عليه السلام وجميع من في قلبه مثقال ذرة من إيمان فلا ليبقى إلا شرار الخلق يتمثل لهم الشيطان يأمرهم بعبادة الاصنام وعليهم تقوم الساعة ...كما هو في صحيح مسلم ) الآن ... من هي الطائفة التي هي من أهل السنة والجماعة قبل محمد بن عبدالوهاب ... أذكر لنا عشر علماء منهم ماهي عقيدتهم إليهم يرجع طلبة العلم و الناس في أمور دينهم ... في القرن الثاني عشر القرن الحادي عشر والعاشر والتاسع ... في الحجاز ونجد والشام والعراق والمغرب ومصر ..ألخ ... بإنتظارك عشر علماء فقط / طائفة / ..و المجددين لهذه القرون ممن ترضى عقيدتهم ومنهجهم..كما ترضى منهج وعقيدة ابن باز وابن عثيميين والالباني ممن عاصرتهم وتقرأ أقوالهم تسمع لهم ...

[@user-ni5qz2lj6y]

@@user-qq3nf9ol5m ياأخي طبيعتي لاأحب الجدال ولا الخصومات والله أنا أدعوا الله بدعاء فقل أمين فهو خير لي ولك اللهم إهدينا لما أختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء على صراط مستقيم. ولاأرغب في الجدال ولا أحبه ولست عالما حتى أجادلك. همي الوحيد هو كيف أفوز بالجنة وأنجو من النار وأتقصد الحق الذي هو عند الله هو الحق. السلام عليكم.

[@user-qq3nf9ol5m]

@@user-ni5qz2lj6y لازلت أنتظرك .. المجددين من أهل السنة والجماعة عندك في القرون التي ذكرتها لك مصادق الحديث يبعث الله على رأس كل مئة عام من يجدد لهذه الأمة أمر دينها .... وذكر عشر علماء / طائفة / .... إلا عدوا أنفسكم من الخوارج كلما نشأ منهم قرن ( جماعة ) قطع ... والحق وأهله لاينقطعون كثروا أم قلوا ....

[@user-if8iv4wv5q]

اتق الله الوهابية لا يقولون أن من توسل بجاه الرسول كافر لكن يقولون وسيلة غير مشروعة وبعضهم يطلق عليها شركا لكن يعدها شركا اصغر

[@user-bh8nf4wv9l]

قابلت شخصيها أناس من الوهابية يكفرون المتوسلين وبعضهم لا

[@sabile_lmouminine]

ولو، هل أشرك الامام أحمد لأنه أخذ بحديث الضرير؟ على الأقل أن يعتبروا هذه المسألة خلافية من الخلاف المعتبر لكنهم جهلة تكفيريون

[@user-if8iv4wv5q]

@@sabile_lmouminine اللجنة قالت ليس مشرك شركا أكبر لكنه أتى بشيء ممنوع والأولى تركه سدا للذريعة هل كفروا من توسل بجاه النبي الافتراءات سهلة اتق الله

[@user-tr9ns6rc3f]

​@@user-if8iv4wv5q استمعت في الصباح مناظرة بين اشعري و وهابي حيث قال الوهابي و هو دكتور ان التوسل قد يكون شركا و رغم كل الادلة و الحجج التي استدل بها الأشاعرة الا انه بقي على رأيه. هو قال انهوقد يكون و لكن هناك من يقول هو شر.ك و لو لم يصرح أمام الناس

[@ensanbinadam]

لا يثبت عن شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ أنه كفر أحدًا من المسلمين بمسألة من المسائل الخلافية، وإنما يكفّر بما أجمع المعتبرون من أهل العلم على كونه مكفّرًا، وجملته يعود إلى نقض توحيد الألوهية، كمن صرف شيئًا من العبادة ـ التي لا تكون إلا لله تعالى ـ إلى أحد من الخلق، ويشترط مع ذلك أن تقوم عليه الحجة الرسالية، وفي ذلك يقول الشيخ في رده عن نفسه فرية تكفير المسلمين: إنما نكفر من أشرك بالله في إلهيته، بعدما تبين له الحجة على بطلان الشرك. اهـ. وقد أكّد على ذلك أبناؤه وأحفاده ممن حملوا الدعوة بعده، كما قال حفيده الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ: الشيخ محمد ـ رحمه الله ـ من أعظم الناس توقفًا وإحجامًا عن إطلاق الكفر، حتى إنه لم يجزم بتكفير الجاهل الذي يدعو غير الله من أهل القبور، أو غيرهم إذا لم يتيسر له من ينصحه، ويبلغه الحجة التي يكفر مرتكبها. اهـ. وقال في موضع آخر: لا يكفر إلا بما أجمع المسلمون على تكفير فاعله من الشرك الأكبر، والكفر بآيات الله ورسله، أو بشيء منها، بعد قيام الحجة وبلوغها المعتبر، كتكفير من عبد الصالحين، ودعاهم مع الله، وجعلهم أندادًا فيما يستحقه على خلقه من العبادات، والإلهية. اهـ. وقال أيضًا: الشيخ ـ رحمه الله ـ لم يكفر إلا من كفره الله ورسوله، وأجمعت الأمة على كفره، كمن اتخذ الآلهة، والأنداد لرب العالمين. اهـ.

[@sabile_lmouminine]

أتنا بنصوصه في تكفير ابن عفالق وابن مطلق وابن فيروز بالتوسل وغيره الذي هو مذهب الحنابلة؟؟ وانقل لنا نصوصه في قتلهم عثمان بن عمر داخل المسجد مباشرة بعد سلامه من الصلاة؟؟ كما يفعل الدواعش

[@ensanbinadam]

@@sabile_lmouminine ما يحتاج ..اسأل من يدعي كان وهابيا وصار قبوريا صوفيا او مبتدعا او في معبد أضرحة او .....

[@sabile_lmouminine]

@@ensanbinadam هؤلاء حنابلة يا شيخ اقرأ ترجمتهم في كتبكم (أعلام نجد) لابن البسام الوهابي

[@AhmedMessaoud-tr3qe]

الرد على من يا أعداء السنة

[@noufellaawissi]

لا إله إلا الله...ااااحدر.ألأية .ولا تدعوامع الله أحدا.........)أحدر هادا صوفي ياعبد الله

[@sabile_lmouminine]

التوسل هو دعاء لله بقولنا اللهم

[@user-kj1yt5xe4p]

هذا عايش في العصر الحجري؟! كيف يكذب وأقوال أتباع السلف الصالح رحمهم الله مبثوثة أدنى طويلب علم يستطيع كشف حقيقة هذا الهراء الذي ما يطلع ممن يعقل ما يقول

[@user-qd1cr7kj5c]

التوسل عند النووي الهروي الكلباذي الخطيب البغدادي الشوكاني بن حجر العسقلاني الكلباذي الذهبي شيخ محمد العربي التباني بن باديس رد عليهم وكتب التوسل

[@user-hv1hl7vi6r]

ومما يدل على أنك لم تفهم أحكام التوسل استدلالك بالشيخ الألباني رحمه الله ارجع إلى كتابه التوسل أحكامه وأنواعه ٠

[@sabile_lmouminine]

لا تحتاج إلى ذلك، فإني قرأته قديما ورددت على بعض مقاطعه، وهو يعترف فيه بأن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته هو مذهب الإمام أحمد وكذلك ذكر الشوكاني، وكتب فيه أنه لا دليل على التوسل بالمخلوق، والعمل الصالح مخلوق والتوسل بدعاء الرجل الصالح مخلوق أيضا هذا لجهله بالتوسل ومذهب السلف فيه ثم يدعي السلفية والامام أحمد سلفي

[@user-ix7un2vm4n]

ناظر الشيخ ابو العصماء. وبلاش ترغي كثير

[@abdelhamidchouiter546]

من أنت و لازلت صغيرا لتكلم عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لقد أظهرت جهلك

[@gagoal]

اتقي الله .. مالي ومال ابن تيمية والا غيره .. والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى...﴾. وقال سبحانه عنهم أيضاً: ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله .. كذب القرآن كمان ...

[@sabile_lmouminine]

ما معنى (اتخذوا من دونه أولياء)؟؟؟ وما معنى (نعبدهم)؟؟ هل يوجد مسلم اتخذ ربا غير الله يعبده بالصلاة والصوم وغيرهما!!!؟

[@nourddinebate9280]

ولم يخرجوا عل ال سعود 😅

[@user-if8iv4wv5q]

التشدد إنما كان فترة معينة ومرحلة كانت للاخوان في عهد الملك عبد العزيز انتهت

[@sabile_lmouminine]

لازال إلى اليوم، هل سمعت لكلام العثيمين رحمه الله، واقرأ تعليقات المخالفين كيف يكفرون ويصفونني بأقبح الصفات: ما.سوني، يهودي، ضبع، وجهك أسود من البدع... ههههه

[@user-bh8nf4wv9l]

ممكن توضح لنا التشدد الذي انتهى في عهد الملك عبد العزيز

[@sabile_lmouminine]

@@user-bh8nf4wv9l وضحته في العديد من الفيديوهات، مثلا أليسوا الأن يبدعون او يكفرون التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟؟

[@user-bh8nf4wv9l]

@@sabile_lmouminine صدقت

[@555gt53edcvvvvvb]

احذيه تتحدث

[@user-wx1vy2fj2j]

هو يقول حق

[@user-xs4my3zl9v]

ياأخي الكريم ستسئل على كل ماتقول يوم القيامة ارفق بنفسك واعلم أنك على خطر كلامك غير صحيح والله الذبح لغير الله تقربا وتعبد أو الطواف بغير بيت الله الحرام . هم يعذرون الجاهل والقاعده عندهم عذر الجاهل والمكره والخطئ لحديث النبي صلى الله عليه وسلم

[@sabile_lmouminine]

نحن نديهم من كتبهم وكلامهم ولا نكذب عليهم وما خفي عنا منهم أكثر