10 jours de méditation en silence - mon retour d'expérience Vipassana

[@ioannadupin5468]

Merci Hélène pour ce sincère partage...... 🙏 J'ai expérimenté un Vipassana il y a une quinzaine d'années, j'aurais beaucoup à dire. Mais personnellement ce qui m'a heurté c'est la non-conscience au niveau de l'énergie subtile, à savoir pas de nettoyage énergétique (par un géobio par exemple ou énergéticien) de la salle chaque jour, car au vu de l'ouverture qui se crée au fil des jours, je pense que l'on capte énormément d'égrégore lié aux méditants et au collectif. Tout ce qui est expulsé est énorme pour le nombre de participants dans cette salle, cela crée de grosses densités compactes, que chaque personne est dans la sphère énergétique de 6 autres personnes pendant la méditation. Oui, je suis d'accord avec la répétition du mot "Anichaaaaa", l'horreur, ça a fini par me faire des compressions très fortes sur le plexus à chaque fois que Goenka le prononçait! Difficile de dormir dans ce dortoir aussi serrés. J'étais affamée le soir et ne pouvais plus m'endormir. J'avais une envie de partir courir pour me défouler, mais c'est interdit. On se croit, oui, en prison ou en HP....... J'ai depuis cette expérience une énorme porosité aux entités, âmes errantes, etc. ce qui n'était pas le cas avant et en cela, ma vie est un calvaire depuis! Je suis une personne très perfectionniste, j'ai vraiment pris à coeur cette expérience pour en ressortir transformée, j'ai, comme ils m'ont dit, "trop travaillé"... C'est une expérience que je referai volontiers mais pas dans le mouvement Vipassana, c'est à dire avec la possibilité que la salle soit nettoyée énergétiquement plusieurs fois par jour, et dans un cadre moins austère, avec par exemple un pré, une rivière, un environnement qui pourrait non nous divertir, mais non soutenir dans l'écho à notre nature intérieure..... Le lieu en Suisse est beaucoup moins hostile à ce qu'il parait........ Je me permets, ce n'est pas le fait de tendre les jambes qui pose problème, c'est de présenter la plante des pieds face au maître ou l'enseignement, car les pieds sont vus comme impurs en Inde. Je pense que j'écrirai un jour cette expérience, c'est en tout cas un sacré voyage!!!!!!!!!! Merci à vous, bonne création, all the best Joanna

[@martialbarquero4852]

Super partage..... merci🙏

[@papirouna]

Merci beaucoup pour ton témoignage Hélène ! je n'ai jamais fait de retraite vipassana (mais d'autres de méditation, dans d'autres cadres) mais j'ai toujours le même malaise à l'écoute des témoignages de pratiquant vipassana. Déjà par rapport aux enseignements bouddhistes qui sont dispensés il y a un manque criant de rigueur. De fausses conceptions sont disséminés et ça fait beaucoup de mal. Quelques exemples : le bouddhisme ne parle pas de non-attachement ni d'impermanence ni de cessation du désir. Ce sont de grossières erreurs de traduction dû au fait que les premiers traducteurs étaient des religieux protestants qui plaquaient (de bonne foi sans doute) une certaine conception théologique et philosophique sur les textes bouddhisme + souvent les traducteurs étaient aussi des linguistes et non des philosophes, ils avaient donc peu de recul sur les notions qu'ils apposaient (comme par exemple le désir, qui a une histoire philosophique très riche en occident). Donc souvent on se retrouve avec des textes qui ont été traduits à la sauce protestant et stoïcisme.... très très loin de l'esprit originaire des textes. JAMAIS JAMAIS JAMAIS le bouddhisme ne dit que ne faut pas être attaché (ni même qu'il faut tendre vers le non-attachement). Le bouddhisme, du reste, n'est pas une morale. Il met la compassion et la bienveillance (là encore attention car ces termes ont une signification bien précise...) au coeur des enseignements : donc oui tu as de l'affection pour tes chats, tu les aimes pour qui ils sont, tu souffres de leur perte et CEST NORMAL. Quand le bouddhisme parle de cessation de la souffrance c'est de souffrance existentielle dont il s'agit (=souffrance dû aux fausses croyances si on veut), pas des souffrances """naturelles""" (je ne sais pas comment le dire autrement) de la vie, comme de la perte d'une etre cher par exemple. Ce qui me fait mal au coeur c'est qu'en dispensant des enseignements aussi à côté de la plaque ça créer énormément de confusion et de mal et ça met beaucoup de culpabilité sur des expériences Humaines qui sont juste normales en fait.

[@galinett07]

Merci beaucoup pour toutes ces explications, je lis beaucoup de choses sur le bouddhisme, je vais méditer avec les moines (quand je peux ) dans un temple en Haute Savoie , et je découvre la compassion, que je comprends de mieux en mieux et que je mets en pratique . Merci pour cette vidéo très complète sur vipasana ça m'intriguait beaucoup ! 🙏