13仏真言のダウンロード開始【真言宗のお経】（３０分）

[@菊地博昭-k4p]

丁寧な説明、配信ありがとうございます。

[@えま-p1p]

お忙しい中でこの度はご真言手に入りやすく配慮ありがとうございました♫いつも、噛み砕いてのお話しはとてもありがたいです😊

[@ShouenjiYuken]

ご視聴いただき有り難うございました。お役立て頂けると幸いです。合掌

[@vajrasttva金剛薩埵チャンネル]

今日は、ゆうけん様。 突然の報告ではありますが、今年の母の命日、こちらの動画での三回忌（阿彌陀如来）にて父母墓前、そして報恩寺共々お参りしてまいります。 本当にこの裁判説明動画に感謝です。 あの母の一周忌の時が、本当に嬉しく、ゆうけん様ゆうき様との懐かしいご縁。 仏のご縁に感謝合掌。

[@ShouenjiYuken]

ご両親の御供養にお役立て頂き、大変有り難いことであります。 ご縁を頂き感謝申し上げます。合掌

[@まりこ-l1h]

ありがとうございます😊

[@ShouenjiYuken]

ご視聴有り難うございました！合掌

[@vajrasttva金剛薩埵チャンネル]

今晩は。 有難う御座います。親友を拝む時に虚空蔵菩薩真言を採用させて頂きます。合掌

[@ShouenjiYuken]

ご友人の弔いを三十三回忌まで続けられた事を素晴らしいと思い、動画で話そうとしましたが、ブレイド様が望まれないかもしれないと思い載せませんでした。お役立て頂ければ幸いです。合掌

[@vajrasttva金剛薩埵チャンネル]

@@ShouenjiYuken 私がこの世を旅立った後に、神となった彼と会って話をしてみたいです。やっぱり神々しく光り輝いているのでしょうね(⁠^⁠^⁠)

[@6432-c5]

🙏

[@芳賀喜代美]

まいにちあしぶつけていますはがきよみおまもりもていたほうがいんですかはがきよみ

[@芳賀喜代美]

はんぎよしんぎよむずかしいですはがきよみ😊

[@nojyucalmoon]

ためになる法話ありがとうございます。久しぶりにコメントさせて頂きます。 最近、娘が結婚致しまして来年の６月頃に初孫誕生の予定で有ります。 数ヶ月前から様々な仏様の御真言の暗記を始めました。 これを期に御朱印帳を購入致しましてお寺さん巡りをして参拝時にお寺の御本尊様の御真言を唱えつ御参りさせて御朱印を頂くようにしてます。 仏教と言うと、お葬式等のイメージが強くておめでたい行事と言えばお正月位しかイメージ出来ないのですが、例えば安産祈願や安産お守りなども有りますが、お祝い事でも唱える御真言やお経などは有るのでしょうか？ それと孫が産まれたさいに般若心経を唱えて孫の元気な成長を願いたいのですが、娘夫婦にしてみれば産まれたばかりの子供の前でお経を唱えてはあまり良い気分では無いのかもしれないと心配しててめでたい場所での般若心経や御真言を唱える事は大丈夫なのか心配してます。 ２つの質問になってしまいましたがアドバイス等が有りましたらお願い致します。 🙏😌

[@ShouenjiYuken]

まずは娘様のご結婚ならびにご懐妊、誠におめでとうございます。 無事にお孫さんが産まれてきてくれることをお祈りしております。般若心経も仏さまのご真言も、我々が現世利益のご祈祷を行う時にお唱えしておりますのでご心配要りません。 日本人は死者の幸せを願う民族でしたから、お経は死者の為にというイメージが強いですが、本来インドでは生きている人たちの幸福の為に唱えられるものでしょうから、何も心配されることは無いと思います。合掌

[@nojyucalmoon]

ありがとうございます。私自身も辛い時や心配事が有る時に般若心経を唱えて 気持ちが楽になってます。孫が産まれた時には安心して御真言で孫の成長を願いたいと思います。

[@松橋浩二-k5w]

拝見させて頂いております。 特に宗派に属してませんがお唱えしても大丈夫ですか？

[@ShouenjiYuken]

ご視聴頂き有り難うございます。 問題ありません、頼りとする仏さまやお経をお勤め下さい。合掌

[@tink2850]

こんにちは🙏😌 いつも拝見させていただいております。私の菩提寺は豊山派ですが、私の父が信仰心が無いためか、7回忌以降全ての供養を怠り、一昨年私が気付き全ての先祖を50回忌まで纏めて菩提寺で供養させて頂きました。菩提寺住職様は纏めてでも供養したので心配ないと話しておりましたが、本来は各故人分けて回忌を行うのが良いのでしょうか、また、本当に成仏頂きたい場合は、やはり33回忌までは行った方が宜しいでしょうか。私の地方では50回忌を行うと天上界（神様になる）に行くと周囲から言われた事もあります。何が正しいか今でも悩んでおります😢 次回の法話も是非よろしくお願い申し上げます🙏😌 ありがとうございました🙏

[@ShouenjiYuken]

いつもご視聴頂き有り難うございます。 次回の動画で少しお話しさせて頂いています。 日本人の死生観に合わせて、十三仏信仰が生まれました。ですから７回忌以降の法事は輪廻（生まれ変わり）を目的としておらず、仰る通り神となることを目指しています。 ただし、神と言ってしまうと誤解を招くのですが、日本人はその存在を「ご先祖さま」と呼び　ます。３３回忌が元々の弔い上げです。この法要によって魂は完全に浄化され、ご先祖という私たちを守ってくれる大きな存在に変わります。 江戸時代くらいには５０回忌を弔い上げとする考え方も盛んに言われたようで、現在ではどちらを弔い上げとするパターンもあるようです。 いずれにしても、きちんと弔い上げをされたのですから、ご安心頂いて良いと思います。合掌

[@tink2850]

@@ShouenjiYuken この度はご返信頂き、また、専門的なご説明を頂き、誠にありがとうございます。🙏 私の中でやっと腑に落ちました。これから安心して引き続き先祖を大事にし、私も真言宗の教えに沿って精進して参ります🙏😌 これからも有り難いご法話をよろしくお願い申し上げます。😌 ありがとうございました🙏😌

[@芳賀喜代美]

あしがぶつけてしまいましたはがきよみ

[@芳賀喜代美]

おなゆぶつけましたはがきよみ

[@ef-eo4xh]

お世話になっております！ さて、虚空蔵菩薩様のご真言についてお尋ねします。 虚空蔵菩薩様のご真言は、この長くて難しいご真言と短くて易しいご真言がございますね。　十三仏真言では、やはりこの長いバージョンをお唱えしなくてはならないのでしょうか！？ また、お大師様が虚空蔵菩薩求聞持法でお唱えしたのはどちらのご真言だったのでしょうか？ 自分の誕生仏でありますので、とても興味がございます。 ご回答お願い致します！！

[@ShouenjiYuken]

虚空蔵求聞持法はこの次第の（長い方の）真言だと伝わっています。 ちなみに宗派から出ているある冊子では、短い方の真言が載っておりますから、どちらでも問題ありません。宜しくお願い致します。合掌

[@ef-eo4xh]

ご回答ありがとうございました！ 舌を噛みそうですので、ぜひ短い方の真言を暗記しようと思います。

[@芳賀喜代美]

じゆさんぶつするひといますかはがきよみ