2019.09.06 民主與民粹的同床異夢【民視台灣學堂】哲學談淺淺地－葉浩 \ 來賓：陳禹仲

民粹又稱為公民主義、大眾主義，也是當今經常出現在政壇上的名詞。在民主社會的發展歷史上幾乎都避免不了民粹主義的發生，國家社會發展上究竟是由民意來主導社會才能走向繁榮？還是步步邁向毀滅？
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[@johnw9220]

感謝主持人和來賓及製作團隊的用心; 好聽，好題目及好論述~

[@ЭйвейлАлександр]

谢谢两位教授！这样我就能理解英国脱欧的决策了！也加深了我对于民主的理解

[@조가유-q6k]

期待新的影片^^

[@조가유-q6k]

還是不太懂 >< 民主分成 "現代的法治的民主" 和 "古代的人民可以自己決定的民主" 那判斷力薄弱財力窮困知識較貧乏的大眾人民(多數意見)的情況是屬於前者還是後者呢? 兩位學者講了很久 可是感覺有點在轉圈圈 抓不太到重點＞＜　希望能聽到解答　謝謝＞＜

[@王聖義-o4x]

反對民主的人主張「判斷力薄弱財力窮困知識較貧乏的大眾人民」讓民主制度不一定會做出最好的決策，或者民主制度可能會淪為民粹。不過，「現代的法治的民主」關心的重點在於保護人民的基本權利（例如生存權），而不是怎麼樣的制度設計可以得出最好的決策。

[@jwforever]

Essie Afzal 其實你問的問題（關於判斷力薄弱）是不論古代或現代民主都會發生的。但因為當代民主的證成基礎轉向了：從「做一個最好的決策」轉移到「做一個保障每個公民權利的決策」。因此，雖然先前對民主的批評還是無法根除，我們卻可以在法治的架構下得到新的證成民主的理由，也就是一個最能保障每個公民基本權利的制度。

[@chi-hauchen8349]

聽這位來賓說話很痛苦，表達簡單的概念也被繞好幾個圈講得更複雜 連舉例都生硬牽強，看得出有學術熱情，但還要再練練。。。

[@王立月]

西方近代启蒙运动民主和科学的思潮正是对文艺复兴时期人文主义人性解放的承接，因为对人性的肯定对生命的尊重，才会越来越重视人的基本权利，特别是现代人权的基础，生存权和发展权，也带了政治制度由开明君主制向近代议会民主制的转变，当然这一切从历史唯物主义的观点来看都是因为资本主义生产方式的转变所带来的。

[@tonylee7204]

专制国家也都有法制啊，把民主和法制混为一谈不是乱了套吗

[@marsjiang6514]

以法治國（rule by law)和依法治國（rule of law)，是專制國家與民主國家在法制上的區別。

[@tonylee7204]

这个人什么也没说清楚