2022 01 17 Budapesti Zen Központ megnyitó

Kedves Nézőink!
A kommentelés új felületünkön keresztül lehetséges, eseményeinket is itt találjátok meg.
templom-ter.hu/
Köszönjük, hogy nézitek videóinkat!
Találkozzunk a Templom térben!
**********************************
Hogyha a Dharmát hallod és eggyé válsz a világ működésével, meg tudod szüntetni az emberek által alkotott szenvedést.
A zen gyakorlata rendkívül egyszerű - a lényege nem fogható szóba, nem önthető formába, nem tudható, de tapasztalható.
Nehogy azt hidd, hogy két személyiséged van, egy rossz meg egy jó, vagy két tudatot, egy világos és egy sötét: egy van - és az az egy, az milyen?
Nem az előző életeid a fontosak és nem a következő, hanem ez, mert ebben az életben, ebben a pillanatban hallod a Dharmát, követheted az utat és érheted el a felébredést.
Az egységtapasztalat rajtunk múlik - ha észrevesszük a dualitások általunk teremtett voltát, ha elkezdjük uralni ezt a teremtést, ha megismerjük az élet és halál törvényeit, akkor az úton járunk, akkor tudunk segíteni másoknak és magunknak egyaránt.
Nem mindegy, hogy milyen tudatminőséggel élsz, nem mindegy, hogy boldogságot teremtesz vagy szenvedést - mire használjuk ezt a keveset, ami van?
A Dharma nem véleményfüggő, az ok és okozat törvénye világos - alapvetően egyetlen döntést hozhatsz: milyen helyet óhajtasz elfoglalni Szung Szán Zen Mester almáján?
Amennyire rövid az élet, pontosan annyira fontos, hogy ezeket az évtizedeket helyesen töltsük, mások és magunk javára.
Milyen lélekkel mész innen tovább és milyen világot hagysz itt magad után?
Húsz éve rákos beteg voltam és a szüleim is ebben haltak meg - a gyerekeimre, unokáimra nézve az a kérdésem, hogy ez biológia, öröklődés vagy karma?
Hol van a határ az egészséges elengedés és a közömbösség közt?
Mi van akkor, ha egy kapcsolatban vagy egy személy élete során nem születik gyermek?
Az a kérdés, hogy mennyire uralod az oldást és a kötést, egy kapcsolat kezdetét, tartamát és a végét?
Az ember egy kölcsönösen függő lény - olyan nincs, hogy egyáltalán ne kötődnél semmihez és senkihez.
Hogyan lehet jól csinálni egy anyai elengedést?
A szeretetkapcsolatainkból hogyan tudjuk elengedni a túlzott ragaszkodást?
Nézd meg, hogy milyen tudattartalmakat emelsz be, mit tartasz meg és mi az, amit kipucolsz - tudni kell leállítani a folyamatokat belül és ezt úgy tudod elérni, hogy az energiát kiveszed belőlük.
Ha egy lélek meg akar születni, azt a szülőknek jogukban áll abortusszal fölülírni?
A felnőtté válás során ijesztő azt érezni, hogy az én kezemben van a kormány - hogy tudok a koromnak megfelelően viselkedni?
Mit jelent az karmikusan, ha egy súlyos betegség kezelésekor, ami egyáltalán nem biztos, hogy gyógyulással jár, a mentális és fizikai szenvedés helyett az eltávozást választja a beteg?
Hogyan lehet úgy együttérzőnek lenni, hogy közben nem veszem át túlzottan a másik ember érzéseit?
A kóan egy megtervezett válsághelyzet, ahol te nem tudod a megoldást és ki kell ötleni valahonnan máshonnan, mint a karmád szokásgyűjteménye.
Amikor látod azt, hogy téged milyen karma hozott a családba, akkor tudod a felsőbb generációk, az őszinteség sorsát tanításként és nem teherként tapasztalni.
Hogyan tudom az idősek számára, akik valamennyire kényszerűségből vannak egy nyugdíjas otthonban, helyesen bevinni a Dharmát?
Meg kell nézni, hogy a családtagok miként tartoznak egymáshoz és hogyan tudod őket segíteni az útjukon - ezt csak annyiban tudod végrehajtani, amennyiben te az úton jársz.
Hogy lehet az emberekbe visszatenni az eredeti jóságot, a szeretetet, az alázatot, a tiszteletet?