2024_0730 |【早安佛光】：殺生還可以受菩薩戒嗎？Can one still take the Bodhisattva Precepts after killing?

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渥太華佛光山-IBPS Ottawa

Күн бұрын

Пікірлер: 24

@shihfangchiou5783 4 ай бұрын

永固法師吉祥，感恩慈悲開示，法喜充滿！阿彌陀佛🙏🙏🙏

@ddhmm3606 4 ай бұрын

❤頂禮永固法師阿彌陀佛感恩開示法喜充滿

@譚宇軒-z8n 4 ай бұрын

永固法師吉祥，感恩慈悲開示，阿彌陀佛🙏

@ghetl7973 4 ай бұрын

永固法師早安吉祥感恩慈悲開示分享師父慈悲講解修行正念讓我們受益良多感謝您祝福大家平安健康吉祥阿彌陀佛🙏🙏🙏

@chinfungyin548 4 ай бұрын

🙏平安吉祥🙏❤感恩分享❤🙏阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏❤

@麗嬌鄭-t9x 4 ай бұрын

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。

@扬成-z8d 4 ай бұрын

阿弥陀佛

@lindatan9963 4 ай бұрын

感恩永固法师慈悲开示与分享观众菩萨的提问 👍👍👍👍👏👏👏👏 南无阿弥陀佛

@sunnywoo1954 4 ай бұрын

感恩🙏

@AA-bq4wz 4 ай бұрын

師父吉祥，謝謝您的教導，辛苦了👍 法喜充滿，阿彌陀佛😊🙏

@向平湘 4 ай бұрын

師父吉祥感恩開示諸多疑慮可明暸🙏🙏🙏

@sopoon1740 4 ай бұрын

師父早安吉祥！感恩開示與分享👍👍👍🙏

@thomaschiang406 4 ай бұрын

非常感恩永固法師大智慧開示🙏🏻

@vongtongwong3701 4 ай бұрын

🌻师父平安吉祥南无观世音菩萨慈悲保佑世界和平健康幸福平安⚘🌷🌼🌺🥀🌻🥀🌺🌻🌼🌷⚘🌹🌹

@thomaschiang406 4 ай бұрын

確實要感恩星雲大師，感恩佛光山和所有法師，讓大家認識、了解正信佛教，改變大家對佛教的偏見和錯誤的認知，這兩點很重要。以前在大陸的時候，雖然寺廟離我們很近，但是佛教卻離我們很遠，雖然自稱信佛，卻也無非只是佛前拜一拜，求佛菩薩幫自己消災免難而已。

@lilibleningerwang 4 ай бұрын

🙏🙏🙏

@makanlaksa5468 4 ай бұрын

帅父早安吉祥！为什么有人说“佛说父母恩重难报经”是伪经呢？那父母恩咒也是伪的？请帅父帮忙解惑！感恩帅父！

@siewlingchong4179 4 ай бұрын

永固法师吉祥！我有一个疑惑。我现在怀孕。如果要去拜祭祖先还是故人，需要在前往之前做什么准备吗？曾经有人劝阻不要去，因为那里阴气重，对宝宝和妈妈不好。现在农历七月孝道月要来临了，如果不去的话，自己念经迴向不错对吗？听说地藏经、金刚经和阿弥陀佛经对往生者不错，您觉得如何呢？本身自己也有抄经，现在在抄地藏经，之后会交给佛光山道场迴向火化。现在自己没梦到故人，不知道他们现况如何？没梦到是比较好吗？我不清楚他们会往生去哪里？现在只能为他们做功德、念经、抄经而已。可是我心里还是有所牵挂。谢谢师父慈悲开示🙏

@吉利-t8f 4 ай бұрын

元照大師念佛因緣慧淨法師：在北宋時代，有一位高僧元照律師，元照大師或許大家比較陌生，可是研究佛教的人，或是曾在佛學院上課的學生，尤其是研究戒律的，肯定知道，因為他是律宗的一位祖師。元照大師他深入經藏，非常有學問，也很有智慧，在北宋時代是鼎鼎有名的。元照大師開始學佛的時候是不念佛，也不求生極樂世界的，他要生生世世在娑婆世界廣度三惡道的眾生，他認為往生極樂世界是去享受，所以看到念佛的人，他就會輕視，認為都已經遇到佛法了，怎麼還要到極樂世界去呢？應該生生世世在娑婆世界弘揚佛法廣度眾生才對啊！他這樣對不對呢？也對，也不對，我們繼續探討下去。元照律師一直都盡量在培養大悲心，也常做空性的觀想，為什麼要做空性的觀想呢？瞭解一切都是因緣法，沒有主體，是變化的，以此來破除執著親人恩愛的心，執著五欲貪求的心，執著不平不滿瞋恨的心，進一步讓心也空了，使生生世世不會因為執著而墮落；而培養大慈大悲的心，才能夠進一步來度眾生，這就是元照大師當時的觀念。可以說他是志在發菩提心、行菩薩道，只是這樣真能夠圓滿嗎？不可能的。有一天，他身染重病，在病苦當中，他的身心只有痛苦，痛苦來的時候，身心煩躁不安，平常觀空的功夫一點也用不上，此時此刻，如何才能讓痛苦降伏下來，是他最大的願望了，這個時候大悲心也生不起來了，只想希望能夠早一天離開這個病苦。所以，在健康的時候，認為自己要生生世世在娑婆廣度眾生，可是他功夫還沒有到呀，單單這個病苦，他就受不了了，平常的空觀、大悲心可以說是煙消雲散了，他只有希望自己能夠快點好起來。不久，他的身體好了，他就很懺悔，知道自己以前那種觀念是不切實際的，所以他就開始留意念佛往生淨土的法門。剛好他看到天台宗智者大師所寫的《淨土十疑論》，智者大師說：「初發心的菩薩，還沒有得到無生法忍的果位之前，必須要往生有佛的地方，親近佛，跟佛學，不要離開佛，直到你證了無生法忍，才可以離開佛，到十方世界救度眾生。」這個時候元照律師才徹底的醒悟，而專修念佛，願生極樂世界，要親近阿彌陀佛。在《淨土十疑論》中，智者大師也引用了龍樹菩薩的《大智度論》說：「具縛凡夫，有大悲心，願生惡世，救苦眾生者，無有是處。」這句話是什麼意思呢？具縛凡夫就是指煩惱還沒有降伏的凡夫，這樣的凡夫說他有大悲心，要在這個五濁惡世救度痛苦的眾生，這是不可能的。他雖然發了菩提心，想行菩薩道，但是就像嬰兒一樣，不可以離開父母；雖然他也是人，可是他現在還只不過是一個嬰兒，還不能走、不能跑，要跟大人一樣做粗重的事情是不可能的；也好像一隻幼鳥，牠雖然是鳥，有翅膀，但牠還是隻幼鳥，不是大鳥，要牠在高高的天空上飛翔，是不可能的。所以，要先在樹枝間練習，訓練牠的翅膀，將來就可以在高空中飛翔。元照大師看了這一些法語，就徹底了解，必須先往生極樂世界才能夠圓滿他的大悲心，圓滿他的菩提心。所以，自己念佛，也勸他人念佛，就能夠圓滿大悲心，這樣的人，釋迦牟尼佛就讚歎他是大悲人。網友讀後心得摘要：「初發心菩薩，還沒得到無生法忍果位前，必須要往生有佛的地方，親近佛，跟佛學，不要離開佛」；「直到證得無生法忍，才可以離開佛，到十方世界救度眾生」。