'23.09.12【觀點│畫龍點睛】EP5 文革對現代中國發生什麼影響？

主持人：唐湘龍
來賓：作家 張大春
主題：文革對現代中國發生什麼影響？
節目直播時間：週二 上午9點30分
本集播出日期：2023.09.12
#唐湘龍 #畫龍點睛 #張大春
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[@shengyang-m9e]

毛主席年轻时在文章中就写到，要改变中国当时孱弱的状态，必须要进行一次深刻的社会革命，要推翻不合理的政权、神权、族权、地权、夫权等，还要进行一场深刻的思想革命。对比现在的印度，可以讲如果没有毛主席，没有文化大革命，印度许多问题会仍然存在在中国。

[@逐鹿2024]

是的，现在的香港也是一样，没有剔除被殖民的文化和思想，香港不会真正的回归

[@少边农民]

毛主席之所以是伟人，是因为他所做的每一件事情都是千秋伟业，影响千秋万代。

[@WangJiaEr-q8q]

受害者先想想自己为什么会受害？厂长批评员工就心安理得，员工批斗厂长就是大逆不道？不是还抱着古代君君臣臣父父子子那一套？当时中国99%都是农民、工人，农民和工人是受害群体吗？就知识分子嘴巴会讲，让他下地干活跟死了全家一样，还妄想跟民国一样继续风花雪月，十指不沾阳春雪，做梦呢

[@anqinghua8364]

说得好

[@koudaixiao1039]

确实，现在内网经常在批判党和国家发起的斗地主运动，我承认确实有一部分地主是善良的，但是没有那波斗地主，哪来后面的人人有地呢。最可笑的是一大堆人共情地主，觉得地主真可怜他们却看不到他们没有地的祖宗在地主的压榨下苟延残喘，日子好了却忘了自己是佃农，没有党分地，这群人都没机会生下来。

[@wenrouliuyedaowenrou1079]

说得太好了

[@喻安秋]

他都吹小国寡民了，不就是想当封建地主土皇帝么哈哈哈，真草根一眼看穿他

[@sherrysong1858]

毎每听到台湾评论员说中国掘起，中美竞争，好像还算中立，但－说到中国政治，文革，六四却满满的自以为是 什么是包容，我记得很多年前，中国的公知，说当美国打了你的左脸，你再把右脸送上去，这是包容，可能也是台湾人所谓的包容 中国这四十年来，美国把中国能和它有竞争力的品牌能打死就打死，能进中国的品牌几乎都可以进来，这还不叫包容， 不要再拿文革说是，如果没有文革，中国可能早就被资本稀释了，随着时间的沉淀，越来越觉得文革的重要，只是当时被一些人利用了…

[@adrian584]

畫龍點睛確是一個非常非常優秀的節目👍👍👍 網絡上最不缺的就是所謂時事政治評論節目，反而談文化的比較少❤❤❤❤❤❤

[@炎黄子孙-w7j]

理解文革最重要。以现在 反贼 舆论战。如果 国家给了他们 就完了。再次 震惊 教导员的 提前示范！ 老爷子说 不后悔！

[@edgdrf12]

文革，是人民民主鬥爭，對反動派 特務漢奸毒瘡腫瘤癌細胞的壹場人民的鬥爭。 不做壞事的人，文革也永遠不會落在妳頭上啊。怕什麼東西。​​tw和西式資主義下的所謂的人權自由，其實就是壞人腐敗、不做事、幹壞事的護身符，如果妳敢反對我做壞事，反腐敗，妳就沒有人權，妳就是文革。看看他們是如何編織輿論的吧。 台灣一些人竟然說，毛澤東的大民主，導致人民權利過於大？這是什麼話？毛澤東一生初心不改，一生都在為了拯救人民，解放人民，為了人民。文革，一些官員 公知等都害怕。因為壞事做太多。但是人民都不怕啊，因為這是一場針對敵人特務公知間諜們、腐化墮落的共產黨個別官員們思想認知上的一次認知戰，發動的一次人民民主認知鬥爭，不是武裝鬥爭，也不是白色恐怖，而是人民的文化批評教育鬥爭，一定要認知到這點，不要被公知和壹些毒瘡壞人影響到，尤其是台灣人，毛澤東給人民權力世界最大。​天天蓄意帶風向扭曲文革，不就是害怕哪壹天妳壞事被揭露了，會清算？​文革是學生和人民百姓，對個別磚家叫獸和中共內部官僚主義進行鬥爭，為了維護人民的權和利。

[@xxlxxl3153]

确实，如果没有文革，现在公知满天飞。

[@SAMPark-g8y]

看韩国 就有答案😂

[@王迪-j5y]

老蓝男的思维矛盾,行为更矛盾,一方面称赞中国在构建自己的标准，一方面又斥责中国不按西方的标准走,一方面自豪于中国的传统思想，一方面又对于西方的思想顶礼膜拜，不敢有丝毫僭越，精神是分裂的，他们的膝盖是柔软的低头哈腰的,眼神是迷茫的，手里是要饭的，夺权是必须的，脏钱也是必须要挣的，外战是拉胯的，内斗是内行的，嘴里是批判的，实干是不行的，自信是没有的，崇拜是西方的，老蓝男不仅不懂中国，更不懂美国和西方。

[@g10608]

精辟！

[@殲星艦]

秀，是你嗎？🤣

[@j_chen138]

总结的精辟

[@Flecther-u9x]

到位，充分体现了国党买办的软弱性

[@shiaulangtsai9965]

你知道共產黨的祖國是蘇維埃嗎

[@聂舒扬]

文革有很多坏，但是文革的一大有益的社会结果就是，对“公平”，“平等”，“阶级平等”的理解，对古代以来流传千年的阶级，等级思想的破除，大陆人民比封建阶级，等级思想严重的台湾，香港人民深入，深刻的多，进步得多 这一点，只有双方深入对方社会层面长时间体会才感受得到。 对于湾湾来说，自以为自己民主，自由沾沾自喜，反而对习以为常的阶级不平等思想视而不见，或者认为那就是正确的，合理的，不用质疑的。 说白了，台湾社会缺少一场深远的社会文化革新，虽身体处现代，脑袋却有一部分落在古代。 至于香港更可笑，比如什么“嫁入豪门”，“世家大族”，比如前些年对“蓝洁瑛事件”香港和大陆民间迥然不同的舆论。。。不仅有台湾社会的毛病，一点不少，甚至还需要长时间的去殖化后，整个社会才能跟上时代。

[@梅花朵朵-n3c]

贊

[@少边农民]

港澳台以及大陆所谓的上层人士大搞阶级分化运动，这才是中华民族永久的的灾难。台湾解放后＂镇压反革命＂运动和一场可控的＂文化小革命＂运动势在必行。否则国无宁日。

[@候宇翔-k3p]

我非常同意张大春先生说“宽容”。但我理解这个宽容应该是有条件的，我想宽容是要有资本或者说具备能力的。而且宽容应该是相互的，最起码不应该是单方面的。如果宽泛的说宽容，是比较笼统的，如果说“宽容度”，可能更好定位。

[@avachou4910]

臺灣的教科書正在去中國化，請問中華民國還剩下什麼?

[@wunxue]

文化大革命不是要消灭传统文化，而是要批评性继承，扫除裹小脚，专制的封建文化，主要是批评脱离人民高高在上的酸腐文人文化。毛泽东自己就是大文人，熟读古文，诗情万丈，但他是自觉地站在劳动人民一边。他不仅是文人，更是伟大的哲学家和政治家，眼光看透历史和未来。

[@linchangsin]

人命死傷之外， 只覺得文革的後遺症太重、太大、太多了。在深灰心理上是：失序、失掉倫理、自我優先、排擠他人、違反自然、諂媚權謀、舉國發瘋。總而言之：失人性。 現在的在搶入電梯、搶座位、強插隊、媚錢勢...，以平均20年為出生的新一代人，至今三代，是傷痕與餘毒仍在，尚在慢慢消退中。 湘龍的節目在【政治經濟】與【經濟政治】之外，逐漸加入了人文/文化，是用社會的全面作觀看了，文化。經濟/社會三者合力。//

[@和光同尘-d3m]

当时的世界并没有什么所谓失序。所谓失序不过是后来反毛复辟势力的一致宣传罢了。 今天的所谓序，仍然脱不掉儒教的等级秩序。下贱的人辛苦地一心往上爬，上位的人一心维持现状，野心家抓住一切投机的机会。@@linchangsin

[@lee-hb9or]

毛最看不上文人，他可不会以文人自居😂

[@Thejohn6807]

完全不同意這位先生最後說的話，如果中國不是因為孔家思想造就一個大一統的中國，那今天中國的土地上有若幹個小國，你就會認為這些若幹個小國能夠好好相處嗎？不會成為阿拉伯國家那樣？彼此之間都鏖戰多年，被美國人離間，被猶太人欺負！中國人民始終認同孔子的儒家思想，是中國人民的福氣！

[@JJr-ce3vv]

最后那些是鸡汤片儿话，他故意不看文革初期右派根本不宽容，社会变革不是你好我好那样八面玲珑，文人作家总想拣这类芝麻。

[@梅花朵朵-n3c]

赞同,他就是想台湾独立贝

[@GavinQuan]

要感谢张老师和唐老师。这一期访谈很精彩，真正的听君一席话胜读十年书的感觉。

[@user-oc2ce5bg2k]

文革对中国后来的发展产生最大的影响是--中国社会没有让资本主义、买办复辟，保持了中国共产党的初心并且逐步走向符合中国历史、文化、国情的发展道路（社会主义制度），中国社会庆幸没有走向所谓三权分立的资本主义发展之路（美西方定义的“民主自由”）

[@GavinQuan]

@@user-oc2ce5bg2k “毛泽东同志在关于社会主义社会阶级斗争的理论和实践上的错误发展得越来越严重，党中央未能及时纠正这些错误。毛泽东同志对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况作出完全错误的估计，发动和领导了“文化大革命”，林彪、江青两个反革命集团利用毛泽东同志的错误，进行了大量祸国殃民的罪恶活动，酿成十年内乱，使党、国家、人民遭到新中国成立以来最严重的挫折和损失，教训极其惨痛。” - 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议，2021年十九届六中全会。

[@海東靑]

张大春的观点，也还是充满了对过去社会不切实际的想象。 我只问一个问题：明朝的党争能够表现宽容吗？明朝总不至于有文化大革命吧。 毛那个时代的根本问题是有勇气砸毁旧文化，没能力创造可与之相匹配的新文化。 宽容的丧失的原因是过于强调意识形态的差异。 这不是哪个文化的问题。十字军与阿拉伯人的世纪大战、法国屠杀新教徒的历史、对六祖的追杀导致禅宗南北分裂、藏传佛教中黄教对花教的迫害等等。从古至今，由西到东，凡是强调意识形态的纯洁性，这个话题下没有任何宽容可言。越是强调自己正确的人，越是邪恶。 但意识形态从来都是权力的催化剂。挖开鸿沟，才能让中间派无从选择。

[@minghuigao1721]

每每听台湾人讲文革讲89动乱，都感觉很荒谬肤浅，还有那种莫名其妙的高高在上的道德优越感。

[@葫芦娃-r6j]

兴许因是您或您的家人非受害人才会有如此考虑吧？若您的家族因此受害甚或影响好几代人，您可能就会了解台湾人对此为何评判。

[@eyeszhou9465]

@@葫芦娃-r6j 你应该也不是受害者，我和我的家人是受害者，被抄了三次家，祖父气急脑出血去世了，我觉得台湾人不配谈文革，充满了各种偏见，令人作呕

[@anqinghua8364]

蒋介石是不是觉得自己是最大的受害者啊，大总统都丢了。受害？要不要去看看国民党军如何对苏区进行围剿的，要不要去看看还乡团如何虐杀民众的？现在装上小白兔了@@葫芦娃-r6j

[@kkll3071]

​@@葫芦娃-r6j我家就是啊，我爷爷，姥爷以前都是地主家的少爷，一个青岛大地主，一个合肥大地主，那会一个在德国留学一个在美国留学，等毕业了回国，老蒋都马上败退台湾了，后来也去农村当知青喂猪种地，支援边疆，然后分配到了一家只有两间平方的医院，之后一起建立起了新疆第二家三甲医院。俩位老爷子的回忆录原件，信件原件，各种文件原件我都读过，收藏的各种报纸书籍我也读了。总体对文革的评价就是伟大的理想但是不敌人类本性的恶。你可别在这哭坟替别人叫屈，那个年代被真惨的被批斗的那一批就是中上层阶级，老百姓都是坐在台下的，而且主要集中在北京，我爷爷姥爷到乌鲁木齐的时候整个乌鲁木齐地区五十多万人，一直到文革结束被批斗过的拢共不到200人，全是官员和知识阶层。哪来那么多被迫害的，基本就是妄想症和心怀鬼胎跳出来卖惨的。

[@葫芦娃-r6j]

您说的是文革里的幸存者, 且不论台湾人如何, 我们家便是文革受害者中很好的代表, 甚或有长辈因此受不住没了命, 出现世代断层, 其间苦楚心酸便不再苦诉。我们总是追求最优解, 私以为这并不是吧。未教化之人且心生妒忌能做出来的恶兴许您我都难以想象, 何必还要去追捧那个年代对于进步的可能性, 我倒是觉得如今年代阶级固化也是厉害得很, 但可悲的是大部分上层建筑却非良品。靠掠夺所谓“黑五类”资产及阻碍其成就可能以期实现自我阶级跃升的无产阶级现今难道还不是一样, 如果这样不靠自我实现的革命也值得吹捧那您的认知也与我太不一样了, 便不值得再加讨论了。

[@邱小姐-s2t]

★★★★★★★★文革前，中国的土地改革和统购统销制度为中国的工业化起步提供了稳定的农业剩余。但如果像印度尼西亚和巴西一样，在基本工业化体系尚没有建成之前，农业剩余很可能被官僚军队和经济贵族网织的社会势力鲸吞，从而阻碍甚至中断发展进程。 正是毛泽东发动的文革，使得中国没有像印度尼西亚、巴西和印度一样踏入这种陷阱。文革连同之前的三反、五反、人民公社、四清运动，打掉了出现鲸吞农业剩余的寄生阶层的可能。文革还从根本上消灭了任何权力和经济新贵在制度上结合的土壤。 农业剩余有了，权钱结合的社会发展绊脚石却不存在，这就是中国十几亿人口在文革后经济腾飞至今的秘密。

[@张无敌-h7u]

以至于现在真正的权贵不敢走到台前，只能找门下的妖怪来不断试探，或者其狗后代在网络上漏出马脚，被群众讨伐。

[@sass2023]

其实一直揪着文革，六四不放，就和台湾现在，年年都还揪着二二八不放一样，没有多少意义。虽然以史为鉴总是好的。但中国的政治环境，社会环境早就已经不再是当年的文革情况。另外台湾应该更多操心是内部自己的所谓的民主选举制度，台湾已经消失了20年，才更应该好好反思。

[@yuWu-bt5gr]

要以史为鉴 才能走得更远 你的思想和日本人很近了

[@paulxiao4134]

我觉得吧真的过去了也不会觉得别人揪着什么

[@sass2023]

那些反中反共甚至反华平台和国家，总是希望中国能以史为鉴，却从来没有看到他们对自身，比如屠杀印第安人，非洲黑人，向中国卖鸦片等进行反省，道歉。而美国对于中国提出的屠杀印第安人的事，他们的回复是，那是过去式，不要再提了。@@paulxiao4134

[@sass2023]

那些反中反共甚至反华平台和国家，总是希望中国能以史为鉴，却从来没有看到他们对自身，比如屠杀印第安人，非洲黑人，向中国卖鸦片等进行反省，道歉。而美国对于中国提出的屠杀印第安人的事，他们的回复是，那是过去式，不要再提了。@@yuWu-bt5gr

[@haoosc5017]

六四根本就是一个普通的学生事件，被西方媒体强行附加了一堆意义

[@amadeushjh25]

感謝唐湘龍、張大春對中華文化的分享。 不過對於張大春最後的結語，我有不同的看法，我不認為小國寡民的形態是最理想的政治形態，至少目前不會是。想要維持雞犬相聞老死不相往來的生活狀態，你必須要確定你有好鄰居，你必須要確定其他的國家都有很高的道德修養，但很顯然目前並沒有這個條件，因為這世界有美國。

[@喻安秋]

经典文人对小國寡民的美好想象，语文老师也普遍喜欢夹带这种私货，整天古希腊这那，其实就看了点意林，对古希腊制度沿革一无所知，从来不知道著名的希腊民主改革都是独裁的僭主推动的，是特朗普式的人物对旧贵族的抗争，纯公知发言。而那一期张大春对毛泽东诗词的普遍错误解读也是反映这种认知问题。自己都在说毛泽东说了是反用陆游的咏梅，结果不认同毛这作者的话，硬是忽略诗词的革命浪漫主义和献身精神，强行扯什么是带的冷傲清高，没有反用陆游诗，属实逆天。整体看下来，恰恰证明了文革的出发点的正确性，明显是缺上山下乡了，过去脱离真正的地气。

[@bluelouis9825]

聽完張大春的論述，感覺他就是想從文化方面瓦解大一統的論述。什麼莊子小國寡民balabala。拐彎抹角，應該有不少大陸公知學者被忽悠得團團轉吧！

[@lansaanslin]

现代信息，交通的发展，中国不可能再走上小国寡民。老死不相往来的路的，基于国际规则的秩序，中国从来不否认，中国想问的是，基于什么规则，维护的是什么秩序

[@梅花朵朵-n3c]

他就是这种想法

[@xueli1695]

话里话外就是祖国统一是错误的，别说台湾，最好西藏，新疆，海南，内蒙，宁夏都独立。唐湘龙你要注意这种嘉宾在贩售什么。

[@梅花朵朵-n3c]

太对了

[@chulilee9595]

張兄言及的寬容能否面对目前的西方毫不友善的針对？地缘政治有是非吗？

[@dianakung3766]

呀！正是心中的問題。

[@thedoubter9515]

太肤浅，既不了解中华文化，也不了解西方文化。宽容，这是耶稣所提倡的，但基督教却没有宽容。中华文化也讲宽容，但是中华文化从总体上说却身体力行了。否则就没有这样一个世界人口最多的单一民族的形成，并且延续5000年没有中断。如果没有正义，那么宽容就什么也不是了。

[@小魚兒-m1c]

贊同，身体力行之說。

[@muck6345]

基督教谈宽容说打了你左脸你把右脸也伸过去给他打，结果西方执行起来却是睚眦必报，无理搅三分。中国的宽容是己所不欲勿施于人，却是切实可行的。西方的所谓宽容是极端的反人性的，己所不欲勿施于人却是从人性入手顺从人性的

[@Glaozed]

中华文明是200万年，不是只有5000年。 从黄帝到现在就有5000年，而黄帝是三皇五帝的最后一帝。 200万年前的人类骸骨，现在珍藏于江苏虎丘寺内。 请参考南怀瑾的报告。

[@kevinzhang8751]

文革使全中国底层人民的思想得到了极大的解放，第一次有了当家作主人大感觉，当然也付出了很大代价。 真的狠狠震慑了许多的牛鬼蛇神。

[@zhangqian6057]

文革才过去多少年，目前大陆社会的牛鬼蛇神又重新回归，多数行业虚假繁荣、欺上瞒下，社会上公知、买办、洋奴、谄媚的知识分子横行…… 国家看起来在强大，但我有种很深的担忧，因为多数权贵和知识分子对钱权的崇拜让他们迷失心智、丧失道德和做人的底线… 所以我们的社会是否只是金玉其外，败絮其中，而这样的虚假又能持续多久？！

[@byu4919]

你真的是天才，赶快跟着毛泽东去，赶在过年前

[@zzq-gg]

@@byu4919你知道文革时期经济增长是13%吗？ 你知道四三方案吗？ 你知道两弹一星吗？ 你知道人人平等吗？ 你喜欢当奴才吗？ 毛主席永垂不朽，无论如何抹黑都骗不了有智慧的国人

[@lanfu9561]

寬容是相互的，不是單向的

[@JJr-ce3vv]

反复观看文革时期的样板戏和电影，包括智取威虎山，红色娘子军，沙家浜，春苗，等等，确实觉得文革是以为人民服务和防止利益集团剥削劳动大众为出发点的。

[@Haniczz]

現在少數特權階級剝削很厲害，唉

[@aodaren]

講得非常精彩，感謝湘龍邀請張大春先生來，以後每周應該把「春龍會」固定下來。

[@linchangsin]

大龍會。//

[@salusirimba7361]

🎉

[@pizizhangsg1319]

老兄，文革已经是历史了，没看民进党在做同样的事你却变哑巴吗?

[@gracelee8176]

感謝張老師的解說，像一股清流洗靜我們的靈魂！更感謝湘龍請來了張老師！祝福張大春老師身體健康！

[@反手玩大鸟的过儿]

看了这么多年台湾节目，总感觉台湾的文人学者以及政治评论者，或者说非绿精英人士，对大陆的全面崛起总有一种复杂矛盾的心理。既有客观上对大陆崛起的认可和对西方制度误入歧途的批判，同时又对大陆政治隐隐存疑和对西方没落的惋惜。 当然这没有什么可以批评的，包容当然也是所有人类社会的普世价值，我们要反对的是打着包容的幌子做撕裂社会的煽动鼓吹。 我们当然要提倡包容，但是包容不代表妥协。张先生说的两岸同异，个人觉得这恐怕是两岸文化里最大的异。 大陆对于历史政治用的是唯物辩证法，底层的逻辑是就是斗争，斗争是解决矛盾的唯一途径，而斗争的方法则是辩证法加上实用主义。 矛盾不是只有阶级矛盾，举例来说，过去我们说“当前最大矛盾是人民群众日益增长的物质需求和落后生产力的矛盾”，那解决这个矛盾的方法是什么，就是斗争，具体如何表现斗争？那就是改革开放。一提到矛盾，不理解的就会想到对立，其实恰恰相反，在辩证法里，对立统一是一体两面，斗争就是为了统一，而统一也少不了对立。这一点和西方的权力制衡其实是相似的。而当年毛泽东发动“文化大革命”的出发点也在于此。只不过，毛把意识形态看得过于重要，而没有把重心放在实际发展的科学理论上，而邓小平则是把实用主义放了进来。 而国民党本身就是一个妥协的政党，在它的历史发展的每一个时期，脑门上就写着两个大字“妥协”。对帝国主义妥协，对旧地主阶级妥协，对买办妥协，对军阀妥协，对地方势力妥协……所以民国搞不成全面工业化，民国也搞不了土地改革，同样，国民党也整治不了买办资本家投机倒把和囤货居奇，整治不了贪污腐败，到了台湾也无法改革山头主义和政治派系，最后也只能打着包容的幌子守着自己被民进党蚕食之后的政治地盘苟延残喘。而岛上陪着国民党一起老去的文人，只能一面哼着怀旧的小调咏叹着故国的大江大河，同时又幻想着小国寡民鸡犬相闻，这种矛盾何尝又不是一种最后的妥协。

[@邱小姐-s2t]

之前台湾亲中派是深受大陆资派影响，上次介文及去重庆的大学参观，发现新中国对科技的重视和发展，根本不是公知说的落后，然后他在节目里还都说了，这说明他是真不知道，，不是揣着明白装糊涂，像写墓碑说饿死几千万那个杨继绳，他难道不知道自己在造谣？

[@寒武纪-j3f]

经典，我老师说的一句话适合张大春“找病呻吟，自己痛苦”

[@reinbellkg1468]

毛必然搞意识形态。毛当时处的环境和今天截然不同，当时面对旧的社会体系和大量没受过教育的普通老百姓，如同印度一样，不进行大的社会和思想改革，工业化无法进行下去还谈什么科学理论种种。作为伟人，毛很早意识到这些。鲁迅为什么不学医了改成写作了，就是想改造国人的思想和意识。毛做得更激进更有效，但也不可避免地会伤害到一些人的利益。

[@姜和-l3r]

毛主席思想太先进了，和现实生产力水平有点脱钩，过度理想化，不重视社会管理是门科学这个现实。因为过度理想化，很多涉及到人性黑暗面的问题，会让他有一种与党与国家政权格格不入的错觉感，错信林彪等人，把权力下放给一群年轻的红卫兵。毛主席一辈子为了人民，文革初衷也是为了人民，但是路走的太快了，国家实力跟不上他的思想。邓小平上台后，走上了另一条路，与其阶级斗争，不如同生产力水平落后这个现实斗，借资本主义发展社会主义，但是资本主义的弊端又被带出来了，92年，邓小平总书记一锤定音，不搞陈云那一套，要开放就彻底，这一套被江泽民贯彻的非常到位，以一种消耗未来的方式发展经济，总体经济起来了，阶级矛盾更严重，穷的越穷，富的越富，贪污腐败比比皆是。胡锦涛主席手段不够硬。到了习总，只能说，遇到狠人了，路还是那条路，但是规整规整，借资不是走资，毛与邓的路线两手抓，同时还得把中国传统思想与文化融入新思想，要科学要务实要效率不要虚的。以中国传统政治经济学加入中国化马克思主义后形成的中特为钢筋，以适应现代化的各种体制机制以及人才为水泥塑造出的政治模式。缺点就是制度还不够完善，需要有人领着走，有能力都在上面，平庸的在地方，又红又专的人储备不足，生产力水平不够，人的自由全面发展得不到满足，批量制造的人才也只有中国这么大的人口才能出点精英。

[@lavendereucalyptus3225]

這視頻下的留言比節目本身內容更精采，更深入。 👍 想真正了解文革，一定要多聽聽大陸人的經歷和角度。 在大陸境外的政治宣傳下，很難真正深入了解。 因此我感到很幸運能夠在視頻下讀到真正來自大陸的視角。 🙏👍

[@jumppotato6676]

说实话， 中国文化的核心本意就是存续。子产的论述是必然消亡的，因为如果没有大一统的思想，中国文明就无法在灰烬中复兴，也没有如大唐一般的包容性。因为包容性本身的基础就是大一统，才能把不同的文化取其精华融入本身。放在现在就是越一统的国家才越有资格提包容。否则必然是本国文化的崩溃。完整的中国必然就是一个统一的国家。否则必然会出现现在台湾政界去中国化的趋势。这是所有政治生物的本能。所以大师最后提到非统一的完整中国只能是想象。无论是大陆或者台湾都不会接受这种名为一中实为分裂的包容。

[@梅花朵朵-n3c]

贊

[@lisapeng5143]

首先感谢两位老师的节目。两位好敢啊：）敢于挑战这么敏感的题目：）观点 是仁者见仁智者见智为二位 点赞：））

[@yanhuhu9859]

在台湾，有什么不敢

[@修身齐家看世界]

《长安三万里》个人认为主角不是李白😂他的伟大更衬托了高适的不平凡，不断学习、保持初心，时刻准备着为民族复兴准备着，危难之际老骥伏枥 志在千里

[@jindali7172]

他明明只要什么都不做，老老实实的安度晚年，就能留下一世英名，就能没有半点“污渍”，但他还是做了。他说别人做他不放心，他临死前的哭泣，是对祖国最后的温柔。

[@lansaanslin]

教员的伟大谁也抹煞不了，哪怕千年以后

[@张无敌-h7u]

确实，他可以什么都不做的，但他是个伟大纯洁的理想主义者，就算运动被利用被抹黑，没有成功，但还是给普通的广大的人民留下一把利剑。

[@penguineplus5612]

談刀郎應該找羅大佑，應該是蠻合適的人選。

[@永超阮-k9m]

久有凌云志，重上井冈山。 自己革命自己

[@pupaul2640]

看到湘龙哥谈文革很有意思，作为大陆的粉想说说自己的理解，希望可以促进两岸之间的文化思想交流。首先文革不是新中国独有的事件，也不是共产主义和资本主义的意识形态之争，更不能用西方的逻辑来解读。因为中国有一个独有的新陈代谢方式，平均三百年左右一次的由中下阶层发起的改朝换代，目标是彻底更换上层。这点和西方差别很大,要知道在法国大革命之前，路易王朝已经统治了法国超过千年。隔壁还有一个万世一系的天皇制度。即便是法国大革命，那也持续了很短的时间就被拿破仑取代了。这些以前革命的底层还是继续做底层。欧洲的乱世是上层结合下层对中层进行清理。有时它叫十字军，有时叫猎巫，有时叫反犹。名字虽然不同，但目标是相同的，都是外来移民。所以欧洲革命民族主义是主线。即便到了今天，欧洲的这些帝王贵族们也并没有消失。他们依然占据着大量的社会资源，只是变得低调等待再次起势。这在中国是难以想象的，前朝的王公贵族和精英们一换代就是彻底沦为平民。这个精英沦为平民的过程，每个朝代都要经历一次。只是名字不同而已，比如明朝叫胡惟庸案、蓝玉案、南北卷案，清朝叫文字狱，或者文化大革命。文革作为一个群众运动，它是民国推翻清朝的延续，而且有它的正当性。中华民国其实是借壳上市，虽然满清皇帝退位了。但整个政府的运行，从中层公务员到基层的老师等等。还是清朝遗留的那些精英在控制。区别只是国号变更了而已。民国的那些大家名流，比如林徽因、梁思成、张大千、齐白石等等。他们是精英吗？是！他们有文化吗？有！他们不光自己是精英且有文化，甚至他们的家族数百年一直都是精英。不过同时，这些精英也葬送了两朝政府。这就是文革当时的正当性，也是这些知识分子当时无法辩驳的一点。文革的目的不是清理文化，而是清理前朝这些精英。文革时有破四旧等一系列运动，但那不是主线。否则你如何解释今天各大博物馆里多如牛毛的藏品？文革的主线是下放劳动，让这些知识分子了解民间的疾苦，明白为什么两朝政府会在他们的坐而论道中饱受西方欺凌。让他们去理解他们的所谓先进的西方文化在中国这片土地上是不是行得通？即便到了今天，在经历过了短短四十年的改革开放后，城市里也产生了很多公知，他们或在象牙塔里，或处庙堂之高。但是他们的言论逻辑已经脱离了在山野在乡村底层的百姓，像前朝那些精英一样高谈阔论，自命不凡。却悄悄地腐蚀葬送另一个政府。

[@lyw1001]

說得真好👍

[@周易-k3k]

文革必须也只能是毛主席领导的一次前无古人的伟大社会改造实践，虽然失败了，但是它在某种程度上造就了今天的中国的样子。如果印度也来一次文革，印度还真的有可能超过中国！@

[@zhanglaomiao]

略偏颇了一丢丢，但主线主逻辑没错，补充一点：文革是5000年以来，第一次让“民”这个群体/主体，进入统治和社会资源“分赃+分配”的游戏中来，打破君与贵族，门阀，士族，士共天下的循环怪圈；让民这个群体可以发声，可以与执政者建立联系，可以成为决定王朝走向哪一步的参与者。最重要打破了君权神授（统治者精神上合理合法）这一铁律，变为君权民授。

[@yanah249]

真不错，从中国文化背景和，民族思维的角度，阐述了这个运动的深层原因，棒

[@Grogu88]

你是想再来一回文革😂

[@renmm86]

不要妖魔化文革，主题是阶级斗争，和腐朽的封建官僚资产阶级斗争，和落后的糟粕的文化斗争，打到孔家店（这里不是儒学更不是孔子）。让人民觉醒学会当家做主，当家做主必然拥有权利，有力权利必然会资深腐败，腐败的权利必然产生阶级，所以毛才说要阶级斗争为纲。这是要有深厚的理论基础和极大的魄力，以及有历史的前瞻性才敢发动这样的一次革命。由于大多数人不理解，绝大部分人还处于文盲状态，使得这次革命没有朝预想的方向发展。晚年毛泽东非常的孤独非常的忧虑，所以常常哭泣。他觉得在他有限的日子里完成不了这样的使命，他担心未来革命会变了颜色，那些他心心念念的最大多数群体再一次受苦。 这里主要说一下儒学，任何阶级都能在这里找到合理的慰藉，这是个多面体的。统治阶级只是强调对自己有利的一部分，被统治阶级只会强调自己才是主人。毛提出去除糟粕实际上站在全面的角度来看，去除里面的禁锢人们思想的东西(片面的儒学服务于上层阶级的儒学)。真正的儒学一定是两面性的君臣、父子、慈爱孝顺等等。这些对双方都是有约束的，只有对等约束关系才能形成健康良性的发展。片面的儒学让关系变得畸形化，这种东西是反人性的当然要打到。

[@goteborger]

随着时间的流逝流逝，十年文革的一些正面意义也逐渐被理解。

[@Glaozed]

文革的全称是文化教育革命。是为了废除全日制应试教育提出来的。 文革的语录：学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了。 我们的教育方针 应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展 成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。 当时称全日制题海教育为填鸭式教育， 当年还批判应试教育是驯奴的五分加绵羊的教育，使人失去创造力。人教人百言无用，事教人一次入心这是古代人都知道的道理， 所以，毛泽东提出了知识越多越反动，实践出真知，缩短学制的文化教育革命。只不过，当时坚持搞资本主义道路的一帮人，打着红旗反红旗。利用毛泽东的名义制造事端。比如中国是三次搞联产承包制，两次被毛泽东批判（1959-1961年，1973-1975年），以毛泽东的名义批孔，出兵南海打越南不能说对，也不能说完全不对，这是一个擦边球，但邓的目的是为了控制军权。1978年终于成功。社会就乱了。消失了几十年的毒品、黑帮、私自囚禁、拐卖人口、车匪路霸、赌博、嫖娼重新在中国兴盛，文革时期没有失业这个概念，如今失业、流浪成为中国常态。1979年再次出兵越南，让中国错过了西太开放的黄金发展期，打破了中国在1974年不再发放国债的承诺，1980年代让几十年不贬一分钱的人民币快速贬值。 从1949年至今，中国也只有文革时期的运动期间，才有了一个诺贝尔科学奖，也是文革时期的科学试验田才有了袁隆平的良种水稻。 文革期间创造了多个世界第一。如果文革坚持到今天，根本不存在卡脖子的问题。

[@LanceJustinian]

一次混乱而伟大的实验

[@Glaozed]

文革本是教育改革，只是被人利用了。毛泽东本人在武汉也差点被不明真相的群众打死。@@LanceJustinian

[@心瑀李-z6b]

超有水準的節目，好讚喔👍👍👍👍👍

[@xueyeux]

很久没有听到这么棒的谈论节目，感谢！继续，继续继续，不要停

[@greenanimalkiller9085]

评论区的评论更有深度

[@哈哈哈里斯]

我上学的时候，课本上讲文革是路线错误，很多文人受到迫害，要警惕，但没讲前因后果，后来长大了，看到各种社会乱象，特别是疫情期间各种扛着红旗反红旗的，以及十年前舆论上的各种乱象，各种公知兴风作浪，我就明白了毛当年为什么要搞文革，当今中国的国力下都有这么多“公知，自由派”，经历了百年西方压迫的国力孱弱的几十年前，“公知，自由派”只会更多，不处理不行，事实上89年也应验了，当年没革，没准就是走行苏联的后尘，所以这场运动还是应该客观辩证的看待

[@haoosc5017]

文革重创了中国的官僚特权阶层。他们都被打到了，可惜毛泽东死后，这些人开始反攻倒算。不过如果他们做的太过火，迟早还会被文革一次。

[@顾礼新-n3o]

当年文革就是对文化界毒瘤的处理，但是被江青他们四人帮用做了夺权的手段。

[@big-snail]

是的！

[@MMM12356]

一開始公知們在那裏說文革的不是，但真的了解背景，時代環境，真的就知道當時毛澤東主席的用心良苦，他的政策，戰略等一直深受後人的敬重和學習。新中國真該感謝這些為國家做出正確道路的偉大的政治強者。 ❤ 🇨🇳 💪

[@bolong3112]

对！你说的真好。改革开放之后，都是些所谓右派得势后写的伤痕文学，都是一面之词。那真是一个中下层人，翻身做主的十年。看当今社会，世风人心，希望可以再来一次。

[@guanghaiyao6879]

老夫是親自经历者,心里明白极了。最多三七开或五五开,全盘是否定不了的,后人会明白。"这次运动的重点,是整党内一小撮走....."摘录当年的中央通告。

[@少边农民]

大陆撤底否定文革是不对的

[@xkxk9673]

是贪官和既得利益者要否定，老百姓几个支持的？

[@byu4919]

有什么不对？

[@YouSmile-ox8vg]

再过50年，后人会更理性地用历史观评价文革并看到其对大陆现代化发展的正面影响。

[@byu4919]

定义为祸国殃民，进入史册

[@byu4919]

@@YouSmile-ox8vg 你是来自罗刹国

[@ningzhang3282]

文革是一贴刚猛无比的猛药，正面负面的影响都有，但是正面的居多。文革重新给予了全中国百姓“天下为公”、人人平等尤其是官民平等的观念，突出共产党以及各级政府要“为人民服务”，因此招致党内大部分当权派以及知识精英阶层的痛恨是在所难免的；文革也在美苏两大阵营的同时封锁之中强调了独立自主、自力更生的观念，为以后的改开做了物质上的艰苦积累。从太祖的个人角度，他觉得人民共和国的建立只是在形式上打破了旧中国，而很多社会层面上的旧观念、旧秩序在当时仍然是根深蒂固，因此他寄望于发动青年起来打破这些旧的东西。 可以说，没有文革的“厚积”，中国便不会有其后改开40余年的“薄发”，至少不会是以那种空前的惊人速度。若是用割裂历史的方法去研究历史，最后很容易南辕北辙。 习主政以来，强调全党要“不忘初心”。做为一个海外华人，我真心希望（也愿意相信）“初心”指的即是为人民服务。如此，则中国有望、百姓有福。

[@xiaoli6308]

文革对人这个个体来说，是个错误。

[@big-snail]

是的！难得.......

[@wdnmd-nmmsl]

沒有文革，中共在反斯大林-赫魯曉夫-勃列日涅夫的大國沙文主義過程中很容易滋生歷史虛無主義，最終晾成戈爾巴喬夫和葉利欽的致命倒戈。

[@shiaulangtsai9965]

笑死人，如果文革這麼好棒棒，毛澤東死後，幹嘛立即結束文革，改革開放，拋棄共產主義，摸著石頭過河。

[@候宇翔-k3p]

是的 正面或负面看谁来定义。有人说文革已经盖棺定论，但真的就能盖住吗？

[@pizizhangsg1319]

张胡说，反正没法验证

[@ericwu8107]

文革客观上最大的影响可能是男女平等，女性的地位大力提升

[@ez3422]

文革带来的最大影响是让当今的中国人更加敞开心胸拥抱新事物，这带来的远不止男女平等这么简单的影响，其实它对当今中国的经济，技术和政治变革都带来了深刻的影响。

[@shawnhu9782]

99.9中国人都有益。文革告诉你，你是这个新国家的主人，不是属于小部分权贵。

[@anqinghua8364]

现在还有人提主人翁精神么？现在都是打工人了@@shawnhu9782

[@梅花朵朵-n3c]

​@@ez3422赞

[@梅花朵朵-n3c]

​@@shawnhu9782贊

[@金子-w8o]

非常喜欢画龙点睛这个节目 从各种角度解读文化 政治

[@ericchen4549]

老自由主义知识分子的普遍问题就是眼看着自己仰望了一辈子的自由主义国家背叛了他们信仰的自由主义，然后不知所措。他们描述政治的语言都是那套意识形态里的，比如“正常国家”，“反思”，“民族主义”。学了一辈子这个走不出来了，然后又看到“新教”爸爸要送自己上前线了，好怕怕😂。

[@edgdrf12]

文革，是人民民主鬥爭，對反動派 特務漢奸毒瘡腫瘤癌細胞的壹場人民的鬥爭。 不做壞事的人，文革也永遠不會落在妳頭上啊。怕什麼東西。​​tw和西式資主義下的所謂的人權自由，其實就是壞人腐敗、不做事、幹壞事的護身符，如果妳敢反對我做壞事，反腐敗，妳就沒有人權，妳就是文革。看看他們是如何編織輿論的吧。 台灣一些人竟然說，毛澤東的大民主，導致人民權利過於大？這是什麼話？毛澤東一生初心不改，一生都在為了拯救人民，解放人民，為了人民。文革，一些官員 公知等都害怕。因為壞事做太多。但是人民都不怕啊，因為這是一場針對敵人特務公知間諜們、腐化墮落的共產黨個別官員們思想認知上的一次認知戰，發動的一次人民民主認知鬥爭，不是武裝鬥爭，也不是白色恐怖，而是人民的文化批評教育鬥爭，一定要認知到這點，不要被公知和壹些毒瘡壞人影響到，尤其是台灣人，毛澤東給人民權力世界最大。​天天蓄意帶風向扭曲文革，不就是害怕哪壹天妳壞事被揭露了，會清算？​文革是學生和人民百姓，對個別磚家叫獸和中共內部官僚主義進行鬥爭，為了維護人民的權和利。

[@Flecther-u9x]

台湾人的典型特征，志大才疏却又喜欢狐假虎威站在道德制高点指指点点，而且看问题的角度极其狭隘，喜欢用绝对正确标榜自己

[@王銀素-y1t]

希望唐先生能常請張先生來觀點增加我們的文學素養與教育感恩能聆聽到豐盛的內容.

[@yelisu50]

1、文革是伟大的，可能是人类历史上唯一的一次彻底全面的把精英拉下神坛的一次社会运动。彻底打破了几千年来精英对普通民主的社会地位优势，使人人生而平等的思想真真 深入到每一个人心中。 2、文革也是过激的，本应该做的用批判的方式文斗 却成了 武斗和过度迫害。 3、文革是长期需要的，针对精英阶层的学术垄断、经济垄断、文化垄断必须被不断的打破，这样才能保证国家民族的活力

[@JohnLee-ki8fn]

張先生好像是一位答非所問的大師。唐先生提的的兩個問題，“文革對中國的影響？” “當代中國是否需要大國文化？” 都被張先生巧妙地躲開了。

[@treena475]

我还没没看，真是这样吗，mask一下，看完再验证你的观点

[@beatriceko3301]

畫龍點睛之春龍會2就以「寬容」為主題來評論中西文化之差異,或者古今世界各宗教之差異,如何？總覺得今天的節目說得有些含糊,或許再深刻挖一挖,可能可以挖出一些台灣人的self-awareness,換言之,或許能看到台灣人被西方文化影響後自我矮化的盲點(強調~我絕不是反西方文化,但在學習西化文化的優與美後,若不自覺地自我矮化而不自知,被歧視羞辱了都無自覺,那就很可悲了),再以寬容為主題談談為什麼法語"佔領"了非洲大陸,西班牙語系"佔領"了中、南美洲大陸,英語是印度的官方語言,美、澳、紐、加的原住民語言和文化幾乎被消滅殆盡…,所以不論是政治利用文化攏絡人心,還是文化藉著政治得以延續,能延續幾千年下來的語言和文化對比已被滅絕的,"寬容"在政治的欲望與野心下,是可遇而不可求的美德,自古以來環視全世界,能稱得上寬容的君王、掌權者、政權甚至國家…有幾個呢？ 種族歧視應該也是可以用來"衡量"一個國家、宗教、政權、甚至文化是否"相對夠寬容"的標準尺度之一吧。 當年Disneyland進入中國時,我就在想,什麼時候中國也能創造出富含中華文化特色的遊樂園,例如西遊記探險遊樂園之類的。是啊！寬容是多麼重要的美德啊,若有寬容,是不是今天這些所謂的科技戰、金融戰、地緣危險、俄烏戰、台灣成為代理戰場的問題、甚至充斥台灣的"政治評論性/談話性"節目都能不存在了？全世界就能一起面對處理氣候變遷的問題了？世界就能和平了？我想所有政客和政治評論者都會嗤之以鼻地哼一聲~不可能的,因為那些你爭我奪的零和爭鬥是他們賴以生存的舞台,也是人類繼續前進終至…(給以後的人類或者AI去回答吧)

[@beeigyoung1603]

他活在想象中的文化世界里 而近十年/五年世界的发展变化对很多概念/口号/政治正确标语有着强烈的祛魅示范。没有对世界本质的认知，谈的不就是空中楼阁

[@mlai1001able]

个人认为现在美国的Cancel Culture也是美版文化大革命。

[@heeroyuynewtype]

比較像大陸的封殺多點吧...

[@DeyangWu]

张老师对西方新教、制度和宽容有迷信。台独的问题就是西化的结果！中华复兴需要权威的重建，集权是必由之路，从这个角度看文革，其意义就比较清楚了。张老师解构中华天下一统论也有问题，认为中国不需要这么大的统一体，希望不是台独的内心！

[@梅花朵朵-n3c]

他本就是台独的內心

[@juanjoseph1254]

好欣賞喜歡大春先生飽讀群籍的瀟灑！

[@you_tooo]

不知历史对秦皇汉武唐宗宋祖，亚历山大这些历史人物也有左右之说。今天每当提起毛泽东，与及毛泽东思想，总是喜欢联系左，更要谈文化大革命。文化大革命也是马克思主义中国化发展伟大的历史实践，无产阶级失去的只有挚酷在自己身上的锁链，才能求得真正的解放。这是精神上的，文化的，历史的解放，这也是很多人对文化革命，特别是对文化大革命的认识局限。当年亚历山大大帝正是被追随者所谋杀，他们贪图已得到的荣华富贵，不再也不想大帝国的建立。今天人们只知道亚历山大，今天，用历史望远镜看，正是他建立的横跨欧亚大陆的帝国，摧毁了他征服了的部落王国，间接产生了人类部族的迁徙交流，对人类社会的文明发展有伟大的作用。同样的历史逻辑，教员的文化大革命具有人类文明建设的先进性，历史的巨浪席卷并摧垮一切阻挡它前进泥沙，对个人是对旧的已有的落后，包括物质上的和精神上的放弃，是痛苦的，如土改解放了中国农民，生产力，对地主阶级的清除消灭，是历史的必然。相信历史，会给毛泽东有和亚历山大大帝一样的注笔，即对人类文明的发展有伟大的推动作用。

[@jerryjiang1316]

一个门外人谈文化大革命？就像六国贵族谈焚书坑儒！没有焚书坑儒那来统一？

[@小魚兒-m1c]

請別這麼說~互相對話理解，正是一統的微觀基礎嗄！

[@程原-d3d]

10年文革，发生的背景就是新中国创立后新的政治藩篱开始出现，出现了新的统治阶级和被统治阶级，自上而下已触犯了许多人的利益无法执行，教员只有振臂一呼，唤起人民打倒一切牛鬼蛇神。当然这里面有误伤的存在，现在的唯经济论当然使得国家GDP发展，人民生活水平提高，但贫富悬殊也拉得极大，这一点在政治上是否正确尚需讨论求证，我认为党内做政治工作的应该还是会继续推进社会主义制度的研究和试验，共同富裕的提法提出就看怎么落实了

[@holly2084]

与其头头是道讨论过去大陆文革缺少包容，怎么不深刻探讨现在台湾去历史去中化。所谓交流讨论不要双标

[@shiaulangtsai9965]

台灣批評民進黨去歷史去中化肯定比大陸批評文革還要多很多。

[@holly2084]

@@shiaulangtsai9965更别说国民党在大陆抗战民国剧里天天见（也有英雄人物，并不是反派出场），而台湾完全磨灭中华民国怎么来的，1949年前全不认，。台湾才是缺少包容

[@brazenXia]

@@shiaulangtsai9965 你怎麼得出哪邊更多？給我具體的數據對比，蛙蛙只剩嘴硬

[@shiaulangtsai9965]

@@brazenXia 所以你也是批評文革的一份子？😂

[@brazenXia]

@@shiaulangtsai9965 蛙蛙的腦子衹能懂簡單的東西，看不懂複杂的

[@huadeng1650]

今天既没画龙，也没点晴。完全谈不到点。

[@jinjiachen3849]

之前听矮大紧说张大春老师的轶事，今天见到尊容了。

[@MrHuywang]

有没有想过.文革其实毛在思考解决接班人的一种最实践的方式。而且仅他能办到世上无二人。不然他死后十大元帅十大将军們谁伏誰.民国初期的軍阀混.战又重演丨

[@solunars8140]

自我革新的力量往往伴随苦难，没有几个国家有如此魄力。

[@WayneWang-ms9il]

世界大势如逆水行舟，不进则退。 中国的复兴首先要精神世界文化层面的觉醒。没有胸怀天下，没有改天换地的气魄，雄心，怎可能 换了人间。

[@1nice2]

現在知識分子之所以壞，就是被西方資本主義思想影響。都不修身養德了。丟了中華文明的至高思想文化，從中華文明的高緯度，降到了西方文化的低緯度。思想境界全部降低下來。老祖宗誠不欺我，而今天的知識分子，天天做壞事、欺騙我。 ​文革不可復製，因為那是歷史背景下的必然。就像讓你重新回到漢唐，也是回不去的。空間 時間都不同了。不可復製 中共山頭林立，腫瘤成型，毒瘡開始散播。家族化，官僚化。所以，習大大為了黨的長遠和民族的長久，必須刮骨療毒，必須剷除山頭派系，保持黨的初心和先進性，清潔性。身上沒有腫瘤毒瘡，才能走的更長 行的更遠。毛澤東的《批評和自我批評》的 政治覺悟，全世界，唯有中共敢於這麼做。其他政黨，無法企及。中共強大是有原因的。​西方意識形態，只會玷污了知識分子的良心。陷入分裂紛亂，誤國誤民。多看看中華文明的至高文化，這才叫有文化。西方的文明，都沒有開化，你讀他們，只會讓自己良心變壞

[@xinyuanlan3678]

年纪越大，越能共情毛泽东主席，看多了世情才能理解毛主席为国家为民族的付出

[@yanxueshi1548]

《大唐李白》为什么不出第四本？

[@meizhou3406]

听主持人和嘉宾谈到民国大家，但要说到诗词，可以说没有能跟老毛相媲美的，台湾朋友们可能不会去读毛泽东诗词吧，有点遗憾！

[@linwx1978]

难得有台湾人愿意稍稍偏离单纯批判的角度上讨论文革，说说我的看法。那些将这十年的事情，仅仅从权斗角度去讨论的看法，只能说视角过于狭隘了。我认为文革并不是个孤立事件，也不应该被认为仅由一人、或少数人发起，实际上，将它放在整个中国近现代史的尺度上去考察，共产主义其实只是个由头，对传统甚至是对民族的全面否定并非始于66，也非始于49，不只是共产党，国民党也一样置身其中，比如，在彻底否定中医的问题上上，国民党其实走的更远，不要忘了，国民党自己也是革命党出身，所有革命党相对于立宪派而言都是不折不扣的激进派，而立宪派相较于洋务派，洋务派相较于清流，也无非就是百步、五十步、和十步的区别而已。同样，文革也不是个终结，以共产主义为由头，在左倾方向上走到极致之后，以开放、进步、向西方学习为由头的另一种形式的全面否定派在改开后快速冒头，首先是河殇，然后是八九，用了十多年时间达到了右倾的顶点，这些事件立场上左右摇摆，但我们可以看到一些共通的东西，一种源于百年国耻中从天朝上国的迷梦中醒来之后面与西方的天壤之别，强烈的危机感，自卑感，对西方社会甚至是所有『外国』的强烈艳羡导致的对自身文化的全面否定。好的一面，是这一百五十年中的中国人始终保持着高昂的激情，积极地寻找民族的出路，相对于很多浑浑噩噩的随波逐流的民族，我们终于走出了一番新天地。坏的一面，则是很多民族原有美好的东西被过于轻率的放弃，缺乏自信使即使到今天的中国人仍然经常会习惯性地试图模仿，而相对缺乏闯出新路的勇气。 俱往矣，还看今朝，今天大陆的年轻人很难体会当年七零后、八零后面对与西方的差距时的绝望，他们能相对平和的看待西方，也就有足够的自信去做最好的，而不再仅仅是『中国最好的』。文革对于今天的中国来说是已经翻过去的一页，但对文革的强烈批判实际上构成了第二共和国的基础，『警惕右但尤其要警惕左』的共识刻在了政权的基因里，每当中国的走向稍稍偏左就会警铃大作，对于尚未完全确立领导人正常更替机制的中国来说，这个共识意义重大。

[@ningzhang3282]

没有文革，今天的共产党很可能处在如同国民党一样的境地（虽然可能暂时还是执政党）。。。~

[@edgdrf12]

文革，是人民民主鬥爭，對反動派 特務漢奸毒瘡腫瘤癌細胞的壹場人民的鬥爭。 不做壞事的人，文革也永遠不會落在妳頭上啊。怕什麼東西。​​tw和西式資主義下的所謂的人權自由，其實就是壞人腐敗、不做事、幹壞事的護身符，如果妳敢反對我做壞事，反腐敗，妳就沒有人權，妳就是文革。看看他們是如何編織輿論的吧。 台灣一些人竟然說，毛澤東的大民主，導致人民權利過於大？這是什麼話？毛澤東一生初心不改，一生都在為了拯救人民，解放人民，為了人民。文革，一些官員 公知等都害怕。因為壞事做太多。但是人民都不怕啊，因為這是一場針對敵人特務公知間諜們、腐化墮落的共產黨個別官員們思想認知上的一次認知戰，發動的一次人民民主認知鬥爭，不是武裝鬥爭，也不是白色恐怖，而是人民的文化批評教育鬥爭，一定要認知到這點，不要被公知和壹些毒瘡壞人影響到，尤其是台灣人，毛澤東給人民權力世界最大。​天天蓄意帶風向扭曲文革，不就是害怕哪壹天妳壞事被揭露了，會清算？​文革是學生和人民百姓，對個別磚家叫獸和中共內部官僚主義進行鬥爭，為了維護人民的權和利。

[@1nice2]

現在知識分子之所以壞，就是被西方資本主義思想影響。都不修身養德了。丟了中華文明的至高思想文化，從中華文明的高緯度，降到了西方文化的低緯度。思想境界全部降低下來。老祖宗誠不欺我，而今天的知識分子，天天做壞事、欺騙我。 ​文革不可復製，因為那是歷史背景下的必然。就像讓你重新回到漢唐，也是回不去的。空間 時間都不同了。不可復製 中共山頭林立，腫瘤成型，毒瘡開始散播。家族化，官僚化。所以，習大大為了黨的長遠和民族的長久，必須刮骨療毒，必須剷除山頭派系，保持黨的初心和先進性，清潔性。身上沒有腫瘤毒瘡，才能走的更長 行的更遠。毛澤東的《批評和自我批評》的 政治覺悟，全世界，唯有中共敢於這麼做。其他政黨，無法企及。中共強大是有原因的。​西方意識形態，只會玷污了知識分子的良心。陷入分裂紛亂，誤國誤民。多看看中華文明的至高文化，這才叫有文化。西方的文明，都沒有開化，你讀他們，只會讓自己良心變壞

[@greenanimalkiller9085]

说得真好。深刻

[@dheereshachu7894]

說得太好了，套一句 張維維說得話 中國人 你要自信

[@olivecheng7166]

中华文化糟粕也不少，不打破，如何去除糟粕，如果不打碎，中国现在就和印度一样，很难甩掉历史沉重的包袱，这种包袱是根深蒂固的

[@khorlingkwang8725]

有糟粕是因为你不了解！

[@lavendereucalyptus3225]

沒錯，房子破舊，地基不隱，只有打掉重建了。 更何況中國那時候窮，沒有奢侈條件去慢慢做教育改革，因此在執行上有失人道且粗暴。

[@shiaulangtsai9965]

說說看，文化大革命打破了中華文化哪些糟粕？ 誰告訴你沒有文革，中国现在就和印度一样？印度有種姓制度，中國有嗎？印度文字沒有統一，中國沒有統一嗎？別忘了，除了滿清末年，中國一直比西方進步。

[@edgdrf12]

文革，是人民民主鬥爭，對反動派 特務漢奸毒瘡腫瘤癌細胞的壹場人民的鬥爭。 不做壞事的人，文革也永遠不會落在妳頭上啊。怕什麼東西。​​tw和西式資主義下的所謂的人權自由，其實就是壞人腐敗、不做事、幹壞事的護身符，如果妳敢反對我做壞事，反腐敗，妳就沒有人權，妳就是文革。看看他們是如何編織輿論的吧。 台灣一些人竟然說，毛澤東的大民主，導致人民權利過於大？這是什麼話？毛澤東一生初心不改，一生都在為了拯救人民，解放人民，為了人民。文革，一些官員 公知等都害怕。因為壞事做太多。但是人民都不怕啊，因為這是一場針對敵人特務公知間諜們、腐化墮落的共產黨個別官員們思想認知上的一次認知戰，發動的一次人民民主認知鬥爭，不是武裝鬥爭，也不是白色恐怖，而是人民的文化批評教育鬥爭，一定要認知到這點，不要被公知和壹些毒瘡壞人影響到，尤其是台灣人，毛澤東給人民權力世界最大。​天天蓄意帶風向扭曲文革，不就是害怕哪壹天妳壞事被揭露了，會清算？​文革是學生和人民百姓，對個別磚家叫獸和中共內部官僚主義進行鬥爭，為了維護人民的權和利。

[@菲叶-q9e]

看看台湾的封建迷信，官员执政指望神仙的事情都有还没糟粕么 ，文革的全称叫人民民主文化大革命，革命对象是官僚主义，封建主义，帝国资本主义，你根本不知道文革是啥

[@yumeiyeh8420]

台灣曾執兩岸文化之牛耳，現今卻也面臨文化大革命的火浴，心憂！ 「結巴」出俊人：傅佩榮、唐湘龍、高適亦然。

[@anqinghua8364]

啥时候执两岸文化之牛耳了？不过是河殇派爱巴结民国那些余孽罢了

[@lixinran]

其实类似文革的这种事情在中国历史上发生过多次，也可以看作是对中国文化的反省吧，当然在这样的历史过程中，个体受到的伤害总是不可避免的。比如我就是一个和奶奶长大的孩子，因为爸妈，叔叔，姑姑都去了边疆。但是这种历史过程总不会长久，最终还是文化的回归。

[@joannehuang9615]

41分附近大春老师说“我读书不多啊”，那时候湘龙发出的笑声，像不像当年马云说“我对钱没兴趣”时、撒贝宁几乎管理不了的表情🤣

[@逐鹿2024]

马云确实是对钱没兴趣，但他对钱带给他的社会地位和话语权很感兴趣。这种人比贪财的更可怕

[@lansaanslin]

张老师的字确实漂亮，龙哥拿到手稿后应当好好收藏，裱起来，不要拿去卖😀

[@lilili-z9o]

文革的作用，打破文阀一统的世界。

[@edgdrf12]

文革，是人民民主鬥爭，對反動派 特務漢奸毒瘡腫瘤癌細胞的壹場人民的鬥爭。 不做壞事的人，文革也永遠不會落在妳頭上啊。怕什麼東西。​​tw和西式資主義下的所謂的人權自由，其實就是壞人腐敗、不做事、幹壞事的護身符，如果妳敢反對我做壞事，反腐敗，妳就沒有人權，妳就是文革。看看他們是如何編織輿論的吧。 台灣一些人竟然說，毛澤東的大民主，導致人民權利過於大？這是什麼話？毛澤東一生初心不改，一生都在為了拯救人民，解放人民，為了人民。文革，一些官員 公知等都害怕。因為壞事做太多。但是人民都不怕啊，因為這是一場針對敵人特務公知間諜們、腐化墮落的共產黨個別官員們思想認知上的一次認知戰，發動的一次人民民主認知鬥爭，不是武裝鬥爭，也不是白色恐怖，而是人民的文化批評教育鬥爭，一定要認知到這點，不要被公知和壹些毒瘡壞人影響到，尤其是台灣人，毛澤東給人民權力世界最大。​天天蓄意帶風向扭曲文革，不就是害怕哪壹天妳壞事被揭露了，會清算？​文革是學生和人民百姓，對個別磚家叫獸和中共內部官僚主義進行鬥爭，為了維護人民的權和利。

[@绿菊人]

文革最重要的意义，就和历朝历代清算功勋一样，给了一个稳定可靠的朝政，即使是之后的红色政权瓦解浪潮时期，都挺过来了

[@禮扎特]

整個地球上所有歷史的演繹都離不開因果論，及其因緣果報循環之關係。若離開了因果關係的論述，都是屬於戲論增長邪知邪念之妄論。 當今美霸的強權觀點，不正是因其妄念而步入自作之狂妄的邪途嗎？！

[@shienlin4094]

青山橫北郭，白水繞東城，此地一為別，孤蓬萬里征。 李白 送友人 李白算什麼? 挑戰李白. 看到你賺到. [[[ 迴文詩 ]]] 寬廓北山青，水流東繞城，藍天就此別。濶水見孤蓬。 蓬孤見水濶，別此就天藍，城繞東流水，青山北廓寬。 就算李白也寫不出來.

[@ShenanChou1]

麻煩二位多開這樣的對談節目好嗎？？PLEASE！！！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@周易-k3k]

你们两个懂什么文革？有什么资格谈文革？

[@xiaofang902]

前几天我写的： 生命是个负熵体，生命的目标在于存续，存续在于迭代更新，拒绝腐败灭亡。人类社会的目标是实现社会层面的负熵体，要不断创新组织能力，迭代更新，拒绝低水平重复，更不能堕落腐化，陷入黑暗世纪。生命和社会实现负熵，是需要做功的，是需要付出努力的，任何简单化、僵化、隔绝改革的做法，都是个熵增过程。这个道理，在个人，是奋斗得到更多资源，堕落失去资源，在社会，是不断改革得发展，治理无效则社会腐化，陷入王朝更替的无效存续。这个朴素的热力标准，是反映在我们传统文化里的，德行不修，难以成人，德化不施，国之将亡。所以，一个简单的评判标准，就是个人修行、社会治理的做功量，时常反省自身，愿意进行自我改革，并且愿意付出代价的，实现初心目标的，往往就能更为成功。时下对文革有个错误的理解，认为它是一个运动，一股狂风，实际上，领袖的初衷，是要在全体国民心中树立起一个坚持思考、坚持反省、坚持进步的恒久态势，它不是一年十年，而应该成为抵御资本主义法权内部侵蚀的一个长期信念。因为生命虽然是负熵体，但终究会老化僵死，社会虽然为负熵体，但常态是两极分化，社会分层。比如一个人发达了，斗鸡走马，好逸恶劳，不再与穷人共情，是世俗常态；一个团体有权势了，置田产蓄奴仆，压榨底层是一种历史天性。要想持续发展进步，你就得克服资产阶级法权，抵御生理、历史传统的沉沦势能。这个做功过程，是人类进步的根源：战胜奴隶社会，靠的是打权贵、分公田，让渡权利给农民；战胜封建国君，靠的是天赋人权、新教伦理，让渡权利给更大范围的自由民；战胜资本主义，靠的当然是更高维度的社会治理理念和文化。那么，从这个意义上说，文革是一个全体民众思想的提升目标，它是第一次以科学的方式，让普罗大众自己启迪自己，实现思想跃迁。文革运动走偏了，但文革遗产大家还在享用，公心为上、追求平权、质疑权威这些闪亮的碎片早就转化成年轻一代人继续进步的支持力量，就算是政治野心家在那十年里挑动的内乱，也从负面提示了我们思想革命的艰难。从某种意义上说，我们现在还在艰难地实现文革的目标，探寻新型的社会治理方式。我们不应对一直在思想着的先人进行评判，因为我们还没有一个可以匹敌当时思想力度的时代和群体。另外，我还想说，没有一种社会是靠平躺得到进步，那种幻想靠着消费主义就能拉升经济、靠着反智民粹就能实现社会正义、靠着一人一票这种简单化的程序就能获得政治平等的想法，可谓缘木求鱼，适得其反。归根结底，一句话，它违反了社会领域的热力学原理，不做功的社会，得不到历史的回馈。

[@ningzhang3282]

然。👍👍

[@候宇翔-k3p]

说得好👍👍👍

[@梅花朵朵-n3c]

🎉

[@maychu7447]

張大春先生是我從小就知道的作家(雖然看他的書不多), 我今年都50多了, 他怎樣好像跟我差不多啊???

[@高阳-t7n]

没有文革过不了89

[@胖任]

讚啦 節目越來越豐富

[@employerdurham2256]

文革对中国现世崛起有不可估量的重要性。这就是其他国家不可复制的决定因素。

[@xiaoyunhuang8930]

喜欢这样的嘉宾侃侃而谈，太喜欢了😘

[@梅花朵朵-n3c]

喜欢他說把中國分成多个小國?？？他存心不良

[@wunxue]

毛泽东一直提倡的批评和自我批评，不是一种大度宽容吗？

[@汉武秦皇-f5k]

还在这诋毁文革，真的是坐井观天，文革对社会，对于中国传统文化的糟粕的剔除，是有很重要的影响

[@shiaulangtsai9965]

文革剔除了中華文化哪些糟粕？說來聽聽。

[@felixaustin47]

@@shiaulangtsai9965君君臣臣、男尊女卑、愚昧忠孝、这些不是糟粕吗？

[@汉武秦皇-f5k]

@@shiaulangtsai9965 剔除了腐儒对于中国的影响

[@汉武秦皇-f5k]

@@shiaulangtsai9965 你看看文革时期发现的睡虎地秦简，跟兵马俑当时还专门拨款保护起来，因为这些是法家思想的产物

[@shiaulangtsai9965]

@@汉武秦皇-f5k 腐儒是指什麼人？腐儒影響了中國什麼？ 如此剔除的？現在沒有腐儒了嗎？

[@sharkyzhang6627]

文革的影響： ①王侯將相，寧有種乎？再一次深耕於底層民衆之心。 ②前朝遺族之後,建國功勛之後的特權做了一次大清算。 ③民為國之本！再一次拔高草根的民主意識，有效徹底破除了清朝及民國遺留的階層固化意識！ ④為當今改革開放与政党冶國理念中的民本思想帶來長期的，穩定的思想基礎！

[@Glaozed]

“大楚兴，陈胜王”的玉帛藏在鱼腹中，其实是学的犹太人的。 犹太人说自己是天选之人。玩的一样的把戏。

[@jimmyyuan2955]

张大春就是典型的文科生，满嘴"我坚信"，就是不讲证据，还有动不动就是"文化"什么什么的，跟陈丹青一个鸟样，文化是你定义的啊。

[@wonderbuyphilippines6755]

讲NM的证据

[@一个说话大声的中国人]

任何地方都有文革，每个文革都有受害者，而且经常文革，只不过叫的名字不同，梵蒂冈教皇论证过堕胎就是谋杀婴儿，还是母亲和医生合伙谋杀婴儿，母亲和医生在所有文化都是最高道德的标志，结果呢，谋杀婴儿，你还能相信西方的母爱和医生道德吗？所以，堕胎就是文革，只不过西方是宗教文化，宗教文化的文革不叫文革，应该叫教革或神革，宗教革命，包括文化革命，亚洲中东来的处女儿子基督独裁欧洲，欧洲原来的希腊神和罗马神都被文革了，希腊人信基督都好几千年了，梵蒂冈说拉丁语也信基督，再看中国，中国历史上的文革也很多，也是只不过不叫文革罢了，礼崩乐坏就是文革，文革了周的礼乐文化，谁知道周礼乐是怎么回事？一无所知，可见礼崩乐坏的文革完全彻底，还有，秦始皇的郡县制也是文革，文革了诸侯的贵族文化，就更不用说书同文了，书同文更是文革，只有秦篆是字，多少字都不是字了，多少书法美消失了，孔子写的字，应该是齐字和鲁字还有燕字等等，孔子怎么写孔仲尼，你知道吗？都别说别人不知道了，孔子的后代也不知道，再说了，秦始皇焚书坑儒也没杀孔子后代，孔子后代不会写孔仲尼说不过去，可是，孔家后人都不会写孔子写的孔仲尼，不信去曲阜问问，也可以问跟基督徒常凯申去了台湾的孔王八，看他们会不会写孔子写的孔仲尼，我肯定他们不会，自己祖宗的名字都不会写，可见是冒名顶替，实锤了，所谓孔府里的王八蛋们跟孔子没联系，不仅没有血缘联系，也没有文化联系，因为，它们不会写孔子写的孔仲尼，后来，独尊儒术也是文革，文革了别的百家的文化，再后来，蒙古人来了，我就不说了，大家熟悉满清，满人来了，中国人都留辫子也是文革，近代，辛亥革命剪辫子更是文革，因为是留辫不留头留头不留辫，现在，弯弯搞民主也是文革，因为中国没有投票的传统，就更不用说弯弯的同性恋婚姻了，同性恋婚姻是哪家的文化，基督徒还是犹太教？ 最简单的理解大跃进和文革的方法是比较印度，毛主席犯的所有错误，印度一个也没犯，也就是说印度避免了全部毛主席的错误，印度聪明智慧天下无敌吧，想一想，按照邓倭的猫论，中国知识分子应该承认印度完美

[@georgesandlily]

文化需要谁定义吗？谁能消化就消化，吃不下别吃不行吗？一定要出来批斗吗？

[@lansaanslin]

探讨，都不要情绪化，文化的关键在"化“，需要时间的积淀，而不是一时的鸡血

[@zhizhou5272]

台湾人还是少谈点文革，这真不是你们能搞清楚的事。因为愚钝，我这个亲身经历过文革的人有很多事还想不明白，遑论你们身在另一个世界的人。这是个永远值得探索的事，只是需要时间。

[@すす-c3o]

台湾人作为局外人有时候比作为局内人的大陆人更能看清楚一些，因为哪怕在中国大陆，哪怕文革早已过去多年，现在依旧很多人不知道文革错在哪里，为什么会造成社会动乱

[@rolandtan730]

台湾人谈文化和谈文革都是笑话。

[@joelin1285]

同感，而且西方人从来就没有宽容

[@liverna9158]

我认知的文革是思想革命，就是打破人民的思想枷锁。今天中国妇女的解放，没有宗教约束等，都是文革的成果，文革有得有失，也许得大于失，这是我的评价。

[@Glaozed]

文革是教育革命。是对教育系统的改革。运动是反对毛主席的刘少奇邓小平与毛泽东对抗搞起来的。当时毛泽东并不是国家领导。国家主席刘少奇，总书记是邓小平。毛泽东要重上井冈山，打倒无产阶级司令部，指的就是国家主席和总书记刘邓两人。他们是资本主义的当权派。 而文革搞的是缩短学制，废除全日制教育。这段语录印在从小学到大学所有的课本扉页，红底黄字。驳五分加绵羊指的是就说全日制题海填鸭教育是驯奴教育，使人民失去创造力。毛泽东这句知识越多越反动的名言其实是根据孔子与释迦牟尼的话翻译成现代文。

[@shengyang-m9e]

当今中国是世界上平等意识最强的国家，文革起的作用是巨大的。

[@小霸王-h1v]

张老师，文化人。 除此在也找不到更合适的定位。那字写得是真好看。

[@richardmu1403]

谢谢兩位老師的講解。非常棒。能否請張老師開一個專題節目。可能是非分只想了。

[@huc1103]

汝等尚在嘴硬

[@jackjagf3345]

这字写的太符合我的审美了

[@Alvin-iv4sr]

很多人包括政府部门都是宣传李白的书剑侠气, 我个人认为原因我们需要先看一下李白的生平, 实际上李白是作为罪臣之后出生的, 也就是说, 李白从出生开始, 就注定他这辈子与科举无源, 罪臣之后不允许参加科举, 而不能参加科举, 就失去了从政的一条路, 只剩下另一条路, 就是作为官宦人家的幕僚, 或者说作为被大家看中的人才, 破格提拔上来, 李白从他的诗句中看得出来, 是一个非常渴望能够实现自我价值的人, 所以尽管他无法参加科举, 但是他依旧没有放弃从官的志向, 究其一生都在想办法能够入那些大官, 大家的法眼, 所以李白不仅写了很多千古流传的诗句文章, 也写过更多的让人看了十分厌恶的舔狗文章, 但是这样一个心中饱含正义和不屈精神的人, 怎么可能写得出让人看了开心不已的舔狗文章呢? 所以一个明明弯不下腰来的人, 偏偏要去干那些弯腰事权贵的的事, 怎么会成功呢?因而李白最后只能投入造反的力量, 57岁那年, 参加了永王李嶙的水军, 后来幸被大赦, 转而又投李光弼的部队, 但是已经61岁的李白重病缠身, 半路病还, 后来又多次求人引荐, 但是均失败告终, 终生未遇. 但是戏剧化的是, 公元762年4月，代宗李豫即位，广招天下贤才。以当时李白的名望，被召之为左拾遗。可是当圣旨到的时候, 李白早已不在人世. 这是李白这一生中, 真正意义上的一顶乌纱帽. 正是因为李白这种矛盾而又不懈的内心, 才造就了他这样一个千年大家. 天若有情天亦老, 人间正道是沧桑. 李白的这种理想化的精神与当时社会糟糕的氛围终究还是无法相容.

[@黄江钦]

不愧是大师，认识到所有的伟大都要服务于平凡是很重要的，如果艺术文化只是一种高高在上的玩具，那毫无意义。

[@華開婓]

張大春現在應該是台灣島內最具國學功底的人了吧？之一，

[@TBC-wo7le]

完全同意

[@linchangsin]

還有羅青...等等上千位的學者、賢人。自由世界會天機生有百花，很自然的。//

[@开到靡荼tu]

因为写了一段咬文嚼字的八股，就成了国学功底的人啦？孔乙己：其实茴字有四种写法！我：哎呀，我不会呀！我特么“崇拜”孔乙己！！！网友：傻x,以前新华字典里可以查到，再早一点，康熙字典里也能查到！！我：那好吧，我去找度娘，还是“崇拜”一下度娘比较直接！！！🤣🤣🤣🤣🤣

[@emilychang5616]

YT似乎動了手腳！這集影片的廣告次數比平常多了10倍以上，感覺隔幾分鐘就來一個廣告，是因為談中國文化觸動了當局的敏感神經？