2Atheists_Veria Amiri_Babak Dalivand_ دوآتئیست_

[@ShayanR-nj4or]

خیلی خوشحالم که وریا پر کار شده 🎉

[@AliSaadati-dp6eh]

👏👏

[@iraneman1668]

این بحث خیلی جالبه و آمارش بینظیر. تفسیر استاد امیری که دیگه اوج عه لذته کاره. اورگاسم سمعی تفکری! کاش با یه دقت بیشتر گوش بدیم به این پاسخ ها و نتایج...🙏🕊

[@samighp]

وریاجان من برنامه هایی که محور موضوع خداباوری بود هم خیلی دوست داشتم و بسیار برام مفید بود . اما این برنامه که موضوع یل مقاله ای رو مطرح کردید و به طور مفصل راجع بهش حرف زدید خیلی پسندیدم 😍. خیلی خوشحال میشم به این روش و کارتون ادامه بدید ، ❤

[@saramo9092]

وریا جان خیلی ازت یاد گرفتم و میگیرم! ممنونم از لایو عالی.

[@saeedfekri]

سپاس🙏

[@sahel.kh48]

سپاس جناب بابک عزیز برای زحماتتون،🙏🌹🌹

[@AliGyerozekhobmiad]

چقدر خوبی شما و چقدر زحمت می‌کشی و حوصله داری و درجه یکی بمونی برامون دمت گرم

[@serojB]

Bravo 👏 ❤ یکی از بهترینها بود، امروز.درود فراوان

[@eliyairanian5324]

با درود... وریا جان بسیار برنامه ی خوب و تاثیرگذاری بود سپاسگزارم؛ اما امیدوارم بحثهای چالشی با خداباوران بیشتر ارائه شود❤❤🙏🥀

[@مهدیاباذری-ب7ذ]

بسیار آموختیم سپاس بی کران🌿

[@hoseynmadani2282]

زمان واقعا برای من چیزیست که منتظرم ویدیوهای شمارا مشاهده کنم ♥️♥️♥️

[@sh.a.3333]

درود این قسمت و تحقیق مربوط به مواضع فلسفی فیلسوف ها واقعا خیلی عالی و آموزنده بود. ممنون. البته یک کم سنگین بود، یعنی فکر کنم باید چند بار ویدیو روگوش کنم و درمورد مفاهیمش بیشتر فکر کنم تا بهتر بفهمم. خلاصه دمتون گرم، کارت درسته وریا امیری، بهترین فیلسوف نسل جدید ایران👍❤

[@youseph_shiri]

وریا ممنونم از شما که همیشه آگاهی می‌بخشید 🤛🤜

[@asallahmadi]

برنامتون عالیه❤🎉ممنون ❤

[@amirmazaherian9721]

merci veriA .

[@ALFLDH-f8g]

فقط قلب❤

[@Monaameri28]

چقد عالی که زود به زود ویدیو و لایو میذارید، ازتون یاد میگیریم و قدردان زحماتتون هستیم 👍🏼❤

[@FallahiAli]

خیلی برنامه ها رو دوست دارم. ارادتمندم.

[@esmaeilalirezaey5420]

واقعا چقدر خوشحال شدم که وریا جان با کارهای جدید اطلاع رسانی و روشنگری میکنه بنده که خیلی استفاده میکنم.❤❤

[@phoenix55lj21]

درود بر شما پاینده باشی

[@antemer]

عالی!

[@a.farahani1529]

V for ver mana

[@MeinKanal1956]

درود بر وریای عزیز ، خیلی آموزنده بود .

[@behnam580]

وریای عزیز ممنون از برنامه جذاب❤

[@azishanar]

❤به درد عشق تو همخانه گشتم ❤ بینظیر و بی رقیب مثل همیشه وریا

[@a.farahani1529]

be eshghe veria??? kari nadare adress bedam??

[@hoskvn7046]

اول ممنون مثل همیشه وریا گرم و با حوصله و دقیق.دوم اینکه من خیلی از این پژوهش خوشم اومد و خیلی حیف شد که کارشناس دیگه ای در برنامه نبود و اینکه خیلی سریع و اجمالی بررسی شد.خیلی دوست داشتم هر کدوم از این موارد مبسوط شکافته میشد و دربارش بحث میشد حتی شده در چندین جلسه.ولی بازم تشکر از بابک برای بخش تکنیکی و اجرای یلی عالی

[@rezasanaty8374]

واقعا کارتون درست هست ،دمتون گرم ❤❤

[@afshin5397]

درود بر همه

[@shadmehr5451]

thank you❤

[@kingleo8840]

وریا جاان به شدت خوشحالیم که داری یوتیوب با سرعت فعالیت میکنی پسر تو یه افتخاری برای نسل های حال حاضر فارسی زبانان...امیدوارم کامنتای ما هم تو تاریخ بمونن که از بغلت اسم ما هم تو تاریخ بمونه😂😂😂❤❤❤

[@hakanozdemir3660]

Thank you dear Veria🙏❤

[@sahel.kh48]

درود وریا جان با بحث و گفته های عالی تون 🙏🌹🌹

[@mostafaimani-s6y]

many thanks

[@amirreza_azadkia]

بسیار عالی ❤

[@nasrinparav]

خیلی برنامه خوبی بود، از این نوع برنامه ها بیشتر بزار وریا، در به تعادل رسیدن چالش های اخلاقی که روزمره با اونها دست و پنجه نرم میکنیم موثره🌹❤️

[@English_to_Persian]

comentet ro khoondam, hanoozam fekr mikonam kare dorost hamoone :)

[@nasrinparav]

@@English_to_Persian انتخاب اخلاقی شخص خودته، پس درست و غلط بودنش هم انتخاب شماست

[@English_to_Persian]

Man fekr mikonam socaiety ham be ma ye chiz ha ee ro tahmil mikone va ma bayad dar jaye hasasi mesle inja negerane ghezavat shodan ham bashim va fekr mikonam hich kari nakardan entekhabe asoon tarin rah hast va na elzaman behrain rah , pas man na tanha in entekhab ro shakhsi nemidoonam balke fekr mikonam va midoonam ke ghanoon jaza ham hata mige agar dar mahale hadese shoma bashid ama hich komaki nakonid mojrem hastid! , dar har soorat mamnoon az inke hade aghal ghezavat nemikonid man ro :) merci@@nasrinparav

[@phoenix55lj21]

perfect

[@ГаспарГончаров]

Great

[@ترلان-س1د]

وریا ❤ تشکر

[@hesamshahrayeni4331]

❤

[@samighp]

امیدوارم بیشتر تو فضای مجازی ببینمتون🎉

[@samighp]

ممنونم از وقت و انرژی که شما و بابک و بقیه دوستان عزیز میزارید ❤.

[@mahmoodhaghighat9268]

خیلی برنامه خوبی بود ❤ای کاش بقیه سوالاتم تو برنامه های بعدی بررسی کنید تا بیشتر با مسائل مهم فلسفه آشنا بشیم ،درمورد مقایسه مسئله قطار و مسئله بیمارستان که شما مطرح کردید هم فکر میکنم تفاوت انتخاب آدم ها که در مورد قطار مرگ یک نفر رو به چند نفر ترجیح میدن ولی در نقش پزشک حاضر به این کار نمیشن بخاطر اینه که شما مستقیم در حال قتل یک شخص هستید و با در آوردن ارگان های بدن شخص شاهد مرگ شخص هستید (کاش مرسده بود و این مسئله رو از منظر روانشناسی و نوروساینس بررسی میکرد)دقیقا مثل مقایسه جنگ های دوران باستان و جنگ های قرن ۲۱ ام ،زیر تیغ بردن سایر انسان ها و تکه تکه کردنشون بسیار سخت تر از فشار دادن یک دکمه و شلیک موشک است(جمهوری اسلامی هم با مدلی از فایده گرایی هواپیمای اوکراینی رو زد چون اعتقاد داشتن جلوی جنگ مستقیم با آمریکا را میگیره یا بمباران هیروشیما و ناکازاکی برای جلوگیری از طولانی تر شدن جنگ دوم جهانی ولی مشکلی که فایده گرایی در جهان واقع ایجاد میکنه اینکه ما هیچ وقت از برون داد تصمیم هایی که نگرفتیم آگاه نیستیم و مسئله قطار که مورد علاقه فایده گرایان است در جهان به این شکلی که مطرح میشه وجود نداره مثلا ما نمیدونیم اگر هیچوقت هیروشیما بمباران نمیشد جنگ چگونه پیش میرفت)

[@NM-oy4me]

درود و سپاس از برنامه بسیار جالبی که حسابی آدم را بفکر وامیداره، واینکه در مورد انتخاب کشتن یک نفر یا پنج نفر در قطار فرض بر اینست که همه افراد سالم هستند و انتخاب بین بد وبدتر است متاسفانه یک نفر را فدای پنج نفر میکنم ولی در بیمارستان صحبت سر پنج بیمار ویک فرد سالم است ومن در اینجا آن فرد سالم را فدای پنج بیمار نخواهم کرد 🤔 به هرحال هر دو انتخاب سخت است.

[@Sina_1313]

درود بر وریای روشنفکر ، امیدوارم درمورد برهان علت و معلول در ویدیوی بعدی یا ویدیدهای آینده (هرچه زودتر بهتر) صحبتی داشته باشید ، چون فکر میکنم مهمترین برهان در بین خداباواران باشد .

[@samirarashid5989]

‌👌👌👌❤💙❤👌👌👌

[@aizen.nosfrato]

وریا جان درود ممنون از برنامه خوبت، این دو سناریو یکی نیست در مورد اول بین مرگ یک یا ۵۰ نفر فقط دو انتخاب وجود دارد ، اما در سناریو دوم یک آدم سالم برای آزمایش اومده و اون ۵ نفر برای درمان و انتخاب‌های مختلفی هست در حالی که در مورد اول فقط دو انتخاب هست.

[@vpesz]

سلام وریا، پرسیدی این جور برنامه ها چطوره..نظر من: عالیه..هردو رو اگه داشته باشید، خیلی خوبه..مثلا یک هفته همون روش قدیمی و یکی دو هفته مثل این برنامه که توش مطلب ارائه میدید..

[@sahel.kh48]

چقدر بودنتون خوبه❤

[@veriaamiri]

🌹

[@mahvashgolshan3800]

ما شاید بگذاریم طبیعت مسیر خودش را برود نمی دانیم ¿

[@TheDannyBlack]

babak Jan khaste nabashin hasr doye shoma lotfan linke discord ro bezarin aziz

[@English_to_Persian]

It was really great talking in this one :) still I'll choose those 5 people on the railway and that one person in the hospital :)))))))))))

[@epicurus9788]

به نظرم بیشتر به فلسفه بپردازید مثل امروز... بحث خداناباوری دیگه داره تکراری میشه همچنین وریا جان لطفا مانند فلسفه مرگ ، یک برنامه فلسفه اخلاق هم درست کنید

[@MojtabaHaghdost-oz7gf]

در رابطه با تست قطار من اگر بودم هیچ کاری نمیکردم چون هیچکدام از افراد روی ریل نایستاده اند بلکه کنار ریل هستند پس خطری متوجه کسی نیست ضمنا اون قطار نیست ترامواست و تراموا سوزنبان ندارد 😂

[@pouyangholamhosseinfard8400]

با سلام. من کجا می‌تونم در مباحث شما اشتراک داشته باشم؟ در کجا می‌تونم برنامه‌ها رو دنبال کنم که بتونم در گفتگوی آخر مباحث مشارکت داشته باشم؟ ممنون می‌شم اگر پاسخ بدهید.

[@veriaamiri]

درود روز جمعه در برنامه دوآتئیست یا از طریق یوتیوب و همین کانال یا از طریق تلگرام کانال تلگرام را در طول برنامه اعلام خواهیم کرد. اما اگر از یوتیوب لایو ببینید می‌توانند با لینک مستقیم شرکت کنید

[@pouyangholamhosseinfard8400]

@@veriaamiri باز هم ممنون.

[@yaserrabiei2136]

عالی وریا ، عالیه مرد ... ما دیتا می‌خوایم ... تکلیف دینداران که مشخصه :) شما بهتر دسترسی داری به دنیا. دیتا به همه‌ی جبهه‌ها کمک می‌کنه وووووووو چچچچچچقدر من از شما متشکرم دوست نادیده . کم نیست مرد که من ثانیه به ثانیه برنامه شما را میبینم (بخدا یکماه زمان برد تا وقت گذاشتم که فیلم اوپنهایمر نولان رو ببینم - ولی برای برخی برنامه‌های شما ههههههمیشه زمان دارم. با کله گوش میدیم 😊

[@zana_av]

در مورد جبر و اختیار: به چهار دسته تقسیم می‌شن، سازگار‌ گراها باور دارن که اختیار داشتن با جهان جبری ممکن است.

[@maysamamri1438]

سلام. لینک این پژوهش کجاست؟

[@English_to_Persian]

2:38:03 I'm using "please" and other polite words when I'm asking something from Chat GPT :)) I don't care if it is not a human being or concious at all

[@chikubaa]

من احساس میکنم اگر اون ابرذهن بدونه انتخاب من کدوم جعبه‌ست، ینی من هر انتخابی که بکنم درسته و همون انتخاب اون ابرذهنه، در نتیجه اهمیتی نداره که اون وجود داره، و تصمیم من تصمیم اون ذهنه، در نتیجه میتونم حذفش‌ کنم. حالا من آزادانه انتخاب میکنم که کدوم رو میخوام، و چون مطمئنم که اگر بی رو بردارم داخلش یک‌میلیون هست، بی رو انتخاب میکنم.

[@darioushshalikaran8991]

استاد عزیزم وریای امیری نازنین.یه سوال داشتم اگر خود همین وجود داشتنِ ما و آگاهی ما از بودنمان تنها نشانه و دلیل برای وجود خدا باشه چی؟یعنی در جواب اینکه بپرسه(خدا)چرا ایمان نیاوردی یا باور نکردی؟ جواب بدی که دلایل و نشانه ها کافی نبودن،آیا میتونه(خدا) در جواب بگه همینکه وجود داشتی خودش تنها دلیل بود.اونموقع چی میتونیم بگیم در جواب؟@veria amiri❤🙏

[@mohamadamiri8087]

سلام خان امشب لایو هست؟ اگر میشه در مورد توهم و تخیل در باب اخلاق و زندگی روزمره و اثرات شدید توهم در دین هم صحبت کنید مرسی🙏

[@veriaamiri]

درود فردا شب است 🙏

[@mohamadamiri8087]

@@veriaamiri مرسی🙏

[@asalmotevallian2343]

در مثال قطار و مقایسه اون با دکتر بودن اشتباهی وجود داره که این دو عملکرد رو نمی شه مقایسه کرد. در مثال قطار ما با حادثه ای رو برویم و ترجیح می تونه نجات تعداد بیشتر باشه ولی در مثال دکتر بودن حادثه یهو رخ نداده این افراد از قبل مریض بودن و انصاف نیست فرد سالم قربانی کنیم به صرف اینکه تعداد بیشتری زنده بمانند ولی در حادثه قطار این اتفاق بد در این لحظه میافته که می تونیم تصمیم گیرنده باشیم به رخداد اتکا کنیم یا تغییر دهنده شویم. و اینکه مثال و مقایسه عین هم نیست بنا بر زمان حوادث و لحظه تصمیمگیری

[@veriaamiri]

درود در مورد مثال دکتر هم می‌شود گفت که این افراد نیم ساعت پیش در تصادفی مجروح شده‌اند و نیاز به پیوند ارگان دارند. آیا در این صورت موجه است؟ به طور کل من فکر می‌کنم این دو موقعیت دقیقا یکسان هستند ولی شهود اخلاقی ما گمراهمان می‌کند. 🌺

[@asalmotevallian2343]

@@veriaamiri از نظر من حتی ۱ دقیقه قبل ،زمان رخداد آن بیماری من تصمیم گیرنده نبودم و دلیل رخداد آن بیماری ها من نیستم ولی می تونم در لحظه ای تصمیم بگیرم جون ۵ نفر مهم یا ۱ ،من در اون لحظه خاص اختیار تصمیم دارم ولی در دکتر بودن من تصمیم گیرنده نیستم ،

[@sourenaariya4865]

وریا جان و دوستان ، جسارتا این سیر برنامه دواتئیست به هم مرتبط اند یا حدودا موضوع برنامه یا چند برنامه مجزا می باشند؟

[@veriaamiri]

درود هر برنامه موضوع مستقل دارد

[@sourenaariya4865]

@@veriaamiri مچکرم🌹

[@TimeSepahbod]

وریا در تمام جامعه آتئیست بدون تعصب تر از شما ندیدم، اکثر آتئیست ها راجع به یسری مسائل تبدیل به یک دین داره متعصب میشن، شما تنها کسی هستید که بطور فعالانه تلاش میکنید تا اینطوری نباشید، اگر نبودی جامعه آتئیست فارسی زبان بی وزن و سبک میشد اینو کاملا جدی و به دور از شعار میگم. ممنونم ازت ❤❤

[@veriaamiri]

😊🙏🌹

[@baaal7531]

وریا بنظرم مثال دوم رو یکم تغییر بدیم بهتر میشه . بجای اینکه دکتر باشیم رییس بیمارستان باشیم (چون دکتر باشی خیلی فعالیت های بیشتری باید انجام بدی که ممکنه برای بعضی افراد سخت باشه اینکه شکم یه نفر رو باز کنی و اینها)رییس بیمارستان باشیم دکتر اومده یه امضا میخواد برای اینکار ، اینجا رییس بیمارستان و سوزنبان یکی میشن، دکتر و اهرم یکی میشن ، امضا کردن و کشیدن اهرم هم یکی میشن .

[@Aminh7s]

با توجه به این که اکثرا توجیهات ما فایده‌گرایانه است چطور می‌شه به وظیفه‌گرایی تغییر موضع داد؟ مثلا من ممکنه یه فیلم رو دوست نداشته باشم و بنا به علایقم نبینم یا یه غدا رو هوس کنم و بخورم. اگه وظیفه‌گرا باشیم با امیال و هوس‌ها و قضاوت‌های شخصیمون چه باید بکنیم؟ به نظر اگه تمام تمایلات شخصیمون رو کنار بذاریم و فقط بخوایم بر اساس وظایف عمل کنیم زندگی کردن غیرممکن می‌شه.

[@amirhosseinjamshidi7481]

وريا جان به نظر منمثال سوزن بان و بيمارستان شبيه هم نيستن، در مثال سوزن بان شما انتخاب داريدكه يك نفر را بكشيد يا ٥٠ نفر رو كه همگي سالم هستن در مثال بيمارستان ٥ نفر مريض هستن ويك نفر سالم كه در اين صورت دو مثال با هم شييه نيستن،

[@NM-oy4me]

درمورد دوجعبه هم من حتما جعبه ب را بر ميدارم نه بدليل پيشگويی پيشگو، بلکه به اين دليل که هزار پوند فرق زيادی در زنگيم ايجاد نميکنه ولی يک ميليون پوند خيلی تغيير ايجاد ميکنه و ارزش ريسک را داره ​(:

[@veriaamiri]

البته این مربوط به پیشبینی است. ممکن است که پیش بینی این بوده باشد که شما هر دو را باز می‌کنید و جعبه B خالی باشد 🙂

[@Persian771]

1st😂

[@yaserrabiei2136]

من فروشنده هستم وریا و وضع مالی‌م هم زیاد خوب نیست. و اعتقاد دارم که به شکل غریبی آدم‌شناس خوبی هستم . گاهی باید با مشتری چک کار کنم. و مبالغی که میتونه منو بدبخت کنه . همیشه همیشه بدون استثنا به مشتری نگاه میکنم ، یا حال میکنم یا حال نمیکنم ... من یه نگاه به دو طرف ریل میندازم ، و همینجوری احساسی تصمیم میگیرم ، مثلاً احساس کنم اون یکنفر بسیجی و سرکوبگر باشه شک نمیکنم ، سوییچ میکنم ... و اون مثال بیمارستان فکر کنم ربطی به مثال قطار نداره ، دچار مغالطه داریم میشیم. من یقینا بدون اجازه بیمار چنین کاری نمیکنم

[@shfarah1111]

من باکس B را انتخاب میکردم . اما این ازمایش خیلی پیچیده و جالب است . اگر فرض کنیم که این ازمایش اتفاق افتاده و عملی هست . ایا میشه گفت که کسی که دو تا باکس را انتخاب میکنه طمع کار هست یا کسی که باکس B را انتخا ب کرده طمع کار هست؟ چون منی که B را انتخاب می کنم مطمئن هستم که پیشگو میدونه که من B را انتخاب کردم پس پول بزرگ را خواهم برد. و کسی که دوتا باکس را انتخاب میکنه باور داره که ممکنه پیشگو درست پیش بینی نکنه ومن هر دو پول را میبرم و اگر هم درست پیشبینی بکنه و پول را از باکس B ور داره حداقل پول کم را میبرم . حالا کدام نفر طمع کار هست ؟

[@phoenix55lj21]

dorood

[@Futures10101]

@Babak & Veria: In barnamatoon kheili aali bood be in raveshe jadidetoon. Ham yekam shoma sohbat mikoni va ba soalate jaleb mardom ra be fekr foroo mibarid va aanha ra mosharekat midahid. Mozoo'aate besiar jalebi moarefi kardid. Kheili vaght hast ke follow mikonam va besiar sepaas gozaram. Mibakhshid ke farsi type nakardam. Dorood.

[@TimeSepahbod]

من یک تفاوت کوچک بین مثال بیمارستان با مثال ریل قطار بگم، در مورد بیمارستان شخصی که میاد اونجا و خودش رو بدست پزشک میسپاره و حاضر میشه که بیهوش بشه درواقع داره اعتماد صد در صدی میکنه، بنظرم خیانت به همچین اعتماد مستقیم و قطعی ایی گناه بزرگیه که در مورد کیس قطار وجود نداره، به هر حال من بشخصه در هیچکدوم از موارد دخالتی نمیکنم و کسی رو قربانی نمیکنم، دوست هم ندارم راجع به خودم و عزیزان نزدیکم هم کسی همچین تصمیمی بگیره و قربانیشون کنه

[@Lawl1et.2]

🩶

[@mofad-cv1xn]

در قضیه ترمز قطار تعهدی به افراد روی ریل ندارید بنابراین به احتمال زیاد به سود نجات اکثریت انتخاب میکنید. اما در مورد بیمار شما به بیمار تعهد دارید و اون خودشو و زندگی خودشو به شما سپرده و گرفتن جونش اخلاقی نیست.

[@veriaamiri]

درود خیر من مخالفم 🙂 هفته دیگر می‌توانیم در موردش صحبت کنیم

[@tlory1815]

واقعا وریا جوان باسواد و باهوش و فعالی میباشد، ولی نمیدانم چرا حرفهای میزند که از همچین شخص دانایی انتظار نداری؟!

[@veriaamiri]

درود سپاس از شما کدام حرف‌ها منظورتان است؟

[@sayeh4698]

واقعا باعث تعجبه که هیچکدوم از شما نفهمیدین به هیچ عنوان مثال قطار و دکتر جراح یکی نیست، چون در مثال قطار هنوز پنج نفر نمردن و شخص با کاری نکردن فقط میتونه باعث مرگ شون بشه، ولی در مثال جراحی شما پنج نفرو مُرده تحویل گرفتید و حتی کاری نکردن شخص جراح هم نقشی در مرگ این پنج نفر نداره، واقعا باعث تاسف و تعجبه که هیچکس به این نکته اشاره نکرد، و وریا مدام گف هیچ فرقی در این دوتا نیست و شما بر اساس منطق هر انتخابی که در قضیه قطار داشتید باید در جراحی هم میداشتید، اتفاقا خیلی فرق هست که شما با کاری نکردن موجب مرگ افرادی بشید یا اینکه اصلا کاری نکردن شما در مرگ افراد از ریشه ملاک و گزینه نباشه، هر چند من خودم در هر دو حالت به خودم اجازه ی دخالت نمیدادم و مرگ یک نفرو انتخاب نمیکردم بخاطر پنج نفری که وقت مرگشون به هر دلیلی فرا رسیده

[@mohamadamiri8087]

مثالها فرق دارد اگر قتلی کسی را گروگان گرفته اگر قاتل و گروگان را بکشیم یکنفر کشتیم ولی اگر قاتل را آزاد کنیم چند نفر گروگان دیگر میمیرند

[@hoshamjamali9308]

متاسفم براتون

[@TayyebShirdel]

آقا وریا فارغ از کشیش واخوند،جهان خالقی دارد فهمیدنش سخت نیست ،یک اسباب بازی خالقی دارد این کاینات چگونه میشود دری به تخته خورده و با یک مهربانگ به وجود آمده باشد ،قبل از بینبنگ چه بود،؟رها کن بی خدایی را بیا به جمع ما.❤❤❤

[@veriaamiri]

🙂🙏

[@BabakKhoramdin-l5k]

بله خوب درک آن برای شما سخت است. و دوباره و دوباره همان سئوالات تکراری را میکنید

[@Ahmad-ii1ob]

کامران بهروزی همون اسکپتیک نیست که داره ادا در میاره؟

[@hasansamiei9863]

وریا جان ارادتمندم در رابطه با تست قطار من جهت قطار را جابجا نمیکردم تا اون 5 نفر کشته شوند بعد خودم میرفتم اون یه نفر رو هم میکشتم .

[@veriaamiri]

😄

[@vaga7580]

آقای امیری فارسی صحبت کنید که ما هم متوجه بشیم. کاش شما برای یادگیری زبان فارسی وقت بذارید. / کاش ما یک دانش‌دان هم داشتیم که مطالعات زبان‌شناسی داشت، این جمله مسخره رو نمی‌گفت که: «فارسی نداریم، باید انگلیسی بگیم و غیره» / هر کسی بی‌سوادی خودش رو می‌ندازه گردن زبان فارسی. مایه تاسف هستش. آقای بابک، لطفا فارسی صحبت کنید، سادست یادگیری واژگان فارسی.

[@English_to_Persian]

You yourslelf must learn that it is Persian and Parsi and not Farsi , you are not an ARAB and you can use the "P" letter instead of "F" then use it. the language of all sciences is English and you must learn it, one or other ways.

[@vaga7580]

تشکر از نوشتن دیدگاه‌تون ۱) ممنونم از شما، فارسی و پارسی هر دو صحیح هستش. واژه فارسی انقدر در طول تاریخ تداول داشته که فارسی رو هم می‌تونیم به کار ببریم و اشکالی نداره. گاهی اوقات استفاده از «پارسی» در چنین جاهایی که دیدگاه‌نویسی می‌کنیم «سره‌گرایی» را به ذهن مخاطب نزدیک می‌کنه، و البته من سره‌گرا نیستم و ترجیح می‌دم بنویسم «فارسی». / حالا در ادامه پارسی رو به کار می‌برم که ببینید با پارسی هم راحتم. ۲) نمی‌دونم الان شما پارسی‌نویسی‌تون ضعیف هستش یا اینکه دلیل‌تون چی بوده که انگلیسی نوشتید. دیدگاه‌تون هم که به علوم مرتبط نبود تا مجبور بشید به قول خودتون به انگلیسی نیازمند بشید (البته این دیدگاه من نیستا). / ازین بگذریم. ۳) زبان علوم انگلیسی هستش، ولی چه کسی و کجا نشان داده که فقط به زبان انگلیسی می‌شه درباره دانش صحبت کرد؟ یک وقت هست که دارید مقاله‌ای منتشر می‌کنید تا همه متخصصین در اون حوزه بخوانند، باید انگلیسی بنویسید. این چه ارتباطی به مخاطب فارسی‌زبان داره؟ خود انگلیسی‌زبانان واژه‌هاشون رو از کجا میارن؟ مگر انگلیسی‌زبانان واژه‌سازی نمی‌کنند؟ از ذخایر زبانی‌شون برای ساخت واژه‌های نو بهره می‌برند. / بله مواردی هم هست که از زبان‌های لاتین یونانی واژه‌های جدیدی رو ارائه می‌کنند، اینکه ما هم تعدادی محدود وام‌واژه را قبول کنیم هیچ اشکالی نداره ولی نه اینکه خودمون ضعف در زبان پارسی داشته باشیم و این رو به پای زبان پارسی بذاریم. وقتی ضعف رو به پای خودتون بذارید، می‌تونید برید و یاد بگیرید. / این همه کتاب ترجمه شده، این ترجمه‌ها به زبان پارسی بوده. متاسفانه سخنرانان امروزی ضعف زبان پارسی دارند و این رو قبول نمی‌کنند. ۴) از آقای امیری گرامی انتظار دارم وقتی میان در دنیای فارسی‌زبانان سخن می‌گن، چه روی زبان پارسی عمومی‌‌شون و چه زبان پارسی برای اصطلاحات تخصصی دانش کافی داشته باشند. ۵) ممنونم، بله من هر روز برای یادگیری زبان انگلیسی وقتی رو صرف می‌کنم اما این معنیش این نیست که پارسی رو از یاد ببرم. @@English_to_Persian

[@tlory1815]

سخت نگیر، برای کسی که تحصیلات عالیه اش در خارج بوده فارسی اش خیلی خوبه همینقدر هم که وقت میگذاره بفارسی برنامه بگذاره باید ازش متشکر باشیم خیلی باحاله!

[@English_to_Persian]

Judging people is not the way! learn English ! do not make excuse! thanks for your comment.@@vaga7580

[@vaga7580]

تشکر از نقطه نظرتون این جلسه قابل بهره‌مندی نبود برای من، خرواری واژه انگلیسی در جملات بود و نمی‌فهمم به چی اشاره دارند. نمیشه هم مدام رجوع کرد به واژه‌نامه. / اهمیتی نداره که علت این خروار انگلیسی چی هستش، از اونجایی به قضیه نگاه می‌کنیم که داریم نهایت کار رو می‌بینیم. / وقتی نمیشه فهمید چی میگه ایشون باید بیام بنویسم که تغییر رویه بدن و روی یادگیری زبان فارسی‌شون کار کنند. / شما هم می‌تونید این نقد رو به آقای امیری و همینطور مجری وارد کنید. در کل این جلسه با موضوع جذابش، با این ارائه انگلیسی و نه فارسی حیف و میل شد. کاش دوباره با زبان فارسی ارائه بشه. @@tlory1815

[@Nomadsecond]

مثالهاتون فرق داره، سرعتی که اون قطار داره میره، نوع احساس خطری که میکنید، سالم بودن تمام اون شش نفر، با اون جریان بیمارستان که یه عده مریض اند و یک آدم اومده که سالمه اینا خیلی در تصمیمات تاثیر میزارنباید متوجه باشید طبق فرگشت اخلاقی که ما دولوپ کردیم به جزعیات اهمیت میدیم. این دو‌مثال فرق دارن، فقط برا نتیجه گراها فرق ندارن. شما اگه نتیجه گرا باشید در این دومثال تفاوتی نمیبینید

[@Nomadsecond]

چرا فرق داره وریا جان! در دادگاه هم اگر شما یکی رو روده هاشو در بیاری با اینکه صرفا با تغییر مسیر باعث قتل بشی مجازات های مختلفی بهشون تعلق میگیره. عمق جنایت رو همیشه در نظر میگیرند، این از مثالها دوره صرفا خواستم بگم این دو فرق دارن.

[@AliZarei-yh2bc]

عالی مثل همیشه

[@ALFLDH-f8g]

فقط قلب❤