5 - NGONI TUTORIAL INTERMEDIATE LEVEL : ANGA SIRA (WASSOLON)

[@martinapivoluskova4087]

amazing job, Alex, see you in 5! Malvína

[@theCalabash]

Alex, Thank you for sharing your Video! You Rock. Also ....I really have been enjoying learning form the tutorial videos thus far. Your attention to detail is impeccable! and your videos just keep getting better. Keep up the great work!

[@olistormz]

Keep sharing :)

[@sosthenekombasre813]

C'est vraiment très formidable ce que vous faites pour cette belle culture africaine.cependant j'aimerais apporter une clarification sur un de vos propos dans cette vidéo ""En dehors du Mali la plupart des fabricants du N'GONI n'ont aucune idée de la manière dont se joue le N'GONI" désolé je me sens interpellé par cet propos qui n'est pas juste.On joue tout aussi bien le N'GONI dans bien d'autres pays ici en Afrique de l'ouest. Par exemple dans une bonne partie de l'ouest du Burkina, plusieurs régions de la côte dIvoire,de la Guinée etc. pour ne citer que cela.cela crée sans doute une variété de styles et de sonorités Mais la base référentielle musicale reste la même.ce sont les mêmes peuples, les mêmes ethnies,les mêmes tribut les mêmes langues.en un mot c'est la même grande famille. Cet instrument a toujours été utilisé dans tous ces peuples depuis très très longtemps dans le même contexte. C'est a dire religieux, spirituel, ludique,etc.ici au Burkina par exemple particulièrement dans l'ouest du pays, dans de nombreux peuples le N'GONI demeure toujours comme objet de culte et partage les mêmes mélodie ,les mêmes morceaux,les mêmes notes qu'au mali. le Mali est effectivement une figure emblématique de cette musique,de cette culture , de cette tradition cependant cette culture est tout aussi présente et célèbre dans d'autres surfaces géographiques depuis très longtemps ici en Afrique de l'ouest.j'en parle parce que je vis ici depuis toujours et je suis née dans cette culture. Cordialement !!!

[@WassolonGroove]

Cher ami, Tout d'abord, merci pour ton retour. Je vais prendre le temps de répondre correctement à ta remarque, bien que ce soit un peu long. Je connais fort bien le travail du ngoni du Burkina, qui a largement conquis la scène toubabou en Europe. Si l'on devait lui donner un nom exact, on dirait 'bala-ngoni', non pas kamele ngoni. Je ne parle pas bien-sûr du donso ngoni; qu'il est possible de trouver dans la forme originale au Pays des Hommes Intègres, mais bien de l'adaptation du Kamele ngoni du Wassolon pour le jeu du balafon tel qu'on le rencontre à Bobo et ailleurs au Burkina. Les différences notables entre le 'bala-ngoni' et le kamele ngoni original : - Manche en bois fort lourd et épais (bambou plein pour le kamele ngoni Wassolon), - clés d'accordage qui descendent jusqu'en bas du manche, ce qui ne permet pas d'attraper le manche pour le jeu traditionnel, - poignées trop larges et qui montent trop haut (problème pour attraper le manche et pour développer les différents sons de cordes avec la paume de la main), - écarts entre les cordes trop serrées (1,5 cm ou moins, difficulté pour les techniques de croisé propres au kamele ngoni), - écart trop large au niveau du chevalet (problème de croisé bis), - Cordes trop épaisses donc peu dynamiques pour les attaques des différents sons propres au kamele ngoni, ... Un ngoni Burkinabé donc adapté au jeu du balafon, mais pas au jeu de kamele ngoni original, qui n'est pas une kora pentatonique, mais bien un instrument unique avec une technique et un son propre que le 'bala-ngoni' du Burkina ne permet que difficilement d'approcher du fait de son mode de fabrication. Comme tu l'auras remarqué, mon canal se concentre sur l'approche traditionnelle de l'instrument, donc les techniques que je présente dans ce cours sont propres au jeu de kamele ngoni et peuvent sembler inconfortables, voir franchement difficiles sur un 'bala-ngoni' du Burkina ou d'ailleurs. Il était donc nécessaire d'ajouter cette précision pour les étudiants. J'espère que ces quelques explications te seront utiles afin de mieux appréhender mes propos. Bien des salutations à la famille, Alex

[@sosthenekombasre813]

@@WassolonGroove Merci beaucoup Alex. Je vous suis vraiment très reconnaissant d'avoir accordé de l'intérêt a ma préoccupation malgré vos multiples occupations. Votre argumentaire est effectivement convaincant et bien enrichi.Sa m'a permis de mieux cerner vos propos, mais aussi d'apprendre davantage sur le kamélé N'GONI et sur le style traditionnel du wassoulou. Je suis désireux d'approfondir davantage mes connaissances sur ce style à travers vos vidéos et ateliers.je suis particulièrement intéressé par la formation sur le morceau ANGA SIRA. Merci beaucoup pour votre retour 🙏