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Rencontre manquée entre deux géants de la pensée juive.
Dans l’histoire du Hassidisme il est un événement, d’apparence anecdotique, mais qui apporte des éléments de compréhension majeurs à son enseignement, et qui en outre éclaire d’un jour nouveau toute l’articulation de la pensée juive.
Il s’agit de la rencontre manquée entre deux géants de la pensée juive, R. Shnéour Zalman de Lyadi (1745-1812), le Baal Hatanya d’un côté et R. Eliahou b. Shelomo Zalman (1720-1797), le Gaon de Vilna (Vilnius), de l’autre.
Le Gaon de Vilna célèbre pour sa vive opposition au Hassidisme, qu’il considérait en opposition avec les fondement même de la foi juive. Il s’agissait ainsi pour l’auteur du Tanya, accompagné de son ami R. Menahem Mendel de Vitebsk (1738-1788), de lui faire entendre raison sur le bien fondé de la doctrine Hassidique.
Or, aussi important que puisse paraître les enjeux de cette rencontre, à la fois sur les plans théologique et historique, et malgré les efforts considérables qu’entreprirent le Rabbi de Vitebsk et l’auteur du Tanya pour que le Gaon accepte de les rencontrer, celui-ci refusa catégoriquement de les recevoir. Une telle rencontre si elle avait eu lieu, aurait certainement changé la vision du Gaon par rapport au Hassidisme et sur un plan plus général, nous l’avons dit, aurait indéniablement apporté une avancée majeure dans la pensée juive.