5 إزالة النجاسة | مقرر (فقه العبادات) | برنامج التأهيل الفقهي | نايف آل الشيخ مبارك

[@fefeninho1062]

مما تميز هذا الشرح عن القديم، قصر المقاطع، وهذا مهم جدا وأنفع للطلبة، يستفيد منه الطالب المجد والكسول والذي توفر عنده الإنترنت ومن لم يتوفر لديه، المشغول والفارغ. فجزاكم الله خيرا

[@faqihnafsak]

وإياكم، وفقكم الله

[@anaslabgoul815]

وفقك الله لما يحب ويرضى

[@أوَّابعبدالرحمن-م4ت]

بارك الله فيكم

[@faqihnafsak]

وفيكم

[@mohamedhamdy3681]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وأحسن إلينا وإليكم

[@faqihnafsak]

وإياكم كذلك

[@amadouabdoulayesallsall2285]

بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل

[@faqihnafsak]

وفيكم كذلك

[@iAYousri]

لو ذكر في الصلاة أنه لا يزال واضعا في جيبه منديلا كان قد استجمر به وأزال به نجاسته، فهل يقطع، ام يكتفي بإخراج المنديل المتنجس ويكمل صلاته؟

[@abdulekbermahmud6437]

جزاك الله خيرا يا استاذ

[@faqihnafsak]

وإياكم

[@حسنالفيتوري-ش4ظ]

بارك الله فيكم ونفعنا بما علمكم🌹

[@hajer2667]

شكرااا ♥️

[@شيماءعباسالباشا]

جزاك الله خير

[@faqihnafsak]

وإياكم

[@إبتسامبنموسى]

ممكن تشرحلي هذه العبارة : الحدث لايقوم إلى بالمكلف أما الخبث فيقوم بكل طاهر سواء كان بدنا أم صوبا أم مكانا

[@almaliki34]

kzbin.info/www/bejne/nKm0hqmhmbeci68si=eI8CmSM0c-6BG5qe

[@mohamedamineguerras9550]

إزالة النجاسة : - إزالة النجاسة للصلاة حكمها الوجوب بشرط : الذكر، القدرة، سعة الوقت، أن لا تكون من المعفو عنه - المواضع التي يجب أن تزال منها النجاسة : الثوب، البدن و المكان - مما يعفى عنه من النجاسات : o ما كان بسبب العسر و المشقة:  مما يبقى من أثر ريحها أو لونها دون طعمها  تزال النجاسة بالماء الطهور و لا تزال بالطاهر فقط  ثوب القصاب و المرضعة و نحوهما مما يعفى عنه بسبب المشقة  بلل الباسور(البواسير) و نحوه  طين الرشاش و المطر  الحدث المستنكح (السلس دون إرادة)  الدمل الذي لم يعصر  ما سال على المجتاز o ما يعفى عنه بسبب القلة :  قدر الدرهم البغلي (الذي يكون في ذراع البغل) فما دون من دم أو صديد أو قيح  أثر الذباب و البراغيث - النجاسات العينية يحرم الإنتفاع بها مطلقا - الطاهر المتنجس يجوز الإنتفاع به في غير المسجد و الآدمي - ما لا يقبل التطهير من الأعيان النجسة: o الزيتون الذي ملح بنجس o البيض المسلوق أو اللحم الناضج في نجس o الزيت أو الطعام المائع الممزوج بالنجاسة o إذا سرت النجاسة في طعام جامد أو غاصت في فخار

[@samaindalous301]

جزاك الله كل خير .

[@iAYousri]

هل يكفي مسح النجاسة بالمنديل أو القماش الجاف من على حديد أو بلاستيك، أم يلزم الماء؟

[@iAYousri]

ذكرتكم حفظكم الله أنه لا يجوز الانتفاع مطلقا بعين النجاسات مثل الدم، فما تأويل الانتفاع بالتبرع بالدم، هل ذلك منن المستثنيات للضرورة؟

[@محمدرامي-ض4س]

لايجوز بيعه مثلا

[@ABDOU-qd8sr]

@@محمدرامي-ض4س لايقصد بالانتفاع الربح المادي انما مطلق الاستعمال لدى فسؤاله في محله

[@عبدالقادر-د6ن9غ]

هل الدم من النجاسات؟

[@lady007_]

@@عبدالقادر-د6ن9غنعم من النجاسات

[@الشرقاويعلي-ز1غ]

السلام عليكم .. هل توجد طريقة لطباعة المشجرات ؟

[@طالبةمالكية]

أكيد حملها من التلجرام مثلا واطبعها..

[@faqihnafsak]

يمكنكم طباعتها، فالملف المرسل يحتوي على جميع المقرر

[@عبدالقادر-د6ن9غ]

لدي استفسار بخصوص مايجوز الانتفاع به من النجسات ومالايجوز، قال الشارح أنه لا يجوز الانتفاع بالنجاسة العينية مطلقا، ومعلوم ان الميتة نجاستها عينية ومع ذالك يجوز للانسان أن يطعمها لحيوانه ككلب صيد وغيره.، فماهو الجمع بين الشرح وهذا الحكم؟، جزاكم الله خيراً

[@حسنسلامه-ر5ذ]

هل هناك اعيان متنجسة لا تقبل التطهير

[@faqihnafsak]

الأعيان المتنجسة هي نجسة العين، فلا تقبل التطهير ما يقبل التطهير هو الطاهر المتنجس وهناك من الطاهر ما لا يقبل التطهير كالفخار مثلا أو اللحم الذي نضج بماء نجس

[@alafaq1787]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته, سؤالان من فضلكم: 1- هل يدخل رطوبات فرج المرأة فيما يعفى عنه من النجاسات بسبب لبعسر و المشقة؟ 2- هل اعطاء الدم يدخل في حرمة الانتفاع بالنجاسة العينية؟ جزاكم الله خيرا

[@meriemmeriem6519]

رطوبات فرج المرأة انظري إلى آخر فتوى لإبن العثيمين

[@iAYousri]

لو كان هناك شخص مجروحا جرحا كبيرا، فهذا الدم يمنعه من الصلاة، فهذا ليس يسير دم، فماذا يفعل؟

[@iAYousri]

قرأت: أن من صلى بالنجاسة ناسيا وتذكر بعد السلام أعاد في الوقت ، فهل يعيد ندبا أم وجوبا؟

[@hamzareed9688]

Ahmed Yousry ندبا

[@faqihnafsak]

اصطلاح فقهائنا: (يعيد في الوقت) يعنون به الاستحباب

[@birasidali5577]

لماذا حكم على ذيل الفرس المقطوع منها بعد موتها بذكاة بالنجاسة ؟

[@iAYousri]

لأن الخيل ليس من مباح الأكل، بل هو من محرم الأكل (الخيل والبغال والحمير) والقاعدة تقول: ما حُكم بطهارته فأجزاؤه طاهرة والعكس، وبما أن الخيل ميتته نجسة لأنه محرم الأكل، إذن ما انفصل عنه فهو نجس أيضا.

[@faqihnafsak]

الفرس محرمة الأكل ولا تعمل فيها الذكاة

[@iAYousri]

ذكرتم يسر الله لكم، أنه يجوز الانتفاع بالطاهر المتنجس لسقي الزرع فماذا لو كان الزرع في المسجد؟

[@طالبةمالكية]

قال الشيخ أن الطاهر المتنجس يجوز الانتفاع به لغير المسجد والآدمي.. ركز مع الشيخ والمشجرات

[@iAYousri]

@@طالبةمالكية فهل يجوز سقي الزرع في الخارج بالماء المتنجس، ثم وضعه بعد ذلك في المسجد حيث شربت التربة الماء؟

[@faqihnafsak]

الزرع الموجود في المسجد لا يسقى بالنجاسة، لوجوب إخراج النجاسات من المسجد

[@سهىدغمان]

هل إفرازات المرأة اليومية تدخل في النجاسات ؟

[@faqihnafsak]

الإفرازات المتكررة التي تنزل كل يوم تعامل معاملة السلس، فهي من المعفوات إن نزلت كل يومٍ ولو مرةً واحدة

[@jamilsaidani6342]

هل الفرس محرم أكلها؟ وهل هذا يخص المذهب المالكي فقط؟

[@faqihnafsak]

نعم محرّم أكلها

[@حسنسلامه-ر5ذ]

يعني الجزار الذي تلطخ ثوبة بالدم يجوز ان يصلي به

[@iAYousri]

هل دم المستحاضة يعتبر من المعفو عنه من النجاسات بسبب العسر والمشقة؟

[@roaaelwan928]

ما إجابة السؤال الذي في الدائرة فوق: ما حكم إزالة النجاسة خارج الصلاة؟ كررت الفيديو ولم أجد الإجابة مذكورة

[@محمدرجب-ظ8د5ط]

عسل انتي

[@عبدالقادر-د6ن9غ]

الوجوب، لان المؤمن مطالب بأن يكون في احسن حال وهيئة وعملا بقوله تعالى ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

[@saraberrani3851]

السلام عليكم يا شيخ. و بارك الله فيكم و جعله في ميزان حسناتكم. سؤالي عن النجاسة المعفو عنها: في ثوب المرأة يكون فيه بقعة صغيرة حوالي ٢ أو ٣ سم من دم الحيض. و قد تم غسله بالصابون و الماء عشرات المرات لكن أثر البقعة يبقى باق على الثوب. هل هو نجاسة معفو عنها؟ أي أن المرأة تقدر أن تصلي به؟ أم أنها نجاسة مطلقة لا تجوز الصلاة بها. و شكرا.

[@faqihnafsak]

وعليكم السلام، هذا الدم زالت عينه، وبقي أثره فقط، وبقاء اللون معفو عنه

[@saraberrani3851]

@@faqihnafsak شكرا جزيلا

[@حسنسلامه-ر5ذ]

ما الحكم اذا طبخ البيض المذر في اناء؟

[@faqihnafsak]

يغسل الإناء ويرمى البيض الذي صلق معه لتنجسه

[@samirastaifa8901]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة لذيل الفرس المقطوع منها بعد موتها بذكاة ؟ ماذكرتم في التمرين ، قلتم :حال موته ،ماحكم بطهارته فأجزائه طاهرة (يعني المذكى) والجواب عن التمرين كان العكس أي أنه نجس لم افهم ؟؟ هلا تفضلتم بتفسير ذلك .

[@faqihnafsak]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الفرس محرمة الأكل، فالذكاة لا تعمل فيها فما أبين منها حال الحياة أو بعد الموت نجس

[@samirastaifa8901]

@@faqihnafsak بارك الله فيكم

[@lukmansadiq]

السلام عليكم شيخنا، قلتم بأن نجاسة البول و الغائط لا يعفى عنها بسبب القلة، لكن أثر الذباب قد يكون فيه شيء من البول أو الغائط، افيدونا و جزاكم الله خيراً

[@faqihnafsak]

وعليكم السلام، أثر الذباب لا يقيد بشيء، فهو معفو عنه مطلقًا عند الفقهاء

[@متىتستقيم]

السلام عليك شيخ نايف...من اين نحصل على نسخة من الكتاب...مع العلم اني من الجزائر...بارك الله فيك

[@faqihnafsak]

وعليكم السلام، لا صلة للموقع بتوزيع الكتاب، ولكن يمكن التواصل مع الدار ومعرفة ذلك من خلال الوتسب ٠٠٩٦٦٥٥٠٤٢٨٩٩٢

[@iAYousri]

على المذهب لا تزال النجاسة بالتراب، صحيح؟ وهل يكون التطهير بالغسل في الجميع أم يكفي النضح في الجميع، أم بعض المسائل يكفي فيها النضح وبعض المسائل لا يكفي؟ وما هو المقصود بالنضح، هل هو محمول على الغسل ام على الرش؟

[@iAYousri]

ذكرتم حفظكم الله، يعفى عن ريح ولون النجاسة إلا طعمها، فكيف نتحقق من ذلك، الريح بالشم واللون بالمشاهدة أما الطعم فبذوقه؟ ففضلا تصوير تلك المسألة

[@faqihnafsak]

الطهم هو عين النجاسة، يعني بقاء جرمها، فمتى ما بقي الجرم والمادة فهذا يعني بقاء الطعم

[@asmaaelmeknasi9409]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. جزاكم الله خيرا على هذا البرنامج الأكثر من مفيد. التحقت مؤخرا بهذه الدورة. احاول اللحاق بالركب لكن أحد صعوبة في تتبع الدروس لان الشيخ (واعتذر عما أقول لأنه ليس نقدا ولكن ملاحظة فقط ) يتحدث بسرعة. فحبذا لو عالج هذا الأمر وحبذا ايضا لو استعمل أمثلة أكثر للتوضيح. جزاكم الله خيرا وثقل ميزان حسناتكم

[@ABDOU-qd8sr]

@@asmaaelmeknasi9409 كلامك نسبي اخي فانا مثلا اسرع الفيديو و البعض قد لا يناسبهم اقتراحك فيمكنك ان تكرر ما لم تفهمه و سوف تفهمه مع التركيز

[@Tv-taiba]

جزاكم الله خيرا

[@faqihnafsak]

وإياكم

[@anaslabgoul815]

جزاك الله خيرا

[@anaslabgoul815]

بارك الله فيك وفي علمك

[@ابوزيدالخير-ج2ه]

جزاكم الله خيرا

[@aichabechlaghem5306]

جزاكم الله خيرا

[@imaneallah8347]

بارك الله فيكم