@user-xx7fe1nq5i 9 ай бұрын
感恩師父開示！感恩分享
@user-ot5bk8uu5k 8 ай бұрын
南無阿彌陀佛
@zn4612 6 ай бұрын
生命的本質、生命的意義 每個人都曾想要探討生命的本質、生命的意義？我們知道，佛教的學說體系中並無創世之神的存在（佛教《大悲經》中說明創世主的真相，創世主承認自己無法創造世間萬象及一切眾生），但宇宙的存在不容懷疑，生命的存在也不容否定，那麼宇宙和生命是從哪裡來的呢？ 一般人所認知的宗教，凡是世間無法解釋的現象都變成神話。將宗教變成神（鬼神，創世主、造物主及西藏喇嘛教、中國的道教、仙道（鬼神道）--《楞嚴經》十種仙）的宗教盲目信仰、盲目追求。 佛教的二乘解脫道以四聖諦、八正道、十因緣、十二因緣等講述眾生因無明而有世間的一切文明，眾生有生老病死、世界有成住壞空，皆是苦、空、無我、無常，沒有真實、永恆不壞的體性，大乘佛菩提道揭開了生命的實相，《心經》《金剛經》講述眾生的本來面目第八識心如來藏、阿賴耶識：無我相、無我見、無所住。「三法印」：諸行無常，諸法無我（不垢不淨；一切有為法，如夢幻泡影），涅槃寂靜（此心真空妙有。真空：心體不生不滅、不增不減，寂靜永不變異。妙有：此心內藏種子能生三界六道中一切有情眾生及其生存世間的一切有為法！瞭解這個事實真相，十方三世諸佛菩薩發出大悲心大願力在五濁惡世、諸佛淨土教化一切有緣眾生。法同一味、永無變異。解脫無止盡的生死輪迴苦痛，邁向成佛之道。 佛菩提二主要道次第 www.enlighten.org.tw/class/c12-001 你認為有情眾生有幾個心呢？《心經》中將有情眾生的身心功能以眼、耳、鼻、舌、身根及意根（六根），色、聲、香、味、觸、法塵（六塵），眼識、耳識、鼻識、舌識、意識（六識）。世尊在《阿含諸經》中云：「根、塵觸生識」，六根觸六塵，六識生（由如來藏心中生），人的眼睛到身體皆是色法，物質所構成，意根是心法非物質，佛經稱之為第七識、末那識。除此外還有一個不生不滅、不垢不淨、不增不減的心即第八識心如來藏、阿賴耶識。前七識是由第八識所藏、所生。不垢不淨：心體清淨內含藏有情眾生造作的一切善法、惡法、無記法之業種。眼識乃至意識藉緣而生念念生滅，無法去到未來世。video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a09/2164-a09_085 《華嚴經》〈覺林菩薩偈〉中云：心如工畫師，能畫諸世間（五濁惡世之三界，諸佛淨土）。五蘊悉從生（一切有情眾生的身心以胎卵濕化四種形態出現於三界，色界眾生的化生並非道家之練精化氣煉氣化神練神還虛，而是修習四禪八定，捨棄欲界之貪，往生後化生初禪天眾，中性身禪悅為食持身），無法而不造。若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。 禪宗五祖弘忍云：「不識本心，學法無益」。 六祖慧能云：「何期（本心）自性本自清淨， 何期自性本不生滅， 何期自性本自具足， 何期自性本無動搖， 何期自性能生萬法。」 kzbin.info/www/bejne/mJKufoecg9NsrJY 阿賴耶識是一切眾生、一切法所依止的主體識 kzbin.info/www/bejne/lZTUY2eAipKGerc 佛教中的宇宙觀非世人所能知，科學亦無法探究 kzbin.info/www/bejne/aamtZaCoq6l2sMk
卢台长心灵法门 Master Jun Hong Lu
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