58- أسطورة (الفرقة الناجية) وتخبط الوهابية حولها

Рет қаралды 4,362

Күн бұрын

/ ahmed.jarkas
نجد - إمام - مجدد - شيخ - علامة - العيينة - حريملاء - معمر - الدرعية - السعودية - شرك - بدع - قبور - قباب - اولياء - جن - سحر - شعوذة - الجزيرة العربية - الدولة العثمانية - محمد - سعود - جهل - علم - سنة - توحيد - وهابي - وهابية - بطل - عالم - شاي - أمجادنا - فقيه - الحجاز - شريف الحجاز - نجد العذية - وضع سياسي - وضع ديني - طيور - اشجار - غربان - مصلحين - حروب - غارات - بني خالد - الأحساء - البصرة - العراق - بلاد الشام - ابن باز - أذية - مهمة - عاتق - هم - جهد - انتشار - تمكين - غلبة
-
:إليك أدلة ابن الجزري رضي الله عنه حول تصوفه وهو إمام القراءات الاوحد
قال الإمام الحافظ ابن الجزري في كتابه الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين:
وهذا الكتاب في الأدعية والأذكار قال عنه الحافظ ابن حجر في (إنباء الغمر) :
((وكان قديماً صنف الحصن الحصين في الأدعية ولهج به أهل اليمن واستكثروا منه، وسمعوه علي قبل أن يدخل هو إليهم ثم دخل إليهم فأسمعهم))اهـ.
وقال عنه في (المجمع المؤسس):
((وقد حدثت عنه في حياته بكتابه الحصن الحصين، وحصل في البلاد اليمنية بسبب ذلك رواج عظيم، وتنافسوا في تحصيله))اهـ.
ففي هذا الكتاب في باب فضل الدعاء قال الإمام ابن الجزري رحمه الله ما نصه:
((ويتوسل إلى الله سبحانه بأنبيائه والصالحين))اهـ.
ــــــــــــــــــ
ولما ذكر الإمام ابن الجزري في كتابه الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين الأماكن المباركة التي يرجى فيها إجابة الدعاء في فصل في أماكن الإجابة وهي المواضع المبارك قال:
((وعند قبور الأنبياء عليهم السلام، ولا يصح قبر نبي بعينه سوى قبر نبينا بالإجماع فقط، وقبر إبراهيم داخل السور ومن غير تعيين، وجرب استجابة الدعاء عند قبور الصالحين بشروط معروفة))اهـ.
ــــــــــــــــــ
وقال الإمام ابن الجزري في كتاب تصحيح المصابيح
هو شرح للمصابيح، ولم أطلع عليه، ولم أره مطبوعا،
لكن العلامة الملا علي القاري الحنفي نقل منه في (المرقاة شرح المشكاة)
أثناء الكلام على ترجمة الإمام مسلم بن الحجاج صاحب الصحيح المشهور فقال القاري:
((قال شيخ مشايخنا علامة العلماء المتبحرين شمس الدين محمد بن الجزري في مقدمة شرحه للمصابيح المسمى بتصحيح المصابيح:
إني زرت قبره بنيسابور، وقرأت بعض صحيحه على سبيل التيمن والتبرك عند قبره، ورأيت آثار البركة ورجاء الإجابة في تربته" ))
اهـ نقل الملا القاري بلفظه.
ــــــــــــــــــ
وقال الإمام ابن الجزري في كتاب الزهر الفائح في ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح:
نقل في هذا الكتاب عبارات الصوفية وكرامات الأولياء، وأشياء من هذا الباب، ونقل فيه الأبيات التالية فتدبرها:
ينادي ربه والليل داج
لك العقبى أقلني من ذنوبي
وحقك لا أعود لكسب ذنب
بحق محمد استر عيوبي
وقال الإمام ابن الجزري في غاية النهاية في طبقات القراء:
قال في ترجمة الإمام الشافعي :
(( وقبره بقرافة مصر مشهور والدعاء عنده مستجاب ولما زرته قلت:
زرت الإمام الشافعي
لأن ذلك نافعي
لأنال منه شفاعة
أكرم به من شافع
وقال في ترجمة الإمام عبد الله بن المبارك صاحب أبي حنيفة والثوري:
((وقبره بهيت معروف يزار زرته وتبركت به))اهـ.
وقال في ترجمة الإمام الشاطبي إمام القراءات :
((وقبره مشهور معروف يقصد للزيارة، وقد زرته مرات، وعرض علي بعض أصحابي الشاطبية عند قبره، ورأيت بركة الدعاء عند قبره بالإجابة رحمه الله ورضي عنه))اهـ.
وقال في ترجمة الإمام عبدالسلام الزواوي المالكي:
((ودفن بباب الصغير وقبره مشهور للزيارة وزرته مع شيخنا ابن اللبان))اهـ.
وقال في ترجمة الشيخ الاكبر ابن عربي الصوفي:
((محمد بن علي بن محمد بن عربي الطائي أبو عبد الله المنعوت بمحيي الدين الصوفي المشهور، ولد سنة.. وقرأ القراءات بالأندلس على أبي بكر محمد بن خلف بن صاف صاحب شريح وروى التيسير سماعاً من أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي جمرة وروى بالإجازة من ابن هذيل وروى التجريد بالإجازة عن يحيى بن سعدون القرطبي، روى التيسير عنه سماعاً محمد بن علي بن أبي الذكر المطرز وروى عنه الكافي عبد الله بن علي بن محمد الخولاني، توفي سنة ثمان وثلاثين وستمائة بدمشق ودفن بالصالحية بتربة بني الزكي وقبره بها ظاهر يزار))

Пікірлер: 264

@Allah_Always_First 7 ай бұрын

جزاك الله خير يا شيخ وانا كنت وهابي سابقاً لاكن هداني الله ولله الحمد وانا الآن سني

@66655a 7 ай бұрын

وأنا والله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

@الرياضياتالعظيمة-ز6ك 7 ай бұрын

انا أيضا كنت محتار فيما كان يحصل في السلفية خاصة المدخلية و الحدادية و الآن فهمت و خرجت من الوهابية .

@66655a 7 ай бұрын

@@الرياضياتالعظيمة-ز6ك الحمد لله

@MSha-th9pm 7 ай бұрын

و انا ايضا و الحمد لله ربنا تاب عليا❤

@soufianebt982 7 ай бұрын

و انا ايضا كنت وهابيا من السرورية الى الجهادية ما تركت فرقة من فرقهم الا وانتسبت لهم هههه الحمد لله هداني الله

@muhammedahmedmohsen3773 7 ай бұрын

انا كنت اذهب مذهب الوهابية ودعوت ربي ان يبن لي الحق فرزقني الله كتاب فصل الخطاب في الرد علي ابن عبدالوهاب للشيخ سليمان ابن عبدالوهاب فلما انتهيت منه رجعت عن هذا التكفير بفضل الله

@Zheer-sq6hj 7 ай бұрын

الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة من المذاهب الأربعة والاشعرية والماتريدية الذين سندهم متصل برسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرع والأصول وهم أكثر من ٩٥ بالمئة من أمة الإسلام منذ ٢٣٠٠ سنة والوهابية المجسمة هم الفرقة الهالك ليس لهم نسبة في الأمة وهم شرذمة منبوذة من العوام و السفهاء وأصحاب الجاه والمال هنا وهناك ومصطفى عدوى ميكانيكي ما علاقته الفتوى كما كان الالباني ساعاتيا وشبه اميا لما أفتى ضل واضل وهذا الميكانيكي كذالك

@MohammedAbdullah-l8o 7 ай бұрын

ما شاء الله تبارك الله فعلأ لا أحد يعرف أن يرد على الوهابية إلا من كان منهم ثم خرج عنهم. كالإمام الأشعري الذي ترك المعتزلة

@طائرالفينيق-ر5ز 7 ай бұрын

لقد ظلم الأشعري المعتزلة فسن لمن بعده ظلم المخالفين

@MohammedAbdullah-l8o 7 ай бұрын

بل سن قول الحق

@MSha-th9pm 7 ай бұрын

الوهابيه 2 مليون فرقه لان كل وهابي يعتبر فرقه لوحده 😂😂😂

@jarkas99 7 ай бұрын

صدقت 😆

@mostafa2657 7 ай бұрын

طب أكثر ١٠٠ فقط من ٢ مليون الاحد ان اذا عرفت تجيب ٥٠ اصلا

@jarkas99 7 ай бұрын

@@mostafa2657 هو عاوز يقولك ان الاصول اللي قامت عليها الوهابية تقول بالتفرد والفرقة لك واحد سهلة جدا . لانه بيعطي اتابعه الحق في الاجتهاد لكل واحد بالكتاب والسنة . وان يكبر المسائل التافهة ويجعلها من اصول الدين بسهولة . اضربلك مثل . تقسيم التوحيد زادوا الحاكمية يوما فصارت فرقة الجامي زاد طاعة الحاكم والانصياع لامره حتى في جهاده في صف الكفار تجاه المسلمين . فصارت فرقة جديدة . زاد عليها المدخلي الرد والتسفيه على المخالفين فصارت فرقة جديدة . زاد الاخر شيئا. وكل يوم واحد يزيد حاجه ويعتبرها اصل من الاصول وفمتازوا بها فتصير فرقة جديدة الخ ولن ينتهى ذلك ابدا

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

@@jarkas99 الوهابية فرق كثيرة المدخلية والحدادية والتيمية ودا عس وهؤلاء انقسموا إلى صعافقة ومصعفقة وغلاة ومميعة وحازمية وبنعلية وبينهم تطاحن مخيف ولولا وجود حكومات لرأيت سيول من الدما ء في الشوارع

@hassanimohammed5455 7 ай бұрын

لا فض الله فوك ياشيخ أثلجت صدرى وأزلت الغان عن قلوبنا حفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثواك أخوك محمد الحسنى الجزائر

@hossammohy2482 7 ай бұрын

ايه يا صاحبى اللى انت بتقوله دا .. بقا دا اثلج صدرك.. دا ب ٢ جنيه عندنا دا 😂😂😂

@hassanimohammed5455 7 ай бұрын

شكرا على الاحترام ٢ جنيه تساوى عند الله أضعافا مضاعفة وعند الله نلتقى

@hossammohy2482 7 ай бұрын

@@hassanimohammed5455 والله لا يساوى عند الله الا ما قاله.. يقول ابتدِع وبَدِّل وغيّر ما جاء به الرسول وفعله وامر به ولاتخف انت جميل ورائع باتباداعك وتبديك وتحريفك .. خسئ ً وخسئت وخسئ ما اتفقتما عليه .. انما هوا طرط مستقيم واحد لا غيره ومن ابتعد عنه فُضِح لان الخط واضح بيّن .. والله ان لعقليكما شذوذ وفقر . هداكما الله وإيانا

@hassanimohammed5455 7 ай бұрын

شكرا على الاحترام مرة ثانية والحق معك وحدك

@hossammohy2482 7 ай бұрын

@@hassanimohammed5455 ولك مثل شكرك .. ولكن الحق ليس مع احد .. الحق واحد وواجب عليك وعلىّ اتباعه .. اسمعت يوما عن حقيّن فى امر واحد ؟؟🤔

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

رسالة الى طلاب العلم من اهل السنة. ليس لديك الوقت للانشغال بالوهابية وكتبهم وترهاتهم امامك الكثير .

@ابوعمرالمصرى-ش2ر 7 ай бұрын

لا تسمعو كلام هذا الجاهل لا يوجد عنده علم ولا فهم يبتغى الشهرة والمال اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يفضحك فى الدنيا والآخرة الشيخ مصطفى العدوي من العلماء الأفاضل ولم نرى منه إلا الخير

@MSha-th9pm 7 ай бұрын

مال ده مال ال سعود و انت عارفها اهل السنه و الجماعه غلابه معهمش فلوس حتى يعملوا قناه فضائيه .. روح العب بعيد 😂😂😂

@TahaTaha-qn3gm 7 ай бұрын

و الله لو كان يبتغي الشهرة لمدحكم لأن مخابرات العالم وراءكم لأنها تعرف جيدا أنكم أفضل وسيلة للقضاء على الاسلام

@ابوعمرالمصرى-ش2ر 7 ай бұрын

@@TahaTaha-qn3gm حلوه الحسابات الفيك يا شيخ خيشه

@jarkas99 7 ай бұрын

هو انت يابني شوفت الفديو اصلا؟ هل انا شتمت مصطفى العدوي؟ بل انا صدقت على كلامه واستشهد به! يابني ما تبطل الاندفاعية ديه هتوديك في داهية تريس في الامور واسمع بعقلك وليس بالعواطف

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

كلام الشيخ أحمد شركس صحيح فعلى طالب العلم الابتعاد عن منهج السلفية الوهابية فليس لهم طريقة ومنهجية في طلب العلم بل إثارة التشويش والخلافات

@mahmedshaab4624 7 ай бұрын

قال المصطفى عليه الصلاة والسلام وإِنَّي واللهِ ما أخافُ عليكم أنْ تُشْرِكوا بعدي ، ولكني أخافُ عليكم الدنيا أنْ تَنَافَسُوا فيها

@ensanbinadam 7 ай бұрын

سؤالي واضح : هل توسل النبي عليه الصلاة والسلام بمن سبقه من الأنبياء؟ وهل شد الرحال لقبورهم؟ وهل دل أمته على تعظيم هذا؟ وهل هناك احاديث وردت في انهم يقضون الحوائج ويفكون الازمات؟ وهل بني على قبورهم مساجد؟ من يجيب عليه سيعرف الحق فقط...

@mahmedshaab4624 7 ай бұрын

@@ensanbinadam أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ادع الله أن يعافيني، قال: إن شئت دعوت وإن شئت صبرت فهو خير لك، قال: فادعه، قال: فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه، ويدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي، اللهم فشفعه في

@mahmedshaab4624 7 ай бұрын

@@ensanbinadam اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي، فإني لم أخرج أَشَرًا ولا بَطَرًا ولا رياءً ولا سمعة، خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار، وأن تغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت: وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له، وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته

@mahmedshaab4624 7 ай бұрын

@@ensanbinadam الوهابيه كذب فلا تصدقهم روحي اقرا الاول يا معلم

@ensanbinadam 7 ай бұрын

ياسلام اقعنعتني بكلامك الرهيب ، وثق ما تقول من كتبهم وانهم خالفوا الشرع والاستدلال الصحيح ..@@mahmedshaab4624

@user-mohamme_ahdal 7 ай бұрын

قال الشيخ الإمام عِزُّ الدين أبو محمد عبدُ العزيز بْنُ عبدِ السلام السُّلَمي الملقب بسلطان العلماء رحمه الله تعالى: الحمد الله ذي العزة والجلال، والقُدرة والكمال، والإنعام والإفضال، الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كُفُواً أحد، وليس بجسم مُصَوَّرٍ، ولا جوهرٍ محدود ولا [١] مقدَّر، ولا يشبه شيئاً، ولا يشبهه شيء، ولا تحيط به الجهات، ولا تكتنفه الأرضون ولا السماوات، [٢] كان قبل أن كَوَّنَ المكان، وَدَبَّرَ [٣] الزمان، وهو الآن على ما عليه كان، خَلَقَ الخَلْقَ وأعمالَهم، وقدَّر أرزاقهم وآجالهم، فكل نعمة منه فهي [٤] فضلٌ، وكل نقمة منه فهي [٥] عدل، {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} [الأنبياء: ٢٣] ، _استوى على العرش المجيد على الوجه الذي قاله، وبالمعنى الذي أراده_، استواءً مُنَزَّهاً عن المُمَاسَّةِ والاستقرار، وَالتَّمَكُّنِ والحُلولِ والانتقال، فتعالى االلهُ الكبيرُ المتعال، عما يقوله أهلُ الغَيِّ والضلال، بل لا يحمله العرشُ، بل العرشُ وَحَمَلَتُهُ محمولون بلُطف قدرته، ومقهورون في قَبْضَتِهِ، أحاط بكل شيء علماً، وأحصى كُلَّ شيء عدداً، مُطَّلِعٌ على هواجس الضمائر وحركاتِ الخواطر، حَيٌّ، مُرِيْدٌ، سميعٌ، بصيرٌ، عليمٌ، قديرٌ، متكلمٌ بكلام [٦] قديم أزليٍّ ليس بحرف ولا صوت، ولا يُتَصَوَّرُ في كلامه أن ينقلب [٧] مِدَاداً في الألواح والأوراق، شكلاً تَرْمُقُهُ العيونُ والأحداق، كما زَعَمَ أهلُ الحشوِ والنفاق، بل الكتابةُ من أفعال العباد، ولا يُتصوَّر في أفعالهم أن تكون قديمةً، ويجب احترامُها لدلالتها على ذاته، [٨] كما يجب احترام أسمائه [٩] لدلالتها على ذاته، [١٠] وَحُقَّ لِمَا دَلَّ عليه وانتسب إليه أن يُعْتَقَدَ عَظَمَتُهُ وتُرعى حُرمتُه، ولذلك يجبُ احترامُ الكعبةِ والأنبياءِ وَالعُبَّادِ والعلماءِ؛ [١١] وَالحَشْوِيَّةُ المُشَبِّهَةُ، الذين يُشَبِّهُوْنَ االله بخَلقه، ضِربان: أحدهما لا يتحاشى من إظهار الحشو، {وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى? شَيْءٍ ? أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [المجادلة: ١٨] ، والآخر يَتَسَتَّرُ بمذهب السلف، لِسُحْتٍ يأكله أو حُطَامٍ يأخذه: أَظهَروا لِلنَّاسِ نُسْكاً…وعلى المَنقوشِ داروا [٢٤] {يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ} [النساء: ٩١] ، ومذهب السلف إنما هو التوحيدُ والتنزيهُ، دُوْنَ التجسيمِ والتشبيهِ، وكذلك [٢٥] جميعُ المبتدعةِ يَزعُمون أنهم على مذهب السلف وكيف يُدَّعَى على السَّلَفِ أنهم يعتقدون التجسيم والتشبيه، أو يَسكتون عند ظهور البدع، ويخالفون قوله تعالى: {وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: ٤٢] . وقولَه جَلَّ قولُه: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ} [آل عمران: ١٨٧] ، وقوله تعالى ذِكْرُهُ: {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ} [النحل: ٤] . ويقول ايضا : والجهادُ ضربان: ضَرْبٌ بِالجَدَلِ والبيان، وَضَرْبٌ بالسيفِ والسنان، فليت شِعري، فما الفرقُ بين مجادلة الحشوية وغيرهم من أهل البدع! ولولا خُبْثٌ في الضمائر وسوءُ اعتقادٍ في السرائر: {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى? مِنَ الْقَوْلِ} [النساء: ١٠٨] ، وإذا سُئِلَ أحدُهم عن مسألةٍ من مسائل الحشو أَمَرَ بالسكوت عن [٢٩] ذلك، وإذا سُئِلَ عن غير الحشو من البدع أجاب فيه بالحق، ولولا ما انطوى عليه باطنُه من التجسيمِ والتشبيهِ لأجاب في مسائل الحشو بالتوحيد والتنزيه، ولم تزل هذه الطائفةُ المبتدعةُ قد ضُرِبَتْ عليهم الذِّلَّةُ أينما ثقفوا: {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ? وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ? وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ} [المائدة: ٦٤] ، لا تَلُوْحُ لهم فرصةٌ إلا طاروا إليها، ولا فتنةٌ إلا أكبُّوا عليها... ثم قال في معرض رده : الموضع الأول، قوله: {مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ} [الأنبياء: ٢] جَعَلَ الآتيَ مُحْدَثاً، فمن زعم أنه قديمٌ فقد رَدَّ على االله سبحانه وتعالى، وإنما هذا المحدَث [٣٢] دليلٌ على القديم، كما أنا إذا كتبنا اسْمَ االله عز وجل في ورقةٍ لم يكن الرَّبُّ القديمُ حالًّا في تلك الورقة، فكذلك الوصف القديم إذا كُتِبَ في شيء لم يَحُلَّ الوصفُ المكتوبُ حيث حَلَّتِ الكتابةُ. الموضع الثاني، قوله: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ. وَمَا لَا تُبْصِرُونَ. إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [الحاقة: ٣٨ - ٤٠] ، وقولُ الرسولِ صفةٌ للرسول، ووصفُ الحادِث حَادِثٌ يدل على الكلام القديم، فمن زعم أن قولَ الرسولِ قديمٌ فقد رَدَّ على رب العالمين، ولم يَقْتَصِرْ سبحانه وتعالى على الإخبار بذلك [٣٣] حتى أقسم على ذلك بأتمِّ الأقسام، فقال تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ} : أي تُشاهِدون، {وَمَا لَا تُبْصِرُونَ} : أي ما لا ترونه، [٣٤] فاندرج قي هذا القسم ذاتُه وصفاتُه، وغيرُ ذلك من مخلوقاته. الموضع الثالث، قوله جل قوله: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ. الْجَوَارِ الْكُنَّسِ. وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ. وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ. إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [التكوير: ١٥ - ٢٠] . وَالعَجَبُ ممن يقول: القرآنُ مُرَكَّبٌ من حرف وصوت، ثم يَزْعُمُ أنه في المصحف، وليس في المصحف إلا حَرْفٌ مُجَرَّدٌ لا صوتَ معه، ومعتقد الحشوية ان القران حال في المصحف وصدور الناس لهذا وصفهم العز ب: أهل البدع والأهواء، والإضلال والإغواء. وَمَنْ قال بأن الوصف القديم حَالٌّ في المصحف، لَزِمَهُ إذا احترقَ المصحفُ أن يقول: إن وصفَ االله القديمَ احترق، سبحانه وتعالى عما يقولون عُلُوّاً كبيراً، وَمِنْ شأن القديم أن لا يَلْحَقَهُ تَغَيُّرٌ ولا عدم، فإن ذلك مُنَافٍ لِلقِدَمِ.

@alsaed515 7 ай бұрын

جزاك الله خيراً ❤

@TahaTaha-qn3gm 7 ай бұрын

أمة محمد هي الامة الوحيدة التي نالت الشفاعة لانها الامة الوحيدة التي لم تشرك نقطة انتهى.

@عبداللهآلمجدوع-ج7د 7 ай бұрын

أمة محمد صلى الله عليه وسلم تفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي التي سارت على منهج النبي ﷺ ومنهج أصحابه كما جاء في الحديث: (من كان على ما أنا عليه وأصحابي).

@3afwak.rabbi123 7 ай бұрын

شفت يا أخي آخر تراشق بين الحسيني و شمس؟ سبحان الله الدنيا دوارة, و كما تدين تدان. الحسيني قام من أكثر من عشرين سنة, أيام الأشرطة, ببتر أقوال للجفري و اتهامه بما لم يقله لرميه بالشرك, دون أن يتوب أو يعتذر, و قد ظهرت براءة الشيخ الجفري في شريط عمله أخ اسمه مكي, و الله بتر و كذب يشيب , و ظهر في لقاء يدافع عن بتره بكلام مخجل. فسبحان الله مقلب الأحوال , الآن يشتكي الكذب عليه. و لسا الحسابة بتحسب, الله أعلم بم سيتهمه به أتباع شمس. فليرجع لله و يتب, فليس هذا ما فعله بالشيخ الجفري و حسب, بل أيضا بالشريط الذي صوره بإحدى الدول المسلمة بدعوى الدعوة, حتى صار البلد يلوك أعراضه العوام, و الله لا يجرأ على تصوير أهل الفجور في بلاده البحرين أو أي دولة خليجية, لكانوا رجموه أو حبسوه و شنوا عليه حملة لاسقاطه, و لكنها ليست بلده, و البلد كانت على البحري فوضى و لسا طالعة من ثورة, فلو كانت قبضة أمنية مشددة لمنعوه لأن الشريط فيه تشهير بالبلد

@AbuOmar-u3d 7 ай бұрын

يا عم روح اتقي الله واعلم انك ميت فهل انت تبتغي رضا الله في ما تفعل او هو لنفسك المريضة

@jarkas99 7 ай бұрын

وهل اطلعت على القلوب ؟ طبعا ابتغي رضى الله . امال ابتغي رضاكم انتم ؟! . والصراخ على قدر الالم . ارأيت قوة الحجة والحق واحاديث النبي وانتم تخالفونها عن عمد بقمة الوقاحة ولا احد منكم يناقش او يرد بعلم فقط سفطسة وكبر وعنجهية وتقولي ابتغى وجه الله .

@عبداللهالمعلمي-و7خ 7 ай бұрын

كلام غبي

@ابوعمرالمصرى-ش2ر 7 ай бұрын

@@jarkas99 حلوه سفطسة دى يا شيخ خيشه وداخل تنقض العلماء الأفاضل

@MSha-th9pm 7 ай бұрын

انت عارف يا وهابي لو سيدنا محمد لسه عايش و قال لك أن الوهابيه فى ضلال مبين هتكابر و تقول لا و هتفضل تدافع عن الضلال بسبب أن عندك كبر و مش عايز تتبع الحق بيقولك اخو محمد بن عبد الوهاب و أبوه حزروا المسلمين منه و انت بس عمال تكابر😂😂😂

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

@@MSha-th9pm نعم بن عبد الوهاب النجدي خارجي ضال مبتدع تكفي ري مجرم حرب قاطع طريق ومنهج الوهابية خارجي يجب على كل المسلمين الابتعاد عنه

@ensanbinadam 7 ай бұрын

المهم: كنت وهابيا واهتديت .. شماعة تعلقوا عليها بدعكم ودجلكم ..

@jarkas99 7 ай бұрын

ياعم اعتبرنا كذابين انما ندور مع البحث العلمي حيث يدور . وسلف الامة المجيد وتراث الامة المهيب . ردو علينا بعلم ان كنت صادقين . عواطف وامعات وتصييت بالاونطة و منظرة كذابة مش عاوزين . شوف ده وقولي هل هما ساروا مسرى السلف في المنهجية والسلوك . kzbin.info/www/bejne/gH_HdYCCeKaCmdE . عقديا لماذا يخالفون تقريرات السلف وتراث الامة . kzbin.info/www/bejne/f6WQqXmNe9mGp6M

@ensanbinadam 7 ай бұрын

كل الروابط السابقة علقت عليها بالرد من قبل .. رد على كتبهم وأدلتهم وما استدلوا به اترك ان يكون مصدرك في التاريخ كتب المخالفين لهم .. @@jarkas99

@ملكالغابة-ذ4غ 5 ай бұрын

الوهابيه فرقه تكفيريه ضاله

@sea3704 7 ай бұрын

أيدك الله بالحق .

@عبداللهآلمجدوع-ج7د 7 ай бұрын

في حديث حذيفة قال: يا رسول الله، كنا في جاهليةٍ وشرٍّ، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرٍّ؟ قال: نعم، قلتُ: يا رسول الله، وهل بعد ذلك الشر من خيرٍ؟ قال: نعم، وفيه دَخَنٌ، قلت: وما دخنه؟ قال: قومٌ يهدون بغير هدي، ويستنون بغير سنتي، تعرف منهم وتُنْكِر، قلت: وهل بعد ذلك الخير من شرٍّ؟ قال: نعم، دُعاة على أبواب جهنم، مَن أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله، صفهم لنا، قال: هم من جلدتنا، ويتكلَّمون بألسنتنا، قلت: يا رسول الله، فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعضَّ على أصل شجرةٍ حتى يُدركك الموتُ وأنت على ذلك.

@محمدنجيب-ع9ت 17 күн бұрын

أبوووووووووووووووووووووووووووووووووووك ............... رررررررررررررررررررررراجل

@jameslan2120 7 ай бұрын

ناقشت احد الوهابية وقلت له ان السلطان المحرر صلاح الدين الأيوبي اشعري شافعي هو وجيشه وشهداء جيشه الذين حرروا بيت المقدس ؟ يقول كان فاسق العقيدة ؟ واستعمله الله لنصرة دينه 😂😂😂؟ وانظر الى سذاجة عقولهم كيف مسخت

@طائرالفينيق-ر5ز 7 ай бұрын

ههههه عندهم البز والبس إماما هدى ههههه

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

الوهابية فرقة من فرق الخوارج وهم يعتقدون كف ر من خالفهم ومن لاتجده كذلك فاعلم انها تقية او انه جا هل

@lawlietlawliet 7 ай бұрын

احب قناتك ❤❤❤ اللهم صل و سلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد

@ahmedsaid9848 7 ай бұрын

الوهابية وحدهم اكثر من عشرين فرقة

@abobakrwel714 7 ай бұрын

الحديث ده ياما دخل ناس في الوهابية

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

اللهم إني أعوذ بك من ان اكون وهابيا تكفي ريا مجسما

@SamiElwan 7 ай бұрын

بارك الله فيكم وفتح عليكم وجزاكم الله كل خير

@حسنالادندانيالنوبي 7 ай бұрын

انا مش شايف منك غير انك شايل غل من اللي بتقول عنهم وهابية.. ربنا يهدينا ويهديك.. خليك في اللي ينفعك في آخرتك أحسنلك والله .. مش هتخلص بالمنظر ده ..

@jarkas99 5 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/nKKQY36hYpWHhqs . kzbin.info/www/bejne/h2nKe4xvr92orqs

@alsaed515 7 ай бұрын

‏‪4:04‬‏ شيخنا ممكن تكتب لنا اسماء الفرق السلفية وشيخ الفرقة كي ننسخ الكلام ونحاجج به السلفية وشكرا❤

@jarkas99 7 ай бұрын

انا جايبها من النت . هي عموما على هذه بعض الملاحظات لكن حقيقية . www.alwahabiyah.com/ar/questionview/4060/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%81%D9%87%D8%A7

@NacerKlaa-wt4os 7 ай бұрын

للاسف المسلمون هجروا القرآن وتمسكوا وقدسوا الروايات و افكار الشيوخ والتي تقود إلى انشاء الفرق والفرقة والبغضاء

@alihendaoui3729 7 ай бұрын

كنت اعجب لمن يقتلون المسلمين رجالا ونساءا واطفالا والصديق يقتل صديقه ويقتل جاره...وذلك كله حدث في العشرية السوداء في الجزائر ولكن مع مرور الوقت والوعى والعلم تبين انه لما تعمى البصيرة ويتوقف العقل عن العمل ويصيب القلب الكبر والحقد......مع مسحة من الوهابية النجدية يقع العجب العجاب..نعوذ بالله من العشرية السوداء لاردها الله تعالى

@zorozaza 7 ай бұрын

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼

@jameslan2120 7 ай бұрын

جزاكم الله خير

@0marrabit748 7 ай бұрын

كلام و توضيح جميلين شيخنا و متن الحديث حمال أوجه لا ينبغي توجيه مفهومه توجيها عنصريا و الله أعلم.

@farloverex3075 2 ай бұрын

مشكور شيخ أحمد، تفصيل جميل.

@svtbiogeo 7 ай бұрын

جزاكم الله خيرا عن دفاعك عن أمة نبينا صلى الله عليه وسلم.

@adam-ng9jj 6 ай бұрын

لم يعلم عن أحد من المبشرين بالجنة أنه قال انه من الفرقة الناجية رغم انهم ناجون لا محالة. هذه المسألة تجعل السلفية فيهم تكبر على خلق الله و إزدراء لأي أحد ليس سلفي.

@jarkas99 6 ай бұрын

صدقت .

@07heavens54 7 ай бұрын

🤔حضرتك في ايوها بلد كفر

@mohamednaimah4509 7 ай бұрын

السلام عليكم رجاء ضبط الصوت لانه غير واضح الوضوح المطلوب و جزاكم الله خيرا

@djilalichelouche3093 7 ай бұрын

إسمه الكامل محمد ابن عبد الوهاب ابن سليمان ابن علي فلماذا إستعملتم إسم أبيه وأطلقتم على دعوته الوهابية مع أن اسمه محمد ابن عبد الوهاب

@jarkas99 7 ай бұрын

زي ما استعملوا لابن تيمية اسم ابن تيمية

@المداخلةالجهميةيهودالقبلة 7 ай бұрын

كلما طعنتم في الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله ازداد حبنا له الشيخ محمد ابن عبد الوهاب جزاه الله عنا خيرا على نشره التوحيد و لا يطعن فيه إلا مبتدع ضال

@olfa 7 ай бұрын

هل المسلمون قبل النجدي كانوا مشركين ؟

@anas740 7 ай бұрын

يكبتن بقىك اييي عندك رد علمي ولا لا؟؟ مش ناقصين وجع دماغ لو عمدك علم يحبيبي اطلع رد علي شركس وهنسمعك او علي الاقل خاي حد من شيوخك يرد هو يجميل علي فديوهاتو...! بلاش كلام زجدال ملوش لازمه

@malekshishani5861 7 ай бұрын

أنا مبتدع ضال، مع أني كنت قبل أقول عنه شيخ الإسلام

@عبداللهآلمجدوع-ج7د 7 ай бұрын

@@olfaالإسلام موجود قبل النجدي رحمه الله وهو لم يأتي بدين جديد بل علم الجاهل وذكر الناسي ورد الناس إلى دينهم الحق فجزاه الله عنا وعن جميع المسلمين خيرا.

@jarkas99 7 ай бұрын

انت جدك كافر يلا ياسلالة الكافر كما قال شيخك المبجل ابن عبد الوهاب . فلو ترضى ذلك على جدك . لا نرضى ذلك على اجدادنا الله يحشرك معه قل امين . kzbin.info/www/bejne/npDIZ6Clrc59a5Y

@YasinAmineSalmi_cezayir9727 6 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا انت دايما منورنا اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه 🤲

@jarkas99 6 ай бұрын

🧡

@ensanbinadam 7 ай бұрын

الوهابية الوهابية الوهابية .. سيكونون خصمك يوم القيامة فاستعد بالجواب وبالصواب في الجواب .. ؟ سؤال : هل الوهابية مسلمين أو كفار وفقا لمنهجك العلمي؟

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

الوهابية مسلمون . لكنهم خوارج مبتدعة منهجهم في العقيدة فاسد ولاينبغي اتباع قواعدهم واصولهم في الاصول والفروع

@ملكالغابة-ذ4غ 5 ай бұрын

الوهابيه فرقه تكفيريه ضاله تتبنى نهج التكفير والتجسيم والتشبيه وتقسيم التوحيد وهذه بدع تخرجهم من الاسلام ومن منهج الائمه الاربعه

@سيفالدين-ظ2ر 7 ай бұрын

التافهون في أزمة الأمة ينشغلون بإشعال الفتن وتمزيق الصفوف حسبنا الله ونعم الوكيل في السفهاء ماذا ننتظر منكم سوى المواقف المخزية وعدم الإنصاف والظلم والحقد والكراهية اتقي الله في نفسك ولا تطبل لقرن الشيطان

@عبداللهآلمجدوع-ج7د 7 ай бұрын

وسئل ابن عثيمين رحمه الله هذا السؤال: ما المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم عن الأمة حيث يقول في حديث: كلهم في النار إلا واحدة. وما هي الواحدة، وهل الاثنتان والسبعون فرقة كلهم خالدون في النار أفيدوني مأجورين؟ فأجاب: أخبر النبي عليه الصلاة والسلام أن اليهود افترقوا على إحدى وسبعين فرقة، والنصارى افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة، وأن هذه الأمة ستفترق على ثلاثة وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، وعلى الرغم من محاولة العلماء تعداد هذه الفرق فإنهم لم يصلوا إلى النتيجة إلا بتكلف، والأولى أن نبهم ما أبهمه الرسول عليه الصلاة والسلام نقول: ثلاثة وسبعين فرقة، ... وأما الواحدة الناجية فقد بينها الرسول عليه الصلاة والسلام بأنها من كانت على مثل ما عليه هو وأصحابه، ومن تمسك بسنة الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده، فهو من الناجين، والفرقة الناجية هي المنصورة إلى قيام الساعة، سواء حصل منها قتالٌ مع ضدها أم لم يحصل؛ لأنها منصورةٌ بظهور أمرها وسنتها... .

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

سيتم ان شاء الله قريبا افتتاح مدرسة الاسرة وهي عبارة عن دورات على كل اسرة مسلمة دراستها وتشمل . ربع يس تحفة الاطفال الاربعين النووية العقيدة المرشدة الاجرومية متن ابي شجاع . الطهارة والصلاة فقط .............. شاركوا الفكرة مع ذويكم واحبائكم

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

استاذ احمد اتمنى تبني الفكرة ونشرها قبل ان يسرقها الوهابية . هذه فكرتي وقد تنازلت عنها للاستاذ احمد شركس. حفظه الله مدرسة الاسرة

@jarkas99 7 ай бұрын

@@فلسطين-ص6ك ربنا يعين

@Ahmedkhaled-m4f 2 ай бұрын

الوهابيه فقط خمسين فرقه

@jarkas99 2 ай бұрын

@@Ahmedkhaled-m4f الله يزيدهم فرقه . ويفرق جمعهم ويشتت شملهم

@Ahmedkhaled-m4f 2 ай бұрын

@@jarkas99 اللامنهجيه مستحيل تجمع الناس لأن كل واحد بيفهم بفهمه الخاص و لانقطاع السند عندهم أصبح في نوع من التساهل في كم العلم المطلوب للفتوى فأصبح فعلا عندهم علماء كثر لاكن خاويين من العلم لدرجة ان الألباني ما كان حافظ القرآن مستحيل تجد طالب ازهري متخرج من الثانويه و لا يحفظ القرآن مع انه ممكن يطلع في اخر الامر مهندس او طبيب لاكن القرآن شرط اساسي لتكون عالم عند اهل السنه و الجماعه. مسالة وقت و هينتهو بإذن الله ربنا يكفينا شرهم

@yusufemam9638 6 ай бұрын

الحديث هذا ثابت عن النبي ﷺ وله شواهد كثيرة من الكتاب والسنة، رواه عن النبي ﷺ عدة أنفس من أصحابه وقد أخرج ابن المبارك ويوسف بن أسباط الجهمية من ال ٧٢ فرقة، ولم ينكره أحد من الأئمة بل صححوه، وحتى لو استهبلت وضعفته، فهذا شيء وان انت بتنكره اشد الانكار هذا شيء اخر، ودوافعه نفسية لا غير، نفس لما غيرت دينك بسبب تغيرات سياسية ما عندك أرض صلبة واقف عليها، فقط تقلبات مزاجية ويزيد مع الزيطة، لست على شيء. والعدوي قوله ليس بحجة وهو عنده نفس حاد في التضعيف وضعف عدة أحاديث في الصحيحين وخالف المتقدمين وأتى بعجائب، فالعمدة في التصحيح والتضعيف كلام الأولين، انظر : ١- kzbin.info/www/bejne/mqSxo4h4nLhkm9U ٢- kzbin.info/aero/PLmkW8aWOfNDHuQaWcMDpMxuMb29h2e0n6

@jarkas99 6 ай бұрын

هات تصحيح العلماء من صحح الزيادة كلها في النار من القدماء . ودليله . . ثم ثانيا والله لو صح ما انتم الفرقة الناجية .. بل انتم سبيل من سبل الشيطان وعليكم داعية من دعاة جهنم . قرن الشيطان نفسه

@mhmadbedrddeen3414 7 ай бұрын

الحمدلله الذي هدانا الذي الاسلام الحق, التشيع لمحمد وال محمد, هم سفينة النجاة ومن اتبعهم هم الفرقة الناجية

@طائرالفينيق-ر5ز 7 ай бұрын

التشيع حسن المشكلة في الرفض وفي خرافة إمام متخيل غائبا فبها اجتالتكم الشياطين عن دينكم

@ensanbinadam 7 ай бұрын

هل توسل النبي عليه الصلاة والسلام بمن سبقه من الأنبياء؟ وهل شد الرحال لقبورهم؟ وهل دل أمته على تعظيم هذا؟ وهل هناك احاديث وردت في انهم يقضون الحوائج ويفكون الازمات؟ وهل بني على قبورهم مساجد؟ من يجيب عليه سيعرف الحق فقط...

@jarkas99 7 ай бұрын

نعم توسل النبي بالانبياء www.google.com/amp/s/www.islamweb.net/amp/ar/fatwa/11669/ . عند وفاة فاطمةَ بنتِ أسد، فبعد أنْ حفروا قبرَها تولَّى هو حفْرَ اللحد بيده ثم اضَّجع فيه ثم قال: "اللهُ الذي يُحيي ويُميتُ .. اغفر لأُمِّي فاطمةَ بنتِ أسد .. ووسِّع عليها مَدخلها بحقِّ نبيِّك والأنبياء اللذين قبلي فإنَّك أرحمُ الراحمين.

@ensanbinadam 7 ай бұрын

المروي معلول بعلل تسقط الاستدلال به .. @@jarkas99

@ensanbinadam 7 ай бұрын

المروي معلول بعلل كثيرة لا يؤهله للاستدلال به@@jarkas99

@ensanbinadam 7 ай бұрын

رددت كثيرا على هذا ولكن هناك اخفاء متكرر للرد @@jarkas99

@عبداللهالمعلمي-و7خ 7 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا احمد ونفع الامه بعلومك

@ابونواف-ج3ب 7 ай бұрын

هذه الصورة التي تعرضها ويعرضها الرافضه على أنها صورة الشيخ محمد بن عبدالوهاب هي صورة لأحد مشائخ القبائل قبل قرابة مائة سنة وأصبح كل من يريد ذم الشيخ وينتقص منه يعرضها على أنها صورته والشيخ تواجده قبل ٣٠٠ عام ولم يوجد تصوير فوتوغرافي في زمنه

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

هذه صورة الشاعر محمد بن عبد الوهاب الفيحاني السبيعي 😊

@عبداللهآلمجدوع-ج7د 7 ай бұрын

سئل ابن باز رحمه الله هذا السؤال: ما المراد بقول النبي ﷺ عن الأمة حيث يقول في حديث: كلهم في النار إلا واحدة وما هي الواحدة؟ وهل الاثنتان والسبعون فرقة كلهم خالدون في النار؟ أفيدونا مأجورين؟ فأجاب: النبي ﷺ قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة يعني: كلها هالكة إلا واحدة، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة يعني: كلها هالكة إلا واحدة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة فالواحدة هم أهل السنة والجماعة، هم الصحابة وأتباعهم بإحسان، أهل التوحيد والإيمان، والثنتان والسبعون متوعدون بالنار، فيهم الكافر، وفيهم العاصي، وفيهم المبتدع، فمن مات منهم على الكفر فله النار مخلدًا فيها، ومن مات على بدعة دون كفر، أو على معصية دون كفر؛ فهذا تحت مشيئة الله، وهو متوعد بالنار. وبهذا يعلم أنهم ليسوا كلهم كفار، بل فيهم الكافر وفيهم غيره من العصاة والمبتدعة. نعم.

@alihendaoui3729 7 ай бұрын

0:03 قول فيه مسحة اعتزال

@عبداللهآلمجدوع-ج7د 7 ай бұрын

@@alihendaoui3729 ما هو الاعتزال؟

@jarkas99 7 ай бұрын

بغبغنات اي كلام وخلاص المهم التصنيف

@MSha-th9pm 7 ай бұрын

ابن باز نفسه فرقه لوحده ... لأن الوهابيه ليسوا اهل سنه و جماعه

@تااتن 7 ай бұрын

اعوذ بالله من الشرك🆕🆕🆕🆕

@zorozaza 7 ай бұрын

ونعوذبالله من الوهابية قرن الشطان بنجدناااا

@yousftalal8199 7 ай бұрын

😂🌹💖👍

@محمدصالحه-م4ز 3 ай бұрын

أسأل الله العظيم سبحانه أن يعطيك أضعاف أضعاف نيتك

@jarkas99 3 ай бұрын

بتقول ايه يا مغي.ب ؟ قول كلام يتفهم يا قرني

@Nizarino2024 6 ай бұрын

يا متابعين قولوا لهذا الشخص هل يناظر لي عقيدة محمد ابن عبد الوهاب

@jarkas99 5 ай бұрын

بتقول ايه !

@anas740 7 ай бұрын

لو سمحت يا شركس ممكن تعمل فديو عن ألكتب اللي نبدا ببيها؟❤

@jarkas99 7 ай бұрын

هل حسب الفن الذي تريد البداية فيه. كل فن له عدد كتب وتتدرج به . الرأي ان يكون الاجرومية وحفظ القران كاملا مع التحفة والجزرية بشرحها . وسند متصل . مختصر مسلم والبخاري و فقه مذهبي اصغر كتاب في المذهب ثم تدرج في المذهب ثم انطلاق للاربعة . تفسير الطنطاوي ثم القرطبي

@anas740 7 ай бұрын

@@jarkas99 والله يشركس انا خايف بجد ابدا ف اي حاجه جالي عقده نفسيه بسبب تحريم الشيوخ والله تعبت بقيت خايف ابدا في كتاب ويتحول فكري لسلفي او وهابي متشدد انا عاوز اتعلم الدين مين البدايه خالص وارصه طوبه طوبه كنت ناوي ابدا في اصول الفقه اول حاجه وبعدين الفقه نفسو وبعدين الحديث و بالله عليك انا بحسبك علي خير ولا ازكي علي الله احدا ممكن تقلي ازاي او تشرح فديو عن ازاي نحافظ علي نفسك من الغلو وتقي نفسك لاني فعلا تعبت حسبي الله في كل متشدد اراد تفرقه وتفسقه المسلمين الله يسامحهم صراحتا يعني وبارك الله فيك

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

الموضوع ان شاء الله سهل جدا اول شيء لابد أن تختم القرءان الكريم سبع مرات على الأقل بعد ذلك خصص اسبوع كل يوم اقرأ إحدى المعلقات السبع حتى تقوي وتضبط اللغة وبعد ذلك اسبوع في متن الاجرومية في النحو وبعد ذلك اختر مذهبا من المذاهب الأربعة لتقلده في الفروع وابدأ بدراسة متن صغير مبتدىء في الفقه بعد ذلك ارجع إلى تحفة الاطفال والجزرية واحفظهما لتقوية أحكام التجويد نظريا مع التطبيق ولاتنسى خصص نصف ساعة يوميا لتحسين الإملاء والخط فطالب العلم لابد أن يكون حسن وسريع الخط كل ما سبق هو مرحلة تعريفية مهمة يجب أن تبدأ بها ويمكن أن تستغرق منك ثلاثة أشهر ونصف وستجد بعدها انك أتقنت قراءة القرآن الكريم والحديث باللغة العربية والإملاء والخط والنحو صرت على مستوى جيد مقبول عند التحدث وانصحك ابتعد عن علم الحديث واصول الفقه فهذه للعلماء لكن يمكن كقراءة تعبدية ان تقتني الاربعين النووية ورياض الصالحين وتخصص نصف ساعة يوميا لقراءتهما دون التوقف او الدراسة لان علم الحديث هو الذي دمر السلفية فكل واحد منهما يظن نفسه محدث وهو لايعرف شروط الصلاة @@anas740

@فلسطين-ص6ك 7 ай бұрын

@@anas740لاتقرا كتب السلفية وابتعد عنها فاغلبها حكايات وقصص ومناكفات

@anas740 7 ай бұрын

@@فلسطين-ص6ك حبيبي شكرا علي ردك انا بس كنت عاوز اتعلم العلوم دي يعتي هاخد مده مثلا ١٠ سنين اصول فقه و فقه و١٠ تاني حديث وهكذا عشان اتاسس كويس ومحدش يضححك عليا من السلفيه ةفنفس الوقت بتعلم لان المسلم ثوي ف كل حاجه مش ف الدنيا او الدين بس غشان كدا انا بحاول ابقي المسلم دا فعلا♥

@emadm.8815 7 ай бұрын

أحيك أخي الكريم على هذا النقد. أخي الكريم، أنا من سكان هايدنهايم في ألمانيا، فقد قال لي إبني أنك من سكان هذه البلدة فإذا كنت متواجد هنا يشرفني التعرف عليك.

@medbebe5447 7 ай бұрын

اتمنى منكم نشر دعوت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وتعريف ناس بي الاسلام

@jarkas99 7 ай бұрын

نتقابل في المسجد ان شاءالله عند ابو حمزة

@ensanbinadam 7 ай бұрын

وسؤال اضافي أيضا هل الوهابية كفار؟ وما دليلك ، وما وجه استدلالك .. والرجاء رد علمي وليس ثرثرة ..

@jarkas99 7 ай бұрын

لا نكفر احدا من اهل الملة . لكن هناك من اهل السنة من يكفر من يقول ان الله جسما لا كالاجسام مروي عن الشافعي وغيره والبعض يضعه فيهم.

@ensanbinadam 7 ай бұрын

ما لزوم هذه (لكن هناك من اهل السنة من يكفر من يقول ان الله جسما لا كالاجسام مروي عن الشافعي وغيره والبعض يضعه فيهم) في الجواب ؟@@jarkas99

@sarhanshumrani7727 7 ай бұрын

انت مسكين. انك تلهف وراء السراب والشهرة. قد سألت من قبل ما ذا قدمت للأمة بهذه المقاطع الساقطه

@jarkas99 5 ай бұрын

قدمت من خلالها الكثير اولا كف اذاكم عن المسلمين وتلاعبكم بعلوم المسلمين . ثانيا التحذير من ضلالكم وجهلكم . وتعليم الناس علوم المذاهب الاربعة التي احيا الله بها دينه . واصلاح ذات البين بين المسلمين . وترك التحزبية وان يعود المسلمون عباد الله اخوانا كما كانوا قبل نبتتكم الخبيثة .

@sarhanshumrani7727 5 ай бұрын

اتق الله في هذا الشهر وليس من خلق المسلم السب والشتم. السعودية تبقى ركيزة الإسلام ولا نزكي على الله احد. احرص على ما ينفعك دنيا وآخره.

@markt1957 7 ай бұрын

يسر ولا تعسر الإسلام كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام والحلال بين والحرام بين وبينهم شبهات لا تقع في الحرام وأترك الشبهات وعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. أبتعد عن البدع واعبد الله واسأل الله الهدى إلى صراط مستقيم واسأل الله العظيم حسن الخاتمة ونسألك العفو والعافيه استغفروا استغفروا استغفروا استغفروا استغفروا استغفروا استغفروا سبحوا الله . والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون وعمل خيراً لترفع درجاتك في الجنة وأن يجيرنا من النار . قال تعالى ما قاله سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام إن ربي خلقني ويهدين وهو يميتني ويحين ويطعمن ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين ( وهو الذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين) وهذا سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام الذي هو أمة لوحده أمة والله أجل وأعلم والحمد لله رب العالمين دائماً وأبداً والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

@mhmdosmanabdullah8544 7 ай бұрын

وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون كثيراً ما يستدل النابتة بهذه الآية الكريمة لتبرير تكفيرهم لعموم الأمة فكيف يرد على ذالك بارك الله بك وجزاك الله كل خير

@samhoucine3927 7 ай бұрын

هذه الاية في النصاري و مشركي قريش

@jarkas99 7 ай бұрын

هذه الاية نزلت للكفار وهي تتكلم عنهم حال كفرهم وبقاءهم على الكفر الطبري : عن عكرمة , في قوله: ( وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ) ، قال: تسألهم: مَن خلقهم؟ ومن خلق السماوات والأرض , فيقولون: الله . فذلك إيمانهم بالله , وهم يعبدون غيره.

@mhmdosmanabdullah8544 7 ай бұрын

@@samhoucine3927 النابتة لا يفرقون بين أهل الشهادتين والنصارى ومشركي قريش بل يرون أن مشركي قريش أقرب للتوحيد من الصوفية مثلاً فحسبنا الله ونعم الوكيل

@samhoucine3927 7 ай бұрын

ما تقسيمهم للتوحيد الا لكي لا يعذروا المسلمين علي نوايهم @@mhmdosmanabdullah8544

@anas740 7 ай бұрын

@@mhmdosmanabdullah8544 غلفكرا انا المدرس اللي كان بيديني ونا ف ثانوي صوفي اصلا ف الفكرة كلها انو كان بيسبح طول الحصه اصلا يعني سمكن يكون احسن مني ومنهم اللي بيكفرو الناس دول والله اعلم يعني ف دا تخيل بيسبح طول مهو فاضي ف الحصه ويجي دا ف الاخر كافر و قبوري وخاىج برا المله تباا يجدع والله

@خفاجهسيناء-ن1ل 4 ай бұрын

كلامكم غير صحيح بالمره ويضل الناس !!!

@jarkas99 4 ай бұрын

لو يعطى الناس بدعواهم . انتم الضلال بعينه ياقرنين . ناقش بعلم او اترك

@خفاجهسيناء-ن1ل 4 ай бұрын

@@jarkas99 أنا كتبت لك بأن كلامك غير صحيح وانا متاكد من ذلك ولكن الموضوع يحتاج شرح كثير وليس مجرد تعليق .

@ensanbinadam 7 ай бұрын

السؤال السابق ينتظر اجابتك : هل توسل النبي عليه الصلاة والسلام بمن سبقه من الأنبياء؟ وهل شد الرحال لقبورهم؟ وهل دل أمته على تعظيم هذا؟ وهل هناك احاديث وردت في انهم يقضون الحوائج ويفكون الازمات؟ وهل بني على قبورهم مساجد؟ من يجيب عليه سيعرف الحق فقط...

@jarkas99 5 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/h2nKe4xvr92orqs

@SatoAziz 7 ай бұрын

ما هذه الضحكة السمجة ، ألست أنت تقوم تماما مايقوم به الوهابية كما تسميهم ؟ أم هو حلال عليكم حرام عليهم ؟ أسأل الله أن يهديك إن سبق في علمه وإلا أن يأخذك عاجلا غير اجلا وأن يجعلك أية وعبرة لغيرك أميين.

@jarkas99 7 ай бұрын

ياعم اخزاك الله الا ترى ما يفوح من فيك من كراهية وبغضاء للمسلمين . وتزعلون لما تواجهكم احيانا بثمن ماتفعلون . انظر تعليقاتك السخيفه في كل مكان وانت تعرف. اننا لم نكفركم حتى ولم نحكم عليكم بانكم فرقة نارية .

@SatoAziz 7 ай бұрын

اخزاك أنت الله في الدنيا قبل الآخرة ، كأنك لا تعرف مذهبك الأشعري وما يقوله فيمن خالفه يحكمون عليه مباشرة بالكفر ، أما نحن فلا نكفر أحد ممن ينتسب إلى القبلة إذ شهد شهادة ألحق ولم ينقض ذالك.

@SatoAziz 7 ай бұрын

لكن هذا زمن الرويبضة وما أراك إلا منهم قبح الله سعيك يامن إتخذت من قناتك منبراً لسب الاحياء والاموات من العلماء.

@SatoAziz 7 ай бұрын

لكن ، أعلم أن الله ينتقم لأوليائه وما أراك إلا زنديق هالك باذن الملك القدير.

@SatoAziz 7 ай бұрын

لا تغرنك ردود متابعيك الذين لا يفقهون قبيلا من دبير.

@mohamedhamidi5791 7 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء يا شيخ بالتوفيق إن شاءالله

@KANEKIKEN-kq4qj 7 ай бұрын

اتمنى الاجابة من هم الوهابية بنسبة لك ماهي مخالفاتم وما الفرق بينهم وبين سلفية

@ملكالغابة-ذ4غ 5 ай бұрын

@jarkas99 5 ай бұрын

الواهابية هي السلفية . لكن مسمى السلفية ليس له علاقة بالسلف الصالح . شاهد بعد المقاطع في القناة تضح لك بعض المفاهيم اهلا بك

@خفاجهسيناء-ن1ل 4 ай бұрын

هذا كلام غير صحيح بالمره!!!

@jarkas99 4 ай бұрын

عاوزين انتم تبقوا الفرقة الناجية لوحدكم مش كدا . يابني حتى لو فيه فرقة ناجية فوالله ليست انتم . kzbin.info/www/bejne/npDIZ6Clrc59a5Y kzbin.info/www/bejne/mGrYkIWwqNmag7s . kzbin.info/www/bejne/gH_HdYCCeKaCmdE

@خفاجهسيناء-ن1ل 4 ай бұрын

@@jarkas99 المهم عاوز اقول لك انت اصلا مش فاهم موضوع الفرقه الناجيه وهو أهم موضوع في الاسلام!!!

@jarkas99 4 ай бұрын

@@خفاجهسيناء-ن1ل ماهو مافيش حاجه اسمها الفرقة الناجية . هذا القسم من الحديث لا يصح . يعني انت عاوز تقول ان جمهور المذاهب الاربعة ليسوا من الفرقة الناجية ! ابن حجر والنووي مش الفرقة الناجية وانتم الفرقة الناجية . الشيخ الحصري والشيخ المنشاوي مش من الفرقة الناجية وابن باز من الفرقة الناجية .! انت يابني اقسم بالله مغيبين ومهرطقين

@jarkas99 4 ай бұрын

@@خفاجهسيناء-ن1ل kzbin.info/www/bejne/mZ7YgXR6rp2tkLcsi=n4YjAGrJEAE_MGD- . قال النبي مازلت طائفة من امتى ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم قالوا من هم قال من في بيت المقدس وفي اكناف بيت المقدس . وها هم صوفية اشاعرة . فاتهلي بقى

@خفاجهسيناء-ن1ل 4 ай бұрын

@@jarkas99 للاسف انت مخربط .

@newswo680 7 ай бұрын

انت ايش منهجك يا اخ

@jarkas99 7 ай бұрын

شافعي المذهب والعقيدة اتبع المذاهب الاربعة وفروعها ولا اخرج عليها واظهر ضلال الوهابية وماخالفوا فيه المذاهب الاربعة واصول الفقه فقهيا وعقديا لاني كنت فيهم شيخا وقد تركتهم عن علم فيهم بعد ان ظهر لي ضلالهم وبالله التوفيق

@mostafa2657 7 ай бұрын

منهجه اشعرى قبورى وعاوز المشاهدين يبقو زيو

@newswo680 7 ай бұрын

@@mostafa2657 هو يقول انه شافعي وليس اشعري وانا ايضا شافعي ولله الحمد

@jarkas99 7 ай бұрын

@@mostafa2657 قرني بغيض خورجي ذميم تربية القاتل المعتدي عبد الوهاب اخزاه واخزاك الله ليس لكم حجة للرد فتلجأون للمسميات المنفرة لكن الاسلام والتراث والمذاهب الاربعة اقوى منكم وإنّا لمنتصرون صخرة علوم التراث ستحطمكم. kzbin.info/www/bejne/npDIZ6Clrc59a5Y

@mostafa2657 7 ай бұрын

@@jarkas99 😂😂😂😂