7- صفة اليدين لله تعالى، وتفصيل وجوه الرد على من أوّلها بالنعمة أو القدرة- للشيخ صالح سندي

[@AbdoFatah-qs5sf]

جزاك الله خيرا يا فضيلة الشيخ ورحم الله والديك

[@user-ez9ff2iu7j]

خلق الله آدم عليه السلام بكن بنص الآية الكريمة إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون

[@user-ez9ff2iu7j]

ماذا تفهمون من يقبض بها اقرأوا قوله تعالى ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا

[@هذاأنا-ذ3ث]

يا صاحب القناة، إتق الله وراقب قناتك! لا يجوز لك تفعيل التعليقات وفتح المجال أمام أصحاب الأهواء بلا رد ولا مراقبة. إن كنت لا تتابع التعليقات ولا ترد عليه، فعليك تعطيلها.

[@user-ez9ff2iu7j]

الأصل أن اليد على ظاهرها، وظاهرها في الإنسان العضو والجارحة وأنها آلة الفعل، فهل هذه المعاني تثبتها لله؟

[@هذاأنا-ذ3ث]

قلتها بنفسك أن ظاهرها في الإنسان العضو والجارحة. واليد جزء من الإنسان لإمكان بترها. أكرر، هذا في الإنسان يا إنسان! أما في حق الله فنثبتها صفة خبرية ذاتية ولا نزيد على ذلك ونكيفها فلا نقول على الله بغير علم. ما معنى الجارحة؟ وما معنى العضو؟ أرجو أن يقتصر شرحك على مجلد واحد وبعد ذلك اجعل على ذلك الشرح الحواشي واشرح كل حاشية...

[@مسالمالمسلمين]

انكسر منهج المعطلة

[@user-ez9ff2iu7j]

علماء الأمة الإسلامية سلفا وخلفا هم من السادة الأشاعرة رحمهم الله ورضي عنهم وهم جمهور علماء أهل السنة والجماعة سلفا وخلفا من الفقهاء والمفسرين والمحدثين والأصوليين واللغويين والمؤرخين والقادة والفاتحين وهذه حقيقة واضحة كالشمس في رائعة أو رابعة النهار ولا ينكرها إلا جاحد أو جاهل

[@هذاأنا-ذ3ث]

تكرير الأكاذيب لا يجعلها صدقا.

[@Khalid-qk3tq]

تكرير الكذب لا يصبح حقيقة

[@user-ez9ff2iu7j]

قال تعالى لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه هل للقرآن يدان؟ يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته هل للرياح يدان؟ إني لكم نذير بين يدي عذاب شديد هل للعذاب يدان؟ ويحكم أيها الوهابية الحمقى، ألا تعقلون؟

[@هذاأنا-ذ3ث]

هل تفهم العربية؟ ظاهر النص يعلم باللغة وسياق الكلام. الرحمة في الآية هي الغيث. لو قال بيدي رحمته لكان لكلامك وجه، لكن قال بين يدي رحمته أي الرياح قبل المطر كما يفهم ذلك العرب.

[@user-ez9ff2iu7j]

لما خلقت بيدي، أي آدم طيب أين ذكر اليد في قوله تعالى إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وهذه آية محكمة في خلق آدم ب كن

[@هذاأنا-ذ3ث]

عيسى عليه السلام مثل آدم عليه السلام مخلوق. والآية الأخرى واضحة في أن آدم عليه السلام له زيادة فضل فقد خلقه الله بيديه.

[@Khalid-qk3tq]

هو التشابه ليس بكل وجه ياجهمي

[@user-ez9ff2iu7j]

ما أحوج شيخكم هذا السندي أن يجلس عند طالب علم أشعري صغير ليتعلم منه عقيدة أهل السنة والجماعة سلفا وخلفا وهي عقيدة التنزيه، لأن من لم يتوق النفي والتشبيه لم يصب التنزيه كما قال الإمام الطحاوي في عقيدته وإذا لحاك العاذلون فقل لهم قول امرئ في دينه مستبصر إن كان تنزيه الإله تمشعرا فليشهد الثقلان أني أشعري

[@user-ez9ff2iu7j]

استخدموا عقولكم ما الفرق بين قول الله تعالى ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط وبين قوله تعالى وقالت اليهود يد الله مغلولة، غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا، بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء؟

[@user-ez9ff2iu7j]

هذا الجويهل يفترض مناظرة في ذهنه ولو وقف أمامه أشعري وناظره لحار جوابا

[@user-ez9ff2iu7j]

أجيبوني يا معشر السلفية ما معنى الصفة؟ ما هي الصفة؟ الصفات معان تقوم في ذوات، وليست هي ذواتا صدق الله تعالى ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون

[@خالداحمد-ق2ب9ث]

بس يا جاهل 😂

[@user-ez9ff2iu7j]

ممكن المراجع اللي بيتكلم منها الشيخ، ولا مجرد دش حكي؟ صدق من سماكم حشوية

[@هذاأنا-ذ3ث]

لو قرأت كتب الأشاعرة لعرفت المراجع. لماذا تتظاهر بعدم المعرفة؟

[@user-ez9ff2iu7j]

القدرة صفة معنى والموصوف بها قدير والعلم صفة والموصوف بها عليم والحكمة صفة والموصوف بها حكيم والإرادة صفة والموصوف بها مريد والحياة صفة والموصوف بها حي والحلم صفة والموصوف بها حليم والعزة صفة والموصوف بها عزيز واليد صفة والموصوف بها.......إيش؟ هيا صفوا الله إن أثبتموها صفة فستقولون ولا بد منعم أو قوي وإن وقفتم فأنتم تثبتون اليد لمعبودكم عضوا ولابد وليست صفة تقولون بألسنتكم نثبت لله صفة اليد تسمونها صفة وتثبتونها عضوا وجارحة لأن الصفة هي معنى يدل على ذات موصوفة يقول الإمام الطحاوي في عقيدته تعالى الله عن الحدود والغايات والاعضاء والأركان والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات وأخيرا للأسف أنتم يا معشر السلفية لا تستخدمون عقولكم، وتقلدون مشايخكم تقليدا أعمى

[@user-ez9ff2iu7j]

هل كلفتم أنفسكم يا وهابية ورجعتم إلى تفسير هذه الآيات من كتب التفسير وشرح الأحاديث من كتب شروح السنة فاسترحتم وأرحتم؟

[@user-ez9ff2iu7j]

والله يا سلفية جهلكم جهل مركب

[@user-ez9ff2iu7j]

جمهور علماء الأمة الإسلامية سلفا وخلفا من الفقهاء والمفسرين والمحدثين والأصوليين واللغويين والمؤرخين والقادة والفاتحين هم من السادة الأشاعرة رحمهم الله ورضي عنهم، وهذه حقيقة واضحة كالشمس في رائعة أو رابعة النهار ولا ينكرها إلا جاحد أو جاهل