80. Втората смърт | Димитър Лучев

[@doraiv1283]

Силно слово

[@user-bn3jp7xc7u]

Пасторе,човек живее в добрия случай 70,80 години.В този период той не прави всяка секунда,ден или час грехове.Смятате ли вие,че човек заслужава за такъв кратък период от време да бъде осъден на ЯЕЧНИ мъки. Чакам вашият отговор.Бъдете така любезен за отговор.

[@Solascriptura-2022]

Какво смятам аз няма значение. Аз не съм съдията на човеците и не преценявам кой какво заслужава. За мен не е проблем да се говори, че душите на грешниците ще трябва да преминат през мъка и огньове, защото това е казано ясно и недвусмислено в Новия завет. Проблемът се явява когато абсолютизираме идеята за мъките и тяхната безкрайност мислейки, че Бог е безсилен пред греха на човека и не може по никакъв начин да се справи с него. Обикновено идеята за вечна мъка не е свързана с това, което човекът "заслужава", а с идеята, че там, Бог няма как да ни обърне към Себе Си, колкото и да го желае, което твърдение само по себе си е пълен абсурд.

[@user-bn3jp7xc7u]

Пасторе, с кво тяло е в ада всеки който е там.Кога Бог е решил да направи ада ?Никъде не е казано Бог направи рая и ада,а небесата и земята.Моля за отговор

[@Solascriptura-2022]

Адът не е "направен". За евреите Шеол е "мястото", на което отиват душите след смъртта на тялото. Не е редно обаче да мислим за "духовно място", каквото е както Шеол, така и небето на Бога с категориите за физическо пространство. Всяка душа автоматично се озовава в друго пространство, когато е извън тялото. Начина, по който тя преживява това друго пространство зависи от начина, по който е живяла в тялото. Злата душа има "лошо" и "мъчително" усещане за другото пространство, а добрата душа се чувства добре там. Измерението на духовете съществува преди да има земно, материално измерение. То не е направено като обиталище на душите на хората, тъй като тези души са замислени да живеят в тяло.

[@dimitaratanasov7777]

В неделна служба: Едни се радват, а други не могат да стоят в присъствието !?

[@ivivan4122]

Втората смърт , както казвате е в Бога, но е в резултат на решението на човека да не признае и приеме Исус, като свой спасител.( Не е обикнал Бога с цялата си сила и не е обичал ближния като себе си.) Както казвате човек в бил егоист