[8대 고전읽기] 바가바드기타 (임승택 교수)

[@platonacademytv]

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[@khmedia6458]

좋은 강의, 감사합니다. 바가바드기타와 만난지 15년째인데, 체계적인 이해에 크게 도움이 되었습니다.

[@아르콘-b7q]

너무너무 어려워 데체 무슨 소린지 몰라 당황하며 그저 눈으로만 따라 읽었습니다 영상을 보고 용기내어 다시 찬찬히 읽어 보겠습니다 좋은 영상 감사드립니다

[@맘그림]

인도에서 그 계급적 신분에 의한 고통이 얼마나 인간을 힘들게 했으면 이런 경전의 도움을 받았나 싶네요 현대사회의 벗어날수없는 굴레에서 고통받는 사람들이 이것을 완전히 받아들인다면 고통에서 벗어나는 하나의 빛이 될것 같아요

[@jms8610]

저보다 더 위대한 명 강의에 감명 깊게 청취 했습니다

[@박승만-x9l]

인도요가에 대한 이해에 많은 도움이 되었습니다. 고맙습니다.

[@CEO_success]

아리스토텔레스에 철학과 일맥상통함. 본성대로 사는 것. 최상의 가치는 절대적인 도덕이나 자유가 아닌 좋은삶이고 자신에게 주어진 본성에 맞게 살아야 된다고 한다. 기타의 가르침도 주어진대로 자기 임무에 온 집중을 다해서 사는게 요가를 성취하는것 즉 해탈에 길이라고 한다

[@dolphinheeho]

교수님 강의 잘 봤습니다 감사합니다.

[@user-764qotttt]

바가바드기타..관련 첫번째 강의로 들어봤는데 설명이 좋아서 꼭 공부해보고 싶습니다. 공부해보고 다시 들어보죠~~

[@갈대-k3l]

바가바드기타를 읽는데 도움이되는 주제에 충실한 강의 고맙습니다

[@soo-hongmin9060]

가르침 감사드십니다. 읽어보고 싶네요

[@Nizna-i8m]

좋은 강의 잘 보았습니다. 감사합니다.

[@arnoldshin4130]

원전에 충실한 해설이 참 좋습니다. 대개의 경우, 강의자들은 자신의 지식이나 경험에 바탕하여 자신의 주장을 피력하는 도구로서 원전을 이용하고 있습니다. 아주 이기적인 자세이며 잘못된 것이라고 생각합니다. 이번의 강의는 참으로 훌륭한 강의 였습니다.

[@아이-l3p]

교수님께서 해주신 강의를 보고 한층 더 식견이 넓어지는 것 같습니다^^ 좋은 동영상 감사합니다

[@김제승-z8t]

물질(육체)이 실재라는 생각(무지)이 고통을 수반한다. 지혜란 아트만(브라만, 또는 하나님이 내 육체에 거하는 상태, 기독교에서의 성령) 이 참된 나 라는 생각에 이르렀을 때 구원의 길이 열린다 라는 말씀도 추가 했으면 어땠을까 하는 생각이 듭니다. 좋은 말씀 감사 합니다.

[@rainheavy842]

강의 잘 봤습니다. 감사합니다.

[@sincery429]

신 의무 지혜의 요가!!! 바가바드기타에 대해선 제일 명강의네요^^ 완전히 이해하고 강의하신듯요. 감사합니다

[@tv2495]

​"몸을 입은자 곧 참 자아는 칼로 벨 수 없고, 불에도 타지 않으며, 물에도 젖지 않고, 바람으로 말릴 수 없다. 몸을 입은자는 벨 수도 없고, 태울 수도 없으며, 젖게 하거나 마르게 할 수 없다. 몸을 입은 자는 영원하고 무한하며, 흔들리지 않는 영원한 토대다. 몸을 입은 자는 겉으로 드러나 있지 않지 않으며, 인간의 모든 생각 너머에 있어서 사유의 대상이 될 수 없다. 몸을 입은 자는 변화를 경험하지만 자신은 변하지 않는다." "이제 그대에게 모든 앎의 목표인 불멸에 이르는 지혜, 존재도 아니고 비존재도 아닌 '그것' 곧 시작도 없는 브라만에 대해 말해주리라." "그는 멀리 있으면서도 동시에 가까이 있고, 안에 있으면서 동시에 밖에 있으며, 움직이면서 동시에 움직이지 않는다. 그는 이해를 넘어서는 신비한 존재다. 그는 나누어져 있지 않지만 다양한 존재로 자신을 드러낸다. 그가 존재들을 생성시키는 창조자이고, 존재들을 지탱하는 유지자이며, 존재들을 소멸시키는 파괴자다. 이런 그를 아는 것이 모든 앎의 목표다. 그는 모든 존재의 가슴 속에 머물고 있다. 그는 모든 빛의 원천이다. 그는 어둠을 초월해 있다.그는 모든 앎의 대상이자 목표이며 앎 그 자체다... 인도 경전의 핵심.. 바가바드 기타,, 선생님의 강연, 감사 드립니다!

[@오카난나]

다른 강의 듣고 뭔가 미진했는데 교수님의 명쾌한 강의를 들으니 귀 기울여 듣게 되네요. 감사합니다. 이제 바가바드기타 전문을 읽어 볼 욕심이 생겼습니다.

[@이승후-v2i]

교수님 정좌세에서 움직이지도 않고 삶의 도움이 되는 강의 감사드립니다.

[@계우식행복스테이]

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

[@쨀-b5o]

zㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

[@김원진-r1q]

새롭네요 교수님 잘봤습니다. 재밌었습니다

[@arsenewenger9621]

돈부리!!!

[@jh3choi]

감사합니다. 잘 정리하셨네요. OM~

[@배민숙-l6f]

이제야 들었습니다. 감사합니다.

[@전우진-t3d]

교수님 재미있게 잘 보았습니다.

[@정근도-x6e]

임승택 경북철학과 교수님 💐 🌼 🏵 🌷 🌺 모든 거의 본질은 같다 모든 행위는 결과로 나타나다 Karma 카르마 업嶪아주높다 °°해탈°° 윤회의 굴레에서 벗어나라 Darma 다르마 °°° 바가바드 기타 °°°

[@정근도-x6e]

🎸 🎸 바가바드 기타 🎸 🎸 18권 세속을 떠나지 않고서,,,, 반메훔 예수님 석가모니 힌두교 경전 내에서 무슬림 ☪️ 기도드립니다

[@정근도-x6e]

행동적 정신줄을 잡아라 찰스 윌킨스 소로우 괴테 니체 쇼펜하우어 훔볼트 👍 바가바드 기타 🎸 특수의무 = 개인적으로 기본된 의무 충실하게 행동하라

[@정근도-x6e]

Bhagavad-Gita 인도 🇮🇳 서사시 문학시대 💐 피다 BC 400 - AD 200 시적인 표현 ᆢ 아리안족 비아리안족 이성내에서 행동하라 힌두교도 🕉 발전입니다

[@정근도-x6e]

요가 🧘‍♂️ 🧘‍♀️ 란,,,,,, 힘 정신을 모은다네요 진리만이 승리합니다 CAKRA 짝크라 = 마馬말의 마차바퀴는 도는군요 Amrta 아마르타 = 감로수, 영생수를 받습니다

[@chinttamani]

감사합니다

[@강경림-y4e]

마하 바라따 대 서사시 바가바드기타 강의를 감명깊게 들었습니다.삼종 요가인 행위의 요가.지혜의 요가.신에의 요가를 통하여 스스로의 삶과 그 삶 안에서의 깨달음 을 통한 아름다움을 얻는 그래서 신과 하나가되는 맑고 청정한 주체가 되어가는 진리의 노래가 아닌가 하는 생각을 품게되었습니다 감사드립니다 그리고 교수님 당부의 말씀이 있습니다. 요가의 경전중에 하타요가 프라디피카 또는 요가 수트라 강의를 유 튜브를 통하여 경청할수 있는지요. 가능 하시다면 꼭 듣고싶습니다

[@득도자경주최00]

참 좋아요...&&^^&&

[@jong-hyupark8025]

감사합니다. 좋은 강의 잘 들었습니다.

[@운동하다노래부르러감]

학교에서의 아날로그식 강의와는 또 다른 첨단 시청각 자료를 이용한 새로운 맛이 있는 것 같습니다. 다만 교수님께서 너무 긴장하신 것 같습니다^^! ㅋㅋ

[@wisechae88]

훔볼트도 바가바드 기타를 알았다니.. 인연이 있었군요.^^

[@요가바이윤]

엑기스만 쫘악~~~ 넘 좋습니당^^

[@ens7252]

사회 질서를 유지시키는 장점과 카스트 제도를 고착시키는 단점이 있다.

[@MrOnlyoneway]

카스트를 고착시키려는 이데올로기로 보입니다

[@자연-c3n]

함석헌 선생의 주석서를 읽고 이해가 안되어 힘들었는데 교수님의 강의를 듣고 좀 정리가 된것 같습니다. 감사합니다. 좀 편한 자세로 강의하면 안되나요. 힘들어보여요.

[@김태공-e4g]

모든 불행의 근원은 집착

[@후스-h4h]

24:15

[@김제승-z8t]

박티요가는 기독교와 유사한 점이 많은 것 같읍니다. 개인적으로 불교(윤회사상)와 기독교가 접목된 부분이 많은 것 같읍ㄴ다.

[@김민-u5j]

8:18

[@이정훈-k6l4q]

무지성 행동주의... ㄷㄷ

[@SGLee-jg5yr]

본인이 크리슈나인듯 말씀이 아닌 본인만의 견해의 나열인듯...욕심이 아닌지 ㅠ

[@중용-y3f]

☆☆☆☆☆

[@오승민-e3c]

니체는 인도철학 베꼈어,,,

[@최칠길]

ㄴᆢ

[@프리덤세계시민]

인도의 신은 나쁘다. 아직도 신분제도인 카스트제도가 있다니.참!영국인도 나쁘지.이왕 식민지로 지배했으면 신분제도 폐지했으면 좋았으련만!

[@개복치-e5l]

오히려 영국이 지금의 카스트 형태가 되게끔 큰 작용을 했습니다 kzbin.info/www/bejne/fmG0lqaOh9mdgJY

[@radeonportal8002]

korean are the higher race and same with the british . heck the korean dont even know their forefatherts.

[@프리덤세계시민]

@@개복치-e5l 감사합니다.

[@yutubejoa]

텍스트를 그대로 읽는 앵무새 수준을 못 벗어났네 고전을 읽는 그 어떤 감동과 지혜를 느낄 수가 없음 행위의 요가는 노자의 무위론하고 비슷하네

[@박재영-m3f4v]

그 만큼 텍스트가 중요하니까요 . 바가바드기타를 읽으시고도 이렇게 말씀하시다니 ㅠㅠ 교수님 강의가 저는 바가바드기타 를 가장 잘 설명하시는 듯 한 느낌이었습니다

[@한톨-s6v]

바가바드기타는 인도 지배층의 기득권 유지를 위한 사상적 통치 도구에 불과할 뿐이다. TV에서 인도 최하층민의 말이 생각난다. '우리는 이렇게 태어났기 때문에 이렇게 살아야한다'. 이 말을 듣는 순간 소름이 돋았다. 민주국가인 우리나라는 사상적지배의틀에서 벗어났다고 말할수 있을까? 내가 보기엔 아닌것 같다.

[@kustobarcelona]

읽지도 않고 하는 소리임읽어봤는데 저렇게 생각한다면 내용을 이해하지 못하는 것이에요

[@유은비-r6q]

고전철 학 모두, 역할에 의한 책임 을 강조하는것 같은데. (역할은 쉽게 이해하기위한 장치?) 공자든 소크라테스든 플라톤이든 등등. 그 역할이 신분제,계급제에서 나온,또는 정당화하기 위한 일인가 생각을 해보면. 책임이라는 가치,개념을 역할외의 것으로 어떻게 설명할수있을까 생각이 듦. 즉, 주어진 역할에 최선을 다하라 라는것이 곧 책임 아닌가. 그럼 책임을 강조하는것 자체가 봉건적,구시대적 가치인가.

[@You-r7n7q]

얘들 다 재운다.

[@Necromansub]

제일 재밌는 이야기를 제일 재미없게 하는 재주가 있네요

[@MOBCONTROL-game]

অসাধারণ

[@unitedhanxrp5029]

감사합니다

[@totok3651]

감사합니다