97-هراطق الوهابية حول ابن عثيمين انه يذكر المذاهب الاربعة في فتواه(مدعمة بالبحث العلمي)

  Рет қаралды 4,376

The Migrant المهاجر

The Migrant المهاجر

Күн бұрын

Пікірлер: 310
@AzZam_999
@AzZam_999 2 ай бұрын
بارك الله فيكم وفي عملكم يا غالي ❤❤
@PartiallyT
@PartiallyT 2 ай бұрын
احبك يا ابو شركس الغالي ، معلوماتك مفيدة يا ريت تنزلنا دروس لنفهم الدين اكثر ، الله يجزيك الخير الوهابية مخربين عقول الناس بشكل واسع للاسف . 🌹
@foozeyahalharbi1471
@foozeyahalharbi1471 2 ай бұрын
ماراح ينزل لك دروس بالدين لإن هو همه الإساءه للوهابيه ومهجامتهم الدين مهو اولويه عنده الله يشغله بنفسه المشكله يقول ابن عثيمين سبب الفرقه بين المسلمين وهو وش قاعد يسوي الحين يوحد بين المسلمين
@PartiallyT
@PartiallyT 2 ай бұрын
@@foozeyahalharbi1471 لا يا حبيبي الوهابية يكفرون كل المسلمين و هم ماسحين التاريخ الاسلامي و هم سبب القاعدة و داعش و هم من اعطوا أمريكا و الغرب الحجة بتدمير بلاد المسلمين لذلك علينا ان نشنع عليهم و على غبائهم و فهمهم و ولي امرهم ، الوهابية يسمحون للكفار بكل شئ و يصير شرطة العقيدة على المسلمين فهم خوارج و هم من بدأوا هذه الحرب الفكرية على منهج السلف البريطاني الصالح .
@haq-d9d
@haq-d9d Ай бұрын
متعوده دائما الرقص عندكم عبادة kzbin.info/www/bejne/d5u8opakmMeYorcsi=W1tTdMWM_HhLGfPJ
@ashrafalkhaldi4943
@ashrafalkhaldi4943 2 ай бұрын
اجلدهم بلكي يفيقوا من سباتهم ومن ذوبانهم في عجائز نجد ومن شابههم❤
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
هذه بعض كتب السادة الحنابلة رضي الله عنهم لطلاب المذهب والدارسين ١. مختصر الخرقي من مسائل الإمام أحمد بن حنبل ، لأبي القاسم عمر بن الحسين الخرقي ( ت 334هـ ) ٢. الإرشاد في الفقه والخصال لأبي علي محمد بن موسى القاضي الهاشمي ( ت 428هـ ) : ٣. شرح الخرقي للقاضي أبى يعلى محمد بن الحسين الفراء ( ت 458هـ ) : ٤. رءوس المسائل لعبد الخالق بن عيسى الهاشمي ( ت 470هـ ) ٥. الهداية لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني ( ت 510هـ ) ٦. المستوعب لمحمد بن عبد الله المعروف بـ ” ابن سنينة ” ( ت 610هـ ) ٧. العمدة لأبي محمد عبد الله بن محمد المقدسي الدمشقي ( ت 620هـ ) ٨. المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي ( ت620هـ ) ٩. الكافي في فقه الإمام أحمد ، لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي (ت620 هـ) ١٠ . المغني في شرح الخرقي لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي ( ت 620هـ ) : ١١. المحرر في الفقه لابن تيمية مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن أبي القاس ( ت 652هـ ) : ١٢. تحرير المقرر في شرح المحرر ” لعبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي ( ت 739هـ ١٣. حاشية : ” النكت والفوائد السنية على المحرر ” لابن مفلح لشمس الدين بن مفلح توفي ٧٦٣ ه ١٤. الشافي في شرح المقنع أو الشرح الكبير لابن أبي عمر عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي ( ت 682هـ ١٥. مجموعة فتاوى ابن تيمية ، لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية ( ت 728هـ ) : ١٦. الوجيز لسراج الدين الحسين بن يوسف الدجيلي ( ت 732هـ ) : ١٧. الفروع لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن مفلح ( ت 763هـ ) ١٨. تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي ( ت 885هـ ) ١٩. الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي ( ت 885هـ ) ٢٠ . التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي ( ت 885هـ ) ٢١. الإقناع لطالب الانتفاع لأبي النجا موسى بن أحمد المقدسي ثم الدمشقي الصالحي ( ت 968هـ ) ٢٢. زاد المستقنع في اختصار المقنع لأبي النجا موسى بن أحمد المقدسي ثم الدمشقي الصالحي ( ت 968هـ ) ٢٣. منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات لتقي الدين محمد بن أحمد المصري الشهير بابن النجار ( ت 972هـ ) ٢٤. دليل الطالب لنيل المطالب للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي ثم المصري ( ت 1033هـ ) ٢٥. الروض المربع شرح زاد المستقنع ، للشيخ منصور بن يونس البهوتي ( ت 1051هـ ) : ٢٦. كشاف القناع عن متن الإقناع ، لمنصور بن يونس البهوتي ( ت 1051هـ ) : ٢٧. شرح منتهى الإرادات المسمى ( دقائق أولى النهى شرح المنتهى ) ، لمنصور بن يونس البهوتي ت ١٠٥١ه ٢٨. أخصر المختصرات" للشيخ محمد بن بدر الدين بن بلبان (ت 1083) . ٢٩. "كافي المبتدي" للشيخ ابن بلبان .ت ١٠٨٣ ٣٠. "دليل الطالب" ، للشيخ مرعي الكرمي (ت1033) . ٣١. حاشية الروض المربع لعبد الرحمن بن محمد النجدي ( ت 1392هـ ) :
@khaledfederer9181
@khaledfederer9181 2 ай бұрын
فتح الله عليك فتوح العارفين ونفع بكم اللهم امين يارب العالمين ❤❤❤
@farloverex3075
@farloverex3075 2 ай бұрын
رضي الله عنكم شيخ أحمد
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼
@ashrafalkhaldi4943
@ashrafalkhaldi4943 2 ай бұрын
عفية اجلدهم خلي عقولهم تطير 😂😂
@boudissa6005
@boudissa6005 2 ай бұрын
بارك الله فيك، نتمنى إن تضع لنا سلسلة مركزة على اليوتيوب تتناول فيها الشخصيات الوهابية و كتبهم و ضلالاتهم، الحرب لا بد و أن تستعر مع هؤلاء ، لقد إنتشروا كالجراد، و طغوا بغلوهم في البلاد ، فظهر بسببهم الفساد و فتن بجهلهم العباد.
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
ومن يصحح الدين انتم وامثالكم وهذا النكرة دين الله محفوظ لايحتجكم لتقويمه يا امعات
@تصاميمحديد
@تصاميمحديد 2 ай бұрын
ابن باز وابن عثيمين افتو بالاستعانة بالكافر امريكا وبريطانيا الى احتلال العراق وقتل مليون عراقي بسبب هاذي الفتوة حسبي الله ونعم الوكيل
@Mohddagamseh
@Mohddagamseh 2 ай бұрын
كذبت، فتوى ابن باز كانت في الاستعانة بأمريكا على إخراج القوات العراقية من الكويت وليس في احتلال العراق أصلا ابن باز توفي قبل احتلال العراق بفترة طويلة
@ashrafalkhaldi4943
@ashrafalkhaldi4943 2 ай бұрын
جزاك الله خيرا اخي 🎉
@kareemmohammed-uy1ii
@kareemmohammed-uy1ii Ай бұрын
لا مش بن باز ولا بن عيثيمن يا جهل دا ذا نفسه الشافعي و ابو حنيفه و هذا راي الجمهور قالوا الاستعانه بالكفار عادي بس بشروط معينه ولازم الاستعانه بالكفار لمحاربه الكفار ليس الاستعانه بالكفار لمحاربه المسلمين.....؟؟ وتقدر ترجع لكتبهم يا جاهل....و تقدر تشوف بنفسك كلام الشافعي و ابو حنيفه
@أبوعمر-ش2ل
@أبوعمر-ش2ل Ай бұрын
@@تصاميمحديد هههههههههه صاحب القناة يعمل قلب مهزلة الاستعانة كانت لإخراج صدام من الكويت أما احتلال أمريكا كان في ٢٠٠٣ بعد موت الامام ابن باز رحمه الله
@htvhhge2304
@htvhhge2304 2 ай бұрын
بارك الله بكم وزادكم علما وفضلا
@dihsaraldihsar1968
@dihsaraldihsar1968 2 ай бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا.. هل الشرح الممتع هذا شرح مكتوب في الأصل أم تفريغ لأشرطة ابن عثيمين؟
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@dihsaraldihsar1968 تفريغ وديه مسخرة من ضمن المساخر اللي هنتكلم عنها في الفديوهات
@dihsaraldihsar1968
@dihsaraldihsar1968 2 ай бұрын
@@jarkas99 ياااااا حلاوه 😂
@kaderdido1832
@kaderdido1832 Ай бұрын
مشكور شيخنا الفاضل، لكن ما اعجبني فيك هو مبادئك ، والله صعب انك تترك المال والجاه و القصور انا احييك من الجزائر ، لقد عم علينا البلاء الوهابي نحن ايضا فنريد من حضرتك التكلم عن وهابية الجزائر
@QuickkCutss
@QuickkCutss 2 ай бұрын
بارك الله فيك شيخ احمد
@muhammedal-kahlawy3568
@muhammedal-kahlawy3568 2 ай бұрын
❤
@ashrafalkhaldi4943
@ashrafalkhaldi4943 2 ай бұрын
اعانك الله في الرد على هذه الفرقة الضالة
@qurankarim5456
@qurankarim5456 2 ай бұрын
رحم الله الشيخ محمد إبن عثيمين رحمة واسعة و إغفر له و أسكنه فسيح جناتك و جميع شيوخ أهل السنة و الجماعة الأموات.و إحفض الأحياء منهم.....هذا الشخص مدلس و كذاب و ضال مضل عليك من الله ما تستحق.خصيمك الشيخ يوم العرض
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
ياعم انا كذاب حلو اثبت ما كذبنا فيه بالعلم والبحث انا عرضت ابحاث علمية ادامك وعملت مقارنة بينه وبين التراث العلمي اثبت كذبي بالعلم والبحث اما غير ذلك فقصر ديل وازعرة وحجة البليد وقلة حيلة وتجديف والصرا*خ على قدر الأ*لم
@qurankarim5456
@qurankarim5456 2 ай бұрын
@@jarkas99 ألمك و صراخك أنت سابق و ظاهر من حقدك على الشيخ.عن أي حقائق علمية تتكلم ....كثرة كلام على الفاضي لجلب المشاهدة. و انت تعلم جيدا أن الشيح إبن عثيمين رحمه الله عالم و فقيه كبير
@jarkas99
@jarkas99 Ай бұрын
@@qurankarim5456 kzbin.info/www/bejne/q5rcgX-hf5yrlac
@الرياضياتالعظيمة-ز6ك
@الرياضياتالعظيمة-ز6ك 2 ай бұрын
أذكر أني في وقت ما طرحت هذا السؤال و هو لم لا يستدلون بالمذاهب رغم انهم يزعمون انهم لا ينكرونها .
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@الرياضياتالعظيمة-ز6ك صدقت
@خليفهالعواد-ش1ل
@خليفهالعواد-ش1ل 2 ай бұрын
ياخي عالم تقي زاهد ورع يخاف الله عنده علم غزير تطعن فيه روح شف لك شغله ثانيه وإن لم تتب أسأل الله تعالى أن يجعل الشيخ خصمك يوم القيامة
@alihendaoui3729
@alihendaoui3729 2 ай бұрын
الله أكبر يااخى التقى هذا رحمه الله تعالى عنده ناقض من نواقض الاسلام و تسبب في قتل مليون عراقي غفر الله له تقي وعالم..
@الدبالذهبي-ز2ي
@الدبالذهبي-ز2ي Ай бұрын
أين يا جاهل ​@@alihendaoui3729
@عبدالقادردرقاوي-ث9ل
@عبدالقادردرقاوي-ث9ل 2 ай бұрын
ابن عبد الوهاب مات في الخلاء يعني انه راى مكانه في الاخرة
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
بعض الكتب في الرد على الوهابية ١. المنحة الوهبية في الرد على الوهابية ٢. الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية ٣. كشف الحجاب في الرد على ضلالات ابن عبد الوهاب ٤. الصواعق والرعود في الرد على الوهابية ٥. الرسالة المرضية في الرد على الوهابية ٦. المشكاة المضيئة في الرد على الوهابية ٧. الرد المنيف في الرد على ال عبد اللطيف في الرد على الوهابية ٨. جلاء الغمة عن تكفير هذه الأمة في الرد على الوهابية ٩. تهكم المقلدين في الرد على من ادعى تجديد الدين ١٠. الرد على من كفر أهل الرياض في الرد على الوهابية ١١. طمس الضلالة الوهابية في الرد على الوهابية ١٢. أشد الجهاد في ابطال دعوى الاجتهاد ١٣. الدرر السنية في الرد على الوهابية ١٤. الأقوال المرضية في الرد على الوهابية ١٥. الفجر الصادق في الرد على الوهابية ١٦. النقول الشرعية في الرد على الوهابية ١٧. تجريد سيف الجهاد في الرد على الوهابية ١٨. صلح الاخوان من أهل الإيمان في الرد على الوهابية ١٩. بيان الدين القيم في تبرئة ابن تيمية وابن القيم في الرد على الوهابية ٢٠. إرشاد ذوي الألباب إلى حقيقة أقوال ابن عبد الوهاب ٢١. رسالة علماء تونس إلى الضال الوهابي ٢٢. الرسالة الردية في الرد على الوهابية
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
كل كتبك هذي بلها واشرب مويتها
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
​@@ghf857 🚿🚿🚿🚿🚿🚿🚿🚿🚿🚿 📙📚📙📘📗📚📙📚📙📘 🥛🥛🥛🥛🥛🥛🥛🥛🥛🥛
@عبدالقادردرقاوي-ث9ل
@عبدالقادردرقاوي-ث9ل 2 ай бұрын
بارك الله لك وفيك وعليك
@عمروعبدالرحيم-ف7ع
@عمروعبدالرحيم-ف7ع Ай бұрын
ما البرنامج الذي تستخدمه في البحث؟
@jarkas99
@jarkas99 Ай бұрын
@@عمروعبدالرحيم-ف7ع المكتبة الشاملة بتعت السعوية دار الروضة
@ابومحمدالجزائري-ب2ت
@ابومحمدالجزائري-ب2ت 2 ай бұрын
كتاب العثيمين رحمه الله الشرح الممتع لزاد المسقنع هو على كتاب فقه حنبلي هوالروض المربع الذي يعتبر من أمهات المذهب الحنبلي .....وليس كتابا للفقه المقارن
@omarsaad827
@omarsaad827 2 ай бұрын
ارجع واسمع الفيديو بالكامل ...انت تعلق وكانك لم تسمع ماقاله الشيخ أحمد شركس
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
​هذا النكرة صار شيخ كثرت شيوخ اليوتيوب
@karimsaidi7850
@karimsaidi7850 2 ай бұрын
طريقة ابن عثيمين ليس فيها انضباط علمي الهدف من صنع هؤلاء الشيوخ استجلاب اتباع
@ابومحمدالجزائري-ب2ت
@ابومحمدالجزائري-ب2ت 2 ай бұрын
@@karimsaidi7850 الرجل رحمه الله متفنن في جميع التخصصات الفقه الأصول التفسير الحديث اللغة من نحو وبلاغة وصرف ....أما التفاسير ملأت الدنيا رحمه الله رحمة واسعة
@karimsaidi7850
@karimsaidi7850 2 ай бұрын
@@ابومحمدالجزائري-ب2ت العالم الحقيقي لا تصنعه الدولة تأمره وتنهاه ويتحول لبوق لها يبرر اخطاءها العالم هومن يجتهد لتحري الصواب
@yousftalal8199
@yousftalal8199 2 ай бұрын
الله يفتح عليك 🌹💖👍
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@DfgikhgjiGdfjkhg
@DfgikhgjiGdfjkhg 2 ай бұрын
ما الدليل على صحة ماذكرت
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
كأننا نكلم دواب لا تعقل !!! مذكور الكتاب والصفحة ويقولك فين الدليل هههه
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
الادلة كالشمس بالظهيرة ولكن عمى قلوبهم لا يراها نعوذبالله من الشقاوة والحمدلله الذي عافانا منا ابتلاهم
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
هذا مذهب الوهابية التكفيري( حقائق موثقة ) : الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب على نهجه في تكفير الأمّة الإسلامية واستباحة دمائهم قال القنوجي في كتابه المسمى "الدين الخالص" (ج1/140) :"تقليد المذاهب من الشرك" وبذلك على زعمه كفر كلّ الأمّة الإسلامية اليوم لأن الأمة اليوم هم أهل المذاهب الأربعة وهم عند الوهابية كفار. وقال عليّ بن محمد بن سنان المدرس في المسجد النبوي والجامعة الوهابية المسماة "الجامعة الإسلامية" في كتابه المسمى "المجموع المفيد من عقيدة التوحيد" ص 55 :"أيها المسلمون لا ينفع إسلامكم إلا إذا أعلنتم الحرب العشواء على هذه الطرق الصوفية فقضيتم عليها قاتلوهم قبل أن تقاتلوا اليهود والمجوس" انتهى. والوهابية كفَّرت أهل كل البلاد الإسلامية وعلماءها كما في كتابهم المسمى "فتح المجيد" حيث قالوا فيه ص 190 :"خصوصًا إذا عرف أن أكثر علماء الأمصار اليوم لا يعرفون من التوحيد إلا ما أقرّ به المشركون" . ثم قال :"أهل مصر كفار لأنهم يعبدون أحمد البدوي وأهل العراق ومن حولهم كأهل عمان كفار لأنهم يعبدون الجيلاني وأهل الشام كفار لأنهم يعبدون ابن عربي وكذلك أهل نجد والحجاز قبل ظهور دعوة الوهابية وأهل اليمن". انتهى. وفي كتابهم المسمى "إعصار التوحيد" لنبيل محمد يكفرون فيه الصوفية وأهل الطرق وأهل البلاد الإسلامية كأهل مصر وليبيا والمغرب العربي والهند وفارس وءاسيا الغربية وبلاد الشام ونيجيريا وتركيا والبلاد الرومية والأفغانية وبلاد تركستان الصينية والسودان وتونس ومراكش والجزائر. وفي كتابهم المسمى "حلقات ممنوعة" تأليف حسام العقاد ص 25 يكفّرون من يصلي على النبي عشرة ءالاف مرة أو يقول لا إله إلا الله ألف مرة. وفي جريدة السفير الصادرة يوم السبت بتاريخ 30 حزيران سنة 2001 ص 11 كشف محمد حسنين هيكل عن وثيقة فيها أن أحد كبار زعماء الوهابية يقول لا ينبغي أن يكون هناك قتال بين أخيار المسلمين أي الوهابيين إلا مع المشركين والكفار وأول الكفار المشركين هم الأتراك العثمانيون وأيضًا الأشراف الهاشميون وباختصار كل المحمديين فيما عدا الوهابيين. حتى السيدة حواء رضي الله عنها لم تسلم من تكفير الوهابية لها كما ذكر القنوجي في كتابه المسمى "الدين الخالص" ص 160 حيث يقول :"الصحيح أن الشرك إنما وقع من حواء فقط دون ءادم". انتهى. وبهذا تكون الوهابية جعلت البشر أولاد زنى. حتى الصحابة لم تسلم من شيخهم ابن تيمية كما في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم" ص 389ـ395 حيث اعترض على عبد الله بن عمر تتبعه للأماكن التي صلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحراها لأجل الصلاة فيها فقال ابن تيمية :"وذلك ذريعة إلى الشرك" انتهى. وكفَّر ابن باز الصحابي الجليل بلال بن الحارث المزني كما في تعليقه على شرح البخاري الجزء الثاني طبع دار المعرفة ص 95، وكفّر أحد مدرسي الوهابية في الأردن في مدرسة الليث بن سعد الصحابي الجليل خالد بن زيد أبا أيوب الأنصاري لأنه وضع وجهه على قبر النبي، وقد أدّت وقاحة محمد بن عثيمين إلى القول في كتابه "لقاء الباب المفتوح" بأن الحافظ ابن حجر العسقلاني والحافظ النووي ليسا من أهل السنة، وفي يوم الأربعاء في 1/10/1997 كفر عبد القادر الأرناؤوط الوهابي كل مشايخ الشام في منزله في الميدان أمام رجل من ءال البزم وءاخر من ءال صقر، وكفرت الوهابية أهل أبي ظبي ودبي وعمان وقالوا عنهم كلاب جهنم وفسقة ولا عذر لهم في كفرهم كما في كتابهم المسمى "إجماع أهل السنة النبوية على تكفير المعطلة الجهمية" لعبد العزيز ءال حمد. وقامت الوهابية بتكفير مليار ونصف من المسلمين الأشاعرة والماتريدية كما في مقدمة محمد بن صالح الفوزان عن الكتاب المسمى "التوحيد" لابن خزيمة يقول :"الأشاعرة والماتريدية تلاميذ الجهمية والمعتزلة وأفراخ المعطلة" انتهى. وفي كتابهم المسمى "التوحيد" المرحلة الثانوية الصف الأول تأليف الفوزان وزارة التربية والتعليم المملكة العربية السعودية لسنة 1424هـ ص 66 و67 وصفوا في هذا الكتاب المقرر رسميًا في مدارسهم الأشاعرة والماتريدية بالشرك وقالوا عن المشركين الأوائل :"فهؤلاء المشركون هم سلف الجهمية والمعتزلة والأشاعرة". وقد قال أحد مشايخ الوهابية وهو جاسر الحجازي في شريط مسجل بصوته على موقعهم في الانترنت :"صلاح الدين الأيوبي كان أشعريًّا في الاعتقاد وهو ضال". وقال :"إن السلاطين العثمانيين كانوا يحثون الناس على عبادة القبور" انتهى. ولقد كان تكفيره لهم لأنهم ماتريدية وهذا ينعطف تكفيرًا للسلطان محمد الفاتح الماتريدي وبهذا يكونون معارضين للرسول صلى الله عليه وسلم لأنه ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :"لتفتحنَّ القسطنطينية فلنِعم الأميرُ أميرها ولنعم الجيشُ ذلكَ الجيش" أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي على تصحيحه. والذي فتحها هو السلطان محمد الفاتح الماتريدي رضي الله عنه. وفي كتاب شيخهم ابن باز المسمى "فتاوى في العقيدة" رسائل إرشادية لرئاسة الحرس الوطني ص 13 يقول ابن باز عن المستغيثين والمتوسلين بالأنبياء والأولياء مشركون كفرة لا تجوز مناكحتهم ولا دخولهم المسجد الحرام ولا معاملتهم معاملة المسلمين ولو ادعوا الجهل ولا يلتفت إلى كونهم جهالاً بل يجب أن يعاملوا معاملة الكفار" انتهى. أيضًا يشهد لذلك ما قاله الحاج أحمد النعيمي الحلبي: كنت سنة 1987 في السعودية في مدينة أبها في جامع الشرطة يوم الجمعة فقام الخطيب الوهابي وقال على المنبر مخاطبًا الذين أمامه في المسجد: والله أنتم المسلمون وحدكم ولا يوجد في الشرق ولا في الغرب مسلم غيركم والبقية غيركم كفار مشركون والعالم شرقًا وغربًا قد أصبح مشركًا. وقال سعيد العتيبي الوهابي على "قتناة الجزيرة" في شهر أيلول سنة 2002 :"إن لم يرجع الناس ويتمسكوا بما كان عليه محمد بن عبد الوهاب فلن ينتصروا" انتهى. وقال النعيمي: فرددت عليه وقلت له مليار ونصف من المسلمين تكفرونهم وتكفرون كل من كان قبل محمد بن عبد الوهاب هذا غير مقبول. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة". باذن الله يتحملوا اوزار الأمة كلها لانهم كفروهم واستباحوهم وجعلوهم عباد قبور بهتاناً وزوراً والله ينتقملنا منهم بالدارين آمين وحسبناالله
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
هذا مذهب الوهابية التكفيري( حقائق موثقة ) : الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب على نهجه في تكفير الأمّة الإسلامية واستباحة دمائهم قال القنوجي في كتابه المسمى "الدين الخالص" (ج1/140) :"تقليد المذاهب من الشرك" وبذلك على زعمه كفر كلّ الأمّة الإسلامية اليوم لأن الأمة اليوم هم أهل المذاهب الأربعة وهم عند الوهابية كفار. وقال عليّ بن محمد بن سنان المدرس في المسجد النبوي والجامعة الوهابية المسماة "الجامعة الإسلامية" في كتابه المسمى "المجموع المفيد من عقيدة التوحيد" ص 55 :"أيها المسلمون لا ينفع إسلامكم إلا إذا أعلنتم الحرب العشواء على هذه الطرق الصوفية فقضيتم عليها قاتلوهم قبل أن تقاتلوا اليهود والمجوس" انتهى. والوهابية كفَّرت أهل كل البلاد الإسلامية وعلماءها كما في كتابهم المسمى "فتح المجيد" حيث قالوا فيه ص 190 :"خصوصًا إذا عرف أن أكثر علماء الأمصار اليوم لا يعرفون من التوحيد إلا ما أقرّ به المشركون" . ثم قال :"أهل مصر كفار لأنهم يعبدون أحمد البدوي وأهل العراق ومن حولهم كأهل عمان كفار لأنهم يعبدون الجيلاني وأهل الشام كفار لأنهم يعبدون ابن عربي وكذلك أهل نجد والحجاز قبل ظهور دعوة الوهابية وأهل اليمن". انتهى. وفي كتابهم المسمى "إعصار التوحيد" لنبيل محمد يكفرون فيه الصوفية وأهل الطرق وأهل البلاد الإسلامية كأهل مصر وليبيا والمغرب العربي والهند وفارس وءاسيا الغربية وبلاد الشام ونيجيريا وتركيا والبلاد الرومية والأفغانية وبلاد تركستان الصينية والسودان وتونس ومراكش والجزائر. وفي كتابهم المسمى "حلقات ممنوعة" تأليف حسام العقاد ص 25 يكفّرون من يصلي على النبي عشرة ءالاف مرة أو يقول لا إله إلا الله ألف مرة. وفي جريدة السفير الصادرة يوم السبت بتاريخ 30 حزيران سنة 2001 ص 11 كشف محمد حسنين هيكل عن وثيقة فيها أن أحد كبار زعماء الوهابية يقول لا ينبغي أن يكون هناك قتال بين أخيار المسلمين أي الوهابيين إلا مع المشركين والكفار وأول الكفار المشركين هم الأتراك العثمانيون وأيضًا الأشراف الهاشميون وباختصار كل المحمديين فيما عدا الوهابيين. حتى السيدة حواء رضي الله عنها لم تسلم من تكفير الوهابية لها كما ذكر القنوجي في كتابه المسمى "الدين الخالص" ص 160 حيث يقول :"الصحيح أن الشرك إنما وقع من حواء فقط دون ءادم". انتهى. وبهذا تكون الوهابية جعلت البشر أولاد زنى. حتى الصحابة لم تسلم من شيخهم ابن تيمية كما في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم" ص 389ـ395 حيث اعترض على عبد الله بن عمر تتبعه للأماكن التي صلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحراها لأجل الصلاة فيها فقال ابن تيمية :"وذلك ذريعة إلى الشرك" انتهى. وكفَّر ابن باز الصحابي الجليل بلال بن الحارث المزني كما في تعليقه على شرح البخاري الجزء الثاني طبع دار المعرفة ص 95، وكفّر أحد مدرسي الوهابية في الأردن في مدرسة الليث بن سعد الصحابي الجليل خالد بن زيد أبا أيوب الأنصاري لأنه وضع وجهه على قبر النبي، وقد أدّت وقاحة محمد بن عثيمين إلى القول في كتابه "لقاء الباب المفتوح" بأن الحافظ ابن حجر العسقلاني والحافظ النووي ليسا من أهل السنة، وفي يوم الأربعاء في 1/10/1997 كفر عبد القادر الأرناؤوط الوهابي كل مشايخ الشام في منزله في الميدان أمام رجل من ءال البزم وءاخر من ءال صقر، وكفرت الوهابية أهل أبي ظبي ودبي وعمان وقالوا عنهم كلاب جهنم وفسقة ولا عذر لهم في كفرهم كما في كتابهم المسمى "إجماع أهل السنة النبوية على تكفير المعطلة الجهمية" لعبد العزيز ءال حمد. وقامت الوهابية بتكفير مليار ونصف من المسلمين الأشاعرة والماتريدية كما في مقدمة محمد بن صالح الفوزان عن الكتاب المسمى "التوحيد" لابن خزيمة يقول :"الأشاعرة والماتريدية تلاميذ الجهمية والمعتزلة وأفراخ المعطلة" انتهى. وفي كتابهم المسمى "التوحيد" المرحلة الثانوية الصف الأول تأليف الفوزان وزارة التربية والتعليم المملكة العربية السعودية لسنة 1424هـ ص 66 و67 وصفوا في هذا الكتاب المقرر رسميًا في مدارسهم الأشاعرة والماتريدية بالشرك وقالوا عن المشركين الأوائل :"فهؤلاء المشركون هم سلف الجهمية والمعتزلة والأشاعرة". وقد قال أحد مشايخ الوهابية وهو جاسر الحجازي في شريط مسجل بصوته على موقعهم في الانترنت :"صلاح الدين الأيوبي كان أشعريًّا في الاعتقاد وهو ضال". وقال :"إن السلاطين العثمانيين كانوا يحثون الناس على عبادة القبور" انتهى. ولقد كان تكفيره لهم لأنهم ماتريدية وهذا ينعطف تكفيرًا للسلطان محمد الفاتح الماتريدي وبهذا يكونون معارضين للرسول صلى الله عليه وسلم لأنه ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :"لتفتحنَّ القسطنطينية فلنِعم الأميرُ أميرها ولنعم الجيشُ ذلكَ الجيش" أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي على تصحيحه. والذي فتحها هو السلطان محمد الفاتح الماتريدي رضي الله عنه. وفي كتاب شيخهم ابن باز المسمى "فتاوى في العقيدة" رسائل إرشادية لرئاسة الحرس الوطني ص 13 يقول ابن باز عن المستغيثين والمتوسلين بالأنبياء والأولياء مشركون كفرة لا تجوز مناكحتهم ولا دخولهم المسجد الحرام ولا معاملتهم معاملة المسلمين ولو ادعوا الجهل ولا يلتفت إلى كونهم جهالاً بل يجب أن يعاملوا معاملة الكفار" انتهى. أيضًا يشهد لذلك ما قاله الحاج أحمد النعيمي الحلبي: كنت سنة 1987 في السعودية في مدينة أبها في جامع الشرطة يوم الجمعة فقام الخطيب الوهابي وقال على المنبر مخاطبًا الذين أمامه في المسجد: والله أنتم المسلمون وحدكم ولا يوجد في الشرق ولا في الغرب مسلم غيركم والبقية غيركم كفار مشركون والعالم شرقًا وغربًا قد أصبح مشركًا. وقال سعيد العتيبي الوهابي على "قتناة الجزيرة" في شهر أيلول سنة 2002 :"إن لم يرجع الناس ويتمسكوا بما كان عليه محمد بن عبد الوهاب فلن ينتصروا" انتهى. وقال النعيمي: فرددت عليه وقلت له مليار ونصف من المسلمين تكفرونهم وتكفرون كل من كان قبل محمد بن عبد الوهاب هذا غير مقبول. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة". باذن الله يتحملوا اوزار الأمة كلها لانهم كفروهم واستباحوهم وجعلوهم عباد قبور بهتاناً وزوراً والله ينتقملنا منهم بالدارين آمين وحسبناالله
@emanrihawi2138
@emanrihawi2138 2 ай бұрын
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الله عالم له مقامه و رأيت له رؤيا طيبة تشيد بعلمه و لا أقول هو معصوم له ماله و عليه ما عليه رحمه الله الله و لا تبخسوا الناس أشياءهم
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
ماشاء الله اصبحتم تسخدموا الروؤى والحلام - ابن عثيمين رحمه الله نفع بعض الناس بلا شك لكن هم من صنعوه ,كتبه كلها تم كتابتها وراه مفرغة من شروحاته لو اتصرف على اي حد طلبة العلم هذا الصرف والاهتمام بدروسه لرأيت مقام الف مرة اعلى - ناهيكي انه بيقرأ القرآن من غير تجويد اساسا في المقطع على اليوتيوب . لكن هي نقيس نفعه بمقابل فساده - ونحسبه من اهل الجنة ان شاء الله هذا امر اخر
@شخصياتتاريخية-ع1ت
@شخصياتتاريخية-ع1ت 2 ай бұрын
انا ملاحظ الدول ذى باكستان و الهند و بنغلاديش و طالبان فى أفغانستان متأثرين بالفكر السلفى
@zafermuslim9904
@zafermuslim9904 2 ай бұрын
صدقت ولكن هذا الذي تراه في السعودية مثلاً أو دول الخليج أو الدول العربية أو أوروبا ! لأن هذا الهندي أو البنغالي أو الباكستاني يأتي تلك البلاد وهو لا يعلم من الإسلام إلا حركات في الصلاة والصلاة خاصةً فيدخل الوهابية فيهم بأنهم على خطأ والمذاهب قد فرقوا الأمة وأحدهم هنا ألمانيا قال لي أليس الإسلام نزل في السعودية؟ وهذه حجته بأن الوهابية هم أهل الحق! فقلت له: إذاً قبل قرن الشيطان محمد بن عبد الوهاب كيف كان أهل السعودية؟ فأجابني وبغباء وكأن أهل السعودية في ذلك الوقت لم يكونوا أهل المنطقة التي نزل بها الإسلام فأجابني: كلهم كانوا أهل بدع وشرك "بدعِيات وشركيات" ! هؤلاء من يتبعهم وليس أهل الهند والسند وخاصةً علماءهم وأهل العلم عندهم
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
فجوركم في الخصومة غريب وكذبكم عجيب والهندي والباكستاني والبنغالي فيهم من هو أفضل منكم دين وديانة يامعاتية
@يحيىرشوان
@يحيىرشوان 2 ай бұрын
بالعكس هؤلاء جميعهم ماتريدية حنيفة و متمسكين بذلك و يحاربون الوهابية بشدة
@ابومحمدالجزائري-ب2ت
@ابومحمدالجزائري-ب2ت 2 ай бұрын
أبشر فإن من عادى وليا من أولياء فقد أعلن الله عليه الحرب....والعلماء أولياء الله فإن لم يكن العلماء هم أولياء الله فلا أدري من هم
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@ابومحمدالجزائري-ب2ت ابن عثيمين ولي والمذاهب الاربعة وائمتهم ليسوا أولياء ابن عثيمين ضرم النيران في علوم الاسلام وعديناه لذلك
@ابومحمدالجزائري-ب2ت
@ابومحمدالجزائري-ب2ت 2 ай бұрын
@@jarkas99والله لو قارنت ابن عثيمين في خدمته للعلوم الإسلامية من عقيدة وفقه وأصوله وحديث ومصطلحه ولغة ونحو وبلاغة ....لوقارنتها بشطحاتك لكنت نعلا للشيخ ابن عثيمين
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@ابومحمدالجزائري-ب2ت ابن عثيمين اداة لنشر الجهل والتغيب وعلوم مشوهة و مخالفة للمذاهب الاربعة وتكفير المسلمين بغير حق ولعق نعال الحكام. لو تم دعم اصغر عالم او شيء في الازهر لفاق ابنه عثيمين الف مؤة نفعا . كل كتبه تفريغ مش كتابته
@ابومحمدالجزائري-ب2ت
@ابومحمدالجزائري-ب2ت 2 ай бұрын
@@jarkas99 الذي يجهل الشيء يعاديه.......اذهب اقرا للشيخ شروحاته ثم انتقد .....رحمة الله على الشيخ العثيمين
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@ابومحمدالجزائري-ب2ت يابني كل شروحه وكتبه قرأناها ودرّسناها للناس سنوات قبل ما انت تبلغ الحلم
@عبداللهالبكري-ش2ز
@عبداللهالبكري-ش2ز 2 ай бұрын
باختصار الرد على الجاهل هذا من وجهين: ١. لايشترط في المفتي ان يكون عالمآ بالمذاهب الاربعه ولكن المهم هو ان يفتي بما هو اتبع للدليل ٢.ان الشيخ متبع للمذهب الحنبلي ويكفيه اتباع وتقليد المذهب الا انه لايفتي بالمذهب حين يخالف الدليل ولايوجد غضاضه في ذلك ابدا الا عند الجهله
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
شوف يامغيب نحن مقلدون للمذاهب الاربعة . وهو يإما مقلد , يإما مجتهد مخالف للمذاهب الاربعة , فإما مقلد للحنبلي فيقول انا حنبلي افتي بالحنبلية ولا يوثق بقوله واختياره للدليل لان اولا الدليل في اصول الفقه ليس حديث فقط كما تزعمون ثانيا لا انت ولا هو اعلم بالدليل من احمد ابن حنبل ولا ابن قدامة مثلا وفطاحل المذهب . ثانيا هو لو اتبع الدليل في حد زعمه وخالف المذهب وجب عليه ان يقول هذا في شرحه وبيانه للفتوى يقول انا حنبلي والحنبلية خالفوا الدليل في وجهة نظري وانا اقول مخالفا المذاهب الاربعة في كذا وكذا . ولو هو جاهل باقوال المذاهب الاخرى لا حرج ولكن يخبرنا انه قوله واختياره وليس هو الحق والدين ومن خالفه خالف السنة وخالف الدليل - قبح الله تعريضكم - شيخك هذا ذات مرة اقسم بالله ان وجه المرأة عورة - فاقسم في مسألة خلافية من اين له هذا اتطلع الغيب !! - ومرة كفر تارك الصلاة تكاسلا مع انه لم يكفر عند المذاهب الثلاثة وقال ذلك ولم يظهر الخلاف فيها . وقال بعدم الجواز في مسجد به قبر وهو عند الحنابلة جائز فيما فيما لم يتعد ثلاثة قبور, فتلاعب بالدين والفتوى وضرب المذاهب الاربعة في الزبالة مع ان الامة متبعة المذاهب الاربعة وليس لرجل بدوي قصيمي يحفظ بعض الاحاديث يقرأ القرآن بغير تجويد لا احد يعرفه الا بفلوس البترول واعلام امريكا واذنابهم
@Abdullah_2OO5
@Abdullah_2OO5 2 ай бұрын
طب ما تقول انه بيفتي على مزاج اهله
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
بن عثيمين مقلد وليس له أن ينظر في الدليل او يرجح فهو ليس مجتهد وعليه الالتزام بمذهب إمامه
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
​بانت لبتك يا ماارشف هامك البترول وأمريكا لا نأخذ منها معونات عسكرية يا معفن تأدب ثم تكلم
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
رسالة الى كل وهابي مصري اذا لم تكن تعتقد ان شيخ الازهر الشريف كا فر فانت كا فر بناء على الاية رقم ثلاثة من سورة نواقض الإسلام في مصحف الوهابية
@kareemmohammed-uy1ii
@kareemmohammed-uy1ii Ай бұрын
😂😂😂😂اخخخخ شيخ الأزهر اللي فخور أن جعل البنات تخلع النقاب في الجامعه وكمان قال مباح؟ مع أن هذا القول لم يقله أحد الاغلب أنه فرض أو سنة....و إجماع العلماء أنه فرض في زمن الفتن؟؟😂😂😂 وكمان البوذيه دين الإنسان وشكلك مشوفتش اخر لقاء ليه امبارح وكلامه ؟ويقول بجواز الاستعانه بالصالحين...مثل البدوي(الكافر) وسيدنا الحسين رضي الله عنه وقول الحسين و يا بدوي؟؟؟؟😂😂😂 والله اعرف اشاعره يستعرون منه ومن سيرته...؟؟.... واصلا واضح انك مش دارس...لازم تكون مكفر الشخص بحجه و يكون معاك حجه قويه علي كفره...وهو ما شاء الله منكر حد الرده....مش مهم.....؟.؟ يعني لو معاك حجه قويه ودليل واكتفت الشروط و الموانع وتأكد أن الشخص ليس له عذر بالجهل أو الكفر وقولت علي كفر اللي قدامك يبقي انت كافر ؟؟😂😂😂....
@hasanjamil7974
@hasanjamil7974 2 ай бұрын
لا حول و لا قوة إلا بالله هؤلاء الذين جرؤ العوام على الخوض فى دين الله
@ahmedt8745
@ahmedt8745 2 ай бұрын
زمن الرويبضة ...
@vvcc300
@vvcc300 2 ай бұрын
هل بن عثيمين عدل. نعم عدل من هم العدول. العدل هو الذي لا يتعمد الكذب او التدليس هل بن عثيمين يخطئ نعم. يخطئ لكنه لا يدلس كلمه القى بها خالقي سبحانه وتعالى
@aanew2388
@aanew2388 2 ай бұрын
احسنت بارك الله فيك. الشيخ رحمه الله بعيد كل البعد عن التدليس وكل بن آدم خطاء
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
من يشهد للثعلب غير ذنبه ههههه
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
هذا مذهب الوهابية التكفيري( حقائق موثقة ) : الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب على نهجه في تكفير الأمّة الإسلامية واستباحة دمائهم قال القنوجي في كتابه المسمى "الدين الخالص" (ج1/140) :"تقليد المذاهب من الشرك" وبذلك على زعمه كفر كلّ الأمّة الإسلامية اليوم لأن الأمة اليوم هم أهل المذاهب الأربعة وهم عند الوهابية كفار. وقال عليّ بن محمد بن سنان المدرس في المسجد النبوي والجامعة الوهابية المسماة "الجامعة الإسلامية" في كتابه المسمى "المجموع المفيد من عقيدة التوحيد" ص 55 :"أيها المسلمون لا ينفع إسلامكم إلا إذا أعلنتم الحرب العشواء على هذه الطرق الصوفية فقضيتم عليها قاتلوهم قبل أن تقاتلوا اليهود والمجوس" انتهى. والوهابية كفَّرت أهل كل البلاد الإسلامية وعلماءها كما في كتابهم المسمى "فتح المجيد" حيث قالوا فيه ص 190 :"خصوصًا إذا عرف أن أكثر علماء الأمصار اليوم لا يعرفون من التوحيد إلا ما أقرّ به المشركون" . ثم قال :"أهل مصر كفار لأنهم يعبدون أحمد البدوي وأهل العراق ومن حولهم كأهل عمان كفار لأنهم يعبدون الجيلاني وأهل الشام كفار لأنهم يعبدون ابن عربي وكذلك أهل نجد والحجاز قبل ظهور دعوة الوهابية وأهل اليمن". انتهى. وفي كتابهم المسمى "إعصار التوحيد" لنبيل محمد يكفرون فيه الصوفية وأهل الطرق وأهل البلاد الإسلامية كأهل مصر وليبيا والمغرب العربي والهند وفارس وءاسيا الغربية وبلاد الشام ونيجيريا وتركيا والبلاد الرومية والأفغانية وبلاد تركستان الصينية والسودان وتونس ومراكش والجزائر. وفي كتابهم المسمى "حلقات ممنوعة" تأليف حسام العقاد ص 25 يكفّرون من يصلي على النبي عشرة ءالاف مرة أو يقول لا إله إلا الله ألف مرة. وفي جريدة السفير الصادرة يوم السبت بتاريخ 30 حزيران سنة 2001 ص 11 كشف محمد حسنين هيكل عن وثيقة فيها أن أحد كبار زعماء الوهابية يقول لا ينبغي أن يكون هناك قتال بين أخيار المسلمين أي الوهابيين إلا مع المشركين والكفار وأول الكفار المشركين هم الأتراك العثمانيون وأيضًا الأشراف الهاشميون وباختصار كل المحمديين فيما عدا الوهابيين. حتى السيدة حواء رضي الله عنها لم تسلم من تكفير الوهابية لها كما ذكر القنوجي في كتابه المسمى "الدين الخالص" ص 160 حيث يقول :"الصحيح أن الشرك إنما وقع من حواء فقط دون ءادم". انتهى. وبهذا تكون الوهابية جعلت البشر أولاد زنى. حتى الصحابة لم تسلم من شيخهم ابن تيمية كما في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم" ص 389ـ395 حيث اعترض على عبد الله بن عمر تتبعه للأماكن التي صلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحراها لأجل الصلاة فيها فقال ابن تيمية :"وذلك ذريعة إلى الشرك" انتهى. وكفَّر ابن باز الصحابي الجليل بلال بن الحارث المزني كما في تعليقه على شرح البخاري الجزء الثاني طبع دار المعرفة ص 95، وكفّر أحد مدرسي الوهابية في الأردن في مدرسة الليث بن سعد الصحابي الجليل خالد بن زيد أبا أيوب الأنصاري لأنه وضع وجهه على قبر النبي، وقد أدّت وقاحة محمد بن عثيمين إلى القول في كتابه "لقاء الباب المفتوح" بأن الحافظ ابن حجر العسقلاني والحافظ النووي ليسا من أهل السنة، وفي يوم الأربعاء في 1/10/1997 كفر عبد القادر الأرناؤوط الوهابي كل مشايخ الشام في منزله في الميدان أمام رجل من ءال البزم وءاخر من ءال صقر، وكفرت الوهابية أهل أبي ظبي ودبي وعمان وقالوا عنهم كلاب جهنم وفسقة ولا عذر لهم في كفرهم كما في كتابهم المسمى "إجماع أهل السنة النبوية على تكفير المعطلة الجهمية" لعبد العزيز ءال حمد. وقامت الوهابية بتكفير مليار ونصف من المسلمين الأشاعرة والماتريدية كما في مقدمة محمد بن صالح الفوزان عن الكتاب المسمى "التوحيد" لابن خزيمة يقول :"الأشاعرة والماتريدية تلاميذ الجهمية والمعتزلة وأفراخ المعطلة" انتهى. وفي كتابهم المسمى "التوحيد" المرحلة الثانوية الصف الأول تأليف الفوزان وزارة التربية والتعليم المملكة العربية السعودية لسنة 1424هـ ص 66 و67 وصفوا في هذا الكتاب المقرر رسميًا في مدارسهم الأشاعرة والماتريدية بالشرك وقالوا عن المشركين الأوائل :"فهؤلاء المشركون هم سلف الجهمية والمعتزلة والأشاعرة". وقد قال أحد مشايخ الوهابية وهو جاسر الحجازي في شريط مسجل بصوته على موقعهم في الانترنت :"صلاح الدين الأيوبي كان أشعريًّا في الاعتقاد وهو ضال". وقال :"إن السلاطين العثمانيين كانوا يحثون الناس على عبادة القبور" انتهى. ولقد كان تكفيره لهم لأنهم ماتريدية وهذا ينعطف تكفيرًا للسلطان محمد الفاتح الماتريدي وبهذا يكونون معارضين للرسول صلى الله عليه وسلم لأنه ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :"لتفتحنَّ القسطنطينية فلنِعم الأميرُ أميرها ولنعم الجيشُ ذلكَ الجيش" أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي على تصحيحه. والذي فتحها هو السلطان محمد الفاتح الماتريدي رضي الله عنه. وفي كتاب شيخهم ابن باز المسمى "فتاوى في العقيدة" رسائل إرشادية لرئاسة الحرس الوطني ص 13 يقول ابن باز عن المستغيثين والمتوسلين بالأنبياء والأولياء مشركون كفرة لا تجوز مناكحتهم ولا دخولهم المسجد الحرام ولا معاملتهم معاملة المسلمين ولو ادعوا الجهل ولا يلتفت إلى كونهم جهالاً بل يجب أن يعاملوا معاملة الكفار" انتهى. أيضًا يشهد لذلك ما قاله الحاج أحمد النعيمي الحلبي: كنت سنة 1987 في السعودية في مدينة أبها في جامع الشرطة يوم الجمعة فقام الخطيب الوهابي وقال على المنبر مخاطبًا الذين أمامه في المسجد: والله أنتم المسلمون وحدكم ولا يوجد في الشرق ولا في الغرب مسلم غيركم والبقية غيركم كفار مشركون والعالم شرقًا وغربًا قد أصبح مشركًا. وقال سعيد العتيبي الوهابي على "قتناة الجزيرة" في شهر أيلول سنة 2002 :"إن لم يرجع الناس ويتمسكوا بما كان عليه محمد بن عبد الوهاب فلن ينتصروا" انتهى. وقال النعيمي: فرددت عليه وقلت له مليار ونصف من المسلمين تكفرونهم وتكفرون كل من كان قبل محمد بن عبد الوهاب هذا غير مقبول. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة". باذن الله يتحملوا اوزار الأمة كلها لانهم كفروهم واستباحوهم وجعلوهم عباد قبور بهتاناً وزوراً والله ينتقملنا منهم بالدارين آمين وحسبناالله
@vvcc300
@vvcc300 2 ай бұрын
​انا لست وهابيا واعرف عندهم اخطاء فهم ضلوا بالصفات فوقعوا بالتجسيم وطعنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم بالزعم انه عليه الصلاة والسلام يجتهد من عنده يصيب ويخطئ استغفر الله العظيم واتوب اليه لكني لا أعرف اخطاء للوهابيه المعاصرين غير ما ذكرت اما سلفهم فلا اعلم عنهم شي انا عشت بالسعوديه والخليج عشرين سنه وللامانه وجدتهم موحدين ملتزمين بالتوحيد لا يدعون غير الله وبالفقه ملتزمين بالكتاب والسنه ولا أعلم انهم كفروا أحدا من اهل السنه ​@@zorozaza
@zafermuslim9904
@zafermuslim9904 2 ай бұрын
نصيحة ياأخي أبو شركس من أخ ينفر من الوهابية بل من كلمة الوهابية نفوراً كبيراً: فقط ياأخي حاول أن تتخلّى ولو تدريجياً إن لم تستطع مباشرةً عن البذاءة الوهابية والشتم واللعن والكلمات البذيئة الوهابية والطريقة الوهابية وأفرادها وحاول أخي أن تدحض انحرافهم وخطرهم بدون ذكر المفردات البذيئة التي والله أعلم تعلمتها واعتدت عليها أثناء فترة اتباعك للفكر الوهابي البذيء
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
لايستطيعون كل منهج قابل للنقد بشكل موضوعي لكن هذا وأمثاله منهجهم السفالة
@zafermuslim9904
@zafermuslim9904 2 ай бұрын
@@ghf857 مع ذلك لولا أن هذا الشاب له مكانة طيبة عند ربه ما أنار الله قلبه وهداه إلى دين الحق وأخرجه من ضلال الوهابية التكفيرية الضالة المضلة والعياذ بالله أما أنت إن كنت وهابياً بذيئاً كما تتهم هذا الشاب أبو شركس فهو كما هو واضح بالتأكيد قد تخلّص من معظم المفردات الوهابية البذيئة بفضل الله وبقي رواسب نصحته التخلص منها أما أنت إن كنت وهابي كما هو واضح فلن تتخلص من بذاءتك إلا بترك هذا الفكر الوهابي الضال التكفيري
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
فين السفالة ؟.انت قلت يأتي احد حمار غبي . لم اقول كل الواهبية حمير اغبياء مثلا . ليتكم تتخلقون بأخلاقي . لكن اقل واحد فيكم بيلعن سلسفبل الاشاعرة العلماء القدامى مابالك بأمثالنا
@hicojima9861
@hicojima9861 Ай бұрын
في الأخير موسيقى ماريو ههههه
@ابومحمدالجزائري-ب2ت
@ابومحمدالجزائري-ب2ت 2 ай бұрын
الشيخ العثيمين فقيه وإمام ....ولكن لا نتعصب لاقواله...... .لان.المرجع هو الكتاب والسنه ....فلو اعتمد أحد الطلبة على أقواله ما فيها باس
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@ابومحمدالجزائري-ب2ت الشيخ لم يبلغ مرتبة الاجتهاد وليس له نقض اقوال المذاهب وإلغاءها
@حبيبعلي-ح9ك
@حبيبعلي-ح9ك 2 ай бұрын
اتبع الي تحب ماله داعي هذا الكلام ولا كل واحد علي دينه الله يعينه
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@حبيبعلي-ح9ك ياعم والله كلامك حلو وكنا هنسيبهم في حالهم عادي محنا بنسيب الناس كلها . لكن يامعلم الوهابية واصولها لا تترك احد يدين غير تدينك ولا يخالفك الا انكرت عليه . فمسبوناش في حالنا ففاض بينا فمش هنسبهم في حالهم لا ما ينتهوا خلاص سنين فشخونا لان اوصلونا لهذه الدرجة
@عبداللهالبكري-ش2ز
@عبداللهالبكري-ش2ز 2 ай бұрын
وكالة قالولي تعتبر من مصادر المعرفه عند اكثر العوام ومنهم هذا البذي فجمع بين سقم التلقي وقللة الادب
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@عبداللهالبكري-ش2ز بتقول ايه ياعم قولي مين مزعلك بس
@anas740
@anas740 2 ай бұрын
طيب في الدقيقة ٢٤.٤٥. قال وعليه فلا مانع من اتباع ابي حنيفه بشرط اذا تبين له الحق ان يتبعه فين بقي بيحث علي الامذهبية
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@anas740 طيب كيف للمقلد ان يتيقن الحق إذا اختلفت المذاهب
@anas740
@anas740 2 ай бұрын
@@jarkas99 انا مالي ميخصنيش...متغيرش الموضوع !!! انت كدا واقع في مغالطة منطقيه اسمها رجل القش. احنا بنتكلم عن الامذهبية وان ابن عثيمين بيحث عليها متجيش تغير الموضوع . وجازب علي قد السؤال
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@anas740 موضوع ايه اللي غيرته! هو بيقولك اتبع ابا حنيفة ثم هو من ناحية اخرى يبطل العمل باي قول خالف كلامه لان هو بحسب زعمه بيتبع القرآن والسنة فإذا خالفت كلامه رماك بالبدعة - انت لازم تفهم ازاي الوهابي بيفكر هو بيسمحلك اتباع اي المذاهب وكل المذاهب معندوش اي مشكلة اول ماتختلف معاه في الاشياء اللي هو عامله واجبات وعقائد وشركيات تلاقي منعك من تقليد اي امام ورماك بمخالة السنة والشرك والبدعة وعادأك - هو عنده التيقن فيما هو يأتيك ويقولك الدليل واضح وصريح لو قولت ليس واضح بل فيها خلاف رماك بالتمييع أو الشرك بحسب المسألة
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
القاضي اذا حكم بغير قول مقلده نقض حكمه
@anas740
@anas740 2 ай бұрын
طيب ممكن تقلي اي الفايده اللي هتعود للعامي لما نذكر الخلاف ؟؟ الشاطبي قال تذكر الراجح بس
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@anas740 المفيد انه مش هيمشي في المجتمع ينكر على الناس ويظنه ان الناس ضلوا وخالفوا الدين . وده نفسه لما يعرف ان الشيخ اللي رايح يسأله صاحب مذهب ويفتي بمذهبه فقط وفي اراء تانية غيره. كنا بنشوف ناس عوام في المساجد بيتاخنقوا مع الناس بسبب انه سمع في التلفزيون الشيخ بيقول ده حرام او باطل الخ وهو لا حرام ولا باطل فكثر النزاع والجدال والشقاق في الامة
@anas740
@anas740 2 ай бұрын
@@jarkas99 تصدق صح ممكن فعلا والله...اصل دا سمعت. من صالح العصيمي قال ماا الفائده من ذكر الخلاف للعامي نذكر لطلبة العلم.....وواحد صحبي قلي انت كدا هتخلي الناس تاخد بالايسر
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@anas740 اكيد اللي قالوا الشاطبي، الراجح لازم يتقال بعد ذكر الاقوال . لكن يجي كدا ويذكر الراجح بس وميعرفكش ان فيه خلاف
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@anas740 ياعم هي الامة ماشية كدا طول عمرها يا مقلد لمذهب معين فانت حين تسأله بتعرف انه شافعي ولا مالكي ولا حنفي وحنبلي ولا شافعي يإما مجتهد فانت عارف انه مجتهد فبتسأله بتبقى عارف انه مجتهد لكن اسأل واحد يعلمني رأيه وانا واخد رأيه على انه الدين والحق الذي لا يأتيه الباطل - حتى لو انا فقهيه جامع الاربعة وافتيته بقول ورجحتله خلافه وهو خد بالايسر مش ذنبي وهو بردة على القول الراجح ليس عليه وذنب - شوف الفديو ده مهم في الموضوع ده kzbin.info/www/bejne/jHzZn4ODgdKBb80
@anas740
@anas740 2 ай бұрын
انا شفت ابن عثيمين فتوي ليه بيقول فيها انه مينفعش تذكر الخلاف للهامي لكي لا تشوش عليه وتقريبا قال فيها لا يجوز مش عارف
@stcystcy618
@stcystcy618 2 ай бұрын
ابن عثيمين يختصر ويربط الناس بالدليل لذلك لا داعي للاكثار من اسماء المذاهب الاربعه لانه يختصر ...
@ashrafalkhaldi4943
@ashrafalkhaldi4943 2 ай бұрын
قصدك يفتي باجتهاده😂 القاصر
@jarkas99
@jarkas99 Ай бұрын
kzbin.info/www/bejne/q5rcgX-hf5yrlac
@WWA_WWA
@WWA_WWA 2 ай бұрын
واضح انك مأجر شلة مقاطيع في الردود لكن والله لن يفيدك احد منهم يوم الحساب وابن باز وابن عثيمين لن يضيرهم النباح الا رفعة خليك مع الاشاعرة بتوعك يضحكوا عبيك ووقتها حتندم يوم لايفيد الندم
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@WWA_WWA 😂😅 هقولك زي الدكتور في فلم زيزو ابشرك بنصاحتك الزايدة عمرك ماهتخف . من التغيب والجهل اللي انت فيه . يابني ردو رد علمي غلطني بالعلم وسيبك من الهري . غلطني علميا ان تجرؤ اثبت بطلان ما قدمته بالعلم والبحث. الملائكة لو جادلوني فيما اقدم هقولك نفس اللي قولتهولك بالعلم والبحث وصلنا لهذا . هل الشافعي ام ابن عثيمين ! ابن قدامة ولا ابن باز 🫠
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
هل يجوز للوهابي ان يرث اباه الاشعري ؟ الاشعري هو في عقيدة الوهابي جهمي كا فر وان لم يكف ره فهو عند الوهابية كا فر
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
التكفير معروفه ضوابطه روح تعلمها وبعدين أكذب براحتك
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
​@@ghf857راجع الاية رقم ثلاثة من سورة نواقض الإسلام في مصحف الوهابية
@karimsaidi7850
@karimsaidi7850 2 ай бұрын
يريدون صنع شيوخ بالمال الخليجي
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
مصحف الوهابية يشتمل على سبع سور سورة التوحيد سورة الاصول الثلاثة سورة القواعد الاربعة سورة الواجبات المتحتمات سورة كشف الشبهات سورة مفيد المستفيد سورة نواقض الإسلام
@ahmedghareebelabdsulaiman2130
@ahmedghareebelabdsulaiman2130 2 ай бұрын
و رب الأشاعرة له سبع صفات
@Ahmedkhaled-m4f
@Ahmedkhaled-m4f 2 ай бұрын
​@@ahmedghareebelabdsulaiman2130حافظين مثل الببغاوات لا فتحتو كتب والا حضرتو درس 🤡
@أناأنا-ق5م8س
@أناأنا-ق5م8س 2 ай бұрын
​ لا تكن مغفل هذا شيعي لعين لا تاذي المسلمين بسبب الجهل
@ahmedghareebelabdsulaiman2130
@ahmedghareebelabdsulaiman2130 2 ай бұрын
@@Ahmedkhaled-m4f لأ و أنت ماشاء عليك علامة زمانك و فهامة أيامك يا أيها الدرويش
@Ahmedkhaled-m4f
@Ahmedkhaled-m4f 2 ай бұрын
@@ahmedghareebelabdsulaiman2130 ما تردد كلام فارغ يا اخي أقرأ للعلماء الاشاعره قبل ما تتهمهم كل من قرأ علم ان ما يتردد على اسماعكم هو افتراء على العلماء و انتم عندكم ثقه في من يعلمكم و لا تبحثون عن صحة كلامهم الأمر ليس بقريب كخلاف فقهي في مسألة بل الأمر عظيم انتم تكفرون علماء الأمه قبل العوام هل يعقل ان يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اخاف عليكم من الشرك من بعدي و يقول قرن الشيطان ما في احد قبله يعرف معنى لا إله إلا الله
@anas740
@anas740 2 ай бұрын
الحشرة ...صباح الخير😂😂😂😂😂😂
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
الوهابية فكر وليست جغرافيا او عرق او سياسة او اقتصاد
@OualiAbdelkader-jj7gq
@OualiAbdelkader-jj7gq 2 ай бұрын
الوهابية نتيجة عقليات متحجرة في فهم الدين،هو دين تنعدم فيه الرحمة،التي هي نواة الاسلام.
@66655a
@66655a 2 ай бұрын
5:12 😂😂
@hodayfanasr
@hodayfanasr 2 ай бұрын
اولا لما يأتيك عامي يسألك هل تذكر له موارد الخلاف أم تذكر له ما ترجح لديك من اقوال العلماء ثانيا هل هناك فتوي لابن عثيمين رحمه الله ماقال بها أحد من العلماء .ثالثا أنت عديم الأدب مع العلماء وإلا فما معني حلو وقمور أليس هذا استهزاء بالعلماء ومن أنت حتي تتكلم في الدين والله هزلت حتي سامها كا مفلس
@منشستر-خ9ظ
@منشستر-خ9ظ 2 ай бұрын
اهل الفرق مختلفين كل من فرق نفسه عن المسلمين فرقه تمسك بالاسلام وكن من المسلمين فقط لاتركن للفرق الضاله خير لك
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
لم يقل نحن الفرقة الناجية وغيرنا هالك الا الفرق الضالة كالوهابية اما المذاهب الصحيحة فلا تهاجم بعضها
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
تقول الفرق الصحيحة وهل في الإسلام فرق حتى يكون فيها صحيح وسقيم سبحان الله في فكركم العجيب ومن هي هذه الفرق ممكن تذكرها لنا أما عن هجوم المذاهب فبحث عن فتنة الحنابلة والشافعية في العراق مادام هناك متعصبون امثالكم ستستمر هذي ا لفتن بين المسلمين
@منشستر-خ9ظ
@منشستر-خ9ظ 2 ай бұрын
@@ghf857 أحدثك عن الفرق اضاله وتسأل عن الفرق الصحيحة عجيب امرك الدين هو الإسلام وليس فرقه يابطل اسمع ماذا علمنا نبينا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَصبَحَ يقولُ: أَصبَحْنا على فِطرةِ الإسلامِ، وكَلِمةِ الإخلاصِ، ودِينِ نَبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعلى مِلَّةِ أبِينا إبراهيمَ، حَنيفًا مُسلِمًا، وما كان مِنَ المُشرِكينَ. اين اشيعي او اسني او الحنبلي او الشافعي او السلفي او اي من اهل الفرق اضاله كلهم ضلال يدعوننا لنخالف دين نبينا محمد عليه الصلاة وعلى آله
@Games-ic9gw
@Games-ic9gw 2 ай бұрын
رحم الله الإمام محمد بن عبد الوهاب، الاشاعره اهل ضلال اتقي الله وخليك على اعتقاد اهل السنه
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
بن عبد الوهاب النجدي خارجي ضال مبتدع
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@Games-ic9gw ربنا يحشرك مع الن عبد الوهاب قل امين وقبل ان تقول امين شوف ده kzbin.info/www/bejne/npDIZ6Clrc59a5Y
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
هل مصطفى العدوي وياسر برهامي كا فران عند الوهابية ؟ مصطفى العدوي وياسر برهامي لايكفرا ن شيخ الازهر الشريف لذلك هما عند الوهابية كا فرا ن بناء على الاية رقم ثلاثة من سورة نواقض الإسلام في مصحف الوهابية
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
عقلك فيه شي يامتخلف
@عبداللهالبكري-ش2ز
@عبداللهالبكري-ش2ز 2 ай бұрын
الشيخ يشرح احد كتب الحنابله وليس كتابه في الفقه المقارن حتى تلزمه باقوال المذاهب الاربعه ياجاهل
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@عبداللهالبكري-ش2ز 😂🤣 والله انتم مسخرة انا لما بقول الشيخ مش بيذكر خلاف في الفتاوي وبيغش الناس ولا يذكر خلاف المذاهب الاربعة راحوا قالوا الشيخ بيذكر خلاف في شرح الممتع فرحت جبتلكم شرح الممتع علشان نتمتع سوا . راح متخلف زيك جي يقلي دا كتاب حنبلي. 🤣😅 . ماشي موافق شوفت كتاب مجموع فتاوي ابن عثيمين ٢٦ مجلد اهوه مبيذكرش بردو خلاف . فتتكوا خيبة انت وهما على حد سواء
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@عبداللهالبكري-ش2ز
@عبداللهالبكري-ش2ز 2 ай бұрын
@@jarkas99 روح للي ضحك عليك و قالك ان الشيخ يذكر خلافا واعرف منهجه اولا ولاتلزم الشيخ بمالم يلتزم به ثم تنصب له محاكمه يامحقق كونان
@anas740
@anas740 2 ай бұрын
حصل​@@عبداللهالبكري-ش2ز
@ابومحمدالجزائري-ب2ت
@ابومحمدالجزائري-ب2ت 2 ай бұрын
يا جويهل تطالب الشيخ العثيمين بذكر الخلاف المذهبي في شرحه الممتع لزاد المسقنع وهذا الشرح هو شرح للفقه الحنبلي لا يلزمه ذكر أقوال الشافعيه ولا المالكيه ولا الحنفيه...تعلم قبل أن تتكلم
@Badidea2000
@Badidea2000 2 ай бұрын
عزيزي لا تضغط على أعصابك كثيرا .. وللعلم أنا شخصيا لا أتبع أي مذهب فالمذهبية هراء إخترعه الجهال من تلاميذ العلماء السابقين. أخي نحن نستشف الأحكام من الكتاب والسنة فقط والإجتهاد يكون بأحكام مسائل إستجدت على المسلمين ولم تكن على أيام الرسول عليه الصلاة والسلام ... مثال عملية الجمع بالصلاة ووضع بعض المذاهب قوانين ملزمة أو حتى منعها منع تام ... يعني حضرات شيوخ المذاهب يعلمون ما لم يعلمه رسولنا الكريم فقاموا بتعديل ما قام به أو وضع شروط للقيام به مثل إذا السماء أمطرت والأرض ابتلت والثياب ابتلت. سؤالي من أخبرهم بهذه الشروط ؟ هل نزل عليهم الوحي؟ ومن منع الجمع أقول له من رغب عن سنتي فليس مني ... خلاصة الكلام المذهبية تفرقة للمسلمين وتشدد وتشديد ما أنزل الله به من سلطان لذلك أنا شخصيا أكفر بكل مسمى مذهبي ولا أقول إلا أني مسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله. وما خالف كتاب الله وسنة نبيه فهو رد وليس من الدين بشيء لا عالم ولا سلف ولا غيره.
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
يعني الصحابة والتابعين رضي الله عنهم كانوا بيضحكوا علينا 😂😂😂😂
@أبوعمر-ش2ل
@أبوعمر-ش2ل Ай бұрын
تعرف تقول قيق أعود و أكرر تعرف تقول قيق
@jarkas99
@jarkas99 Ай бұрын
ألطخك على قفيق - تعرف تبطل تجدف وترد علينا بعلم وبحث علمي بلا الهرتله
@أبوعمر-ش2ل
@أبوعمر-ش2ل Ай бұрын
@@jarkas99 ايش من علم انتبه أحد يسمعك قال علم قال
@basowmy
@basowmy 2 ай бұрын
ههههههههههه واضح ان هذا الرجل يحب ان يكون امعه مقلد اعمى لذلك يغضب ممن يجتهد في فهم القران الكريم والسنه النبويه فلابد عنده ان يقول ماذا قال الشافعيه وماذا قال الحنابل وماذا قال المالكيه وماذا قال الاحناف وماذا قال فلان وماذا قال علان بينما كلنا نعلم ان هؤلاء العلماء اختلفت فتواهم بناء على الزمان والمكان فمثلا الشافعي رحمه الله كان له فتوى عندما كان في مصر وختلفت فتوه عندما كان في العراق فمتى يفهم هؤلاء الامعه اننا نتبع فقط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم اجمع الصحابه واما باقي العلماء فدوره هو نقل لنا الحديث اي فعل وقول وتقرير الرسول صلى الله عليه وسلم ثم شرحه بناء على فهمهم ولا يعني فهمهم هو الحق المطلق لذلك لكل زمان ومكان فقهاء يفسرون الدين الاسلامي على حسب حاجت الامه له لذلك نقول لمن هو امعه مثل هذا المتحدث بن عثيمين وبن باز والالباني وغيرهم من علماء السلف قد يختلفون فيما بينهم ومع العلماء الذين سبقهم في المسائل الفرعيه والفرعيه جدا وللمسلم الاخذ بما يراه استقرار وراحه له بينما من يجعل من الخلاف بين الفقهاء في المسائل الفرعيه سبب له لان يعادي ويبغض ويسب ويشتم ويطعن في من خالفه وخالف اسياده فهذا من الجهل والتخلف فقد قيل ان من ضرب الشافعي حتى اماته هم من يدعون انهم اتباع الامام مالك تحت مبرر لماذا يخالف الامام مالك وهؤلاء الامعه يظهرون على المنابر يطعنون في علماء الامه تحت مبرر تافه لماذا لا ينقلون كلام غيرهم ههههههههههه 😊
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
يبدو انك بردو لم تفهم المسألة فهم موسع منضبط . احمد كان يحفظ مليون حديث والله لا يفتي الرجل ومعه ١٠٠٠ الف حديث قالوا ٢٠٠ الف قال لا قالوا ٣٠٠ الف قال لا قالوا ٤٠٠ الف حديث قال لعله . وبهذا المدى الذي يصح للعالم ان يفتي فبمالك ثم اننا نتبع مجتهدي المذاهب وهم موجودون في كل زمان ومكان وبلغوا مبلغ من العلم عالي ويطورون المذهب بحسب الاحوال والنوازل .مع الادلة واصول الفقه . وليس مثل ابن عثيمين لم يبلغ مبلغ احد من المجتهدين ثم يجعلونه امام الامة الموحد
@عبدالرحمن-ط7ص5ض
@عبدالرحمن-ط7ص5ض 2 ай бұрын
بعد ماتتفرج على عشرة مقاطع لمحمد عبدالواحد 🤣
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
kzbin.info/www/bejne/n4ncgXqrgZmAd8U
@السلفالصالح-ث8ح
@السلفالصالح-ث8ح 2 ай бұрын
سبحان الله لو فرضنا قلت انت فتوى او اي شيء لن يستمع لك الا امثالك الذين يسكنون في بلاد الكفر مثلك ولو ذكر احد فتوى الشيخ بن عثيمين الكل يتقبل منه.لن الله لا ينصر الباطل والحمدلله الذي جعلك تهرج خلف الشاشه ولم نسمع عن علمك او شي. وثانيا الله ما قال اتبع المذاهب واصحاب المذاهب لم يأمروا احد ان يتبعهم وكل اصحاب المذاهب لا يتعصوب لقولهم بل يقولون لو خالف الدليل اترك قولي وخذ الدليل. وما ضر كلامك احد بل هاذا دليل بغضكم وحسدكم على المشايخ الذين جعل الله لهم القبول عند الكل
@jarkas99
@jarkas99 Ай бұрын
kzbin.info/www/bejne/q5rcgX-hf5yrlac
@bush-b5330
@bush-b5330 2 ай бұрын
بالنسبة للشيخ بن عثيمين رحمه الله فإنه يفتي بالمذهب الحنبلي وجميع فقهاء المذاهب يفتون بما عليه مذهبهم إلا فيما يتبين لأحدهم من رجحان قول المخالف لقوة دليله فهنا يذكر الشيخ القول الراجح ويذكر معه قول المذهب ويبين سبب تغليبه لقول المخالف على قول مذهبه، وليس الشيخ ملزماً بذكر آراء الفقهاء الأربعة أو الجمهور في كل فتوى لأنه كما أسلفنا يفتي بما عليه مذهبه ، وهو الأمر الذي عليه غالب فقهاء المذاهب إلا من أحاط بأقوال المذاهب الأربعة أو درس الفقه المقارن وهم ندرة بين الفقهاء ، فقولك بلزوم ذكر آراء المذاهب الأخرى عند الإفتاء يدل على ضعف فهمك لمسلك فقهاء الإسلام في الفتوى ، ومن كان هذا حاله فلا ينبغي له أن يتكلم في أمثال بن عثيمين وبن باز إلى أن يبلغ من العلم مبلغاً يؤهله لذلك ، ولست أقول بعصمة الشيخين ولا بالسكوت عن أخطاء الفقهاء إذا عظمت، لكن على المتحدث أن يتكلم بعلم وحلم، وأسأل الله لك الهداية والرجوع إلى الحق وأن لا يشغلك بمثالب العلماء لكي لا تسلب محاسنك وحسناتك وأنت لا تشعر ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب) (ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا) آمين
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@bush-b5330 اين قال ابن عثيمين انه حنبلي يفتي بالمذهب الحنبلي ؟ الشيخ دائما يقول باتباع الكتاب والسنة والتكلم بالدليل من السنة ومخالفة اي مذهب اذا خالف الدليل وهو يسير في طور ابن تيمية لا يخالفه الا نادرا ثم تزعمون عنه الحنبلية نهايك عن المخالفة للحنابلة في الأشياء العقدية مابين التفويض و والتوسلات ونحوه التي هي في المذهب الحنبلي لا شيء فيها وهو والوهابية يعتبرونها شركا مبينا . الشيخ يتبع الظاهرية النصية وابن تيمية حاج بقى تعريض للشيخ وكاننا من كوكب تاني
@boudissa6005
@boudissa6005 2 ай бұрын
لو كان الأمر كما تقول لذكر ذلك في مقدمة كتابه
@a.hadialajmi7658
@a.hadialajmi7658 2 ай бұрын
اخوي احمد. ذكرت أن ابن عثيمين لم يذكر ابو حنيفة الا مرة وحدة بس. هل يشمل ذلك كل الفاظ والآراء الحنفية وليس فقط ابو حنيفة.. ارجو ان تكون فهمت سؤالي
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
ابن عثيمين ليس مجتهدا حتى ينظر في الادلة او يرجح
@ahmedt8745
@ahmedt8745 2 ай бұрын
الرويبضة
@AzZam_999
@AzZam_999 2 ай бұрын
Weißt du was?, Der Prophet hat gesagt 😂😂
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
😄😆🤣😂
@chamstrabelsi5540
@chamstrabelsi5540 2 ай бұрын
بالتونسي - يعطيك عصبة على راسك
@RamiIbrahim-j9r
@RamiIbrahim-j9r 2 ай бұрын
سؤال فقط أيها المهاجر . إنت مين ؟
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@RamiIbrahim-j9r انا محطم مذهب النابتة بصخرة علوم التراث . . ايه رايك تنظر شوية مقاطع فتعرف انا مين
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@RamiIbrahim-j9r kzbin.info/www/bejne/Zpy3mHuka89sgaM . kzbin.info/www/bejne/mGrYkIWwqNmag7s . kzbin.info/www/bejne/lZisXmOkiN1kjrM .
@RamiIbrahim-j9r
@RamiIbrahim-j9r 2 ай бұрын
@@jarkas99أنت عبد فقير إلي الله لا تستوي مقاطعك مع شروحات و كتب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، أين كتب شيخك علي جمعه كم متن فقهي شرحه من متون السادة الشافعية؟راجع نفسك و انشغل بما ينفع المسلمين خيرا لك
@walidwalid8680
@walidwalid8680 2 ай бұрын
لا أشك أنك لاتعرف الشيخ إبن عثيمين أنت تتكلم كلام عام ولا تتكلم بأي دليل ( ياأيها الذين أمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين) هذا لايتكلم بدليل بل يتكلم بكلام عام والأن هي حرب على العلماء لإسقاطهم في أعين الناس لكي يسوقوا عامة الناس إلى الفوضى وإسقاط الأنضمة كما فعلوا من قبل
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
انت يابني مخك سليم؟ ازاي من غير دليل شوف اواخر الفديو يامغ.يب عرضت كل شيء،بالادلة من كتب الشيخ . بطلوا سطحية واتفرج الفديو كامل .
@walidwalid8680
@walidwalid8680 2 ай бұрын
@@jarkas99 الحمد لله على نعمة العقل ونسأل الله أن يجنبنا الهوى ورحم الله الشيخ إبن عثيمين رحمة واسعة وهو بشر يخطئ ويصيب ونحسبه من العلماء الربانيين في هذا العصر والله حسيبه ، الشيخ إبن عثيمين يعلمك الأدب والسنة والزهد والحلم والعلم
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@walidwalid8680 ويعلمك الجهل والتغيب والبعد عن تراث المسلمين وتضليل الاشاعرة وشتم المخالف لك وان تظن انك على الحق وحدك والاهتمام بالسفاسف وترك البواطن وتقديس الحكام الطغاة واقصاء المذهبية والاجتهاد بنفسك واتباع القران والسنة بالفهم الظهاري واتباع ابن تيمة اتباع اعمى واقصاء اي قول يخالف كلامه والتجرئ والتساهل في التكفير وتحريف الحنبيلية لعقيدة وغلو ابن عبد الوهاب وقراءة القران بغير تجويد صباح الخير
@walidwalid8680
@walidwalid8680 2 ай бұрын
من رفع الله قدره لن يستطيع بشر أن يحط من قدره وبفضل الله ثم هؤلاء العلماء الذين صخرهم الله لحفظ دينه من التحريف والتأويل الباطل فنسأل الله أن يجزيهم عنا كل خير وأسأل الله أن يهديك إلى إتباع هدي السلف قال الإمام البربهاري إذا رأيت الرجل يدعوا للحاكم فاعلم أنه صاحب سنة وإن رأيت الرجل يدعوا على الحاكم فاعلم أنه صاحب بدعة أو كما قال
@mahmoud_mohsen1
@mahmoud_mohsen1 2 ай бұрын
أرد عليك أقولك إيه ولا إيه من كلام الإنشاء اللي أنت عمال تقوله . هو حضرتك بتعمل بحث عن كلمة الشافعي وتطلع كام مرة الشيخ ذكر الشافعي وهكذا لاحول ولاقوة إلا بالله، أنت نفسك في نفس الفيديو مرة تقول ذكر الشافعي ١١ مرة ومرة تقول ٧٥ مرة وهكذا مع الباقي أنت نفسك مضطرب وبعدين عاوز أعرفك حاجة لما تيجي تبحث بطريقة سطحية كده تاني ابقى اكتب قول الجمهور ، القول الثاني والقول الثالث وغيرها من ألفاظ الشيخ أنا مش عارف هل ممكن حد من طلبة العلم أوأحد يريد الحق يسمع لمثلك بكلماتك العلمية الجميلة زي افشخ وغيرها ، الله المستعان الله يهديك
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@محمدعموري-ذ9ش
@محمدعموري-ذ9ش 2 ай бұрын
ظهر نكره جديد.
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@محمدعموري-ذ9ش ياريت ترد على النكرة رد علمي . هو ده اقوي حاجه لتلجم النكرة
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
اذا نطق السفية فلا تجبه فخير من اجابته السكوت رحم الله الشيخ ابن عثيمين
@عبداللهالبكري-ش2ز
@عبداللهالبكري-ش2ز 2 ай бұрын
مين اللي ضحك عليك واوقعك في هذه التخليط يا اخي؟! واضح انك فاقد لأساسيات علوم الشريعه.. حبيبي لابأس ان تنتقد لكن عليك تعلم الأدب اولا ثم افهم جيدا قبل أن تكتب وتكون مسخره
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@عبداللهالبكري-ش2ز اهوه ده اللي بناخده منكم . رد بعلمي ياحبيبي ودع عنك السفطسة
@user-iq4hh
@user-iq4hh 2 ай бұрын
هرطقات مشرد 🤣🤣
@أبوعمر-ش2ل
@أبوعمر-ش2ل Ай бұрын
ي حبيبي ابن عثيمين رحمه الله تجاوز القنطرة كلامك ماله قيمة ثانيا : تكلم عن المنهج دعك من الأشخاص انقض المنهج و الطريق لا الأشخاص الأشخاص نقدهم كأمثلة لبيان عور المنهج
@jarkas99
@jarkas99 Ай бұрын
حبيبي كلامك مش صحيح الكلام بتاعك تقوله لو انا بقول الشيخ ابن عثيمين ده قصير وقصيمي وبيعرفش وبيتكلم بطريقة بدوية او مزواج او نحو ذلك من الهري - - - لكن ياباشا انا بناقش افكاره علميا ومستندا بأقوال المذاهب الاربعة وبالاحترام وترحمت عليه و لم اشخصن المسألة انما الشيخ مثال اكبر للمنهجية الوهابية وهو كأن مؤسسي الفرقة ورموزها فالخلاف معاه ليس خلاف شخصي انما خلاف علمي فانت ترد علينا بعلم وتناقش ماطرحناه بعلم اما تصدق عليه او تكذبه بالدليل كما انا تكلمت في الفديو بدليل علمي مصور ومكتوب امامك اهلا بك
@أبوعمر-ش2ل
@أبوعمر-ش2ل Ай бұрын
@@jarkas99 ي حبيبي ناقش الفكر و المنهجية ثم إذا أردت التمثيل فذكر ابن عثيمين كمثال تطبيقي للمنهجية الخاطئة عند القوم أما تناقش انت ابن عثيمين من انت ي حبوب لا تساوي شيء ولكن السوق تعبان
@jarkas99
@jarkas99 Ай бұрын
@@أبوعمر-ش2ل ياعم انا واحد كنت شيخ في المذهب الوهابي وكنت في منصب علمي لا يحصل عليه الشيخ مع احترامي وبالغات مختلفة وانا ناقشت الشيخ بالعلم والمستند ثانيا لو عاوز تشخصن فانا معاية القراءات العشر الصغرى والكبرى وال4 الشاذة وشيخك يقرأ القرآن بلا تجويد فلا تقارن لا نصدقني انا اللي هكسب ومش انا بس انا واي واحد اتخرج من مدارسي اللي اتعملنا فيها - شوف شيخك لا يقرأ بالتجويد - kzbin.info/www/bejne/i3KrYoKLis9of9U
@أبوعمر-ش2ل
@أبوعمر-ش2ل Ай бұрын
@@jarkas99 ايش يعني معك القراءات إذن خليك في القراءات ي حبوب
@أبوعمر-ش2ل
@أبوعمر-ش2ل Ай бұрын
طيب انت على المذهب الشافعي رحمه الله
@فلسطين-ص6ك
@فلسطين-ص6ك 2 ай бұрын
اخي المسلم البريء لاتغتر بكثرة التسميات مدخلي حدادي دا عسي كلهم وهابية واذا كان ابنك وهابيا فاحذر فربما وضع لك السم في الأكل وربما باع مالك وهاجر لأنك في نظره كا فر تجب البراءة منك
@علىالعهدالقديم
@علىالعهدالقديم 20 күн бұрын
المعوج أنت والله
@jarkas99
@jarkas99 20 күн бұрын
ياعم رد علينا بالعلم . هل وجدت خطأ في البحث . هل ظلمنا الرجل . اليس هو كما قولنا . فما ردك للدفاع عنه 🫠
@حسامالحق-ر7ح
@حسامالحق-ر7ح 2 ай бұрын
والله لو جعل عبد مؤمن الشيخ ابن عثيمين بينه وبين الله في مسائل من دينه لنجا .
@xavierprunier
@xavierprunier 2 ай бұрын
صدق قول رسول الله صلى الله عليه و سلم فيك يا رويبضة
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@xavierprunier والله ماروابض غيركم انت ومشايخك . شيخك ده ماكنش بيقرأ القران بالتجويد . وانا معي القراءات الاربع عشر اول مرة اشوف رويبضة معه القراءات وشيخك الالباني مش حافظ القران . kzbin.info/www/bejne/jYC8dn6ug5tqrqc
@mahmoud_mohsen1
@mahmoud_mohsen1 2 ай бұрын
أولا قبل كل شيء طريقتك فيها خروج عن الأدب المألوف بين طلبة العلم في الكلام على سبيل المثال لا الحصر هفشخ وغيره من كلماتك ولن أطيل في هذا ثانيا من سيعجب بكلامك هم الكراهون لابن عثيمين وغيرهم أو بمعنى أصح السلفية المعاصرة ثالثا نحن المتبعين لمنهج السلف نعظم اتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة فمثلا على سبيل المثال لا الحصر لما بنقول الغناء حرام بنقول قال ابن عباس وابن عمر وابن مسعود والمذاهب الأربعة وقال رسول الله ونحن المتبعين لمنهج سلف نحن أول من ينقد بعضنا بعضا اتباعا للدليل فانظر طلاب الشيخ ابن عثيمين يخالفون الشيخ في بعض المسائل وغير ذلك رابعا إن كنت تزعم أن الشيخ يقول بأقوال أو يفتي بغير قال الله وقال رسوله بما ترجح عنده فأنت كذاب أو مدلس أوحقود كاره الشيخ ياحبيبي شرح الزاد والزاد متن حنبلي في الأصل ومع ذلك ذكر أقوال خارج المذهب والشيخ شرح بلوغ المرام والكتاب عبارة عن أحاديث وصاحبه شافعي والكتاب ليس فيه أقوال الفقهاء بل فيه قال رسول الله وبما أنك تتكلم عن الشيخ خصوصا فالشيخ رغم أنفك عالم في عصره وله كتب ومصنفات في كل فن والشيخ كتبه موجوده والحمد لله وأنت لا نعرف لك متنا مثلا الأربعين النووية رابعا عندما يأتي مستفتي أفتيه بما أدين الله به أما أنا أقول له قال مالك كذا وقال الشافعي كذا وقال أحمد كذا ف هذه ليست فتوى ياحبيبي وعندك الآن قناة الفتوى مثلا التابعة للأوقاف المصرية وغيرها ياحبيبي وأي مفتي في الكوكب يعطي السائل إجابة لايدخله في درس فقه مقارن خامسا من يسمعك ويصدقك إنسان ليس له قدم في العلم لأن أغلب كلامك كلام إنشاء لتضلل به الناس إمسك ياحبيبي أقوال الشيخ وقل قال الله ورسوله وقال الشيخ كذا بدون دليل وخالف أهل العلم قاطبة مثلا امسك الكتاب كامل للشيخ وطلع الأخطاء العلمية وفند المسائل مش كلام إنشاء وهفشخ وهعمل ، الله يهديك
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
شياطين تتكلم عن الادب 😂 قرن الشطاااااان بنجدنااااااا
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@mahmoud_mohsen1 ممكن تقولنا يعني ايه قران وسنة بفهم سلف الامة. وإذا اختلف السلف فبمن تاخذ . واين كنتم قبل ابن عبد الوهاب
@mahmoud_mohsen1
@mahmoud_mohsen1 2 ай бұрын
@@zorozaza أولا. ما دخل هذا الكلام بما كتبته أنا والفيديو ! ثانيا وليس عندي وقت لما تيجي تقيم الحجة على حد انقل من كتبه هو مش من كتب غيره ثالثا دعك من كلام الإنشاء وما تحفظ عن ماتسميه الوهابية وكن متبعا للدليل قال الله قال رسول الله
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
يتناسوا الوهابية تاريخهم الانجس حين كانت لهم الحصانة من سيدهم الانجليزي كيف كانوا يمحوا الانسان من الوجود لمجرد انتقادهم بالعلم ، الان يتباكوا على حسن الدعوة!!! هاااااء ، صدقاً والله انهم شرارالخلق والخليقة أخزاهم الله آمين
@doodysun
@doodysun 2 ай бұрын
شكلك ما عمرك ركعت ركعة واحدة
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
​@@zorozaza وانتي يا زازا ماعندكيش الا الكلام هذي وهني انك ما قرأتي كتاب واحد لمن تسوقين اسماءهم في كل تعليق
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
٥ هل تعلم أن الوهابية يفترون على دين الله الكذب ويعتبرون الكذب حلالا على من يخالفهم، لذلك ومع كونهم يعرفون اننا نعتبر المصافحة للأجنبية بدون حائل حراما وتقبيلها حراما فإنهم امروا دمشقية ان يفتري علينا اننا نقول يزعمهم بحل المفاخذة مع الأجنبية عن الرجل مع ان الدجال يعلم بأننا نقول أن استحلال مفاخذة الرجل لغير زوجته او أمته كفر لا شك فيه؟ هل تعلم ان الوهابية كثيرا ما يعترضون علينا لاتباعنا للإجماع فهم لا يقبلون الإجماع كمصدر من مصادر التشريع ويشذون عن الإجماع ويحتجون ببعض الاقوال على خلاف معانيها لينكروا كون الإجماع معتبر. هل تعلم ان الوهابية كثيرا ما يعترضون علينا اتباعنا للجمهور في المسائل الخلافية وهم يتعصبون للقول المرجوح!! هل تعلم ان الوهابية الذين ينكرون الإجماع من جهة وينكرون اخذنا بقول الجمهور في المسائل الخلافية من جهة اخرى: يناقضون انفسهم فيعتبرون تقليد المذاهب من الشرك كما هو مذكور في كتابهم المسمى : الدين الخالص ، وبهذا يكونون كفروا كل من قلد الشافعي ومالكا واحمد وابا حنيفة اي كفروا كل اهل السنة والجماعة. هل تعلم ان الوهابية تقول: هذه المذاهب انما اشيعت وروجت وزينت من قبل اعداء الإسلام لتفريق المسلمين وتشتيت شملهم !! ما اخبثهم كم يكرهون اهل السنة والجماعة، وكلام الوهابية هذا موجود في الكتاب المسمى : هل المسلم ملزم باتباع مذهب معين من المذاهب الاربعة؟ وما هذا التنفير من المذاهب الأربعة الا ليروجوا لدينهم الجديد ولقد سمعنا الكثير منهم يقولون وهل الصحابة كانوا شافعية او مالكية او احنافا او حنابلة تنفيرا من هذه المذاهب المعتبرة وترويجا لدينهم الجديد. وهؤلاء الذين يكفرون من يقلد المذاهب الأربعة هم احيانا يتعصبون لقول من اقوال الأئمة مقلدين له في ذلك فهم على قاعدتهم كفروا انفسهم. هل تعلم ان الكفار قالوا عن الرسول مجنون وساحر مع انه اعقل الناس وافهم الناس واتقى الناس. فذم المشركين لرسول الله لم يجعل الحق الذي عليه رسول الله باطلا وكذلك طعن الوهابية بنا هو كطعن المشركين بأصحاب رسول الله فنحن واصحاب رسول الله على نفس المعتقد واما هؤلاء ومشركو قريش فقد تشابهوا: فمشركو قريش عبدوا صنما ملموسا واما المجسمة فقد عبدوا ما نحتوه في تخيلاتهم واوهامهم. بهذا اكون قد أظهرت من هم الوهابية، واختم هذه المحاضرة بنصيحة شرعية: قال الله تعالى (إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع) قال الإمام السلفي محمد بن سرين (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم). فمن سمع او قرأ بأننا نقول شيئا واستغرب ذلك فليستفسر منا ونحن نخبره بالصواب فقد يكون الخبر المنسوب الينا مفترى علينا وقد يكون الخبر صحيحا والجاهل عدو لما يجهل. وليس كل ما يسمع الشخص مما كان بخلاف ما يعرف باطلا فقد يكون في المسألة اقوال ولا نعترض على مجتهد معتبر كالشافعي ومالك واحمد وابي حنيفة ولا نعترض على من اخذ بقول احد هؤلاء الأئمة الكرام. لا تستمعوا الى اهل الضلال ولا تقرءوا كتبهم المحشوة بالكفر والضلال ولا تقرءوا روابطهم المحشوة بالكفر والضلال, تعالوا الينا نخبركم بالحق الذي نحن عليه بفضل الله تعالى. والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى ءاله وصحبه واخوانه من النبيين والمرسلين.
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@doodysun يعني مربي لحية وانا مابركعهاش . طب ايه رايك اني بخطب الجمعة كمان وبصلى تراويح من غير مصحف واسلم على ايدي ناس كتير . ربنا يبعدك عن الدين ياخي ويميتك على الضلال . مثلك مايسحقون ان يكون في الاسلام اعوذ بالله من امثالك
@funnn9557
@funnn9557 2 ай бұрын
منهج الأشعرية في مهاجمة السلفية مطابق ١٠٠٪؜ لمنهج النصارى في مهاجمة الإسلام. سبحان الله، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@funnn9557 كذبت لان الفرق ان النصارى يكذبون على الاسلام وفترون الكذب اما نحن نتكلم بفضل بكل صدق وبأدلة قاطعة وهانتم ماتفعلون الا التجديف ام رد علمي او بحثي لا تعرفونه
@funnn9557
@funnn9557 2 ай бұрын
@@jarkas99 هو هو نفس الكلام،،، اخطاء في كذا ، ذهب هكذا، رجع هكذا. العالم كله ينظر للسلفية و علماء السنّة للعلم،،، و أنتم مساكين، سلعة "قل كذا ٣٠ ألف مرة كل يوم علشان تشوف العجب" و الابتعاد عن السنّة ما يشتريها إلا جهلة الأرياف
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@funnn9557 يابني انت بتتكلم عن مين!! انت مفكر مافيس في الساحة الا الوهابية او منحرفي الصوفية؟ ماشوفتش مسلم عادي متبع المذاهب الاربعة ازهري تراثي يريد دين الاسلام الصحيح الذي صار عليه تراث الامة قبل ظهور قرن الشيطان ابن عبد الوهاب !!!
@AmareBoudjamaa
@AmareBoudjamaa 2 ай бұрын
الرجل فقيه ابن عثيمين رحمه الله اما انت مجرد لا شي
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
ياعم هو علامة الزمان وانا لاشيء - ايه رايك بدل الهري ترد رد علمي او تثبت خطأ في البحث المقدم - ليس بالزعم والشتم وخلاص
@AmareBoudjamaa
@AmareBoudjamaa 2 ай бұрын
@@jarkas99 حمد الله شيخ ابن عثيمين تلقفته الأمة بي قبول الرجل كرس حياته في نصرة دين الله و تجي انت تطعن فيه الله يهدك
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@AmareBoudjamaa تلقته الوهابية بالقبول لم يتلقه غيرهم ياحبيبي
@AmareBoudjamaa
@AmareBoudjamaa 2 ай бұрын
@@jarkas99 وما طعن في شيخ محمد بن عبد وهاب إلى زنديق يا حبيبي
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@AmareBoudjamaa اكتب صح بس الاول . تتكو خيبة بترموا الناس بالكفر والزندقة من قبل ما تتعلموا الف باء وعلوم اسلام - ليه هو ابن عبد الوهاب النبي محمد يا خرتيت!
@al_bokhari
@al_bokhari 2 ай бұрын
رحم الله الامام محمد بن صالح بن عثيمين ال مقبل ال وهيب التميمي النجدي العربي الحنبلي السلفي. ولا عزاء لجهمية الشرق
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@al_bokhari تتك خيبة 🫠
@al_bokhari
@al_bokhari 2 ай бұрын
@@jarkas99 الخيبة على رقيق الروم وعتقائهم
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@al_bokhari بل حر الروم ناشر للدين . شيخك العبد اللي بيقول لو الحاكم لاط وزنا يجب السمع له والطاعة فما الفرق بينه وبين الجامية
@al_bokhari
@al_bokhari 2 ай бұрын
@@jarkas99 شيخنا معرب الاجداد حفيد الاصحاب يا رومي مدري فرعوني مدري يوناني ، وش علمك بسلوم العرب
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@al_bokhari لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى. دا اللى انتو فالحين فين تشغيب وتشكيك لكن بحث علمي ماتعرفهوش
@momarine1977
@momarine1977 2 ай бұрын
يا عم روح ابحث عن حاجة تنفعك وما لك شأن بأحد
@حسامالحق-ر7ح
@حسامالحق-ر7ح 2 ай бұрын
المعوج أنت وطريقتك وحزبك أما العلامة ابن عثيمين رحمه الله فإنه من الراسخين في العلم . ولن تفت في عضده وما أنت وهو إلا كما قيل : كناطح صخرة يوما ليوهنها // فلم يضِرها ؛ وأوهى قرنَه الوعلُ . خاب كل طعان في علماء الأمة الأبرار وخسر .
@يوسف-ق8س1ك
@يوسف-ق8س1ك 2 ай бұрын
خليك مع علمائك المرتدين مثل احمد الطيب و الدجال علي جمعة و من على شاكلتهم و اترك أهل السنة لبعضهم
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
روى ابن حبان (81) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (2907) ، والبزار (2793) عن حذيفة رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ حَتَّى إِذَا رُئِيَتْ بَهْجَتُهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ رِدْئًا لِلْإِسْلَامِ ، غَيَّرَهُ إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَانْسَلَخَ مِنْهُ وَنَبَذَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ، وَسَعَى عَلَى جَارِهِ بِالسَّيْفِ ، وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ ) ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّهُمَا أَوْلَى بِالشِّرْكِ، الْمَرْمِيُّ أَمِ الرَّامِي؟ قَالَ: ( بَلِ الرَّامِي )" . قال ابن كثير رحمه الله : " إِسْنَادٌ جَيِّدٌ " انتهى ، وحسنه الألباني في "الصحيحة" (3201) .
@يوسف-ق8س1ك
@يوسف-ق8س1ك 2 ай бұрын
@@jarkas99 ايه هذا إذا كفرت مسلم اما اللي يقول لك النصراني يدخل الجنة هذا مرتد نفس احمد الطيب
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@يوسف-ق8س1ك طيب اللي قال كدا علي جمعة فبما كفرت الطيب ؟ ولا التكفير عندك بالعمة😄😁
@moustafakamal141
@moustafakamal141 2 ай бұрын
طامة والله ياشيخ احمد ممكن ده هتلاقيه طفل ماشي ورا شمس والدمشقية ​@@jarkas99
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@عزام-ف6ظ
@عزام-ف6ظ 2 ай бұрын
تقليد لمحمد عبدالواحد على الأقل محمد عبدالواحد إنسان نشهد له بالعلم خصوصا في الفقه وأصول الفقه لكن أنت إنسان جهول والله لا تعرف في أصول الفقه وليس عندك تحقيق لمعتمدات المذاهب الفقهية الأربعة. فمحمد عبدالواحد نعم نختلف معه كسلفية لكن أنا شخصيا أقر بأن محمد عبدالواحد رجل على قدر من العلم وهذا حقيقة لأننا نعرف الرجل أنه كان على علم من قبل تركه للسلفية. فنخالف محمد عبدالواحد مع إقرارنا بأنه رجل عنده علم. لكن أنت من أنت؟ والله إنك لا تفقه شيئا! وأنت أقل من أن يلتفت إليك 😂 فلا تعط لنفسك شأنا وتكبر من نفسك وتضخم 😂
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
وانت عرفت منين ماشاء الله عليك ؟ من اين استنبطت هذا؟ وهات حد ساق ابحاثي قبلي بالكتب والمراجع والا فالصراخ والتشغيب على قدر الالم لا تظن ان ألتفت لك ااني اعرف طريقتكم جيدا . اللي انت بتعمله ده إفلاس رد على البحوث العلمية غلطتنى ان تجرأ . انا وعبد واحد اخوة في ثغر واحد لأقتلاع اسنانكم
@jarkas99
@jarkas99 2 ай бұрын
@@عزام-ف6ظ لو شوفت فديوهاتي لعرفت يامغفل اني كنت شيخ عندكم في وزارة الشئون السعودية وفي منصب ولا اتخن مشايخك ما تقدر تصله . لانه بباسطة يحتاج ٥ لغات واصول فقه ومقارنة اديان . وكنت يامفغل ساكن في شارع الامير اللي انت حاطه كان شارع القضاعي بالامارة ووصلت هناك بعلمي . وبالامارة امامه قصر الملك سلمان وعلى الناصية قصر الاميرة لولؤة بنت عبدالله العزيز . اماكن لو وصلت هناك يضربوك بالجزمة 😂 وماتخرجشي حي
@Majj99
@Majj99 2 ай бұрын
​@@jarkas99 لا تلتفت لهم ياشيخنا فهو وهابي فافد العقل جاهل ويسمي نفسه سلفي. وهم أول من يناقض فقه وتراث السلف ويتتبعوا فتاوي محمد بن عبدالوهاب وبن عثيمين وإبن باز والألباني والفوزان والسعيدان.... لا سلف ولا هم يحزنون أكبر كذبة كلمة انهم سلفية. لذا لا تلتفت لهم بارك الله فيك
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
ماذا تعلم عن الوهابية ؟ قال مفتي الحنابلة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1225 هـ في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ص 276 عن محمد بن عبد الوهاب :"فإنّه كان إذا باينه أحد وردَّ عليه ولم يقدر على قتله مجاهرةً يرسل إليه من يغتاله في فراشه أو في السوق ليلاً لقوله بتكفير من خالفه واستحلاله قتله" انتهى. وقال مفتي الشافعية ورئيس المدرسين في مكة أيام السلطان عبد الحميد الشيخ أحمد زيني دحلان في كتابه "الدرر السنية في الرد على الوهابية" صحيفة 46 :"وكان محمد بن عبد الوهاب يقول:"إني أدعوكم إلى التوحيد وترك الشرك بالله وجميع ما هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركًا فله الجنة" انتهى. وكان محمد بن عبد الوهاب وجماعته يحكمون على الناس (أي المسلمين) بالكفر واستباحوا دماءهم وأموالهم وانتهكوا حرمة النبيّ بارتكابهم أنواع التحقير له وكانوا يصرحون بتكفير الأمة منذ ستمائة سنة وأول من صرَّح بذلك محمد بن عبد الوهاب وكان يقول إني أتيتكم بدين جديد. وكان يعتقد أن الإسلام منحصرٌ فيه وفيمن تبعه وأن الناس سواهم كلهم مشركون (انظر "الدرر السنية" ص 42 وما بعدها). وذكر المفتي أحمد بن زيني دحلان أيضًا في كتابه "أمراء البلد الحرام" ص 297ـ298 أن الوهابية لما دخلوا الطائف قتلوا الناس قتلاً عامًّا واستوعبوا الكبير والصغير والمأمور والأمير والشريف والوضيع وصاروا يذبحون على صدر الأم الطفل الرضيع ويقتلون الناس في البيوت والحوانيت ووجدوا جماعة يتدارسون القرءان فقتلوهم عن ءاخرهم ثم خرجوا إلى المساجد يقتلون الرجل في المسجد وهو راكع أو ساجد ونهبوا النقود والأموال وصاروا يدوسون بأقدامهم المصاحف ونسخ البخاري ومسلم وبقية كتب الحديث والفقه والنحو بعد أن نشروها في الأزقة والبطائح وأخذوا أموال المسلمين واقتسموها كما تقسم غنائم الكفار. وقال أحمد بن زيني دحلان في "الدرر السنية" صحيفة 57 :"قال السيّد الشيخ علوي ابن أحمد بن حسن الحداد باعلوي في كتابه "جلاء الظلام في الرد على النجدي الذي أضلّ العوام": والحاصل أن المحقق عندنا من أقواله وأفعاله (أي محمد بن عبد الوهاب) ما يوجب خروجه عن القواعد الإسلامية باستحلاله أمورًا مجمعًا على تحريمها معلومة من الدين بالضرورة مع تنقيصه الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وتنقيصهم كفرٌ بإجماع الأئمة الأربعة" انتهى من كلام أحمد بن زيني دحلان. فبان واتضح أن محمد بن عبد الوهاب هو وأتباعه جاؤوا بدين جديد ليس هو الإسلام، وكان يقول من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل معنا فهو كافر حلال الدم والمال. ومع تكفير الوهابية جميع المسلمين استحلوا قتلهم وذبحهم وسرقة أموالهم كما يشهد على ذلك تاريخهم حيث قال لهم زعيمهم قبل دخول الحجاز :"نحن ذاهبون لقتال المشركين فإن دخلوا في دعوتنا فلهم ما لنا وعليهم ما علينا وإلا فهم كفار مشركون دمهم حلال". وبذلك ينطبق عليهم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للخوارج حيث قال :"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان" أخرجه البخاري في صحيحه. وقد ثبت عن الوهابية أنهم قالوا :"أهل مكة كفار لأنهم يعبدون خديجة وأهل المدينة كفار لأنهم يعبدون محمدًا وحمزة".
@ghf857
@ghf857 2 ай бұрын
كل هذه الشبهات من المبتدعة الذين ذكرت واصدرهم مشايخ تم الرد عليها وانتم تجترون كذبهم بسبب حقدكم الموروث
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
١ هل تعلم هذه الأشياء عن الوهابية أدعياء السّلفية؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أناس من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا تعرف منهم وتنكر دعاة على ابواب جهنم من استجاب لهم قذفوه فيها). هل تعلم بأن نهج الحركة والفرقة الوهابية قائم على عدة اشخاص شذوا عن اجماع الأمة وحذر منهم علماء الأمة؟ هل تعلم انه بعد خروج ابن عبد الوهاب وبعد ظهور حركة الوهابية من نجد فسر العلماء المعاصرون له والذين جاءوا من بعده الحديث (قرن الشيطان يخرج من نجد) فسروه بمحمد بن عبد الوهاب. هل تعلم أن الوهابية عندهم اموال كثيرة جدا يطبعون بها ضلالاتهم ويوزعونها على الناس بالمجان ليضلوا الكثير من المسلمين؟ هل تعلم بأن الوهابية عندهم إعلام كبير في هذه الأيام ينشرون فيه مفاسدهم ويكررونها لدرجة ان الكثير من الناس قد يصدقون الباطل لمجرد انه يعاد ويكرر كثيراً ؟ هل تعلم بأنه بالرغم من كل اموال الوهابية ومن كل إعلام الوهابية فإن الوهابية لا تزال شرذمة قليلة لا تكاد تصل الى ثلاثة او اربعة ملايين واما اهل السنة والجماعة بالرغم من فقرهم فهم حوالي مليار ومائتي مليون اعني: من البشر الأحياء الآن فقط . هل تعلم بأن الوهابية تحارب أهل السنة والجماعة وتدعي الإنتساب الى اهل السنة والجماعة مع أن اهل السنة والجماعة بريئون من الوهابية وقد ألف اكثر من مائة كتاب في الرد عليهم وفي تبيين انهم مشبهة مجسمة يكفرون المسلمين؟ هل تعلم أن الحافظ الزبيدي يقول في شرح احياء علوم الدين (إذا اطلق اهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية) وكذلك قال السبكي وسلطان العلماء ابن عبد السلام وغيرهم؟ هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها فهل تعلم أن المجددين من بعد عصور السلف إلى يومنا هذا كلهم أشاعرة؟ هل تعلم أن الوهابية يقولون عن الأشاعرة أنهم لا يستحقون أن يلقبوا بأهل السنة والجماعة، ذكر هذا الكلام الخبيث صالح الفوزان في كتابه المسمى من مشاهير المجددين في الإسلام ولم يؤلف هذا الكتاب الا ليضع اسم الحراني والنجدي بين المجددين بزعمه؟ هل تعلم أن الوهابية المجسمة يقولون كذبا أن كثيرا من أهل السنة كفروا الأشاعرة؟ ما ابشع هذا التخرص فالأشاعرة والماتريدية هم اهل السنة والجماعة من شاء ان يتأكد انهم يقولون ذلك الكلام الخبيث فلينظر في الكتاب المسمى فتح المجيد لحفيد قرن الشيطان الوهابي . هل تعلم بأن الوهابية يضللون الحافظ النووي شارح صحيح مسلم ويضللون الحافظ ابن حجر العسقلاني شارح صحيح البخاري ويقول ابن عثيمين بأنهما ليسا من اهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات، هل يعني بزعمه انهما كانا ماهرين في معرفة باب الإستنجاء واما في معرفة الرب عز وجل فلا يعرفانه!! تضليل الوهابية لهذين الحافظين موجود في الكتاب المسمى لقاء الباب المفتوح. هل تعلم بأن الوهابية يضللون السلطان المجاهد صلاح الدين الأيوبي الذي حرر بيت المقدس من ايدي اعداء الدين, تضليل الوهابية للسلطان صلاح الدين والحافظ النووي والحافظ ابن حجر بالتصريح لا بالتعريض موجود عندنا بصوت داع على ابواب جهنم ينتسب الى الوهابية. هل تعلم بأن الوهابية يضللون محمدا الفاتح الذي مدحه النبي صلى الله عليه وسلم ومدح جيشه بقوله لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش, النبي صلى الله عليه وسلم مدحه ومدح جيشه وبشرنا بفتح القسطنطينية وأما الوهابية فيدعون أنها لم تفتح بعد ويضللون محمدا الفاتح وجيشه ويقولون إن صح الحديث فمعناه مدح لهم على فعلهم لا على حالهم والتسجيل موجود عندنا. هل تعلم أن الوهابية يكفرون اهل مصر واهل الشام واهل الحجاز واليمن, لمجرد انهم يزورون قبور اولياء وصالحين, ومما لا شك فيه ان المسلم لا يعبد الا الله ولكن من سوء ظن الوهابية بالمسلمين فقد اعتبرت الوهابية المسلم الذي يزور قبر ولي عابدا للولي والعياذ بالله، انظر تعليق ابن باز على الكتاب المسمى فتح المجيد. هل تعلم أن الوهابية يشمئزون من سماع كلمة وهابية ويتبرءون من كلمة وهابية ويدعون أن اول من اطلقها عليهم اعداء الدين, فهل يعتبرون سليمان بن عبد الوهاب من اعداء الدين وقد الف الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية، وكذلك الفقيه الحنفي ابن عابدين سماهم وهابية وكذلك مفتي مكة ابن زيني دحلان في فصل أسماه فتنة الوهابية. هل تعلم بأن الوهابية يسمون انفسهم في بعض البلدان سلفية لكي يتهربوا من اسم وهابية وأيضا ليوهموا الناس انهم يتبعون السلف؟ وبالمناسبة فإن تسميتهم بالسلفية حرام لأن في ذلك إيهاما انهم يتبعون السلف. هل تعلم من هم سلف الوهابية؟ هم المجسمة الذين كانوا في وقت السلف والمجسمة الذين جاءوا بعد عصور السلف . هل تعلم بأن الوهابية تحمل لواء التشبيه والتجسيم في هذا العصر؟ هل تعلم أن الوهابية يدعون ان الله جسم ويدعون ان له شكلا وصورة ومكانا وحيزا ويصفونه بكل ما يخطر على بالهم مع ان معتقد المسلمين هو (مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك) لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام ولا يشبه الأنام لا يلحقه وهم ولا يكتنفه عقل ولا يتخصص بالذهن ولا يتمثل في النفس ولا يتصور في الوهم لا تلحقه الأوهام والأفكار ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. هل تعلم أن الوهابية يشبهون الله بخلقه ويصفونه بصفات البشر ويدعون انه يجلس على الكرسي والعياذ بالله من الكفر، هذا موجود في كتاب حفيد ابن عبد الوهاب المسمى فتح المجيد. هل تعلم أن الوهابية يعتقدون ان الله يشبه الإنسان لكنه له (بزعمهم) حجم اكبر من حجم الإنسان, تعالى الله عما يقوله الكافرون علوا كبيرا فالله ليس حجما وليس جسما ولا يشبه الإنسان ولا يشبه شيئا من خلقه، وكفرهم هذا موجود في الكتاب المسمى عقيدة اهل الإيمان، واثنى على الكتاب المجسم ابن باز. هل تعلم ان الوهابية ينسبون الى الله الفم والعياذ بالله تعالى وهذا كفر صريح لا يشك فيه مسلم، وكفرهم هذا موجود في الكتاب المسمى الأسماء والصفات للحراني الشاذ. هل تعلم ان الوهابية ينسبون اللسان الى الله والعياذ بالله تعالى, وهذا الكفر موجود في كتاب ابي يعلى المجسم المسمى طبقات الحنابلة وقد طبعته الوهابية راضية بما فيه، واما العثيمين فقد تردد في ذلك في اللقاء الشهري الرقم ثلاثة وقال: لا نثبت اللسان ولا ننفيه وهذا ايضا كفر فالله يجب تنزيهه عن الجوارح والأعضاء لا نرتاب في ذلك.
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
٢ هل تعلم أن الوهابية ينسبون لله القدمين وهذا كفر، يقولون والكرسي موضع قدميه والعياذ بالله من كفرهم، هذا الكفر موجود في الكتاب المسمى تفسير ءاية الكرسي، اليهود حرفوا التوراة والنصارى حرفوا الإنجيل واما الوهابية فإنهم يحرفون معاني كتاب الله والعياذ بالله تعالى . هل تعلم أن الوهابي ابن باز يقول بأن نفي الجسمية والجوارح والأعضاء عن الله هو من الكلام المذموم؟ نعوذ بالله من شره فالله منزه عن الجسمية والجوارح والأعضاء ليس كمثله شيء، كلام ذاك الوهابي الكفري موجود في الكتاب المسمى تنبيهات في الرد على من تأول الصفات، والوهابية حين يقولون الصفات فإنهم يعتقدون الجسمية والجوارح ويقولون من يتأول الصفات جهمي اي على زعمهم من ينزه الله عن الجسمية يعتبرونه جهميا. هل تعلم أن الوهابية يكفرون من يفسر (استوى) ب استولى مع ان استولى ليس شرطا ان تكون بعد سبق مغالبة فالله قال: كتب الله لأغلبن أنا ورسلي فهل يدعون ان الله كان مهزوما وسيغلب لاحقا !! وقال: والله غالب على أمره، الحافظ السبكي قال: المقدم على تفسير الإستواء بالإستيلاء لم يرتكب محظورا، كلام الوهابية موجود في الكتاب المسمى حلقات ممنوعة. هل تعلم أن الوهابي المجسم ابن باز يعتقد بأن الله جسم وأنه فوق العرش فوقية ذات والعياذ بالله من التشبيه والتجسيم والكفر، كلام المجسم ابن باز موجود في مجلة الحج سنة تسعة واربعين من عام الف واربعمائة وخمسة عشر. هل تعلم انه من تخبط الوهابية المجسمة فإنهم لما اعتقدوا ان الله جسم صاروا يبحثون له عن مكان فانقسموا الى عدة فرق فقال بعض الوهابية هو في السماء تمسكا بظاهر رواية من روايات حديث الجارية وقال بعض الوهابية بل يجلس على العرش كما في كتاب الحراني مجموع الفتاوى والوهابية تطبعه وتنشره راضية بما فيه ، وقال بعض الوهابية استقر على العرش كما في الكتاب المسمى نظرات وتعقيبات وقال بعضهم لا بل هو فوق العرش ليس على العرش وهذا قول للألباني فقد قال هو فوق العرش بلا مكان وكلام الألباني مسجل وموجود عندنا، وقال بعض الوهابية هو على الكرسي كما ذكر حفيد قرن الشيطان في الكتاب المسمى فتح المجيد ، وقال بعض الوهابية انه يسكن الجنة كما في الكتاب المسمى معارج القبول لحافظ حكمي، هذه نبذة عن تخبط المجسمة التائهين واما المسلمون فقد اجمعوا على أنه لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان كما ذكر الإمام أبو منصور البغدادي شيخ الحافظ البيهقي في كتابه الفرق بين الفرق وكما ذكر تلميذه الحافظ البيهقي في كتابه الأسماء والصفات وكما ذكر تلميذ الحافظ البيهقي امام الحرمين الجويني في كتابه الإرشاد. هل تعلم أن الوهابية يزعمون بأن القرب الى الله قرب حسي وان من يكون اقرب الى السماء يكون اقرب الى الله، وهذا يعني بزعمهم ان المسافرين بالطائرة او بالصاروخ من الكفار اقرب الى الله من المسلمين الساجدين لله في مساجدهم وبيوتهم, وهذا موجود في كتاب الدارمي المجسم الذي يكثر الحراني الاستدلال به، والكتاب هو رد الدارمي على بشر المريسي. وماذا يفعلون بقوله تعالى كلا لا تطعه واسجد واقترب، وقوله صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وقوله صلى الله عليه وسلم اقرب ما تكون المرأة من الله وهي في قعر بيتها !؟ هل تعلم ان الوهابية الماكرين المخادعين ينسبون الى الله المكر والخداع وكل هذا موجود في كتاب العثيمين المجسم المسمى فتاوى العقيدة، ومن العجيب ان هذا المجسم لا يفرق بين مجازاة الماكرين والخادعين على مكرهم وخداعهم وبين وصف الله تعالى بهذه الصفات فقد قال المجسم: واما الخداع فهو كالمكر يوصف الله به حين يكون مدحا . (حاشا لله ونعوذبالله) هل تعلم بأن المجسم العثيمين ينسب الى الله الملل فيقول في كتابه فتاوى العقيدة: أن الله له ملل واما ملل الله فإنه ملل يليق به عز وجل، رجل مجسم لم يعرف الله ويتصدر للتكلم في الدين فما احمق من يستمع اليه راضيا بما يقول. هل تعلم أن الوهابية يدعون ان نوع العالم ازلي والعياذ بالله تعالى وهذا الكلام شرك بالله تعالى اذ انهم جعلوا نوع العالم لا بداية له يعني بزعمهم لم يخلقه الله، والله يقول: قل الله خالق كل شيء، وكفر الوهابية هذا موجود في سبعة كتب من كتب ابن تيمية وتطبعها الوهابية، وموجود ايضا في تحريف ابن ابي العز للعقيدة الطحاوية واثنى على التحريف ابن باز. هل تعلم أن فرقة من الوهابية تنكر نبوة ورسالة ءادم عليه السلام, مع ان امر رسالته ونبوته مجمع عليه لم يخالف فيه مسلم كما قال الإمام عبد القاهر ابو منصور البغدادي، كفر الوهابية هذا مذكور في الكتاب المسمى الإيمان بالأنبياء جملة، وبالرغم من اسم الكتاب كذبوا بنبوة ءادم والعياذ بالله. هل تعلم أن فرقة أخرى من الوهابية تعترف بنبوة ءادم عليه السلام لكنها تعتبر حواء عليها السلام مشركة يقولون: الصحيح ان الشرك انما وقع من حواء فقط دون ءادم عليه السلام، وهذا الكلام موجود في الكتاب المسمى الدين الخالص، فمؤلف هذا الكتاب يثبت نبوة ءادم على خلاف الكتاب المسمى الإيمان بالأنبياء جملة ولكنه اهلك نفسه وكفر حواء عليها السلام. هل تعلم أن الوهابية تعلم اتباعها أن النار تفنى وينتهي عذاب الكفار فيها مكذبين لأربعين ءاية في كتاب الله تدل على بقاء النار وخلود الكفار فيها، هذا الكفر موجود في الكتاب المسمى القول المختار لبيان فناء النار لعبد الكريم صالح الحميد كتبه ليرد فيه على الألباني الذي اعترض على الحراني وابن القيم قولهما بفناء النار. كتاب الألباني الذي رد فيه على ابن تيمية وابن قيم الجوزية اسمه رفع الأستار، وفي تحريف العقيدة الطحاوية المسمى شرح العقيدة الطحاوية يدعي المجسم ابن ابي العز فناء النار واثنى على كتابه المجسم ابن باز. هل تعلم أن الوهابية تعتقد بحوادث لا اول لها اي بزعمهم يوجد مخلوقات ليست مخلوقة وهذا الكلام موجود في سبعة كتب من كتب ابن تيمية التي تطبعها الوهابية ومنها الكتاب المسمى شرح حديث عمران بن حصين والكتاب المسمى موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول وقد رد الألباني على ابن تيمية في شرحه المختصر للعقيدة الطحاوية. مع ان عقيدة الألباني تتناقض مع عقيدة الامام السلفي ابي جعفر الطحاوي. هل تعلم أن الوهابية المجسمة يكفرون المسلمين ويقولون أن أبا جهل وأبا لهب اكثر توحيدا لله وأخلص إيمانا به من المسلمين الذين يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله ويتوسلون بالأولياء والصالحين هذا الكلام الكفري موجود في كتاب الوهابية المسمى : كيف نفهم التوحيد ، وهم لم يفهموا التوحيد بل اشركوا بتشبيههم لله بخلقه.
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
٣ هل تعلم أن الوهابية يكفرون من يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة: اللهم صل على محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها، نعوذ بالله من هذا المجسم ابن باز قال عن هذا الكلام انه شرك وهذا مذكور في الكتاب المسمى : كيف اهتديت الى التوحيد، يزعمون ان شركهم توحيد والعياذ بالله. هل تعلم أن الوهابية يكفرون من يذكر الله الف مرة أو اكثر ويقولون أن هذا خروج عن الذكر الشرعي الى ذكر يشرك بالله نعوذ بالله من شرهم، تكفيرهم للذاكرين الله كثيرا والذاكرت موجود في الكتاب المسمى حلقات ممنوعة. هل تعلم بأن الوهابية يحرمون على المسلم استعمال السبحة التي يسميها الكثير من الناس المسبحة, ومن المعلوم أن حمل السبحة يذكر المسلم بذكر الله تعالى وبالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا بأس باستخدامها في الإسلام ولكن الفرقة الوهابية تبغضها وتحرمها كعاداتها في تحريم ما أحل الله، وهذا التحريم الباطل موجود في الكتاب المسمى : الهدية السنية لعبد الله بن محمد بن عبد الوهاب. هل تعلم ان الوهابية يكفرون المسلمين الذين يقولون اللهم بجاه النبي انصر امة محمد، نعوذ بالله منهم ما اقبحهم، النبي علمنا ان نقول اللهم اني اسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا، وهم يكفرون من يقول اللهم اني اسألك بجاه النبي، وهذا الكلام موجود في عدة من كتب الوهابية ومن ضمنها الكتاب المسمى : اخطاء شائعة. هل تعلم أن الوهابية تعتبر الذي يتوسل بجاه الأنبياء مرتدا وتقول: التوسل بجاههم يخرج من الدين ويوجب الخلود في نار جهنم، نعوذ بالله من هذه الفرقة المارقة التي تكفر المسلمين، تكفيرهم للمسلمين موجود في الكتاب المسمى : عقيدة المؤمن، يا ليتهم يؤمنون. هل تعلم أن الوهابية يحرمون الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم مع أن علماء الأمة وحتى من تعتمد الوهابية عليهم لم يحرموه بل قالوا فيه ثواب لمن أحسن النية في عمله للمولد ولتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تحريمهم لعمل المولد موجود في كتابهم المسمى : التوحيد ، يا ليتهم عرفوا التوحيد. هل تعلم أن الوهابية الذين يحرمون على المسلمين الاحتفال بمولد اشرف الخلق، يحتفلون سنويا بأسبوع محمد بن عبد الوهاب مؤسس دينهم ويقولون بأن الإحتفال بالمولد فيه تشبه باليهود وهذا كلام المشبه ابن باز تجدونه في الكتاب المسمى زورا : التوحيد. هل تعلم أن الوهابية يحرمون على المسلم أن يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الأذان وقد قال ابن باز بأن ذلك الفعل هو ضلالة يجب منعها بزعمه، مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ذكرني فليصل علي وفي الأذان يقول المسلم اشهد أن محمدا رسول الله فلا بأس بالصلاة عليه بعد الأذان، انظر تعليق ابن باز على فتح الباري. هل تعلم أن الوهابية يحرمون قول صدق الله العظيم، عندما ينتهي المسلم من تلاوة القرءان نعوذ بالله من هذه الفرقة المارقة التي تخصصت بتحريم ما احل الله وتحليل ما حرم، وهذا التحريم هو كلام ابن باز وهو موجود في المجلة الوهابية المسماة مجلة البحوث الإسلامية التي تصدرها ما تسميه الوهابية رئاسة البحوث العلمية والإفتاء العدد الخامس والأربعون سنة الف واربعمائة وستة عشر. هل تعلم أن الفرقة الوهابية تحرم قول بسم الله الرحمن الرحيم كاملة عند البدئ بالطعام، مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا غلام سم الله اي قل بسم الله واما هم يقولون حرام ان تزيد الرحمن الرحيم على بسم الله, ما اقبح هذه الفرقة الخبيثة ، هذا الكلام موجود في الكتاب المسمى : اخطاء شائعة، نعوذ بالله من هذه الفرقة المارقة. هل تعلم بأن الوهابية يحرمون قول: وحدوا الله: اي قولوا لا إله إلا الله, خلف الجنائز, الشخص الذي يذكر الناس ان يقولوا لا اله الا الله خلف الجنازة تعتبر الوهابية انه وقع في معصية الله وانه يستحق العذاب والعياذ بالله تعالى، مع ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول افضل ما قلت انا والنبييون من قبلي لا إله الا الله، تحريم الوهابية هذا موجود في الكتاب المسمى: الموت عظاته واحكامه، يا للعجب هل من عظات واحكام الموت تحريم قول لا اله الا الله. هل تعلم أن الوهابية تحرم ما يفعله المسلمون في كل اقطار الأرض وهو قراءة الفاتحة على الميت المسلم ويقولون بأن فعل المسلمين هذا هو بدعة محرمة يستحق فاعلها العذاب والعياذ بالله تعالى، هذا الكلام مذكور في الكثير من كتب الوهابية ومن ضمنها الكتاب المسمى زورا : اخطاء شائعة يجب تصحيحها، ويركز صاحب الكتاب على اشياء حلال يجعلها حراما وفقا لدين الوهابية قرن الشطان بنجد . هل تعلم بأن الوهابية يحرمون أن نقرأ أي شيء من القرءان على المسلم الذي مات ويقولون بأن ذلك ضلالة والعياذ بالله تعالى, يعتبرون فعل ذلك حراما يستحق فاعله العذاب كالزنا والسرقة وشرب الخمر والعياذ بالله تعالى, هذا موجود في كتابهم المسمى : توجيهات اسلامية، فبئس التوجيه تحريم ما أحل الله. هل تعلم بأن الوهابية يحرمون تعليق ءايات من القرءان والأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم على الصدر وهذا كلام ابن باز وغيره واما في دين الإسلام فهذا جائز غير محرم وكان يفعله الصحابة كما روى الترمذي وابو داود وغيرهما، كلام ابن باز موجود في الكتاب المسمى : فتاوى مهمة، ما اجرؤهم على الفتوى بضلال وبغير علم. هل تعلم أن الوهابية ينكرون على المسلم تلقين الميت المسلم انكار تشنيع بحجة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك، وقد وردت احاديث ان رسول الله امر بالتلقين وبهذه الطريقة المشهورة التي يفعلها المسلمون وقد روى هذا الحافظ الطبراني وغيره. هل تعلم ان الوهابية ينكرون اسم ملك الموت عزرائيل عليه السلام مع أن القاضي عياض ذكر الإجماع على ان اسم ملك الموت عزرائيل والكثير من المفسرين فسروا قوله تعالى (قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم) بعزرائيل، من ضمن منكري اسم عزرائيل الألباني في تعليقه على الطحاوية والعثيمين في فتاويه. هل تعلم أن الوهابية يحرمون تخصيص زيارة الأحياء للأحياء في اعياد المسلمين, وكذلك يحرمون زيارة الأحياء للأموات في أعياد المسلمين، وليعلم أن زيارة الأقارب في عيد الفطر وعيد الأضحى شيء حسن وفيه ادخال السرور على قلب المسلم، تحريم الوهابية لذلك موجود في فتاوى الألباني الصحيفة الثالثة والستون.
@zorozaza
@zorozaza 2 ай бұрын
٤ هل تعلم أن الوهابية يحرمون على المسلمة زيارة قبر زوجها او أمها او أبيها أو أخيها او قريب لها مع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سألته عائشة ماذا تفعل إذا زارت القبور قال لها صلى الله عليه وسلم: قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، رواه مسلم، واما المجسم ابن عثيمين فيقول: زيارة القبور للنساء محرمة من كبائر الذنوب ولو كان قبر نبي وهذا الكلام في الكتاب المسمى : فتاوى مهمة. هل تعلم أن الوهابية تدعي أنه لا يشرع وضع الجريد على قبر الميت المسلم مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على قبرين لمسلمين فدعا بجريدة وهي سعفة النخل فوضع بعضها على قبر منها وقال لعله يخفف عنهما، انظر تعليق ابن باز على فتح الباري. هل تعلم أن الوهابية يحرمون على المسلم ان يسافر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من زار قبري وجبت له شفاعتي, قال ابن باز الوهابي بأنه يحرم السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولو للحاج البعيد عن المدينة المنورة انظر الى كتابه المسمى : التحقيق والإيضاح. هل تعلم بأن الوهابية يحرمون على المسلم أن يقول صباح الخير وصباح النور ومساء الخير ومساء النور ويحرمون قول كل عام وانتم بخير في اعياد المسلمين !! تحريم الوهابية لهذه العبارات موجود في كتابهم المسمى : أخطاء شائعة. هل تعلم أن الوهابية يحرمون تخصيص النصف من شعبان بالصلاة والصيام مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها والحديث رواه ابن ماجه. تحريم الوهابية لهذا الأمر موجود في الكتاب المسمى زورا : التوحيد. هل تعلم أن الوهابية يحرمون الأناشيد الدينية مقرونة مع الدف حتى لو لم يكن فيها شيء محرم كغيبة ونميمة وكذب وبهتان وغير ذلك من المحرمات، مع أنه ورد في الشرع ان الدف جائز، تحريم الوهابية لتلك الاشياء التي ترقق القلوب لم يحرمها مجتهد معتبر, وكلامهم موجود في كتاب العثيمين اللقاء الشهري الرقم احدى عشر. هل تعلم بأن الوهابية يحرمون على المسلم ان يتعلم لغات اخرى كالفرنسية والألمانية وغيرها من اللغات، وهذا الكلام العجيب ذكره ابن الفوزان في كتابه المسمى : الولاء والبراء ونصه هو: يحرم التشبه بالكفار كالكلام بلغتهم. هل تعلم أن ابن باز الوهابي يقول انه يجب منع الرجال من تعليم البنات, والنساء من تعليم الصبيان في الصفوف الإبتدائية، وكلامه مخالف للشرع فالكثيرات من النساء كن يدرسن الرجال في عصر السلف وفي غيره, كلام ابن باز موجود في كتاب فتاوى المرأة. هل تعلم أن العثيمين الوهابي يقول ان الطلاق في حالة الحيض لا يقع والعياذ بالله, وقد اجمعت الأمة على وقوع الطلاق في حالة الحيض ولكن من عادات الوهابية الشذوذ عن إجماع الأمة، كلام العثيمين موجود في الكتاب المسمى : فتاوى المرأة. هل تعلم بأن ابن باز الوهابي يقول بأنه لا يجوز للمرأة ان تقود السيارة وأن العثيمين يقول: يحرم على المرأة ركوب السيارة لوحدها مع سائق غير محرم لها ولو في وسط البلد !! على ماذا استندا في كلاميهما طالما ان الأمر هو ضمن حدود الشرع؟ هل يوجد حديث بمعنى اسمحوا للرجل ان يقود السيارة وامنعوا المرأة منها؟ كلام ابن باز في الكتاب المسمى : فتاوى مهمة وكلام العثيمين في منشور فتاوى وتوجيهات. هل تعلم أن الوهابية يحرمون ذكر الإمساك في تقويم رمضان مع ان ذكر الإمساك في التقويم فيه تحذير للمسلمين وأن يحتاطوا وان يستعدوا لقرب دخول الفجر! انتبهوا اقترب دخول الفجر توقفوا عن الطعام استعدوا! كلام الوهابية في كتاب : الفاظ ومفاهيم للعثيمين. من المعلوم ان الصوفية على حق وان الكثيرين من ادعياء التصوف على باطل، هل تعلم أن الوهابية يكفرون الصوفية الحقة ويحاربونها ويأمرون اتباعهم المجسمة ان يحاربوا الصوفية قبل محاربة اليهود ويدعون ان الصوفية روح اليهود والمجوس، هذا الكلام الخبيث موجود في الكتاب المسمى : المجموع المفيد من عقيدة التوحيد. هل تعلم أن الألباني يوجب على المسلمين في فلسطين ان يفرغوا فلسطين وأن يتركوها لليهود وهذا الكلام موجود في كتاب فتاوى الألباني. هل تعلم أن الألباني يقول بجواز مص حلمة اي امرأة اجنبية وان يرى الرجل حلمة اي امرأة اجنبية والعياذ بالله بحجة ان الحلمة لونها اسود قاتم وهي بزعمه لا تثير الشهوة وكلام الألباني مسجل بصوته والتسجيل عندنا. هل تعلم أن الوهابية يكفرون كل من لم يدخل في دين الوهابية مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا كفر الرجل اخاه فقد باء بها احدهما, ولا اعني بذكري لهذا الحديث انهم اخوة لنا فهم مشبهة مجسمة ويكفرون المسلمين هم لم يكفروا شخصا او اثنين وانما كفروا الأمة والعياذ بالله تعالى تكفيرهم للأمة تجده في كتاب : السحب الوابلة لمفتي مكة محمد بن عبد الله الحنبلي وعجائب الآثار للجبرتي.
92-إثارة الوهابية البلبلة بعد خطبة الصغائر في جامع ألمانيا , 2
29:15
92-إثارة الوهابية البلبلة بعد خطبة الصغائر في جامع ألمانيا , 2
The Migrant المهاجر
Рет қаралды 2,1 М.
93-هراطق الوهابية حول الحسد والعين تضر على طريق النت (مناقشة علمية)
24:10
93-هراطق الوهابية حول الحسد والعين تضر على طريق النت (مناقشة علمية)
The Migrant المهاجر
Рет қаралды 1,9 М.
Узбек возомнил себя КОРОЛЁМ, но его КОРОНУ ОН быстро поправил!
01:00
Узбек возомнил себя КОРОЛЁМ, но его КОРОНУ ОН быстро поправил!
БЕЗУМНЫЙ СПОРТ
Рет қаралды 8 МЛН
How To Choose Mac N Cheese Date Night.. 🧀
00:58
How To Choose Mac N Cheese Date Night.. 🧀
Jojo Sim
Рет қаралды 82 МЛН
Полицейский Гнев Головоломка 2 Ищет Шин Тейпс Крафти Корн
00:38
Полицейский Гнев Головоломка 2 Ищет Шин Тейпс Крафти Корн
Ной Анимация
Рет қаралды 1,3 МЛН
Увеличили моцареллу для @Lorenzo.bagnati
00:48
Увеличили моцареллу для @Lorenzo.bagnati
Кушать Хочу
Рет қаралды 7 МЛН
99- إتقان تجويد ابن عثيمين ونغم ابن باز في الاذان والمقارنة مع مقرئي مصر (لم يكن على ايامهم تجويد)
28:33
99- إتقان تجويد ابن عثيمين ونغم ابن باز في الاذان والمقارنة مع مقرئي مصر (لم يكن على ايامهم تجويد)
The Migrant المهاجر
Рет қаралды 3 М.
النهايات المأساوية للائمة الأربعة والتاريخ المسكوت عنه !! معلومة تاريخية
26:08
النهايات المأساوية للائمة الأربعة والتاريخ المسكوت عنه !! معلومة تاريخية
معلومة تاريخية
Рет қаралды 342 М.
حوار دار بيني (هشام بن محمود)، وبين الاستاذ/ البحار الأشعري المفوض((حول معنى صفة اليد المضافة لله))
41:12
حوار دار بيني (هشام بن محمود)، وبين الاستاذ/ البحار الأشعري المفوض((حول معنى صفة اليد المضافة لله))
هشام محمود
Рет қаралды 5 М.
مناظرة بين محمد سمير وماجد الحامدى حول مسألة الانكار العلنى على الحاكم
3:33:55
مناظرة بين محمد سمير وماجد الحامدى حول مسألة الانكار العلنى على الحاكم
محمد سمير
Рет қаралды 104 М.
105-رؤية عجيبة رأيتها أثناء عملي سلسلة(من نفى الجوارح من علماء الاسلام عبر العصور)
12:48
105-رؤية عجيبة رأيتها أثناء عملي سلسلة(من نفى الجوارح من علماء الاسلام عبر العصور)
The Migrant المهاجر
Рет қаралды 4 М.
خطورة ابن تيمية الحراني - حسن فرحان المالكي
41:02
خطورة ابن تيمية الحراني - حسن فرحان المالكي
قناة فكر التنوير
Рет қаралды 121 М.
لبنانية تريد ان تجامع محمد صالح
20:49
لبنانية تريد ان تجامع محمد صالح
‫مانيتون الكاتب (ماني)‬‎
Рет қаралды 219 М.
ماذا بين عيسى ويحى؟ 📍د. فاضل السامرائي شرح وتحليل فوق ما يتصور العقل 👌
20:11
ماذا بين عيسى ويحى؟ 📍د. فاضل السامرائي شرح وتحليل فوق ما يتصور العقل 👌
دال
Рет қаралды 96 М.
الأجوبة على العشرة أسئلة لأبي جعفر الخليفي
27:37
الأجوبة على العشرة أسئلة لأبي جعفر الخليفي
قناة أبي الفضل المصري
Рет қаралды 11 М.
صراحه أنا اشفق علي الرسول عنده مشاكل كثيره لو كان موجود لارسلته للعلاج.
3:14:48
صراحه أنا اشفق علي الرسول عنده مشاكل كثيره لو كان موجود لارسلته للعلاج.
محاضرات محمد صالح والديانات
Рет қаралды 100 М.
Узбек возомнил себя КОРОЛЁМ, но его КОРОНУ ОН быстро поправил!
01:00
Узбек возомнил себя КОРОЛЁМ, но его КОРОНУ ОН быстро поправил!
БЕЗУМНЫЙ СПОРТ
Рет қаралды 8 МЛН