A létezés célja, zsidó szemmel - Köves Slomó előadása a ZSTSZ-en

Рет қаралды 11,761

Күн бұрын

A Zsidó Tudományok Szabadegyetemének rövid története
A magyar zsidóság túlnyomó része, egy-két nemzedék óta elszakadt a hagyomány láncolatától. A rendszerváltás óta hazánkban is egyre nagyobb teret kap a személyes identitás kibontása, ezáltal sokszor a zsidó gyökerek felfedezése is, így az igény is megnövekedett olyan átfogó tanfolyamokra, szemináriumokra, amelyek a zsidó gondolkodást eredeti, autentikus formájában ismertetik meg a hallgatókkal.
A Zsidó Tudományok Szabadegyetemét (ZSTSZ) azzal a céllal alapította meg Oberlander Báruch rabbi 2003-ban, hogy a program színvonalas keretek között nyújtson lehetőséget a zsidó tudományok azok számára, akinek korábban nem adódott meg a lehetőség, hogy a zsidó tudományokban magas szinten elmélyedhessenek.
Az intézménynek nem a diplomaosztás a fő célja, sokkal inkább egy olyan információs tér kialakítása, ahol a tanulási módszer lényege a téma vitával és közös beszélgetéssel történő megértése, elemzése.
Az egyetemi szintű képzés keretében, minden évben három szemeszter indul. Az évközi szemeszterek heti kétszer két órában, este 6 és 8 óra között, a nyári intenzív szemeszter pedig két héten vasárnaptól-péntekig délután 2 és este 8 óra között nyújt lehetőséget a hallgatók számára, hogy elmélyedjenek a klasszikus zsidó tanokban.
A tematikában szerepel egy-egy kiválasztott témakör (szokás, szertartás, fogalom) történetének, bibliai megjelenítésének, filozófiai és misztikus hátterének, illetve gyakorlati ábrázolásának áttekintése.
Bővebben:
zstsz.hu/

Пікірлер: 58

@SzentivániLucaMária 27 күн бұрын

Hálásan köszönöm ! Csodás előadás volt !😊

@megveszlek000komolyember2 9 ай бұрын

Nagyon érdekes. 60 éves nö keresztényvagyok. Egy gyakorló hivöt sem imerek. 20 évese mindenért hálát adtam imádtam Istent/ Mindig vonzott t,emplomba neszeretem lárni katolikus untatott. Mindenkönyvet elolvastam ami istenröl szol. Megkérdeztem az Úrat hogy ö is szeret -e. AZT FELELTE HOGY EGYSZÜLÖTT FIÁT ADTA .... ELKEZTEM OLVASNI A BIBLIÁT ONNAN TUDOM HOGY JÁKOB SZEREZTE MEG CSALÁSSAL AZ ÁDÁST

@szabolcsgodo9333 Ай бұрын

Nagyon szeretlek, ne haragudj! Érteni vélem amit mondasz. A poklok poklát járom éppen. De ennek nincs jelentősége a jószándékommal kapcsolatban. Minden jót kívánok neked! ❤

@a.neumann663 11 ай бұрын

A barlang hasonlat nem Szokratesztől hanem Platóntól van

@holyvoid 9 ай бұрын

Nagyszerü💪🤝mindenhol/mindenkor= ISTEN🙏!

@janajana85 7 ай бұрын

Illetve azt nem értem, hogy ha Isten az abszolút Jó, akkor hogy jön a képbe a Rossz?

@editdogi9004 9 ай бұрын

A barlang hasonlat Platóntól való, nem Szókratésztől.

@veronikadr.balintnevaclave5165 Жыл бұрын

Nagyon köszönöm a tanulást.

@janajana85 7 ай бұрын

Üdv, a téma második fele nincs fent? Nagyon-nagyon érdekes 😍

@magdalenalatikova2411 8 ай бұрын

Koszonom a magyarázatot.....idosebb Testvéreinknek....magdaléna tv. (SSS)

@katalinfucsko9668 Жыл бұрын

Köszönöm!

@simonmatthew8223 Жыл бұрын

Thx. Nagyon tetszett.

@anikokovacs5858 Жыл бұрын

Én azt fuznem hozzá, hogy régen még a bunbeeses előtt Isten ott volt az Éden kertben az emberrel .Napi kapcsolatban voltak egymással. Az hogy Istent nem érezzük,az sajnos a bunbeeses óta van .

@anikomattison7568 11 ай бұрын

En ezt nem hiszem, a bunbeeses nem a mi szemelyes hibank. Igazsagtalansag lenne artatlanokat buntetni valamiert amit nem ok kovettek el

@luxuryhomemark6287 3 жыл бұрын

Rabby szeretunk nagyon

@HenrikAnonim Жыл бұрын

T.Rabi.Szeretnék leírni egy rővid tőrténetet. Egy drogfogyasztó ember elérte az általa gondolt boldogságot. Azt hitte,hogy mindent ért és minden teljes. Egy ídő után visszaakart térni a saját sikertelen életébe.Mert unalmasnak és céltalannak érezte a létezését. Akkor rájött,hogy a cél a vivodás. A villág minden vallásában az út. A kabalában az én értelmezésem szerint Teremtő nem jó és nem rossz!A teremtmény viszont dönthet melyik uton,melékutcán halad amit elődei neki kőveztek.

@luxuryhomemark6287 3 жыл бұрын

Puszi Laoszból

@Indy1968 Жыл бұрын

Shalom Rabbi

@szabolcsgodo9333 Ай бұрын

Hát, éppen elég volt belehallgatnom a beszédébe, csak egy kicsit, hogy tudjam, hogy biztos legyek benne, hogy nagyon kedvelem!!! Mármint, oké, eléggé elfogult vagyok, dehát, mit is tehetnék?! A Szeretet, utat tör magának. 😊

@luxuryhomemark6287 3 жыл бұрын

Rabby nagyon okos ember vagy öröm volt hallgatni

@anikomattison7568 11 ай бұрын

En is ugy gondolom. Nem hittem volna hogy kepes bizonyitani Isten letezeset. Bar en mindig is hittem Istenben de sose gondolkoztam ebbol a szemszogbol

@emberkedves6330 10 ай бұрын

Jo video!!

@nvidiaucsiha_9240 10 ай бұрын

👑🥰❤😇🙏🙏🙏🙏

@jan72 11 ай бұрын

Az szerint, ahogyan vélekedünk a világ lényegéről (illetve Istenről), valójában önmagunk belső lényegét is ennek mintájára képzeljük el. Viszont, amilyen véleménnyel vagyunk önmagunkról, az befolyásolja azt is, hogy milyen emberré válunk. Valójában az élet értelme Isten megismerése (megtalálása). Ez önmegismerés által történik, illetve valódi isteni önvalónk megismerése által. Ahogy az ima mondja:Mi Atyánk, szentelteltesség meg a Te neved, jőjön el a te országaod -> ez által Isten dicsőségével beteljen a Föld. "Az érett szellem eljutott arra a meggyőződésre, hogy az isteni princípium része, ezért utat keres, hogy a legnemesebb isteni princípiummal azonosuljon. Ehhez az isteni Gondviselés olyan messzire megy, hogy még az ember életét is hajlandó meghosszabítani, ha ő a belső, mágikus fejlődés útjára lép." (Franz Bardon) Egy isteni szózatot idézzek ezzel kapcsolatban: "Az én akaratom, hogy az ember tökéletes legyen, és haladjon a tökéletesség útján, megértse lényemet, eljusson ahhoz a tudáshoz, hogy hogyan teremtettem a világot és az univerzális törvényeket. Az, aki, mint szent, létrehozta magában lényemnek csak egy kis részét is, annak újra meg kell születnie, hogy mindazt, ami még hiányzik, elérje." (Franz Bardon: Frabato)

@SenkiAlfonz72 11 ай бұрын

Sajnos nem hallom a kérdéseket.

@magdafeher1899 Жыл бұрын

Csak egy kérdésem van eddig. Miért a saját képére teremtette a Teremtő Isten az embert?

@a_hatalom_halojaban Жыл бұрын

Mi az az atributum, mely I-ni az emberben, es semelyik masik teremtmenye nem rendelkezik vele?

@a_hatalom_halojaban Жыл бұрын

(sajat hasonlatossagara teremtette, nem 'kepere') ez vmifele felreforditasbol eredhet..

@magdafeher1899 Жыл бұрын

ÉS? ez a válasz elég vicces.!@@a_hatalom_halojaban

@israelroth2384 Жыл бұрын

A számoknak nincs vége.Nem lehet kimondani a legnagyobb számot tehát végtelen.Ket szám között lehet végtelen?1es 2 között vagy 7 és 8 között? Igen.1.00000789..! Tehát 1es 2 között is van végtelen.

@anikomattison7568 11 ай бұрын

Es ebbol mit akartal kihozni? Kulonben egyetertek veled a szamokkal kapcsolatban

@anikomattison7568 11 ай бұрын

Inkabb azt mondd meg, hogy lehet az hogy ha megertjuk es elfogadjuk hogy a szamsor vegtelen, hogyhogy nem ertjuk hogy Isten vegtelen ?

@anikokovacs5858 8 ай бұрын

Lehet ,rosszul értelmezem a Bibliát, de abban az áll, hogy Isten az Éden kertbe teremtette az embert és a bejárathoz kerubokat állított. Ez nekem azt jelenti ,hogy akkor már léteznek kellett a gonosznak itt a Földön, mert egyébként miért lett volna erre szükség. Ez az egyik ami hallgatás közben eszembe jutott.

@sansayan3952 2 жыл бұрын

Azt szeretném kérdezni, mivel ez amolyan axióma-ként van kijelentve a videóban, miszerint a véges létezést végtelen létezésnek KELL követnie. Ezt esetleg kérhetném kifejteni, hogy mégis miért, mi az ok? A másik kérdésem az, hogy miért ez a földön eltöltött nyúlfarknyi idő dönt el egy utána következő teljes örökkévalóságot? Amikor az ahhoz képest az itt eltöltött idő gyakorlatilag nem is értelmezhető? 19:40 - 19:46 ig elhangzik az, hogy az ember tévesen azt is el tudja képzelni, hogy neki nincs teremtője. Ha isten, ( a zsidók szerinti teremtő) létezik, és ő ugyanezt gondolja magáról, az miért nem téves gondolat? 21:01 - 21:03 Isten A végtelen? Akkor isten=univerzum? 21:18 - 21:25 Akkor a véges létezés lényege , az élet értelme akkor az lenne, hogy feloldunk végül a végtelenbe? Itt eszembe jut még egy kérdés. Hallottam egy olyan állítást, hogy aminek van kezdete, annak van vége. Az emberi életnek ugye van kezdete, és tapasztalhatóan van vége. Ha jól értem, a rabbi szerint amikor a földi lét véget ér, akkor kezdődik egy új, végtelen lét. De ennek akkor van egy kezdete, és nincsen vége? Mert akkor a fenti állítás nem igaz.. 21:42 - 21:59 "Otthont teremtsünk neki a legalsóbb világokban" Honnan jön a feltevés, hogy a mi általunk tapasztalt valóság a "legalsóbb" világ? Hány "alsó" világ lehet összesen? Ez itt egy picit zavarosnak tűnik... Másrészt miért kellene otthont teremteni a teremtőnek a saját teremtésében? 24:12 - 24:16 Nem feltételezzük erről a végtelenről, hogy gonosz, vagy rossz. Miért? Ez nem túlságosan emberi gondolat? Sokszor jön elő az, hogy nem érhetünk fel hozzá, nem érthetjük meg a gondolkodását. De akkor ebben miért ennyire biztos a zsidó hit? (Meg kb. ez összes..) Ez miért nem csak egy emberi vágy azért, mert az életünk véges? 26:54 - 26:56 "Valahogy elég ritkán mutatod meg magad" Volt olyan eset, hogy isten nem csak közvetve jelent meg? ( Az előzőekben elhangzott, hogy élő nem láthatja, ha jól értettem) . Szóval isten igazából soha nem mutatta meg magát (élő embernek) , csak közvetett események során gondolták az az emberek, hogy ő állhat a háttérben.. Szóval ez csak feltételezés, ha jól értem.. 37:42 - 38:16 Nem mindegy, ki ül elől, ha isten szerint mindenki egyenlő? Az ez után elhangzó pénzzel kapcsolatos (egyébként szerintem is igaz) gondolatok a goj - okra is vonatkoznak, vagy csak a zsidó hitűekre? Ha mindkettőre, akkor mennyivel vannak a zsidók előnyben? 42:03 - 42:31 Ha az a lényeg hogy hogy egy olyan utópia teljesüljön, ahol minden istenről szólna, és minden lélek meglássa, akkor jól gondolom, hogy a következő történik: Isten teremt pl. embereket, akik léteznek szenvednek egy véges életben a földön (és akiknek a világát azért teremtette, hogy ők otthont teremtsenek neki az alsóbb világok "legalsóbbikában" majd miután ezek a lények meghalnak, egyre magasabb síkokba kerülnek, amíg végül majdnem(?) isteni szintre emelkednek, ahol minden istenről szól? Ez vagy kicsit egoistának hangzik, vagy isten ennyire egyedül van? 45:01 - 45:15 "A végtelen minden pillanatban a semmiből létrehozza a végest" Az ezelőtti mondatban volt szó az isteni energiáról, ami mindezt mozgatja. Akkor az isteni energia = semmi? Ha isteni energia kell mindenhez, akkor ez az energia a semmihez is szükségeltetik? -> Ebben a videóban ebbe nem megy bele a rabbi, de van olyan videó ahol igen? Erre kíváncsi lennék... 53:20 - 53:39 Ezek tök jó gondolatok, eddig a szintig jómagam is eljutottam. Viszont itt már elengedtem a ki kiből miből lett kérdését... Eleve, ha isten ilyen mint az itt elmondottak, akkor a földi élet valóban csak egy következménye ennek "létnek". És akkor tényleg nincsen értelme feltenni a mi volt előtte kérdést, mert akkor a válasz az lenne hogy "Ő maga".. De ha ez mind igaz is (ebben az értelemben egyébként miért is ne) , akkor nem értem azt a szerintem nagyképűséget, amit pl. a rabbi is tett, hogy a zsidók szerint a föld az univerzum közepe, erkölcsi közepe. Nem pontosan idézem, de talán ez a lényege. Én itt ismét csak emberi gondolatokat érzek.. Olyanét, aki fél a végtelentől és ezért elképzeli a túlvilágot.. és úgy gondolja, hogy a képzelete felér egy ilyen istenéhez.. 1:01:06 - 1:01:12 Ezt a rabbi miért fogadja el, hogy isten szólalt meg az illető fejében? 1:05:10 - 1:05:14 "Pihenni kell. Ez konkrétan meg van határozva.." Ha jól tudom, ilyenkor például elektromos tárgyak nem használhatók. Akkor aki pl. az, akkor az aki akkumulátoros tolószéket használ, az ilyenkor üljön át kézi meghajtásúba? Vagy ha orvos az illető, nem használhat életmentő célra elektromos eszközöket? Gondolom, zsidó orvos is leteszi hippokratészi esküt. A kötelező szabadnapon belebotlik egy balesetbe, ahol egy defiblirrátorral megmentheti az egyik haldoklót. Melyik "eskü" az erősebb ilyenkor? A shabbat lift -el mi a jelenlegi álláspont? A rabbi elmondja, hogy a zsidó hit az ember életének minden pillanatát szabályokhoz köti. A fenti példák esetleg nem szorulnának újra-szabályozásra? A keresztényeknél mostanában dívik különböző tárgyak megáldása. Konkrétan tanúja voltam az utcán sétálva egy autó, de még egy iskolatáska megáldásának is egy pap által.. Van aki a tollát áldatja meg, van olyan orosz pap, aki a fegyvereket áld. A rabbi szerint bármiféle megáldásnak bármilyen tárgyon van értelme? 1:23:00 - 1:23:14 "Ha valaki zsidónak született, ott nincs választás" Ez azért van, mert mindenképp annak nevelik? Vagy azt mondják, hogy fiam/leányom/ (fiam vagy leányom.. modern idők, ugye..) én ebben meg abban hiszek, ha egyetértesz velem, akkor Te is zsidó vagy, ha nem akkor járd az utadat.. ?

@a_hatalom_halojaban Жыл бұрын

Szia! Meg aktualisak a kerdesied? Vagy sikerult valaszra lelned..

@sansayan3952 Жыл бұрын

@@a_hatalom_halojaban Aktuálisak, Igen, még mindig azok...

@hajni6799 8 ай бұрын

Szimbolikusan érzem az otthonteremtést. Istennel való együttműködésre gondolok.

@sansayan3952 8 ай бұрын

@@hajni6799 Hogy és miert működne együtt egy mindig is létező, és létezni fogó lény, egy általa teremtett véges életű lénnyel, akiről az élete végén egyébként is Ő maga hoz döntés, miszerint irány a menny vagy a pokol? Bármilyen együttmükődés, amit még mindig nem értem hogy itt miben és hogyan, csak egymással egy szinten lévő,egymás véleményére adó és azt esetleg megfogadó(!), vagy legalább megközelítően egy szinten lévő, entitánsok közt tudok elképzelni. Így vagy az van, hogy az ember emelkedik isten szintjére, vagy isten ereszkedik le az ember szintjére. Nem értem, hogy ezt isten miert tenné, és azt sem, hogy miért akarna bárkit is a saját, isteni szintjére emelni... ez nekem teljes képzavar....

@miklosistvanszegedi1035 2 ай бұрын

A letezes ertelme , maga a letezes ! A letezes minosege, hogy az Atyat kovetjuk , vagy Mozest !

@jozsefaladarferenczi2576 10 ай бұрын

Azért el kéne ismerni még Slomó úrnak is, hogy nem Istentől elrugaszkodott gondolat, és beleilleszkedik az általa is említett véges-végtelen elgondolásába, hogy Jézusban valóban meglátogatta Isten az ő népét. Jezus megmondta, hogy Isten országa köztetek van, vagyis mibennünk, ez sem ellentmondás tehát. Jézus azonkívül rávilágított a zsidó vezetők hibáira, amit ők támadásként értelmeztek. Jézus Isten fia, tehát maga is Isten. Jézust ne vegyük Mohameddel egy kalap alá. A zsidókat egyébként már Jézus előtt sem szerették. A keresztényeknek a zsidók rengeteg szenvedést okoztak a Római birodalomban, mielőtt elfogadott vallássá nem lett. A gyűlöletet egyrészt Jézus megfeszítése, másrészt hatalmi törekvéseik váltották ki. Az újszövetség nem hosszú, javaslom tanulmányozni a Kabbala, meg a Midrás mellett. A vallásos zsidóságnak rengeteg kárt okoznak egyébként azok, akik a zsidóságukat arra használják ki, hogy gyarapodjanak anyagi javakban és minél nagyobb befolyásra tegyenek szert. Az is idegesítő, hogy vannak a haszidok, akik furcsa kinézetükkel tényleg kirívóak a társadalomban, és bár lehet, hogy nem képzelik magukat felsőbbrendűnek, de az embereknek mégis ez jut róluk az eszébe. A zsidónak nyitottnak kellene lennie más emberek felé, több párbeszédre lenne szükség. Nem lehet azt sem mondani, hogy azért halmozzák fel egyesek a sok pénzt, hogy azzal tudják megváltoztatni a világot és ez jó. Azt látjuk, hogy ezek a pénzek nem mindíg jó célokat szolgálnak. Ezektől el kellene határolódni az igaz zsidóknak.🙂

@meszarosjakabne6684 2 жыл бұрын

És mi a helyzet Jézus Betlehemjével a sziv kőrűlmetèlése által....

@BoshiNagare 2 жыл бұрын

Jézust is körülmetélték, igen

@veganfitness7309 10 ай бұрын

lehetnek ezek a szikrák akár a világ megismerésének a folyamatai isteni sugalátra ? például a tudományos felfedezések,ahogy isten segít megmagyarázni ,megérteni az embereknek az általa teremtet világot .és hogy ha eljutunk arra a szintre hogy minél többet megértünk belőle annál közelebb kerülünk a végső utópisztikus állapothoz. és talán valami magyarázatot is adhat rá hogy a nóbel díjasok 25 % zsidó származású :) (kiválasztot nép az emberi élet jobbá tevésébe és az isten által teremtett világ megértésében . persze amúgy nyílván fogalmam sincs hogy mi a valóság de érdekes :)

@zoltanzselicky4462 10 ай бұрын

Kedves Slomó rabbi! Talán rossz néven is veheted, ha előhozakodok itt a róvásírással. Az van a rovásodon, hogy gyakran mondod, hogy ÖÖö. Ez mondjuk magyarul van. A jele megtévesztésig hasonlít a héber alef jelére. De mondod nagy hangsúllyal azt is, hogy AAa. De tudjuk, mit jelent az alef szó. Terméketlen marha hímet jelent. Ahogy az értelmetlen szólás is terméketlen, terméketlen ööö-t mondani. Áldott hanukát!