A Xolocotzi, Los caminos de Heidegger

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Angel Xolocotzi

Angel Xolocotzi

Күн бұрын

En esta sesión se lleva a cabo una interpretación de los caminos filosóficos de Martin Heidegger a partir de la publicación de su Gesamtausgabe.

Пікірлер: 4
@joseluiscuellar7378
@joseluiscuellar7378 3 ай бұрын
mis respetos! muy buenos videos.
@angelxolocotzi
@angelxolocotzi 2 ай бұрын
🎯 Key points for quick navigation: 00:00 *📚 Anuncio del libro "La salvación de Heidegger"* - Anuncio del libro "La salvación de Heidegger" que aborda los problemas que enfrentó Heidegger después de la Segunda Guerra Mundial. 02:13 *🛤️ Los caminos filosóficos de Heidegger* - Heidegger categorizó sus caminos filosóficos bajo la pregunta por el ser. - Revisión de la estructuración de las obras de Heidegger y la crítica al carácter unitario. - Propuesta de una panorámica en torno a la obra de Heidegger y la diversidad de caminos que abordó. 10:19 *📚 Fenomenología hermenéutica de la vida fáctica* - Análisis detallado del camino filosófico de Heidegger de 1919 a 1924. - Diferencias entre las primeras lecciones de Heidegger y su obra "Ser y Tiempo". - Importancia de comprender la separación entre las lecciones y la visión teleológica de las mismas. 22:16 *📜 Metodología y metafísica en Heidegger* - Discusión sobre la metodología y metafísica en la obra de Heidegger de 1927 a 1930. - Relación de Heidegger con la filosofía kantiana y la exploración de una posible metafísica renovada. - Importancia de comprender cómo la ontología fundamental de Heidegger contribuye a replantear una metafísica científica. 27:10 *📘 Antología fundamental y metodología en Heidegger* - Heidegger desarrolla una ontología fundamental que conduce a un giro hacia una metodología y metafísica del asam. - Se destaca la importancia de la pregunta por el sentido del ser y la revisitación de la herencia aristotélica. - La metodología amplía lo planteado en "Ser y Tiempo" para abordar el ente en su totalidad y las posibilidades del mundo. 35:39 *📚 Escritura y manuscritos en la evolución de Heidegger* - Antes de 1930, mayormente las ideas de Heidegger eran transmitidas en lecciones públicas. - A partir de 1930, surge una dimensión "exotérica" en términos de escritos que pueden ser difundidos. - Se mencionan los Cuadernos Negros y los escritos sobre la historia del ser como parte más esotérica y privada. 41:14 *📜 Caminos de la hendidura del ser en Heidegger* - Se aborda la evolución de Heidegger a partir de la década de 1930 y la búsqueda de un giro en su pensamiento. - Destacan momentos clave como la anulación del proyecto de "Ser y Tiempo" y el surgimiento de nuevas temáticas en torno al ser. - Se explora la profundización en la historia del ser, con obras como los "Aportes a la Filosofía" y la "Superación de la Metafísica". 51:12 *📘 Interpretación de las lecciones de Martin Heidegger* - Las lecciones sobre Nietzsche, Heidegger y Hegel del invierno de 1937-1938 marcan una transición en la obra de Heidegger. 52:25 *🛤️ Tercer momento en la obra de Heidegger* - El concepto de la cuaternidad toma relevancia en la obra heideggeriana a partir de los años 40. - Las conferencias en los años 40 y 50 marcan una evolución hacia nuevos temas y enfoques filosóficos. 55:25 *🔍 Evolución del pensamiento y la interpretación de Heidegger* - La obra de Heidegger a partir de los años 40 da lugar a interpretaciones más allá de la filosofía occidental tradicional. - Se abren nuevas perspectivas en torno a la cercanía, la cuaternidad y la relación con otras culturas filosóficas. Made with HARPA AI
@Ferran-Linux
@Ferran-Linux 3 ай бұрын
Profesor Xolocotzi permítame decirle que el sonido es muy malo, se oye demsiado bajito a pesar de haber puesto al máximo el volumen de mi equipo. Por esas carenciss no me puedo concentrar en su explicación. Le sugiero usar unos auriculares con micrófono y bluetooth para que se oueda mover entre la cámara y la pizarra. Es una sugerencia. Saludos.
@JukioQuesadamartin
@JukioQuesadamartin Ай бұрын
Muy malo porque se olvida del propio tiempo de Heidegger y no dice absolutamente nada de su antisemitismo.Por ejemplo, ni una sola palabra del terrible Discurso de rectorado de 1933.
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