المُسابقة | 19 عشرون فعلًا نخطئ في ضبطها

[@boudahoucine9896]

صدق عباس محمود العقاد حين قال:مصر كعبة العلم.محبتي من الجزائر

[@amarali4005]

بارك الله فيك، ضبط وتصحيح، وشيئ مليح، فلا تفسدوه بالقبيح؛ من كلام المغنين السفلة، أوما علمتم أن الموسيقى مزمار الشيطان؟ فمن زين لكم أن تضعوها مع قرآن الرحمن في موكب واحد؟ خذوا بنصيحة الألباني؛ " التصفية والتربية"، أعان الله كلا على الحال الحسن.

[@mohamedsami163]

من الأفضل أن تكتب هذه الأفعال في الوصف أو في التعليقات لكي تكون الاستفادة أكثر. تحياتي لك يا أخي الكريم. كل الدعم لك في انتظار مزيداً من المرئيات ❤️❤️

[@AbdullahAli-fi9hh]

أحسن الله إليكم

[@salahgueboudj3325]

جزاكم الله الجنة ونعيمها

[@muneeramnr2172]

وجعل الجنة مثواكم

[@user-ssaa1970aa]

بوركتم وجهدكم الرائع ~.,. كنت اتمنى لو كتبتم لنا هذه الاخطاء وتصحيحها في المرئية او في صندوق الوصف ليسنى لنا حفظها

[@أحمدبنعليسعودي]

ليتك تُكثرُ لنا من هذه المرئيات أيها الكريم .

[@khaledhalima9925]

لافض فوك .. ولاعاش شانئوك ..!

[@asmaamaged593]

عملٌ مميزٌ ما شاء الله.

[@mohammadboutahar4301]

مس، يمس، بفتح الميم، وبتشديد السين، مسا ومساسا، بكسر الميم ، لقوله تعالى " لا يمسه الا المطهرون" قوله تعالى : " ... أن تقول لا مساس" م.ب/ الرباط

[@amanyteaima5939]

اللهم صل علي محمد

[@fivestars6094]

اللهم صل (على) محمد. و ليس (علي محمد).

[@najibkayali6156]

شكرا" جزيلا"، جهودكم تستحق عظيم التقدير. ولكن أرى تصحيح الخطأ بالاقتصار على ذكر الصواب والخطأ للفعل الشائع دون التعرض للأفعال غير الشائعة التي لا أهمية عملية لها في اللغة الحديثة، فذلك أفضل للحفظ وترسيخ الصحيح، وحبذا لو تعرضون جدولأ بالصواب والخطأ للأفعال الشائعة التي تتعرضون لها، وذلك إما على شاشة هذا الفيديو أو في موقع يذكر عنوانه في أسفل الفيديو. مع التحيات.

[@belkacemattallah9394]

بارك الله فيك على هذا العلم المفيد

[@asaadeali1161]

أحبك في الله يا رجل

[@MahmoudAziz-f7s]

وحياك لافض فوك

[@najibkayali6156]

مرئيات مفيدة جدا"، أشكرك. كثيرا". بالنسبة إلى ضبط الأفعال حبذا الاكتفاء فقط بضبط الفعل الأكثر استخداما"، فهذا يساعد أكثر على الحفظ وترسيخ الضبط الصحيح، ذلك لأن ضبط معاني الفعل الأخرى الأقل استخداما" أو غير المستخدمة لا يساعد على حفظ التصحيح المطلوب، بل يمكن أن يسبب الخلط. وهكذا مثلا" يجدر الاكتفاء بتأكيد ضبط الفعل عرف بفتح الراء، دون التطرق إلى ضبط هذا الفعل بكسر الراء (الذي يعني ترك التطيب أو ملك العرف) ولا إلى ضبط الفعل بضم الراء (الذي يعني الإكثار من التطيب...)، فالفعلان الأخيران نادران ولا ضرورة ملحة لحفظ ضبطهما؛ وبذلك يمكن أن يتحقق الهدف المطلوب، تحفيظ الضبط الصحيح للفعل الشائع. بارك الله بجهودكم.

[@MuradGolden]

بارك الله فيك وجزاك خيرا.

[@أ.شهابأحمد]

نفع الله بك أخي....

[@MrNassar571]

دعونا نسمع سويا ... الصواب دعونا نسمع معا بارك الله فيك... في الابواب الستة للفعل الثلاثي المجرد تبقى حسب يحسب بكسر السين في الماضي والمضارع

[@Aanadel]

أجاز مجمع اللغة العربية بالقاهرة استعمال (سويًّا) في السياق الوارد، اعتمادًا عل ى ما جاء في التاج: سَوِيَ: فعيل بمعنى (مُفْتَعِل) أي: مُسْتَوٍ فيكون معنى قولنا خرجوا سَوِيًّا: ساروا باستواء، راجِع كتاب معجم الصواب اللغوي للدكتور أحمد مختار عمر، ومعجم الأغلاط اللغوية المعاصرة للدكتور محمد العدناني، وقرارات مجمع اللغة العربية المصؤي في الألفاظ والأساليب أما الفعل (حَسَبَ) بقتح السين، فقد ورد في لسان العربِ بمعنى عَدَّ، ومضارعه يَحْسُب بضم السين، ووَردَ أيضًا (حَسِبَ) بكسر السين بمعنى ظنَّ، والمضارع منه (يَحْسِبُ) أو (يحْسَبُ)، وكما ذكرنا في المرئية فقد قرأ حفص عن عاصم بفتح السين قوله تعالى: "أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ"، وقرأ ورش عن نافع بِكَسْرِ السينِ والنص مِ، لسان العرب: (حَسَبَ الشّيْءَ يَحْسُبُه بالضم، حَسْبًا وحِسابًا وحِسابَةً: عَدَّهُ، والمعدود مَحسُوب، وحَسِبَ الشَّيْءَ كائنًا يَحسِبُه ويَحسَبُه -والكسر أجود اللغتين- حِسْبَانًا ومَحْسَبَةً ومَحْسِبَةً: ظَنَّهُ.) والله أعلم

[@نسائمدينية-ج1ر]

شكرا لك

[@amanyteaima5939]

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات

[@moctarkebe7180]

نحن شاكرون لكم فضلكم ومثنون على معروفكم وعطائكم المتجدد لأنه كل مازاد الشعور بالامتنان زادالخير ماشاءالله الله إنها حقا دروس مفيدة جدا بارك الله فيكم وجزاكم كل خير واتحفكم بكمال العافية ودوامها إنه سميع قريب مجيب الدعاء

[@Ouss_Hawshar]

يمّسُّه

[@yomnahiaa5935]

حلقة دسمة وفيها معلومات قيمة جدا شكرا جدا أستاذ عصام 🌺

[@قناةالقرآن-ف7ق]

صيغة السلام هذه هل وردت ولو في حديث منكر ؟!!

[@amerali8770]

❤❤❤

[@salahgueboudj3325]

يمَسُ من الفعل مسّ على وزن فعل يفْعَل

[@أسدالنيلعمروطه]

بوركت أخي الكريم وبوركت جهودك وجهود فريق عنادل

[@hamoas1205]

هل يصح أن نقول (هم)والكلام على المعاجم ؟

[@aishakanaan6182]

ما شاءالله تبارك الرحمن

[@ilhambakhti1345]

لا قد فوك فأنا أستمع إلى دروسك و أفتتح به يوما جميلا أستمتع بلغني العربية التي أعشقها حتى النخاع

[@muneeramnr2172]

لا فُضّ

[@user-wy7cv8bu4r]

حلقة رائعة

[@كرار-ث1و1ض]

إنها الجمعة زينوها في الصلاة على صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@ihisham]

حلقة جميلة جدااا أيها الرائع

[@mosesmoses2018]

قناتكم رائعة بارك الله فيكم

[@eddiwan_alfakhire]

لقد أطلت قليلاً يا رجل 🌺 تقبل من فائق التقدير و الاحترام.

[@محمدالأمينبنموفقي]

السلام عليكم نشكركم على هذه المجهودات الصواب هو يمس بفتح الميم ودمتم سالمين

[@amanyteaima5939]

بارك الله فيكم ونفع بكم

[@mrmr504]

ماشاء آلله مجهود جبار بارك الله فيك

[@عشاقالعربيةالفصحى]

حفظ الله أستاذنا الفاضل هل تصحح على أشهر اللغات فقط أم تنظر إلى باقي لغات العرب بعين الاعتبار هل قرأت بالقراءات سيدي

[@Aanadel]

في تصحيح ضبط الأفعال، خاصة عين الفعل نرجع إلى المعجمات العربية، فإن كان للفعل أكثر من وجه ذكرته المعجمات، وما خالفت القرآن الكريم فإن وجدت قراءة قرآنية تخالف ما أشرنا إليه، فنبهنا إليه نصححه

[@amanyteaima5939]

جزاكم الله عنا خيرا كثيرا

[@Alsanday]

عمل رائع استمر في صنع المزيد ❤✔

[@aminaothman8167]

متسمعش اغاني ولا اخبار مصري عشان متتعبش يا مولانا تحياتي

[@المدرب_عزالدين_العواضي]

جميل

[@saadgullsaadgull5905]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاكم الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء انا لست عربيا وشبه كفيف لا استطيع القراءه والكتابه وارجو ان ترشدني فضيله الشيخ الى معجم الوسيط ينفع المكفوفين كيف نستفيد نحن المكفوفون ب معجم الوسيط الشنا بارك الله فيك

[@Aanadel]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما أحوجنا إلى معاجم ناطقة يا صديقي، عسى أن يكون ذلك قريبًا، ولكني اليوم أعتذر إليك إذ لا أدري هل من نسخة للمعجم الوسيط مطبوعة بطريقة برايل، يمكنك التواصل مع صفحة مجمع اللغة العربية بالقاهرة على فيسبوك لتسألهم facebook.com/arabicacademy.eg/

[@aminaothman8167]

اخيSaadgull Saadgull يسرني التواصل فيما يخص اللغة إن شاء الله

[@massivelaunch9942]

ياخي الحمدلله الذي ألهمتك إنشاء هذه القناة

[@احمدالشادلي-ر1ه]

الهمتك كان يشرح فقط المعنى اللغوى ولم يتزندق

[@khaled8045]

لعلك تقصد ألهمك *

[@أحمدبنعليسعودي]

يَمَسُّ الحياة

[@Aanadel]

أحسنت

[@مججم-ت8خ]

المفروض ان تكتب ما تتلفظ به من توضيح يكون افضل للمتلقي وأكثر جذبا للانتباه

[@Mosaababomosaab]

تعليقاً على بيان رئاسة الجمهورية المصرية: أحسبُ أن أكثر إساءة للغة العربية هي في مصر المحروسة. من تفسير الشيخ الشعراوي للقرآن باللهجة العامية و صولاً للأخطاء المتداولة في المراسلات الرسمية. مثال: -في مصر يكتبون: المسئولية،المسئولين. و الصواب: الهمزة على الواو: المسؤولية،المسؤولين. -عدم إدراك الفارق بين الياء و الألف المقصورة: مصطفي: مصطفى. ناهيك عن العجز عن نُطُق الحروف اللثويّة: ذ، ظ، ث.

[@Aanadel]

لمجمع اللغة العربية بالقاهرة أيادٍ بيضاء لا ينكرها أحد وكان الشعراوي رحمه الله شاعرًا عالمًا باللغة، وإن اللغة العربية تخصصه، حببها إلى الناس في تفسيره الفريد القول بأن مصر أكثر إساءة للغة حاد بك عن الصواب، وما أدري ما الغرض من مثل هذا الاتهام!

[@AhmedSamir-ep6mt]

أضحكتنى ياأبا جهل ، أكثر إساءة للغة العربية فى مصر ؟؟!! 🤣🤣 مصر هى بلد الرافعى والمنفلوطى والعقاد ومحمود شاكر وعبدالسلام هارون ومحيى الدين عبد الحميد وهؤلاء (على سبيل المثال لا الحصر ) هم حراس العربية فى القرن الماضى ولولا تحقيقاتهم وأياديهم البيضاء على العربية وتراثها لغزت العامية البلاد العربية والإسلامية ، حتى الشيخ الشعراوى الذى تنتقده كان تفسيره موجها لطبقة العوام فى الأساس ، لكنه شاعر أديب لايشق له غبار ولك أن تسمعه أحاديثه فى المحافل الرسمية حتى تعلم أن بينك وبينه سنوات ضوئية ..

[@Mosaababomosaab]

السيد@@AhmedSamir-ep6mt المحترم المؤدّب: أنا أستطيع و بكل بساطة، أن أردُّ على كلمة (أبا جهل) الواردة في كلامك. الموضوع سهل جداً، و بإمكاني أن أسبّك و أشتمك بأبشع الكلمات و أقرأ، و حتى التعرّض لشرفك و عِرضِك، و لا يُكلّفني ذلك شيئاً. و لكن ما يمنعني هي أخلاقي، و تربيتي التي تربّيتُ عليها. لذلك، احذر..قد يأتي غيري و يرد عليك، و يمسح الأرض بكرامتك، إذا استخدمتَ كلمات رخيصة في مخاطبة الآخرين.

[@fivestars6094]

ا@@AhmedSamir-ep6mt: و حضرتك جئت كي تدافع، فوقعتَ في الخطأ. انظر، على سبيل المثال إلى كتابتك لبعض الكلمات: -أضحكتنى، الرافعى، المنفلوطى، هى، محيى. و كلها خطأ!! و هي تُكتب بحرف الياء و ليس بألفٍ مقصورة، و هذا الخطأ منتشر و شائع كثيراً. جئتَ لتكحلها فأعميتها 🤣🤣🤣🤣

[@الكرموالجود-ي1ص]

هل اذا كان الشخص متمكا من اللغة العربية لا يخطأ في الحركات

[@hamoas1205]

وهل يصح قولنا نسمع سويا؟ أم نقول نسمع معا أو جميعا؟

[@Aanadel]

معًا أفصح وصحح مجمع اللغة العربية بالقاهرة استعمال (سويًّا) بالمعنى نفسه

[@fivestars6094]

@@Aanadel : يبدو أن مجمع اللغة في القاهرة، أصبح مثل سوق الجمعة، يضم الغث و السّمين، و ما هبَّ و دبَّ. هذا إن صحَّ أنه قد أجاز ذلك. طبعاً لن يروق لك كلامي. و لكن هل جرى على لسان العرب استعمال: سويّاً، بمعنى معاً؟ تحلَّ بالشجاعة، و قُل: لقد أخطأت.

[@amanyteaima5939]

هوا مفيش حلقات جديده ؟

[@Aanadel]

زر صفحة القناة تجد كل جديد kzbin.info

[@ilhambakhti1345]

يمس بفتح الميم و ضم السين مع التشديد.

[@احمدالشادلي-ر1ه]

اولى بأن تشرح نونية ابن القيم الجوزى فى مره

[@hatemelbialy]

لغة جميله يا اخي ما شاء الله عليك 👍

[@anasaldabbas9075]

منهج يمس بفتح الميم

[@مشعل-م1ت7ب]

الجواب : منهجٌ يَمَسُّ الحياة، بنصب الميم .

[@simba2219]

الفتح حركة للكلمة أما النصب فهو علامة لآخر حروف الكلمة

[@hashhashim5784]

يَمَسَس

[@smdkazimpasha5821]

وكم من أهل العربية يخطئون في الأداء لسانا

[@smdkazimpasha5821]

ينبغي لهم أن يصيبوا فى الأداء

[@fivestars6094]

يخطؤون.

[@johannesziaether3916]

@@fivestars6094 لا بل الأصح كتابتها "يخطئون" على كرسي الياء، إذا تبعنا قاعدة الهمزة المتوسطة، فالهمزة المضمومة هنا مسبوقة بكسرة، و الكسرة أقوى من الضمة، فتوضع الهمزة على كرسي الياء. هذا الخطأ شائع جدًّا

[@محمدالهاشميالمغربي]

منهج يمَسُّ الحياة

[@khalilafify9665]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خيرا اسمح لي أن أقول لك أن إسمك السيد لا يجوز شرعا لأن السيد بالألف و اللام من أسماء الله الحسنى. ثانيا جملة: صلى الله عليه وسلم هذه الصيغة خطأ لغة و شرعا و الصواب : صل اللهم عليه و سلم.

[@Aanadel]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يقول أبي الأستاذ السيف النصر: "ينبغي التفريق بين أمرين أسماء الله تعالى المختصة به و الأسماء المشتركة ، فأما الأسماء المختصة فلا تطلق إلا على ربنا سبحانه وتعالى أما الأسماء المشتركة فتطلق على البشر في سياق يدل على ذلك ولا فرق في هذا بين المحلى بأل والخالي منها ومن ذلك اسم العزيز وقد ورد في سورة يوسف ، وبعض الصحابة كان يسمى الحكم ، ومن ذلك كلمة السيد التي وردت في حديث ( السيد الله ) فقد حسنه بعض أهل العلم وضعفه آخرون، والكلمة مستخدمة بوفرة في تراثنا فعمر رضي الله عنه يقول: أبو بكر سيدُنا وأعتق سيدَنا والخلاصة أن إطلاق السيد على إنسان أمر لا غبار عليه والقاعدة تقول: لا يُنكر الأمر المختلف فيه ، ولك أن تراجع بدائع الفوائد لابن القيم وتفسير ابن كثير"

[@Alwali-1]

مَسَّ... يَمَسُّ

[@Aanadel]

أحسنت

[@محمدشحاته-ص6ض]

💖💖🌷🌷🌹

[@أبوعبداللهالطارقي-ب1ر]

¤

[@العلمنور-ي3ش]

يَمَسُّ

[@Aanadel]

أحسنت

[@আল-ইহসানহাদীসমিডিয়া]

لا يخطئ علماء بنغلاديش فى مثل هذا أنتم تخطئون فى مثل هذا؟ وا عجبا

[@AHMADOM1]

لربما لأنهم درسوا العربية كقواعد صارمة بطريقة أكاديمية فهذا إذاً كل ما تعلموه؛ ولم يتعلموا العربية على الفطرة والسليقة وما علموا أن فيها سعة وقد يأتي الخطأ من السعة لا سيما أن الخطأ لُغوياً يعني التحرك؛ فإن كان ذلك فإن عدم خطأهم من هذا الباب خطأ

[@fivestars6094]

يخطؤون، الهمزة على الواو، لأن حركتها الضمّة. هذه القاعدة.

[@samirzolo2493]

استعمل الأرقام العربية 1234567890

[@Aanadel]

نحن نستعمل الأرقام العربية شاهد مرئيتنا: قصة الأرقام العربية kzbin.info/www/bejne/mHu6Y62Jobmbobc