Абайдың жәдидшілдік көзқарасы. Белгілі ғалым Т. Жұртбайдың видеолекциясы

Алаштанушы, абайтанушы ғалым Тұрсын Жұртбай Абайдың діни көзқарасы туралы толғайды.

[@technodomasiatau7350]

Керемет Тұрсын Жұртбай мырза өте сауатты лекция өте тартымды сол кездегі Абайдың дінді қорғап қалғаны білімділікті болған қазіргі тәңіршілдерміз деп жүргендерге сабақ болсын мұсылман діні жасасын Муүирыж Гүлжаукар

[@anetsg]

Аллаһ Тағала Абай атамыздың, және де басқа да дини ушин сөзбен, амалмен күрескен ата бабаларымыздан разы болсын! Әмин!

[@user-zu7rt2wm1f]

Керемет аға! Аман болыңыз. Сзге көп алғыс👍

[@user-js2zc1eo3u]

рахмет !!! аманшылық сізге !!!

[@user-kr9sp9ov5p]

Жұртбай қарағым үлкеееен рахмет! Керемет жақсы мағлұматтар алып, білмегенімізді толықтырып алдық. Енді сізге кішкене ескерту - лекцияңызды ықшамдап, тездетіп жүргізсеңіз нұр үстіне нұр болар еді. Мына асығыс заманда басқаға да үлгеруіміз керек деген сияқты. Артық кетсем сізден кешірім сұраймын.

[@sansyzbaizhanar2140]

Тұрсын ағамызға мың алғыс! 💯

[@user-kw4oq6ff5i]

Қазақ тәңірші болған дейтін аққұлақтар дұрыстап біліп алыңдар

[@user-mz2od8xi4m]

Ғажап

[@user-qi4hu1rv7s]

ҚМДБ осыны неге тыңдамайды?

[@user-kw4oq6ff5i]

Ол кезде сахаба жоқ

[@user-vp9rc6j]

Ораза туралы айтқан сөздері қәте, Семейдегі мұсылмандар жазда әдеттегідей ораза ұстады.жылқының еті туралы айтқан сөздері де қате ,Құранда жылқы, есекті харам деп айтпаған .есек харам болды хәдистер бойынша,ал жылқы халал.кейбір ғалымдар макрух деген өйткені шөл далада оны асырау қиын,жауға шабатын ең негізгі құрал болғаны үшін.мына кісі Абайды мақтаймын деп жамандап жатыр .

[@user-xs7ym1ht5i]

Осы бет алды кырту неге керек. Нагызды ыстейтын жагдайды ыстесендершы. Тек отырып алып кырта бересындер. Анау былай айтты мынау былай айттыдеп. Колына кару алда укыметке карсы шык. Котак жеп тек отырып алып кырта бересындер

[@Okkk841]

Неге олай дейсіз.Бұлда бір тарихқой.Айтса дені дұрыс нәрсе айтып жатыр.Ұнама қарамай өтіп кетіңіз!