Abdest alırken ayağı mesh etmek mi gerekir? Yıkamak mı gerekir? | Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır

[@OdunAdamM]

Yıllardır ayağımı nasıl yıkayacağım diye abdest almıyordum. Artık kolaylıkla alabilirim.Allah razı olsun hocam.

[@orhankaptanoglu8609]

Bu konu çok önemli soğuğu var, karı var, kışı var, hastalar var yaşlılar var.kuzey bölgelerde sopuk iklimlerde yaşayanlar var. Yüce Allah kullara kolaylık istemiş ki mesh edin demiş bunu zorlaştırmak kimin haddine ki? Sıcak ortamda evde en azından akşamları gün de 1 kere tam tekmil yıkarım. Ancak öğlen ikindi namazları için dışarıdayken işteyken abdestlerde mesh ederim.

[@a.kadirsakarya472]

Dr. Ayşe Ulya ÖZEK BU KİTABI okuduktan sonra asıl itina gösterilmesi gereken olayın ; namazın huşu ile-tadili erken ile ve tam vaktinde kılınması olduğunu gördüm.Etrafınıza bakın pek çok kişi namazı huşu-tadili erken ile kılmaz ama abdest için çok ayrıntıya girer.Eğer abdestin ; mesh-yıkama olayı ashabın bu kadar gündemini meşgul etseydi mutlaka açık hüküm altına alınırdı. Sonuçta enerjiyi siz abdestin inceliklerine harcarsanız-vesvese ile bir sarmala girersiniz.Bu enerji; ümmetin problemlerine-namazın huşu ile kılınmasına-cihada yönlendirilmelidir.

[@yukseloduncu1215]

Arapça bilen biri olarak yazıyorum. Cümle cümleye matuf- matufun aleyh olur. Bu durumda ayaklar vemsehu fiiline gider ve mesh ediniz anlamına gelir.

[@islamyldrm1392]

Abdülaziz bey gibi hocaların anlattıklarından edendiğim kanaat bende emrin mesh olduğudur... Değindiğinize göre sizde aynı kanaatesiniz... Soru şu şayet yıkarsak meshi de kaplayacak bir amel etmiş olurmuyuz yoksa bidat olmaması için illada sadece mesh mi etmeliyiz Mesh üzerine mesh olmayacağı kanaati bendede hasıl olmuştur

[@tnkatgm]

@@islamyldrm1392 güzel soru

[@adem7938]

Öyle bir fecaat tevil yaptınız ki diyecek söz yok. Size cevap bile vermeyeceğim.

[@ithalatihracatGumruklemeDan.]

@@islamyldrm1392 mehmet okuyan yıkarsanızda olur diyor. Dinleyin isterseniz

[@cengizuzunyol5953]

Hocam, doğru söylemiş..

[@koylukoylu1312]

Arap”a arapça öğreren hocam benim ,maaşallah

[@veyselcicek442]

Dugencili kardeşim Ayette var meshetmek baş ve ayak için ayet ayet

[@saiterdem6166]

Allah razı olsun hocam

[@islamyldrm1392]

BSizin gibi hocaların anlattıklarında edendiğim bende emrin mesh olduğu kanaatindeyim şayet yıkarsak meshi de kaplayacak amel etmiş olurmuyuz yoksa illada adece mesh mi etmeliyiz Mesh üzerine mesh olmayacağı kanaati bendede hasıl olmuştur

[@rrdd365.]

Müslümanlar hala böyle şeyler tartışır, sonra da gelip der ki bizim dinimiz günümüz dünyasının bütün sorunlarına çaredir, her şeyi hallederiz bu dinle...

[@faziletyldz5351]

Bu mevzuları gereksiz gördüğünü beyan edenler var fakat günlük hayatta ev dışında abdest alması gereken hanımlar için bu gereksiz gördüğünüz konu elzem;zira beyler şadırvanlar vb. yerlerde kolaylıkla abdest alabilir,oysa lavabolarda zemin kayganlığı,yaşlı hanımların sağlık durumu,sıradakini bekletmemek gibi hususları düşünürsek ayağı meshetmenin yeterli olacağı hükmünün nasıl bir kolaylık sağlayacağını anlamak zor değil,suyun israf etmeden sarf edilmesine de vesile olması gibi ikincil bir faydası da var.Beyler günlük hayatın akışı içinde bir de hanımlar nazarından bakın lütfen!

[@dugencili]

Mesh üzerine meshetsinler. Birilerine kolaylık olacak diye makbul olmayan bir işi mi yapacağız şimdi

[@mehmetozdemir1134]

Makbul olmayan ne demek. İslam açık ve nettir.Nefse göre yaşanmaz

[@muhtesemturk9eylul168]

@@dugencili Peygamber efendimizin sünneti de var.

[@CumhurAleyna]

Ben su tutarken ovalıyorum, parmak arası falan yapmıyorum su en nihayetinde geliyor tabanı üstünü ovalamak yeter diye düşünüyorum

[@selahaddincaglar9269]

Mesh ederken ıslak elle mi. Yani ayağı ıslatmak mı gerekiyor

[@z.agasoy1442]

Evet islak elle, ayağın alt kısmına da gerek yok, sadece topuğa kadar üst kısmı

[@prokhanaliyev3766]

Hələ də belə sual verənlər var. 🤦

[@mehmet9940]

Sakız orucu bozar mı kadar olamaz

[@cem4378]

yüzyıllardır ayakları neden yıkamışız , hiç arapça bilen yokmuymuş !!??

[@Gencislam114]

Varsayımla dini vecibeler savunulmaz kardeşim.Altını doldurursan bilgi yönünden ozaman ciddiye alıp dinleyelim seni

[@z.agasoy1442]

İnadına... Şiiler ehli beyt, on iki imama uyduğu için, onlardan gelen kuralları takip edip uyguladı,mesh etti. hanefi,şafii,hanbeli,maliki de kendi hocalarını esas aldı, araştırma yapmadan,sorgulamadan... Hangisi daha doğrusu, araştırıp, düşünen bulur...

[@suleymanozinc6977]

Kuranı Kerim de başınızı ve ayaklarınızı mesh edin diye açık şekilde yazar ama yıkamak isteyende yıkar

[@HakanD84]

Ben yikiyom ovalamadim o zaman abdestim kabul olmadi hic

[@mhmtygt4472]

Yorumlara bakıyorum, alay edenler var. Cevaben; Maide 57.

[@musagercek6391]

💯☝️🤲

[@VahdettinEker]

Resulullah nasıl yapmış

[@muhsincolak1987]

Ayak yıkama neden yaygın. Olmuş.

[@ahmetsebboy4687]

Hocam arap dilini net bilmek çok önemli. Arapça diline göre Kuran'da kadınların başlarını örtmesi net olarak nerede söyleniyor. Bana Nur 31 demeyin lütfen orada örtünüzü ziynetletinizin üzerine vurun diyor , ki örtü değil adı başörtüsü bile olsa 'başınızı örtün' diye bir ayet var mı? Oysa Allah kelime sıkıntısı çekmez diye ayet var. Yani başı örtmek gerekseydi bunu iki kelimeyle bize söyleyebilirdi. Başörtüsünün tarihine bakınca yahudilerin kadınların başını neden ve nasıl örttüğünü bilirsiniz selam ve saygılarımla. (Sessiz kalır cevaplamazsanız videoda bahsettiğiniz kişi gibi bir cevap bulamadığınızı işinize gelmediğini düşüneceğim)

[@HasanZekiAlp]

parmak aralarının kaç kez ovalayacağımızı, ovalarken hangi parmaklarımızın hangi boğumlarını kullanacağımızı, ellerimizi durularken musluk altında kaç salise tutacağımızı zikretmeyi unutmuşsunuz, değerli hodjam!...

[@kemalkaratas9785]

Bunlar Peygamber Efendimizin Sünnetine inkar için elinden gelen fitneyi çıkarırlar Ali imran 31-De ki: “Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.” 32-De ki: “Allah’a ve Peygamber’e itaat edin.” Eğer yüz çevirirlerse şüphe yok ki Allah kâfirleri sevmez. SÜNNETİ İNKÂR EDERKEN AKLINIZDA BULUNSUN

[@kamilalakbarov2167]

Kardesim sen nerde peygamberin sunnetini gordun? Buhariden duydugunu Peygamberden geldiyini zannediyorsun. Zaten Buhariden geldiyinin de bir subutu yok.

[@kemalkaratas9785]

@@kamilalakbarov2167 Güzel Kardeşim "Buhari yanlış tirmizi yanlış vs hadis kitapları yanlış" kısaca hadisler yokmu diyorsunuz? kime göre hadisleri varsayacaksınız? mesela kim naklederse Hadisler sahih mezhep imamlarından döneme en yakın olanı Ahmed Bin Hanbel Hanbeli mezhebinde ayaklar yıkanırmı meshmi edilir? Kur’ân-ı Kerîm’de abdestle ilgili olarak “Ey iman edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi ve -başlarınıza mesh edip- topuklarla beraber ayaklarınızı yıkayın.” (el-Mâide, 5/6) buyrulmaktadır. Ehl-i Sünnet mezheplerinin tamamı, bu âyet-i kerîmede emredilenlerin; yüzün, dirseklerle birlikte kolların ve topuklarla birlikte ayakların yıkanmasının farz olduğu konusunda görüş birliği içindedirler (İbn Rüşd, Bidâyetü’l-müctehid, 1/21-22). Hz. Peygamber ve ashabının abdest alırken ayaklarını yıkadıklarına dair tevatür derecesine yakın bir şekilde nakledilen hadisler (Buhârî, Vudû’, 7, 24, 28, 38-39, 41-42 [140, 159, 164, 185-186, 191-192]; Müslim, Tahâret, 3-4, 18 [226, 235]; bkz. Kettânî, Nazmü’l-mütenâsir, 59) ayakları yıkamanın farz olduğuna delildir. Ayrıca Hz. Peygamber (s.a.s.), abdest alırken ayaklarını mesh eder gibi yıkayıp da topuklarına su ulaşmayan kişileri gördüğünde, “Topukları ateşte yanacakların vay haline!” (Buhârî, Vudû’, 27, 29 [163, 165]; Müslim, Tahâret, 25-30 [240-242]) buyurmuştur. Yine Hz. Peygamber’in (s.a.s.), abdest alıp da ayağı üzerinde kuru yer kalan birisi yanına geldiğinde ona, “Dön de abdestini tam al” (Müslim, Tahâret, 31 [243]) buyurmaları, abdestte ayakların yıkanmasının farz olduğuna delildir. Yukarıda verilen deliller, abdestte çıplak ayak üzerine mesh etmenin caiz olmadığını göstermektedir. bu kadar mezhep imamı ve bu kadar hadis nakilcileri yıkanması diyecek sizde yanlış diyeceksiniz DÜŞÜNÜN BAKALIM herkes imanının karşılığını Görür Rabbim Bizleri Hakkıyla iman edenlerden Etsin (Bizleri derken Bütün Ümmeti Kast ettim sadece Kendimizi Değil Yanlış anlaşılmasın)

[@muhsincolak1987]

Afrikalı katarak hastalarına zekat videosunda. Bakara 273.Ayeti açıklarken Peygamberimize hitaben. (SANANE ONLARIN MÜSLÜMAN OLUP OLMADIĞI) DİYE. HİTAP ETTİMİ. VİDEOYU DİNLEDİM BÖYLE DİYORSUNUZ. AYET TAM BU ŞEKİLDEMİ CEVAPLARMISINIZ.

[@serdarakdeniz7574]

Çorabın üstüne mesh edebilirmi

[@sedatkayalar2689]

çorabı çıkarmaya üşeniyormusun

[@tekinowsky1878]

Suyun ten ile buluşması emri netdir.

[@tekinowsky1878]

Özellikle,başınızı cümlesi ile "topuklara kadar" ibaresi bir bütün oldugu için,başa ne yapıyorsanız,ayaklarınıza da aynısını yapın demektir.Bu da,hem kafanın,hem de çıplak olarak ayakların suyla bulusması,en azından sıvazlanmasıdır.

[@mehmetsoyseven1006]

Evet ayağındaki temiz her şeyin üstüne mesh edebilirsin.

[@kadimkultur3458]

@@sedatkayalar2689 müdür kuran son kitaptır, getirdiği hükümler de dünyanın her yerinde uygulanacak hükümlerdir ve önceki hükümleri ya misli ile neshetmiş ya da daha hayırlısı ile neshetmiştir, abdest ayetindeki ayağa mesh daha hayırlısı ile gelen nesihtir. Kutup bölgesine yakın yerde müslüman namazdan düşmeyeceğine göre abdest almak zorundadır, soğuk ortamda mesih edebilirsin ister çıplak ayağa ister çorap üzerine istersen daha kalın bir giysiye. Bizim gibi ülkelerde kadınlar çoraplarını giyip çıkıyor abdest alırken dışarıda ne yapacak bu insanlar, bu yüzden namazı terk eden insanlar var. Bayındır hocanın yaklaşımı doğrudur. Eskilerden birçok şia olmayan imam da bu görüştedir. Mesela imam taberi bunlardan birisidir.

[@babacarerdem]

Adamın ömrü olayın aslından uzak detaylarla uğraşmakla geçiyor. Yok sahuru şu saatte yap, abdestte ayağı yıkama. Ya kardeşim gayr-ı İslami küfür rejimine tağutlara baş tağuta en ufak bir eleştiri yok.

[@hakkonder8199]

1500 yıl geçmiş hala karar verilememiş, tartışılan konuya bak şaka gibi. Adama sormazlarmı bunca yıldır bunları doğru, düzgün neden öğretemediniz diye. 😂😂

[@HasanZekiAlp]

Sorularım olacak: 1) Çevreb üzerine mesh edilir mi? 2) Terlik üzerine mesh edilir mi? 3) Çetik üzerine mesh edilir mi? 4) Patik üzerine mesh edilir mi? 5) Ha, sonradan aklıma geldi, külotlu çorap üzerine mesh edilir mi? 6) Mesh ederken sağ elimizi mi, yoksa, sol elimizi mi, kullanacağız? 7) Mesh ederken hangi parmakları kullanacağız? işaret parmağı ile orta parmak mi? yoksa orta parmak ile yüzük parmağımı? yoksa, serçe parmağı, yüzük parmağı ve orta parmağı mı kullanacağız? Mesh ederken başparmağın durumunu da izah eder misiniz, değerli Hodjam? baş parmak yukarıya mı bakacak, yoksa aşağıya mı bakacak?

[@mehmetyesil3574]

Bakara suresi 67-71. ayetler sorularınıza en güzel cevaptır. ALLAH s.t. nin kitabında aklını işleten bir toplum için ayetler mucizeler ibretler vardır. Selametle...

[@BKR_HAN.2023]

Ayakları ÇİTİLEMEK mi gerekiyor yoksa OVALAMAK mı⁉️ Bu kadar hayati önemli bir konu olsa Hz.Peygamber açıklamaz mıydı ⁉️ Hz.Peygamber niye YIKAMIŞ ayaklarını ⁉️ Hz.Muhammed'de mi anlayamamış⁉️

[@ahmetcevatakar]

Okudugu ayet medinede geldi bu ayet gelinceye kadar ayagini yikadi bu ayet geldikten sonra mest etti

[@z.agasoy1442]

Yikadigini kim söyledi? Ehli beyt mektebi mesh etdi diyor, insan kendi babasının, dedesinin neyi nasıl yaptığını görmez mi?işitmez mi? Sonradan yaranan bir grup kendinden bir şeyler katmaya çalışmış,o da yaydinlasmiş, mestinden üstünden mesh etmek de işin içinden çıkamayınca uydurulmuş,mest insanin bir uzvu değil ki?! Bir ayakkabı,mest ve ya çoraba nasıl mesh edilir ve doğru, mantıklı oluyor?!

[@ahmetcevatakar]

@@BKR_HAN.2023 bir önceki yazdığıma ilaveten bu ayetin gelmesine gerek yoktu zaten o toplumun içinde namaz kilacaklari zaman abdes alırken ayaklarıini kıyorlardı hz Muhammed’de sahabilerde abdes alırlarken ayaklarını yıkıyorlardı Mekke ve Medine’de ayaklarini yıkıyorlardı bu bir önceki Peygamberlerin uygulamalariydi medinede gelen ayetle yıkama meste dönüştürüldü ayetin sonunda dininizi tamamladım sözü var demekki yeni bir hüküm gelmiş

[@mehmetozdemir1134]

Ya millet olarak ne kadar cahil cahil cevaplar veriyorsunuz Abdülaziz Bayındır sizin kadar bilmiyor mu Peygamberimiz ayaklarını yıkamış mı yıkamamış mı biraz ilme saygılı olun lütfen Allah rızası için bu zat 40-50 yıldır ilimle uğraşan bir insan biraz ufkunuz genişlesin ya yazık

[@VahdettinEker]

Allah razı olsun

[@geldeinanma4844]

Parmak araları ne olacak Bayındır Pismi kalacak 😂😂😂

[@erol.eren06]

Hoşuna mı gitti yoksa ayetle dalga mı geçiyorsun!

[@geldeinanma4844]

@erol.eren06 “Ey iman edenler! Namaza kalktığınızda yüzlerinizi, dirseklere kadar kollarınızı yıkayın, başınızı mesh edin ve aşık kemikleri ile beraber ayaklarınızı yıkayın… Eğer su bulamazsanız temiz toprakla teyemmüm edin.” (el-Mâide, 5/6) buyurulur.

[@erol.eren06]

@ Ey inananlar, namaza dur(mak iste)diğiniz zaman yıkayın: yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi; meshedin: başlarınızı ve topuklara kadar ayaklarınızı. Eğer cünüp iseniz tam temizlenin.

[@mehmetozdemir1134]

Samimi soruyorsan cevabı şu: Abdest almadaki maksat ayakları temizlemek değil o bir semboldür ibadete hazırlıktır yoksa günlük hayatta kaç kişi ayağını tam temizliyor ayakları tam temizlemek için sabunlamak lazım Sen sabırlıyor musun? Yok dalga geçmek için soruyorsan geri zekalısın

[@sayginsm]

Ayette başınızı meshedin diyor, ama biz saçımız varken meshediyoruz. Sadece ayetten saçın üzerinden de meshedilebildiğini nasıl çıkarıyoruz? Saçımızı kazıtmamız gerekmez miydi?

[@sukrandalp3783]

Kuran ne diyorsa o Mesh edin diyor Ayağında ayakkabı ile mesh oluyorsa ayak su ile temas etti mi

[@cem497]

su bolsa önce elimizi yüzümüzü kolarımızı ve ayağımızı önce güzelce yıkarız sonra abdesi alırızı bunu bilmek için prof olmağa lüzum yok

[@ferideyvazov7942]

Biraz arapça bilenler senin dediğini diye bilir Amma arapçayı iyi bilen ise yıkamak diyor.. burada atıf yıkamayadır.. Nerden çıkarıyorsunuza gelince, senin inkar etdiğin peygamber sözlerinden ola bilir mi.

[@kemalkaratas9785]

Bu sorumu şimdi iyice b.knu çıkardınız kılmayacaksanız kılmayın HERYERİNİ BUDAMAYIN

[@kemalkaratas9785]

Bu adama ihsan şenocak tartışması var bu adama haklı diyenler izlesin

[@mehmetozdemir1134]

İhsan Şenocak İslam Alimliğini çoktan bıraktı,düzenin adamı oldu haberiniz yok mu?

[@Mehmet-ou4jv]

Buyur buradan yak..bi de bu çıktı..la yavrum niye kıvırıp evirip çeviriyonuz direkt namaz yok kılmaya gerek yok deyinsenize

[@usameyaksr8424]

Bu adam cehalette bir şaheser yahu.

[@ozlem-wp7gr]

Bu zatın sözleri muteber değildir. Çünkü ehli sünnete inanmıyor.

[@mehmetozdemir1134]

İftira atma. Ahirette senin aleyhine şahitlik yapacağım tövbe etmezsen

[@ozlem-wp7gr]

@mehmetozdemir1134 Hemen beni iftiracılıkla suçluyorsun. Hakkıma girme. Geçmiş beyanlarını incele ondan sonra beni eleştir.

[@abdullahbilgin8540]

Hocam tamam.fakat peygamberin uygulaması nasıldı, Sahabeler nasıl yaptılar.Aziz hocam peygamberin sözlerini atarsanız sizin söyledikleriniz doğru.fakat peygamberi ve tevatür yoluyla günümüze gelen uygulamaya bakalım....

[@aylinay7859]

Eğer o (Muhammed), Bize karşı, ona bazı sözler katmış olsaydı, Biz onu kuvvetle yakalardık, sonra onun şah damarını koparırdık.

[@aylinay7859]

sence peygamber ekleme yada cikartma yaptginda Allah peygambere izin verirmiydi.

[@z.agasoy1442]

Ehli beyt mektebini (on iki imam,caferi mezhebi) arastirsaniz bulursunuz... sonradan bidat çıkaranlara uyarsaniz,o başka...

[@canyagmur9874]

فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّاسَ أَبَوْا إِلاَّ الْغَسْلَ وَلاَ أَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ الْمَسْحَ İbn Abbas şöyle demiştir: “İnsanlar ayağı yıkamakta ısrar ediyorlar. Oysa Allah'ın kitabında meshetmekten başka bir şey bulamıyorum.” İbn Mace, Taharet, 56

[@aylinay7859]

@canyagmur9874 bu hangi ayet

[@hasanbayraktar3618]

Şu boş işlerle uğrasmayın artık

[@mehmetozdemir1134]

Boş olan senin bu Düşüncendir..Ben Almanya'da bir Taksiciyim .TR de olduğu gibi her sokakta Cami yok maalesef.Otellerde vs. Abdest almam gerekiyor.Meselelere kendi dar çerçevemizden bakmayalım lütfen.Allahu Teala dininizi zorlaştırmayınız demiş beş vakit namazını kılan bir insan olarak rızkımızı da helal yoldan kazanmak isteyen bir insan olarak bu konuda böyle bir cevaz varsa ihtiyaç demektir kardeşim boş şeyler diye böyle basitleştirmeyin meseleleri lütffen. Boş şeyler insanlara göre görecelidir